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生命的風(fēng)景范文第1篇

甘肅省臨澤縣第四中學(xué)

九年級(jí)13班

宋明慧

如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挾卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的偉力流動(dòng)，在我們的嘆惋中奔去，雄偉而決絕。

所以勤勉者說：生無所息。

如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越歲月，生命在月光下奔流，在平原上涌動(dòng)，累了，倦了，便暫停下匆匆腳步，于是有了湖泊的美麗與寧謐。

所以，睿智者說：生有所息。

人生，便是這二者的統(tǒng)一。

生無所息，且把生命熔鑄成文字，把青春揮舞生風(fēng)，盛進(jìn)龍紋的劍鞘，換來龍光射牛斗。生無所息，把住年輕的脈搏，去追趕似水流年，用自己的熱血揮灑，求一個(gè)國(guó)富民昌。

生有所息，不說把浮名換了淺斟低唱，就暫且遠(yuǎn)離塵囂，流連瓦爾登湖畔，尋覓一分心靈的寧靜，不妨收藏清風(fēng)明月，置之枕邊，做五色斑斕的夢(mèng)，去求靈魂的休息片刻。

生無所息，是一份堅(jiān)忍一份執(zhí)著。奮發(fā)圖強(qiáng)，樂以忘憂，或許有些無奈，煮燈黃卷，宵衣旰食，或許有些寂寥，懸梁刺股，囊螢映雪，或許有些孤獨(dú)。但是，我們的追求，是治國(guó)平天下。于是我看見蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風(fēng)雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨(dú)地守望著自由，鷹群年復(fù)一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光滑而禿的漢節(jié)，是的，它在訴說著尊嚴(yán)、自由與氣節(jié)，于是我懂得，生無所息不僅是生活態(tài)度，更是生命流淌的血液。

生有所息是一種超脫一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風(fēng)塵的安詳?shù)蒯溽唷Ｄ情率S馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠(yuǎn)方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開始懂得，生有所息，不是簡(jiǎn)單的休整上路，而是一種無上的境界。

生命的大河，滔滔的浪花書寫著浮世煙云，我們追求著內(nèi)圣外王，追求著外圓內(nèi)方，卻不知這兩者本來一致，生有所息，生無所息，這是河流入海前的左右兩岸，伴隨著人生漫漫征程。

生命的風(fēng)景范文第2篇

江蘇省建湖縣實(shí)驗(yàn)初中九（五）班趙秋榕

停下匆匆前行的腳步，只為這一墻的藤蔓。

去年雕刻著裂痕的灰舊圍墻，今夏已經(jīng)蔓延了一墻的藤，那是二媽隨意丟下的葡萄種。

“向前向前向前，因?yàn)榈厍蚴莻€(gè)圓；向上向上向上，因?yàn)樘焱膺€有天…”鄰家小孩大聲地一字一頓地念著順口溜，蹦蹦跳跳地從那面墻邊飄過，被感染的葉兒輕輕地跟著小孩的節(jié)奏上下舞動(dòng)起來。

那是何等的繁茂！葉片和葉片間的縫隙密得仿佛時(shí)間可以被阻隔在這片藤葉前。

藤?gòu)姆N子被無意拋下起，就開始孕育生長(zhǎng)了，它不懂得自卑，不懂得遲疑，只知道作為一個(gè)生命的使命，于是它拼命突破困難與阻撓，奮力向上，并很理智地在一顆藤上再伸出幾枝不屈的芽頭，遇到阻隔或折斷，就會(huì)毫不猶豫地變向或終結(jié)，用另外的觸須探索著繼續(xù)向前。

我們卻做不到，當(dāng)走到一個(gè)路口，面臨選擇時(shí)，我們害怕失敗，害怕走到最前面就會(huì)有“此路不通”的告示牌，更害怕走錯(cuò)了就回不了頭。所以我們時(shí)常猶豫著、徘徊著，背負(fù)著只屬于我們的不甘心而又畏怯的痛感，等待那種被認(rèn)為宿命的安排，任憑前面的風(fēng)景黯然淡去。

那些伸到臺(tái)階中間的藤是可嘆可敬的，即使是寂寞太久，不會(huì)有多少雙腳踏過的臺(tái)階，但只要有一次的碾壓，也許就會(huì)終止在那里，僅在臺(tái)階上留下潰爛的綠色痕跡，來紀(jì)念它從過去到現(xiàn)在所創(chuàng)造并截止在這里的所有結(jié)果。然而，藤卻有一個(gè)勇敢的靈魂，它不怯于走每一條可能的路，即使路的前方就是盡頭。

藤比我們?nèi)魏我粋€(gè)人都偉大，它懂那被終結(jié)的痛感，它無須人來告之，依舊用別的藤蔓無聲地向上向前，走遍了所有的路，于是便走出了這一墻的痕跡。

過程有無數(shù)種可能。從一個(gè)源頭，如從葡萄籽開始，每一次向外延伸的枝藤都是一個(gè)探向未來的軀體，正如現(xiàn)在的我們，每一個(gè)舉動(dòng)都預(yù)示著將來任何時(shí)刻都會(huì)發(fā)生變化的未來。宿命并沒有偶然，牽一發(fā)而動(dòng)全身，在生命的行程中，我們?cè)诿恳粋€(gè)方面的行為都在釀造著無數(shù)不同的結(jié)果，隨著時(shí)間的推移，會(huì)愈來愈多地影響著未來生活的方向。

陽光下，每一片葉子都在鄰近的葉子上映出浮動(dòng)的光影，一些藤蔓時(shí)刻都像有所準(zhǔn)備似的不自然地卷曲著觸須，像線譜上的休止符，一墻藤蔓恰似一墻流暢的樂章，靜靜地流淌過每個(gè)屬于它的季節(jié)，不屈地延伸自己的信念。不破的信仰，強(qiáng)大的開端，伴一陣似從土里鉆出來的勁風(fēng)，把這一墻藤的意象氤氳在我周遭的空氣里，浮動(dòng)在我前面的路上。

這是我青春路上見過的最美的風(fēng)景。

生命的風(fēng)景范文第3篇

位于福建省的石獅市有很多風(fēng)景名勝，列舉3個(gè)如下：

1、六勝塔，又稱萬壽塔，俗稱石湖塔，位于福建省石獅市蚶江鎮(zhèn)石湖村，是一個(gè)比較典型的元代建筑物， 在歷史上起著海上航標(biāo)的作用，被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2、靈秀山，位于福建省石獅市西南境內(nèi)。靈秀山海拔174、2米。靈秀山前有寶蓋山，面向深滬灣。靈秀山周環(huán)二十余公里。

3、再借亭，位于福建省蚶江鎮(zhèn)石湖村西北的古碼頭石獅蚶江石湖港林鑾渡邊。再借亭碑高12、71米，寬0.93米，厚0.16米，為四柱平頂拱形石亭。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

生命的風(fēng)景范文第4篇

2、上聯(lián)：浪擊龍宮鼓。下聯(lián)：風(fēng)敲梵剎鐘。

3、上聯(lián)：喜無樵子復(fù)觀奕。下聯(lián)：怕有漁郎來問津。

4、上聯(lián)：石骨金身何處來，無始無終自在。下聯(lián)：慈云法雨從空下，亙天亙地悠然。

5、上聯(lián)：龍澗風(fēng)迥，萬壑松濤連海氣。下聯(lián)：鷲峰云斂，千年桂月印湖光。

生命的風(fēng)景范文第5篇

關(guān)鍵詞：生命教育；教師隊(duì)伍；心理健康

我校的德育工作突出以生命教育為主線，以活動(dòng)為載體，加強(qiáng)學(xué)生道德建設(shè)和行為規(guī)范建設(shè)，積極探索了在新形勢(shì)下我校德育的方法、途徑，整合少先隊(duì)、家庭教育、心理健康教育等功能，在教育過程中保障學(xué)生的自由，注重學(xué)生的自主參與、自我教育、自我發(fā)展的過程。

一、生命教育融入課程中，使德育體現(xiàn)有序性和整合性

1.生命教育在學(xué)科中的滲透

教師在學(xué)科教學(xué)中自覺地、有意識(shí)地進(jìn)行生命教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練，從教育資源層面來說，各科教學(xué)都包含了十分豐富的“生命教育”的資源，無論是工具的、人文的，還是自然的都有許多顯性和隱性的教育內(nèi)容可以挖掘。在各學(xué)科提出情感、態(tài)度、價(jià)值觀的課程目標(biāo)與要求，都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)與人格的養(yǎng)成。因此我們要求教師要盡量挖掘?qū)W科資源，并且以教研組為單位進(jìn)行課題的研究和實(shí)施。

（1）低年級(jí)采用情趣式活動(dòng)模式，其活動(dòng)流程是情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣營(yíng)造氛圍，參與游戲生活再現(xiàn)，感悟明理同伴交流，升華情感。

（2）中年級(jí)采用體驗(yàn)式的活動(dòng)模式，其流程為構(gòu)建情境，激感營(yíng)造氛圍，親身體驗(yàn)理論指導(dǎo)，領(lǐng)悟感知互動(dòng)交流，學(xué)以致用。

（3）高年級(jí)采用自主式的活動(dòng)模式，其流程為創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍明確目標(biāo)，主動(dòng)參與注重質(zhì)疑，自主探索合作互動(dòng)，感悟內(nèi)化評(píng)價(jià)激勵(lì)，拓展提升。

2.生命教育在活動(dòng)中的體現(xiàn)

我們將心理健康教育、青春期教育、安全教育等專題與體驗(yàn)教育相結(jié)合，每學(xué)期學(xué)校均搞了《養(yǎng)成道德好習(xí)慣》系列體驗(yàn)活動(dòng)，而且每學(xué)期都有不同的主題。例如2011學(xué)年第一學(xué)期，我校開展了“養(yǎng)成道德好習(xí)慣——講文明、知禮儀”為主題的活動(dòng)體驗(yàn)教育。活動(dòng)共分為三個(gè)階段：

第一階段——感知明辨

我們通過開展“讀百家箴言，摘禮儀佳句”的讀書活動(dòng)。組織學(xué)生在網(wǎng)上或書報(bào)雜志等收集，同時(shí)下發(fā)有關(guān)名人談?wù)摰奈拿鞫Y儀語錄；組織學(xué)生看一部反映文明禮儀的專題教育片，開展“什么叫文明禮儀”的大討論。讓學(xué)生在這個(gè)階段的活動(dòng)中學(xué)會(huì)辨別是非，知道講禮儀、懂禮貌是社會(huì)文明交往的重要根基，也是做人的基本品性。

第二階段——實(shí)踐體驗(yàn)

通過舉行“文明禮儀”演講比賽，進(jìn)行“文明禮儀小報(bào)”大匯展。開展“創(chuàng)設(shè)情景，實(shí)踐體驗(yàn)”踐行活動(dòng)。從情景體驗(yàn)做起，使學(xué)生的文明禮儀融入整個(gè)生活中，從而提升自己的生命質(zhì)量。

第三階段——收獲提升

首先，我們通過開展“做禮儀學(xué)生，講禮儀故事”的活動(dòng)。在爭(zhēng)當(dāng)禮儀學(xué)生的同時(shí)，發(fā)掘身邊的講禮儀事跡，再以故事的形式寫下來，然后通過學(xué)校廣播和網(wǎng)頁等媒體展示給大家。其次，我們開展了“評(píng)選禮儀小標(biāo)兵，譜寫禮儀大文章”的活動(dòng)。將評(píng)選出的禮儀小標(biāo)兵，寫出材料，拍下照片，在學(xué)校狀元榜中展出，以榜樣的力量來感化、激勵(lì)學(xué)生，使他們?cè)诙Y儀上再度升華。

二、加強(qiáng)生命教育的隊(duì)伍建設(shè)，使德育具有科學(xué)性和人文性

我們通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、考核、激勵(lì)等多種形式，使教師確立正確的生命觀，培養(yǎng)教師的生命情懷。在教育、教學(xué)實(shí)踐中要求教師做到：給學(xué)生一些權(quán)力，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓他們自己去把握；給學(xué)生一些困難，讓他們自己去面對(duì)；給學(xué)生一些問題，讓他們自己去解決；給學(xué)生一些條件，讓他們自己去創(chuàng)造。完善班主任崗位職責(zé)、考核、獎(jiǎng)勵(lì)等制度，把班主任工作的成績(jī)作為晉升、評(píng)優(yōu)的重要依據(jù)。規(guī)范學(xué)校德育管理，達(dá)到制度管人，制度育人，規(guī)范了管理。

三、構(gòu)筑生命教育的各種合力，使德育體現(xiàn)自主化和全程化

1.加強(qiáng)“三個(gè)結(jié)合”教育

（1）加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)的聯(lián)系，形成共同抓好德育工作的合力，教師堅(jiān)持做好家訪工作，提倡上門家訪，通過電話、、接訪、走訪等形式使學(xué)校和家庭聯(lián)系暢通，步調(diào)一致。

（2）辦好家長(zhǎng)學(xué)校。本學(xué)期各年級(jí)召開家長(zhǎng)會(huì)，做到目標(biāo)明確，計(jì)劃落實(shí)，內(nèi)容針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng)。通過家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況、思想情況，建立民主、平等的家庭關(guān)系和家教環(huán)境，使用正確、科學(xué)的教育方法。

（3）為了杜絕網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年產(chǎn)生的不良影響，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生健康地使用網(wǎng)絡(luò)。我校和“優(yōu)學(xué)網(wǎng)”合作在每班建立班級(jí)網(wǎng)站。另一方面，為學(xué)生、家長(zhǎng)、老師構(gòu)筑起完善的網(wǎng)絡(luò)溝通管道。使學(xué)生能在家校共同引導(dǎo)下暢游網(wǎng)絡(luò)世界，使家長(zhǎng)隨時(shí)了解學(xué)生在校情況，使教師擁有更廣闊的展示舞臺(tái)。在互聯(lián)網(wǎng)上形成了一個(gè)班級(jí)教育的陣地。

2.積極開展心理健康教育

我們對(duì)學(xué)生的心理健康尤為重視，幾年來，心理放松室是孩子們宣泄情感、調(diào)節(jié)心情的好去處，而傾心閣（心理咨詢室）更是成了孩子們傾吐心聲的好場(chǎng)所，每天中午，都有心理輔導(dǎo)老師值班。

成績(jī)是可喜的，但我們也清醒地認(rèn)識(shí)到道德教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，需要全方位、多角度去思考、研究、實(shí)踐。