前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇有關植物的現代詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

有關植物的現代詩范文第1篇

老師像獄卒，父母像跟班，同學像敵人。

你抽屜里填滿了做過的沒做過的試卷，你的日子里擠滿了高高低低的數不勝數的測驗分數，甚至夢里都充斥著演算背誦分析推理。你從節日里穿過，竟然連看一眼休閑的街道的心思都沒有了。開始的時候你還問國慶放假么，元旦放假么，后來你連星期天休息么都不問了。

高三，像一臺榨油機，那些飽滿的，香噴噴的菜籽、花生、大豆、葵花，經過300多個日夜的擠榨，最后成了一塊堅硬如鐵的又干又硬的餅。可是，那些油呢?誰也不知道流去了哪里。

而我，是高三的老師。

每當我看到青春的臉龐被慘白的日光燈吸干了血色，看到鮮紅的分數牽引出傷心的淚水，我都忍不住想嘆息。但是，我不會在你面前嘆息，我只能故做欣喜地告訴你，這是你必須經歷的第一場風霜，之后，果實就開始散發出香味。

其實并不是所有的果實都一定要經歷風霜才變得甜蜜的，青春的色彩并不是臉色慘白，可我不敢這么告訴你。我知道，你已經被隆隆的地鐵裹挾而去，你必須為未來不可知的歷險準備干糧。我只是送你一站。

我不會為你擦干現在的眼淚，那需要你自己擦；我不會勸你多睡一個懶覺，我怕你趕不上應時的車。

我只是在上連堂課的時候，或者在一次重要的考試剛剛結束的時候，給你讀幾首精心挑選的現代詩歌，讀智慧俏皮的故事或者深情感人的散文，讀富含哲理的雜文或荒唐搞笑的網上垃圾。這個時候，我看到你們都放下了手中的試卷和練習，像池塘里的魚，在暴雨到來之前，把頭伸出了水面，呼吸涼爽的空氣。這個時候，你的眼睛真的又黑又亮，閃著純凈的光澤；你的臉孔依然蒼白，但有了神采，笑容松松地淌出來。這個時候，我讀，你聽，感覺像悶熱的夏天，一場細雨灑在起灰發燙的荒灘。

但這樣的時候總是很少的，總聽到你說，“老師，你已經很久沒給我們讀詩了”。很久了嗎?是啊，很久了。高一和高二的時候，我是每個星期都要讀的；而現在，每個月吧?高一高二的時候，大部分學生都在自己的習作本上多少寫過幾首詩，有幾位還成本地寫詩，那詩寫得還挺有味道的。大部分同學都曾在自己的作文里引用過現代詩歌。那時，你說，在我們學校，老師您算是普及了一下現代詩呢!我說，我只是想在你們心里栽一棵柳樹，希望將來天氣炎熱、你們奔波的腳步疲累時，還有一點陰涼給你們坐下來休息一會兒。可是現在呢，你們沒有一個寫詩了，你們的作文里都見不著詩意的引用了，甚至一個美麗的比喻都很少。讀你們的作文，讓我覺得口干舌燥。

你們哄笑一陣，又趕緊埋頭做題去了。

高三了，做題要緊，趕路要緊。

只是，我擔心，一年的趕路，該不會把你心中那棵幼小的柳樹給枯死了吧?該不會把那棵向日葵枯死了吧?果真那樣，失去了標志，將來走遠了，你還能找到家么?

所以，我還是在我送你一站的路上，想著替你澆一點水，盡管只是每月一次。

我盡可能地竊取高三時間的一些邊角廢料來為你們讀詩、讀文。我希望即使在最炎熱的時候都有綠色植物在誕生，芳香的色彩來點染。哪怕一朵不起眼的太陽花也好啊。高興的是，終于有了學生到我這里來借我訂閱的幾種詩歌刊物，偶爾也有學生膽大包天地用詩歌的形式來寫考場作文，偶爾還有學生在作文中寫出一段優美的排比，甚至，也還偶爾有學生來買我剛剛出版的詩集。

對于考試，我有信心教給你做題方法；至于詩歌，至于文學，至于靈魂，我可不是什么工程師，我沒有信心。

有關植物的現代詩范文第2篇

一、以讀促讀，其樂無窮

引導學生誦讀能形成良好的語感，使他們感受到語言文字的節奏美、聲韻美、音樂美，感受到朗讀的愉悅。我引導孩子形成“晨誦、午讀、暮省”的閱讀方式，利用晨誦時間開展“古詩文誦讀會”、“美文朗誦會”等，誦讀的內容有根據精心選擇的各類主題的古詩，有學校每月大主題活動的現代詩，有狄金森等中外大詩人的的精典詩歌；利用午讀時間開展“精彩片段朗讀比賽”等活動，教室里書聲朗朗，孩子們醉心其中。

二、以說促讀，一吐為快

1.開展班級讀書會。學生每個月有一本共讀書目，利用一個集中的時間由同學、老師以及家長共同對作品進行自由討論，在學習秋伴間形成課外閱讀的氛圍，讓閱讀成為像游戲一樣的童年生活，這是一種多么美好的境界！讀完《假如給我三天光明》后，學生大發感慨：有的說我明白了知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。有的說我們每一個人都能像海倫·凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊1

2.主題性辯論會。學生通過—番唇槍舌劍的討論，對作品理解得更深入、更透徹。如學生閱讀了金波的《烏丟丟的奇遇》后，開展了“蝴蝶與薔薇誰更幸福？”的辯論會，使學生懂得一個人只有心中有愛才能與世界相處，才能與人交流，才能享受到生活的幸福。

3.成長故事交流會。從一年級到小學畢業，每一次閱讀就像是一次人生旅行，時刻鞭策著孩子吮吸著知識的甘霖，獲得生命的拔節。每一個學年度，我都要組織學生開展“以書為友的成長故事”交流會，讓孩子們聆聽別人的閱讀體會與收獲，并能為自己的閱讀生活帶去更多的感悟。記得我班有一個學生這樣描述她的閱讀故事：“一年級，我擁有了第一本書——《格林童話》，我很喜歡這本書，總是不厭其煩地翻閱，但當時，許多漢字還不認識，我只能連猜帶蒙地進行理解。后來，我又讀起了《伊索寓言》、《一千零一夜》等有趣的故事，這些“能說會道”的動物、植物常常伴隨著我入眠。隨著年齡的增長，簡單的童話書籍已不能滿足我讀書的欲望，我開始接觸起中國的古典名著，日子一久，四大名著已被我翻得破爛不堪，似乎有點“讀書破萬卷”的味道了。

三、以視促讀，興趣盎然

1.利用影視作品對比閱讀。隨著科學技術的發達，電視、電腦、數字電影充斥著孩子的課余生活，引導孩子將閱讀與觀看同步進行或比較進行，會收到意想不到的閱讀效果。如《三國演義》里面人物復雜，我一邊引導學生看書，一邊將央視的熱播劇推薦給學生，并開展“我喜歡的三國人物”講述活動，學生興趣高漲。

2.利用社會新聞吸引關注。“家事、國事、天下事、事事關心”，重大社會新聞事件同學們也很感興趣。如汶川大地震后，我向孩子們推薦有關地震、海嘯、泥石流等地球科普書籍，學生對于平時不太關注的科學知識也變得如饑似渴，并懂得了保護地球環境與可持續發展的關系。又如“神八”成功發射并與天宮一號實現對接，我引導學生閱讀有關航天知識的文章，同學們興致勃勃地從宇航員一直研究到空間站技術，儼然成了小航天專家。

四、以寫促讀，成果豐碩

有些文章或文字優美，或震撼力強，能給學生以強烈的感染力。每天的“暮省”給孩子摘抄和傾吐提供了很好的平臺。“暮省”不拘泥于在校共同交流，而是把“省”的時間和空間交由學生自己支配，教師只作引導。利用讀書小隊，組建讀書小組，以《暮省本》為載體，交流閱讀感受，記錄閱讀思考。低年級時讓學生把改編或者續編的故事畫下來，再寫成圖畫日記，即通過圖畫的形式來表達自己的想法。中高年級則注重作者寫法及主題探討，形式更是豐富多彩，可以是讀后感、讀后小報、人物傳，等等。

五、以演促讀，輕松愉快

小學生愛表演，通過表演，進一步走進了主人公的內心世界，對書中內容會更深入地理解。為了演好自己的角色，學生咬文嚼字，斟字酌句，并不斷地挖掘文章的空白點想象和補白。《皇帝的新裝》、《木偶奇遇記》等孩子演得樂在其中，當孩子在學校“閱讀節”上表演的自導自演的節目獲得表揚時，孩子的閱讀愿望更會欲罷不能，會更積極主動地飛到浩瀚的書海里，去享受知識，享受語文，在課外閱讀這個廣闊的天地里自由翱翔！

有關植物的現代詩范文第3篇

我打江南走過

那等在季節里的容顏如蓮花的開落

東風不來，三月的柳絮不飛

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不響，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉緊掩

我達達的馬蹄是美麗的錯誤

我不是歸人，是個過客……

——鄭愁予《錯誤》

現代詩社主要成員鄭愁予的詩歌以婉約見長，他的愛情詩更是清新婉約。《錯誤》以江南的小城為中心意象，寫思婦盼歸人的情思，意境優美深婉，被譽為“現代抒情詩的絕唱”。

鄭愁予，原名鄭文韜，祖籍河北寧河，1933年生于山東濟南，現代詩人。童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長城內外。抗戰期間，隨母親轉徙于大陸各地，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創作新詩。1949年隨父至臺灣，畢業于新竹中學。1956年參與創立現代派詩社。1958年畢業于臺灣中興大學畢業，現為中國海洋大學駐校作家。

鄭愁予重要詩作包括《夢土上》、《鄭愁予詩選集》、《雪的可能》、《寂寞的人坐著看花》等14部。詩集《鄭愁予詩集ⅰ》被列為“影響臺灣三十年的三十本書”之一。詩人在80年代曾多次選為臺灣各文類“最受歡迎作家”。

鄭愁予詩人思維敏捷，感慨殊深，融合古今體悟，汲取國內外經驗，創作力充沛。他的詩作以優美、瀟灑、富有抒情韻味著稱，意象多變，溫柔華美，自成風格。他的成名作《錯誤》在臺灣首次發表時，因為該詩的最后一句“我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客”，一時間整個臺灣島都在傳誦“達達的馬蹄”之聲。由此其名作《錯誤》被譽為“現代抒情詩的絕唱”。

一小段音樂之后，讓我們一起走進鄭愁予故鄉；

（音樂）

歡迎回來，這里是每周二早上的《生活在別處》欄目。接下來讓我們一起走進鄭愁予祖籍地---河北寧河。

寧河縣位于天津市東北部，京東八縣之一，地處京津唐大城市群中間地帶，面向廣闊的華北、東北平原。寧河縣歷史上就是遠近聞名的魚米之鄉，改革開放以來，寧河經濟保持了快速的發展勢頭

寧河縣有豐富的自然資源和豐富水資源，土壤疏松濕潤，土層深厚，土質肥沃。寧河縣是國家批準的沿海開放縣之一、是國家確定的優質小站稻、棉花和商品糧生產基地縣，全國無公害農產品生產基地示范縣。野生動植物資源種類繁多。其中銀魚紫蟹、蘆葦稱為寧河“三寶”，聞名遐邇。境內還有豐富的地熱資源，開發利用前景廣闊，縣內有文物古跡100多處，主要旅游景點有天尊閣、于方舟烈士故居、七里海等。接下來我們一起走進寧河縣著名景點——天尊閣。

天尊閣天尊閣位于天津寧河縣豐臺鎮南村，始建于清康熙年間，是一座巍峨挺拔、氣勢恢宏、綠樹紅墻掩映的高大木結構建筑，是一座供奉元始天尊的道觀。占地6000平方米，天尊閣坐落于還鄉河南岸，由山門、配殿和該閣組成，曾為供奉元始天尊、西天王母和紫微大帝等神祗的道教場所，又名太乙觀。

從天津市寧河縣政府獲悉，經過XX年年兩個多月的緊張維修，天津市著名的高層木結構古建筑——寧河天尊閣修復一新，正式通過市專家組驗收，使這座具有數百年歷史的古剎重又煥發出新的風采。

作為天津歷史上道教三大閣之一的天尊閣，是天津市重點文物保護單位。天尊閣建筑結構巧妙，為三層樓閣式，閣內以八根12米長的大柱通連三層樓板，大柱之外又輔以檐柱、山柱、廊柱把木構件連成一體，結構異常牢固。下層稱天尊閣，中層為王母殿，上層名紫微殿。閣頂為青瓦九脊歇山式。如此形成合理的結構設計體系，兩端的大吻和脊上的走獸也都玲瓏剔透、栩栩如生。此外，每層檐角下還懸掛鐵鐸一只，每當微風吹拂，方圓數里均聲震悅耳。

游玩了天尊閣，接著讓我們一起去領略具有典型的古海岸特征——七里海。

七里海自然資源非常豐富，是不可多得的“風水寶地”。自古以來，就有“七里海、三宗寶：銀魚、紫蟹、蘆葦草”之說。

七里海，一個富有詩意的名子，一個風光旖旎的地方。到過七里海的人對那里的莽莽蘆蕩，粼粼碧水，藍天飛鳥，美魚肥蟹，無不留下美好而深刻的印象。

七里海濕地大面積的葦海、水域，充溢著一種“野”味：野水，野草，野鳥，野景，野情，野趣。可以說是自然天成，原生狀態，別具一番清純、清新、清麗的姿容，給人一種恬靜之美，秀麗之美，朦朧之美。七里海自然風光秀麗，它就是個大葦海，這里的葦海有一種非同尋常的氣勢，是一種壯觀之美，遼闊之美。漫步潮白河大堤上，舉目西眺，展現在眼前的是無邊的翡翠世界，方園幾十平方公里的葦海，盡是令人陶醉的綠色。青翠欲滴的蘆葦，映襯著綠涔涔的水墨畫，在人們面前毫不掩飾地宣泄著它那誘人的多姿與魅力。

七里海是鳥類的天堂，也是候鳥遷徙的中轉站。在濃密的蘆蕩中、廣闊的水面上，棲息、繁衍著200多種鳥類。牡蠣灘、貝殼堤和古瀉河濕地，構成七里海特有的三大自然景觀。牡蠣灘自然遺跡，距今幾千年，其規模之壯觀，密集程度之高，序列之清晰，保存之完整，國內絕無僅有，世界上亦屬罕見。貝殼堤是世界三大著名貝殼堤之一，天津貝殼堤的重要組成部分。

放松心情，讓我們休息片刻，一首《鳳凰花開的路口》送給大家..

（音樂）

歡迎回來，您現在收聽的是《生活在別處》欄目..接下來讓我們去看看天津寧河縣的特產：

七里海河蟹學名：中華絨鰲蟹，因生長在七里海水域而得名。

七里海河蟹是寧河特產，曾與“銀魚”、“蘆葦草”齊名，被群眾稱為七里海“三種寶”。明、清時代是宮廷貢品，歷史以來享有盛譽。XX年被評為天津市名牌農產品。

七里海河蟹味道鮮美，營養豐富，蛋白質含量高，脂肪含量低，深受人們喜愛，成為人們逢年過節或招待親朋時餐桌上不可缺少的一道菜肴。游客利用節假日組團前來，到七里海垂釣河蟹，宜人的自然環境和新鮮美味，使游客留連忘返。

（分分秒秒送祝福，點點滴滴傳真情，點歌時間：點歌內容）

用心悅書，愜意悠游，享受生活，今天《生活在別處》到這里就要跟大家說再見了，主播旭東、編輯陳坤捷，感謝大家收聽，下周同一時間再會。

（音樂）

（音樂）

一本書，一首詩，一種相似的傾訴；一壺茶，一盞燈，一方溫暖的港灣，周二黃昏《生活在別處》與您如期相約，一起感受生活。本周起我們每周二早上的《旅游導航》將改為周二傍晚的《生活在別處》，大家好，我是旭東。希望新的時間、新的名稱能帶您一起感受新的生活。

住在南方，春天的到來沒有北方那樣突然和強烈。在看慣冬日繁花過后，那些想象中春天“寒盡桃花嫩，春歸柳葉新”的驚喜和陶醉早已消失殆盡。住在春天，北方有桃李爭春，南方卻有木棉。“木棉砸頭”的不安于驚喜是北方感受不到的。廈門的四五月是木棉季，它們在三月炮仗花的熱鬧過后開始蠢蠢欲動。

決定本次書式生活，我們一起來讀夏宇, 是緣于在《聯合文學》上偶爾看到羅智成的一句話，他說：“在一個不十分安適的時辰，木棉花蠢蠢欲動而我無暇陪它們逛街；夏宇剛回來，不是用普羅斯旺的美景質疑我繁忙而流俗的春日行程……”。在看席娟的言情小說時，從她的序里認識了夏宇--一位詩人。她的詩風格很獨特，字句相當簡單，卻十分精煉，回味無窮。有些詩，雖然只有短短幾行，但卻讓你一看就象被電擊中一樣，很難忘懷。

夏宇，原名黃慶綺，寫詩的時候叫夏宇，寫詞的時候叫李格弟，當然，她還叫過童大龍、李廢等名字。她寫詩、寫散文、寫劇本、寫歌詞。齊豫、齊秦、陳綺貞都唱過她寫的歌。她甚至在歌曲中隨意讀詩、念白，她還組建樂隊，出音樂專輯……當然，這些都不是關鍵，因為也許她最想聽的只是一句：夏宇？就是那個寫詩的女生。

夏宇1956年出生，19歲便開始寫詩，是1980年代以來臺灣最重要的詩人之一，出版的詩集有《備忘錄》、《腹語術》和《摩擦．無以名狀》。以《備忘錄》為代表的早期詩作，寫人生的悲哀，世事的感慨，有一股冷冷地一刀切入本質的狠勁：《愛情》像一顆“拔掉了還/疼”的蛀牙；臉上的痘痘“比曇花短/比愛情長”的《疲于抒情后的抒情方式》；把你的的影子加點鹽/腌起來/風干/老的時候/下酒的《甜蜜的復仇》；在小鎮里批改學生關于“時代巨輪不停轉動”的作文的《一生》；“詩顯得太奢侈了/而且/有點無聊”的《詩人節》。

（音樂）

好了，在了解完夏宇的優美詩歌之后，我們進入今天《生活在別處》的第二板塊，走進夏宇的出生地中國的第一大島——臺灣。

走進臺灣的第一印象有大海的味道，她位于亞洲東部、太平洋西北邊，面積約3.6萬平方公里。它因歐亞大陸板塊、菲律賓海洋板塊擠壓而隆起，全島地形東高西低，山脈縱貫島嶼。由于北回歸線穿過，地形與海洋環境共同影響，北部為副熱帶季風氣候，南部則為熱帶季風氣候，同時又有局部呈熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶等多種氣候特征，故而島上的自然景觀與生態系呈多樣化。

作為著名的世界旅游勝地，臺灣總是被人們冠上“美麗而又富饒的寶島”。臺灣島上的風光，可概括為“山高、林密、瀑多、岸奇”等幾個特征。最著名的是阿里山，為臺灣秀麗俊美風光之象征。有“不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里山之偉大”的說法。那么接下來讓我們一起去領略阿里山的俊美風光吧。

相傳250多年前，達邦有一位酋長叫阿巴里，英勇善獵，只身翻山越嶺來此打獵，滿載而歸，后來常常帶族人來此打獵，收獲頗豐，人們十分敬仰他，便以其名命名此山。

阿里山的鐵路可與“阿里四景”日出、云海、晚霞、森林合稱“五奇”。

它們不但是臺灣最具代表性的風景，其聲名更是遠播海內外。

五奇之一：日出

當清晨曙光乍現，火紅的朝陽輕巧地躍出山頭，那璀璨耀眼的光芒，照亮了夜空，也為新的一天揭開了序幕!由于地球公轉之故，使著名的阿里山日出，四季出現位置與時間皆不同。祝山觀日樓是此地欣賞日出的最佳地點，您可以到阿里山火車站或沼平車站搭乘祝山觀日火車，也可以從沼平公園觀日步道牌樓拾階而上。

五奇之二：云海

阿里山云海名列臺灣八景之一，通常出現于天氣晴朗、浮云遍布的日出或薄暮。而秋天是觀賞云海的最佳季節，最佳地點則是神木站前的二萬坪、游樂區內的慈云寺、阿里山賓館、阿里山火車站、沼平公園、祝山觀日樓與第一停車場附近。

五奇之三：鐵路

與民國同歲的阿里山森林鐵路是世界僅存的三條高山鐵路之一，軌距 762m，坡度6.25%，由海拔30公尺的嘉義市升高到2216公尺的阿里山，途經熱、暖、溫三帶，景致迥異，搭乘火車如置身綠野仙境，尤其獨立山的三次螺旋環繞及第一分道的z字形爬升，絕對令您不虛此行。昔日為轉運木材而興建的它，今已蛻變成森林旅游列車。園區內現有三條支線，其中「祝山線為國人自建的第一條高山鐵路，專供前往祝山觀日出的游客搭乘：「眠月線為觀光之用，除了沿途美景以外，終點還有著名的石猴游憩區：「神木線則穿越園區，至巨木參天的神木區。而早年所遺留下來的蒸汽火車與報廢車廂，也已在沼平車站旁裝潢成風味獨特的車廂旅館與火車展示區，讓游客住宿與觀賞。

五奇之四：森林

從平地的龍眼、相思樹、桂竹林等熱帶植物開始，順著山勢攀升，景致變換成屬于暖帶林的樟木、楠木和柳杉林，再往上到了溫帶林則可見到鐵杉、臺灣扁柏、華山松、臺灣杉與紅檜等。阿里山所擁有的豐富森林資源，涵蓋了不同氣候帶，呈現變幻多端的奇景。阿里山原為臺灣的三大林場之一后來才開發為森林游樂區。每年一到花開季節，整座山被裝點成美麗繽紛的花海，而在古木參天的林蔭小徑上。還可以吸取芬多精、聆聽鳥鳴聲，一片鳥語花香、欣欣向榮。

五奇之五：晚霞

因高山地區空氣較稀薄、太陽輻射強，導致空氣中的紫外線相對增強，使得藍天比平地絢麗，而晚霞也就更艷麗。慈云寺、阿里山賓館、阿里山火車站、沼平公園、對高岳、祝山觀日樓與第一停車場附近，是阿里山晚霞的最佳觀賞點。

游玩了臺灣的俊美風光，一段音樂之后，讓我們走進臺灣的美食小吃及特產。（音樂）

歡迎回來，臺灣小吃十分豐盛，大家一定早有耳聞了吧。幾乎所有的大街小巷都能找到小吃的影子，隨處都能感受享受美食的歡樂。接下來那就讓我們一起去品嘗臺灣的特色小吃：

只要有中國人的地方就少不了牛肉面，香軟的牛肉、濃郁的原汁湯頭搭配著各式開胃小菜。或許在你家的樓下就有經營牛肉面的店家；或許你還能記起哪一家面店的哪一種牛肉面你最愛吃；或許你還會自己煮食牛肉面；又或許……

但可以肯定，只要你品嘗過一碗正宗的臺灣牛肉面，不論它用的是何種湯底；不論面上蓋的是何種食材；不論是用的哪種面條（刀削面、拉面、干面、濕面），當牛肉面上桌，那大片的牛肉、牛肚、牛心、牛腩……那翠綠的蔥花，那金色的湯底，那油光發亮的面條，再加上各種佐料，最是享受了，令人回味無窮。

雞排是臺灣人最喜歡的小吃之一，尤其不管是學生下課、年輕人逛街、上班族下午茶、夜市里雞排攤位，可說是臺灣大小鄉鎮，各處角落，雞排攤位，無所不在。

圓鼓鼓的胡椒餅，其實并沒有想像中那樣辣，樣子也不起眼，但對一些嗜吃辛辣而又懼怕夏日天氣炎熱的食客來講，胡椒餅可算是暑天中一款可口的點心。

胡椒餅的"內容"很簡單，鮮香的蔥花，細斬細切的火腿肉，調成咸中帶甜的味道，再摻上一定量的胡椒粉和香聒。外皮除了像一般水煎包的"發面"之外，還要另外加進點"油酥"(即用豬油和成的面團)，以使餅面不過份酥脆，又不會老硬難咬。烘爐是一個倒扣著的大水缸，底下挖個洞，洞放塊鐵板，水缸外套上一只大油漆桶。烤制方法是用木炭把爐子僥熱、鐵板僥紅，取出炭火后把餅貼在缸壁上，經過十余分鐘，陣陣香氣撲鼻，胡椒餅呼之欲出了。

（點歌時間：點歌內容）

好了，愛讀書，愛旅游，愛生活，今天《生活在別處》到這里就要跟大家說再見了，主播旭東，編輯陳坤捷，感謝大家收聽，下周同一時間再會。

（音樂）

（音樂）

一本書，一首詩，一種相似的傾訴；一壺茶，一盞燈，一方溫暖的港灣，周二早上《生活在別處》與您如期相約，一起感受生活。大家好，我是麗娟，首先讓我來關注一下廈門今天的天氣（）。

端午時節詠屈原：

（之一）

汨羅江畔粽葉香，端午時節楚人傷。屈子遭逐懷王死，空留離騷吟斷腸。

（之二）

寧作香草隨波去，不與邪小爭短長。江雨漫漫君之淚，楚天茫茫國有殤。

（之三）

屈子長歌投汨江，楚君披發拜秦王。刻骨難消亡國恨，霸王一怒焚阿房。

屈平（約前340－約前278）字原，通常稱為屈原；羋（mǐ）姓屈氏。又自云名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。他憂國憂民，最后投汨羅江，以身殉國。代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等光輝詩篇，聲貫古今，名揚中外。

屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。提倡“美政”。

公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

傳說屈原自沉后，楚國百姓紛紛涌到汨羅江邊，漁夫們駕舟奮力營救，有的拿出粽子丟到江里，說是讓魚蝦吃了就不會去咬屈大夫尸身；一位老醫師則將雄黃酒倒進江里以藥暈蛟龍，使它不能傷害屈大夫。

我國人民為紀念偉大愛國詩人屈原，每年農歷五月初五都要過端午節，這個風俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞、印尼等國。

兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不過只算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節那天，人們仍要在江河里劃龍舟，把粽子系上五彩絲線來紀念偉大的詩人屈原，可見詩人的作品和精神是永存的了！

一小段音樂之后，讓我們一起走進屈原故里；

（音樂）

歡迎回來，您現在收聽的是《生活在別處》欄目，接下來讓我們一起走進屈原的故里。

宜昌秭歸是我國戰國時代偉大詩人屈原的故鄉，也是楚文化發源地之一。它位于長江北岸的臥牛山麓，四周城墻環繞，形似一個傾斜的葫蘆，具有濃厚的古典建筑風格。故有“葫蘆城”之稱。又因城墻均由石頭疊砌而成，又叫“石頭城”。漢代始設縣，唐朝時曾設立歸州，民國元年改歸州縣，民國三年改為秭歸縣，一直沿用至今。

秭歸的名勝多與屈原有關，秭歸縣城東門外，矗立一高大的牌坊，上書“屈原故里”四字，系郭沫若手書。旁邊還有兩塊石碑，分別刻“楚大夫屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。

秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。從唐宋以來，經數次遷址修葺，后因葛洲壩水利樞紐工程興建，水位升高，于1976年修建此祠。現位于秭歸城東向家坪。改名為“屈原紀念館”。三峽工程的興建，屈原祠將再次遷建。

在樂平里，有關屈原的名勝古跡和傳說甚多，如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為 “八景”并以景名聯詩一首：“降龍伏虎嘯天來，鄉鼓巖連擂鼓臺。照面井寒奸亡膽，讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔，三關八景勝蓬萊”。

秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉，屈原在他的名篇《橘頌》中，曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天，秭歸已成為我國七大柑桔生產基地之一。深秋時節，滿目都是柑桔林，青枝綠葉藏紅果，如詩如畫。

在屈原故里還有一奇值得一提。這里的耕牛不穿繩，卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家，快到家門口時，侍者挑書簡的繩子斷了，一老農當即把牛鼻繩解下來給他，從此以后，這里的牛就不再用牛鼻繩了。

游玩了屈原的故鄉，讓我們休息片刻，用音樂帶我們去旅行…

（音樂）

歡迎回來，這里是每周二早上的《生活在別處》欄目。

寒暑易節，暮往朝來，盡管時光已流過悠悠兩千余載，時世早已滄海桑田，然而今天每到端午節，人們依然要包粽子、劃龍舟、喝雄黃酒、舉辦各種民俗活動，來紀念和緬懷這位偉大的詩人。接下來讓我們一起來了解端午節的傳統活動 。

【吃粽子】總體上說，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。粽子最早出現在春秋時期，到了唐代，粽子已經成為端午節的必備食品。如今的粽子更是多種多樣，燦爛紛呈。

【劃龍舟】劃龍舟是屈原故里最大的群眾性集會，鑼聲一響，《招魂曲》一唱，隨著“我哥回”的聲聲呼喚，四鄉八里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用劃龍舟這種最古老、最隆重的方式紀念屈原。

【掛艾草】在端午設置種種可驅邪的花草，來源亦久。最早的如在門上掛艾草，《荊楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。”這是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。

【飲雄黃酒】端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。

【采藥】采藥。這是最古老的端午節習俗之一。

【打馬球】打馬球，也是端午游戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。

【射箭】端午有射箭之游戲，至明代，是把鳥雀貯于葫蘆中射之

（點歌時間：點歌內容）

用心悅書，愜意悠游，享受生活，今天《生活在別處》到這里就要跟大家說再見了，主播劉麗娟、編輯陳坤捷，感謝大家收聽，下周同一時間再會。

（音樂）

（音樂）

一本書，一首詩，一種相似的傾訴；一壺茶，一盞燈，一方溫暖的港灣，周二早上《生活在別處》與您如期相約，一起感受生活。大家好，我是旭東，首先讓我來關注一下廈門今天的天氣（ ）。

朱自清原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江海，后隨祖父、父親定居揚州。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的熏陶。1912年入高等小學，1916年中學畢業后考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。

朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格──七毛錢》、《白種人──上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》和《春》等，是其代表佳作，伴隨一代又一代人喜怒哀樂。

朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡婦》等，被稱為“天地間第一等至情文學”。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯柔造作，而有動人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清對父親朱鴻鈞的感情之深讓讀者感到了一絲絲的懷念和感動。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鐘明序》等文章里，強調“真”“就是自然”，強調“修辭立其誠”，強調“宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度”。正是這種“至誠的態度”，使他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的共鳴。

朱自清在揚州生活了13年，在這里度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過于單調，所以他后來曾說，兒時的記憶只剩下“薄薄的影子”，“像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度!”但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時畢竟是首發的“驛站”。

稍作休息，在一段音樂過后我們將目光轉到本期《生活在別處》的第二板塊——旅游。

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歡迎回來，這里是每周二早上的《生活在別處》欄目，在了解完朱自清的優美詩歌散文之后，接下來讓我們一起走進的朱自清生活了13年的古城——揚州。

“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”

千古名邑揚州地處長江中下游平原東端，江蘇省中部，歷來是水陸交通樞紐，南北漕運的咽喉，蘇北的重要門戶。

“淮左名都”、“富甲天下” 的揚州城已有近2500年的歷史。隋開皇九年，改吳州為揚州，置揚州總管府。至唐武德九年，揚州州治移至江都縣，從此，江都縣才有了“揚州”這個專有名字。

揚州既是風景秀麗的風景城，又是人文薈萃的文化城、歷史悠久的博物城。這里有中國最古老的運河，漢隋帝王的陵墓，唐宋古城遺址，明清私家園林，眾多的人文景觀，秀麗的自然風光，豐富的旅游資源，多少年來吸引了大量的中外游客。接下來讓我們一起去領略揚州的自然風光。

“煙花三月下揚州”。每年公歷4月18日至5月中旬，揚州市都舉行“煙花三月經貿旅游節”，此時的揚州煙雨蒙蒙，瓊花盛開，花香撲鼻，是旅游的黃金季節。瘦西湖、大明寺、個園、何園是揚州最著名的景點。

“揚州好，第一是虹橋。揚柳綠齊三尺雨，櫻桃紅破一聲蕭，處處駐蘭橈。”這里就是揚州歷史上赫赫有名的虹橋。虹橋景色優美，曾吸引了眾多的文人雅士在此指點江山，切磋詩文，留下了許多珍貴的墨跡和動人的故事。康熙年間王漁洋有一首：“紅橋飛跨水當中，一字欄桿九曲紅；日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆。”更是膾炙人口，就連乾隆皇帝也曾做詩贊賞過虹橋的景色。

如果把瘦西湖比做是一位古典美人，是虹橋揭開了她的蓋頭；如果把瘦西湖比做是一部長劇，是虹橋拉開了她的帷幕。就讓我們從虹橋開始，領略這“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的美景吧。

“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。”瘦西湖由此得名。所謂“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的瘦西湖有“ 湖上蓬萊”之稱。近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，點明揚州園林之妙在于巧“借” ：借得西湖一角，堪夸其瘦；移來金山半點，何惜乎小。嶺上為風亭，連同嶺下的琴室、月觀，近處的吹臺，遠景近收，近景烘托，把整個瘦西湖景區裝扮的比“借”用的原景多了許多嫵媚之氣。

游玩了揚州古城的自然風光，一段音樂之后，讓我們一起去品嘗揚州美食。

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歡迎回來，你現在收聽的是《生活在別處》欄目，揚州美食十分豐盛，相信大家一定早有耳聞了吧。

要問揚州特產是什么,呵呵,不用問,就是揚州小吃和休閑了.揚州有句老話叫做“早上皮包水，晚上水包皮”，是用來形容揚州人比較愜意的生活，意思是說早上揚州人吃包子，吃干絲,喝茶，晚上洗澡。從這就可以看出揚州的美食和洗浴休閑中心的發達程度了.

揚州菜屬于淮揚菜系，最有名的是三頭宴和紅樓宴。要是說到包子,是揚州的特產.而且人人都知道,最有名的莫過于富春包子.

當然最有名的是---當當當------揚州炒飯！真可謂家喻戶曉，傳遍全球各地，在奧運期間可是最受歡迎的三大美食之一呢！揚州炒飯并不是單純的蛋炒飯，揚州炒飯還有個富麗堂皇的別名——“金裹銀”。【特點】米飯粒粒分散，軟硬有度，鮮韌爽滑，香潤可口。精選原料除米飯外，其它配料帶有一定隨意性。單一炒米飯稱“水晶飯”，加雞蛋為“金裹銀”，加蝦仁為“蝦仁炒飯”，加肉絲、肉丁、火腿則依此類推。稍上檔次的什錦揚州炒飯配料有：海參、雞肉、火腿、豬肉、蝦仁、鴨胗、冬筍、青豆等。

（點歌時間：點歌內容）