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勞動教育的途徑和方法范文第1篇

關鍵詞：勞動教育 家庭教育 實踐教育

【分類號】G78；G631

勞動教育是向孩子傳授勞動知識和技能的教育，也是培養孩子從小自主自立良好道德品質、開發孩子潛在的智能和增長孩子積極主動去適應未來發展需要的教育，其教育的目標就是造就全面發展的人。為培養高素質的全面發展的人才，就必須重視勞動教育。勞動習慣的養成和自主自立道德品質的形成，首先應從孩子所誕生的第一所學校――家庭中抓起。家庭教育是一切教育的基礎，有效實施家庭的勞動教育是育人的基礎和必要的途徑。

一、良好的家庭勞動教育是育人的基礎

家庭教育是家庭中的父母及其長輩對未成年孩子進行教育的過程，是教會孩子如何學做人、做事的過程，而家庭中的勞動教育正是這一過程的起點。

（1）發揮家庭勞動教育早期性的作用

家庭是孩子接受教育的第一所學校，家長便是孩子的第一任啟蒙教師，所以在家庭中家長對孩子所施的教育具有早期性，而這種早期性教育是學校及社會所不能替帶的。孩子出生后逐漸進入幼兒期到學齡前期，而學齡前期正是孩子智力發展最迅速時期，這個時期是對孩子早期智力開發的最佳時期，如果家長在這個時期所實施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發展的關鍵。父母要抓住這個關鍵時期，讓孩子從小就學習作為獨立的人應該做的事。隨著孩子年齡和能力的增長，逐漸進入學齡前，便積極引導孩子完成屬于自己應獨立做到的自己吃飯、洗臉刷牙、洗衣服等及更難的事情。這樣，充分發揮家庭勞動教育的早期性作用，使孩子在家長的言傳身教中逐漸獲得熱愛勞動的習慣，為孩子未來健康發展奠定牢固的基礎。

（2）發揮家庭勞動教育及時性的作用

家庭教育的過程，是父母長輩在家庭中對孩子進行的個別教育行為，比學校（幼兒園）教育要及時。孩子出生后，從小到大，幾乎三分之二時間是在家庭中渡過，朝朝暮暮都在接受著家長的教育。為此，家長一定要抓住家庭教育及時性的有利契機，及時地幫助教育孩子掌握一定的家庭生活勞動知識和技能，為接受學校教育和社會教育打下良好的基礎。

（3）發揮家庭勞動教育感染性的作用

父母與孩子之間有著密不可分的天然關系，父母的喜怒哀樂對孩子有著強烈的感染作用。孩子對父母舉止言談往往能心領神會，以情通情，家長的言行無時無刻的教育影響著孩子，其潛移默化的作用伴隨著孩子成長的一生。家長在家庭生活中，始終能夠保持著家務勞動等活動中積極樂觀向上的情緒，孩子對家長所持的態度就很容易引起共鳴，并融入到學習和參加家務勞動的快樂生活中，這樣，對孩子心理品質的培養就起到了積極作用。

二、有效實施家庭勞動教育是育人的必要途徑

孩子從生命誕生那天起，伴隨著年齡的增長，終將由家庭的小環境中步入大社會，接觸家庭以外的社會大世界，如何適應社會大環境的成長需要，這就需要家長及時的早期啟蒙教育，有針對性對孩子實施家庭教育指導，讓孩子在家庭中就能養成良好的道德品質、良好的生活習慣和勞動習慣，盡好家長的責任和義務，為培養和造就全面發展的人作出積極努力。為此，有效的實施家庭勞動教育是促進孩子健康成長的必要途徑。

三、辦好家長學校，指導好家庭教育是育人的措施保證

學校（幼兒園）要承擔起良好家庭教育方法的指導，成立家庭教育指導組織機構，將有效的家庭教育知識及方法傳授給每一位家長，使家長在生活中，能夠加入到如何伴隨孩子成長這一課中，幫助家長提高家教水平和質量，并明確以下職責。

（1）為孩子創設出良好的家庭氛圍

創設民主和諧型的家庭，能使孩子每天生活都在和諧、愉樂中渡過，使孩子每天都有幸福感和歡樂感，憂慮少、緊張少、煩惱少，有利于孩子養成良好的品質和習慣。

（2）培養孩子自主、自立

勞動教育是培養孩子生活自理能力的基石。家長應減少孩子對成人的依賴，要培養孩子自主自強，讓孩子學會生存。在日常生活中，逐步讓孩子從小學會自己鋪床疊被，學會洗臉刷牙，學會從簡單的洗手帕、襪子等勞動，讓孩子在家務勞動中體驗生活的快樂，培養孩子自主、自立意識。

（3）培養孩子有孝心

培養孩子的孝心是思想道德教育的重要基礎，也是勞動

教育的落腳點。從小就讓孩子懂得，講禮貌、懂廉讓、知感恩，；同時，家長要以身作則，以情育情，孝心的種子才會培育到孩子的心田。

（4）培樹孩子有自信心

孩子在成長過程中經常會遇到各種各樣的困難和挫折，進而形成一種壓力而失去信心。這就需要家L在平時的家庭教育中要有意識的培樹孩子的自信心。孩子自信心越大越能產生強大的精神動力和進取激情，排除一切障礙去實施自己的人生目標。在家教中，要經常鼓勵孩子：“你能行，你一定能行！”；其次，當孩子做事遇到失敗時，要幫助其分析和糾正問題，鼓勵孩子繼續前進。

（5）與學校常溝通、配合

家庭教育要積極主動與學校配合，及時與老師經常溝通情況，將家庭教育與學校教育有機的結合在一起，共同培育出全面發展的一代新人。

總之，勞動教育在家庭中抓起，是抓住了孩子在健康成長過程中早期性、及時性的教育方法，是符合教育發展客觀規律的。是積極主動地促進孩子自主的全面發展，為造就一代高素質的新人發揮應有的作用。

參考文獻：

[1] 李紅.高中生勞動觀教育探析[D]. 山東師范大學 2008

勞動教育的途徑和方法范文第2篇

關鍵詞：哲學思辨；勞動教育；實踐；策略

必須要承認，在開展勞動教育方面，我們和很多學校一樣，起初踟躕不前、裹足“不動”。而促使我們真正“動起來”的，是家長的一次投訴。

我校一二年級周一到周四，下午只有兩節課，比其它年級少一節。考慮到孩子較小、放學又早，家校雙方都想讓孩子早點打掃完衛生回家，我們就依值日表，安排對應孩子的家長，到校帶領孩子一起打掃衛生，認為這樣做一來可以加快灑掃速度，孩子能早回家；二來可以對孩子起到言傳身教的作用，給孩子“愛勞動、會勞動”的積極示范和啟示。但家長認為，衛生應該由班主任帶著學生一起打掃，不應該麻煩家長。并因此投訴。

學校對投訴進行了及時回應，并溝通解決了有關問題，這一事件帶給教育者三點啟示：（1）學校開展勞動教育必須是全員的，不論職位；（2）勞動教育的家校合作是必須的，不論途徑；（3）家長對學校勞動教育是有期待的，不論形式。

從學校層面來說，要堅持“德育為首，五育并舉”的教育方針，培養全面發展的人才，落實素質教育政策，深入開展、實施好“勞動教育”。

由教育部、和全國少工委等多部委聯合下發的《關于加強中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》）到今時已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學校開展勞動教育的實際觀察來看，勞動教育蓬勃發展的局面卻并未出現。雖有《意見》“落地”，但“勞動教育”在很多學校并沒有“動”起來，頗有些“雷聲大雨點小”的意味。究其原因，除了《意見》本身的宣傳、執行力度存在不足外，還有可操作性方面的問題。

一、現時困難：“動”與“不動”，這是個問題

客觀來講，國家非常重視面向中小學的勞動教育，并且有相當長的一段時，各種勞動教育實踐，如學工學農、校外實踐、家務勞動、公益勞動開展是豐富而有效的。但隨著知識經濟的到來和工業化、城鎮化、信息化和農業機械化及其自動化的發展，勞動教育在學校被弱化、在家庭被軟化、在社會被淡化、在實踐中被虛化的問題也隨之出現并成為今日常態。如何更好地推進勞動教育，變成了“動”還是“不動”的問題。推進勞動教育的主要困難體現在：

（一）學校方面

1.“課”動難。課時緊張，勞動與技術課程推進隨意性強，“被調課”現象比較普遍，“開齊上足”成奢侈品；課程形式比較單一，學科整合力度不夠，這些問題亟待解決。

2.“師”動難。師資保障能力有限，缺少專職老師，兼職老師不能科學、系統地推進學科建設，專業水平亟待提升。

3.“生”動難。各種文化課學習（補習）、特長（興趣）培訓占用了學生參與勞動實踐的時間；學生勞動熱情持續時間短，“表象性”勞動占據主導地位，勞動實踐的觀念亟待轉變，勞動的習慣和能力亟待培養。

（二）家庭方面

1.思想變動難。一是“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想仍大行其道；二是大多孩子是獨生子女，家長對孩子寵溺過度，總認為孩子還小，勞動太苦太累，老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。

2.家校齊動難。家長都有自己多種多樣的家教理念，要使他們集體認同一個教育理念并實際行動，需要做大量細致而有說服工作。各位家長的教育理念有先進、落后之分，水平高低有別，難以均衡。

（三）學生方面

1.勞動學習不足，家長示范太少，學生整體缺少必要的勞動知識和技能，家長因為客觀上沒有時間或是主觀上輕視勞動，和孩子一起勞動的機會少，對孩子的主動示范也很少。

2.勞動時間不足，勞動實踐太少。據一份調查顯示：僅以學生每天從事家務勞動平均時間為例，美國為1.2小時，韓國為0.7小時，法國為0.6小時，英國為0.5小時，日本為0.4小時，而中國僅為0.2小時，也就是12分鐘。時間的絕對不足必然約束、限制孩子的勞動實踐，使其在勞動形式上趨于簡單重復，缺少多樣性。

（四）社會方面

1.尋找基地難。一是區域內的校外素質教育實踐基地數量嚴重不足且建設質量總體不高，二是無償或低價面向學生的勞動教育基地須依靠學校自身去尋找、協調，制約因素太多，學校往往勉力為之或選擇知難而退。

2.整合評價難。及時、有效的評價對激發、保持學生的勞動熱情，并逐漸內化為勞動習慣、勞動品質具有積極的意義。但當下學生社會層面的勞動，除及學校有組織地進行并實時納入學生的德行評價之外，其他形式和途徑的勞動均處于自發、自覺、自主的狀態，沒有評價標準，更未與學校現有的評價激勵機制形成對接或整合。但由于其自由的活動形式，納入評價又出現無法掌控過程和效果、無法確立評價主體和標準等實際困難。

3.制度支撐難。勞動教育在實際運行中還遇到一個現實的問題，就是沒有相關的制度來保障、約束或是激勵相關部門和單位來支持學校的勞動教育實踐活動。活動支持不支持、配合不配合完全憑著個人好惡、社會責任等情緒性因素來支撐，彈性太大，缺乏穩定性、規范性和約束力。

二、對癥有方：“動”與“不動”，這不是問題

思想決定行動。任何一項工作的完成、項目的推進都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個問題。其中“為什么做”屬于思想認識的范疇，必須有堅定而一致的認識和態度。《意見》的出臺充分闡釋了加強勞動教育的意義，即“切實加強勞動教育，培養學生勞動興趣、磨煉學生意志品質、激發學生的創造力、促進學生身心健康和全面發展，對于推進教育現代化、實現‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢具有重要的現實意義”。因此我們必須將推動《意見》的落實作為加強勞動教育的“指南針”和檢驗實施勞動教育決心和力度的“試劍石”。

事物在螺旋式上升的過程中得到發展，困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程，解決問題的過程就是獲得經驗的過程。當前，學生缺少勞動、不愛勞動、不會勞動、不尊重勞動的現象普遍存在；學校推進勞動教育力度不一、遲疑觀望；家長重智輕勞，參與學校勞動教育熱情不高……推進勞動教育困難重重。如何解決？當然是面對具體的問題和困難，有的放矢，統籌推進。具體辦法有：

（一）整合三門課程。必須清醒地認識到，堅持課堂是勞動綜合素養培養的主陣地和重要窗口。我們實現勞動教育的課程是勞動與技術，該課程倡導“做中學”和“學中做”，具有很強的實踐性。突出強調“勞動教育與技術教育的統一”“以生活為基本邏輯，組織勞動與技術課程的學習內容”。與此同時，學校開設的科學課程、少先隊活動課程都有與“勞動與技術”課程內容交叉甚至重疊的部分，我們要通過校本化的二次課程開發，實現三門課程的有效整合，從而集聚優質資源，更好地達到課程目標。

（二）確立三個主體。現時的勞動教育在主體認定上隱約是“雙主體”，但同時又存在模糊不清的情況：在學科推進上，“勞動與技術”課程的老師是當然的落實主體，但缺少主體責任、評價要約和具體標準。班主任是潛在的落實主體，因為很多的勞動意識培養、勞動技能習得和勞動教育實踐等工作需要通過班主任（少先隊輔導員）來組織實施，但同樣沒有主體責任。而從勞動教育的內容設置來看，家務勞動是關鍵的環節之一，也是勞動素養形成的重要途徑，從這個意義上來講，家長也是落實“勞動教育”的主體責任，而這以往是被漏掉的一環。所以我們在加強勞動教育的過程中，必須明確確立學科教師、班主任（少先隊輔導員）和家長等三方位落實主體，并設定相關責任。

（三）形成三方評價。以往的評價多以形成性評價為主，且參與主體多是班主任，而標準則是憑著學生參與班級值日是否熱情、是否認真、是否主動等定性標準（主觀印象）來制定，評價具有很強的隨意性。而同為落實主體的學科教師和家長，失去了評價的參與權和話語權，評價具有明顯的片面性。在這一點上，學校要用規范的形式與班主任、學科教師和家長等三方評價主體銜接好并將評價要素、評價標準等形成可操作性量表提前告知，以形成有三方參與的、既重視結果也看中過程、兼具指導性和約束力的成長性評價指南。

（四）培養三種意識。即，在實施勞動教育的過程中，我們既要幫助學生熟練掌握一定的基本勞動技能，更要從培養勞動素養的角度，培養他們正確的勞動觀點、養成良好的勞動習慣和勞動情感，牢固樹立“勞動光榮，人人參與”的躬行意識、“珍惜勞動成果，勤儉光榮，浪費可恥”的節約意識和“我為人人，人人為我”的奉獻意識，努力營造“自己的事情自己干、集體的事情爭著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍，形成風尚。

（五）建好三個基地。基地是夯實常態培養和實現整體提升的有效載體。班級和家庭要基于學生個體在班級（孩子個體在家庭）的義務，分給勞動“責任田”，建好“責任基地”。職能處室基于學生個體價值實現和道德成長的需要，要劃出“愛心社區”，建好“小雷鋒基地”。學校基于學生勞動實踐和整體展示的需要，在校外尋找“試驗田”，建成“校外成長基地”。通過上級指導、學校定制、意向調研、簽訂協議、認可掛牌等程序，將校外基地建設高標納入學校管理視野并在此基礎上引入課程建設理念，實現建設的科學化、規范化、系統化和效能化。

三、務實推動：“動”與“不動”，都不是問題

生活靠勞動創造，人生也靠勞動創造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創造。在核心素養視域下重視和加強學校勞動教育，既是實現核心素養培育的“固本強基”工程，是“大國工匠”的召喚，也是黨和人民的熱切期盼。加強勞動教育，“動”的是從培育勞動素養的角度務實行動，下力氣解決“如何盡早動起來”和“如何動得更好”的問題。“不動”的是始終堅持“充分發揮勞動綜合育人功能，以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創新，促進學生德智體美諶面發展”的基本原則，抓好“落實相關課程、開展校內勞動、組織校外勞動和鼓勵家務勞動”四環節。我們的具體做法是：

（一）推進校本實施，相關課程“真落實”。課程實施是“本”，要做好四個“一”：做好一個整合，即在有職能處室代表、班主任代表、勞動與技術（綜合實踐課）學科老師代表、家長和學生代表參與的環境下，把勞動與技術課程、少先隊活動課程與科學課程中相似或相同主題的內容進行校本整合，使課程實施處在學校視野下，增強執行的力度。

開發一本教材，即開發《我愛勞動》校本教材，將勞動觀念培養、勞動知識學習、勞動技能掌握、勞動成果評價等內容涵蓋其中，并根據低、中、高年齡特點使教材體現階梯式成長的特征，使學生“學有所依”“行有所獲”，教師“教有所倚”“行有所成”。

制訂一份意見，即制定基于學校的《關于加強勞動教育的意見》，將學校勞動教育從整體上進行目標和原則定位，在實施中明確工作細節，突出機制保障。

申報一個課題，即通過省級課題《核心素養視域下少先隊勞動教育實踐路徑研究》來推動和保障課程實施，使課程的實施全程都在科學、明晰又正確的路上。

（二）設計勞動崗位，校內勞動“真豐富”。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實際體驗是習得勞動技能、形成勞動素養的重要渠道。我們設計了三種類型共8個崗位來滿足學生需求：

1.責任型崗位。是屬于義務性質（任務性）的，人人都要參與。包括：

（1）衛生保潔，主要勞動形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區打掃、蛛網清潔、污漬清除等。

（2）班務保持，主要勞動形式有圖書整理、講臺整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。

2.奉獻型崗位。是屬于志愿性質，個人有強烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務崗位包括：

（1）美德美行示范崗，隸屬“五小”團隊，主要職責是做好學生車輛停放區域的車輛排放、班級飲用水保障、學校平地的衛生保持、衛生環保宣傳等。

（2）小雷鋒社區，主要職責是做好學校公共區域的衛生保潔、開放書吧的管理、低年級班務勞動支持、校前區左右30米衛生維護等。

（3）紅領巾綠地，主要職責是學校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。

3.技能展示型崗位。遵循自愿原則，但帶有集體組織性質，有一定的約束力。包括：

（1）成果展示性的，主要有“我有一塊田”種植（園藝）展示（結合科技節）、生活自理能力展示（穿衣、洗紅領巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等）等。

（2）勞動競賽性的，主要有清潔區打掃（團體）、植樹（團隊）、水果采摘（團隊）、摘菜、手工（擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等）等。

（3）特長展示性的，如編織、縫紉、木工、陶藝等。

（三）聚合區域資源，校外勞動“真常態”。校外勞動有廣闊的智源和資源，對加強勞動教育起著“加速度”的作用。我們與素質教育基地合作，組建校外成長基地，通過“學校定制”將勞動教育滲透在素質體驗項目中；我們將全國、省、市勞模和校前區的保潔責任人請進校園給學生做國旗下講話和共上少先隊活動課，增強尊重勞動、熱愛勞動的意識；結合德育主題教育活動和勞動與技術課的實踐需要，我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動體驗活動，并形成體驗報告；結合少先隊尋訪活動，我們走進家鄉創造創新先進集體和個人典型。通過區域優質教育和實踐體驗資源的聚合，校外勞動體驗正為勞動教育深入推進提供成功樣本，為素質教育深入實施插上翅膀。

（四）鼓勵家庭參與，家務勞動“真融入”。一個巴掌拍不響，眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動教育是否得到真正重視的“測謊儀”。一方面，我們通過《給家長的一封信》、家長會和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動教育的重要意義，爭取和盡量多的家長達成共識，為全面推進勞動教育提供思想保障；另一方面，我們借助家長委員會，首先獲得他們對學校有關勞動教育家庭實踐活動的支持，進而把聲音傳播向更多的家長；再者，我們明確并公示學校勞動教育安排中有關家庭、家長參與的內容、形式、方法和要求，使家庭真心支持勞動教育，家務勞動真正融入勞動教育。

（五）重視欣賞激勵，評價手段“真創新”。及時、恰當的鼓勵和欣賞對于激發興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創新評價手段、豐富評價形式更能放大這種效應。一方面，我們繼續用好雛鷹獎章、“好少年”評比、“好隊員”評比等傳統有效評價手段；一方面，我們通過“勞動小能手”“最美小雷鋒”“小小勞模”等表彰和給家庭發喜報、家長給孩子發獎狀（獎勵）等形式，及時發現、欣賞和肯定愛勞動、會勞動、尊重勞動和善于勞動創造的榜樣和先進典型，積極營造人人重視勞動、人人參與勞動、人人贊美勞動的積極氛圍。

以上為加強勞動教育具體實踐中的一些實際探索并施行有效的做法，希望能引發大家討論和思考。

就在不久前，《中國學生發展核心素養》總體框架正式。其中，關于勞動意識的培養被作為六大素養之一，在“實踐創新”層面的第一條予以凸顯，其重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態度和良好的勞動習慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務勞動、生產勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動造成功生活的意識和行動等。這為務實推動勞動教育在學校層面落地生根再次提供了方向指導和生長沃土。

當然，無論是在教育主管部門還是在學校教育行政層面，我們都還面臨著諸多問題：如何運用行政力加強資源開發，推動一批校外公共勞動教育實踐基地的建設？如何制定督導評價標準，引領區域內的勞動教育特色學校的創建？如何加強師資培訓，提高學科教師推動勞動教育課程專業化實施水平？如何用“規矩”的形式來保證勞動教育的實施問題？等等。我們相信，伴隨這些問題的逐步解決，必將為更好推動勞動教育的實施起到助推作用，這都是我們共同關注、期盼和樂見的。

參考文獻：

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[6]瞿德良.用勞動鋪就孩子美好的未來：基于兒童終身幸福的“三xin”勞動教育的探索與實踐[J].江蘇教育（教育管理），2015（5）.

勞動教育的途徑和方法范文第3篇

【關鍵詞】幼兒；勞動教育；健康成長

一個全面發展的人的基本特征是體力勞動和腦力勞動相結合。因此在教學中，鼓勵兒童自己去做、去發現、去思考才是調動學生學習的積極性、主動性最有效的手段。勞動對于促進孩子健康成長有怎樣的意義呢？

（1）勞動能促進孩子大肌肉和精細動作的發展，發展孩子的體能。比如讓孩子在完成任務中跑來跑去，在幫忙中無形多了運動量，鍛煉了肺活量等。

（2）勞動能促進孩子在數學、空間等領域的發展，比如讓孩子擺碗筷，既鍛煉了孩子判斷左右、單雙數的能力，又能對于孩子入學做好了良好的準備。

（3）勞動能幫助孩子建立良好的習慣，培養良好的情緒，學會樂于助人，體驗責任感。比如讓孩子自己照看花朵，它能讓孩子體驗到自己的責任，初步培養責任感，并且養成按時澆花、施肥的習慣，更能激發孩子熱愛植物、熱愛自然的興趣。

（4）勞動能培養幼兒的毅力，培養其堅持不懈的品格。孩子們從小就表現出一種執著，如果能通過適當的途徑和方法引導孩子的執著，這種執著就會轉變為孩子的毅力，勞動就是一種很好的途徑。

那么應該如何培養的孩子的勞動能力呢？我認為應該從幼兒園和家里兩個主要的學習生活環境進行培養。

一、在幼兒園培養孩子的勞動能力

（1）讓幼兒學會自我服務的本領，樂于并堅持經常地進行自我服務。我在墻上辦了一個自我服務小紅星專欄，每當一位幼兒學會一項本領并能堅持這項自我服務勞動，就給貼上一顆小紅星。不很長時間這一專欄上就呈現出“繁星滿天”的可喜景象了。

（2）利用值日生形式組織幼兒都來為集體勞動、服務。我悉心保護幼兒參加這一勞動的積極性，指導幼兒不斷提高勞動技能，提高服務質量。

（3）帶幼兒到田野采集樹葉花草，回來后進行制作，制成后舉辦小小展覽會。當幼兒看到自己的作品展出是又經過一些美化變得更動人了，聽到參觀的家長、老師和小朋友對自己作品的嘖嘖稱贊，樂得喜笑顏開。

（4）我也沒忘記對個別幼兒“因材施教”如請年齡小、身體弱的幼兒負責擺小椅子，請能力強卻比較粗心馬虎的幼兒整理圖書、玩具等。當他們完成任務后，我也沒忘記做好表揚、講評等工作。這種個別教育雖然比較瑣碎費些事，但我以為有必要，是值得的。

勞動教育作為對幼兒的一種最基本的教育，我們應使每個幼兒都能從他們的實際情況出發，得到實在的收益。

二、在家里讓孩子做家務勞動

培養孩子的勞動意識應該從貼近兒童的生活開始，從做家務勞動開始。在孩子小的時候，就引導他們進行簡單地勞動，放手讓他們去學習。年輕的父母們，如果希望孩子有一個聰明好學的頭腦，自強不息的性格，健壯的體格，就千萬不要剝奪孩子勞動的機會。

（1）讓勞動轉變成游戲。玩是孩子的天性，家長就要巧妙利用這一點，讓勞動和游戲相結合，喚起孩子對勞動的興趣，當孩子感覺做家務活兒就像玩游戲那么有趣時，他們一定會喜歡的。另外，在勞動過程中，家長應該主動開口，和孩子交流、互動。可以給孩子講故事、唱兒歌、背古詩，讓孩子在勞動的同時，能夠獲得輕松、愉悅的情感體驗，在說說笑笑中，完成了勞動任務，孩子非但沒有感覺到累，反而感到和家長之間更親密、融洽了。無論孩子說什么，家長都不要質疑和指責，而應該耐心傾聽、分享孩子的心事，讓孩子勞動、傾訴兩不誤，讓孩子在勞動中得到情緒的釋放，還可以起到減壓的作用。

（2）要舍得讓孩子勞動。我們常常會看到這樣的家長：當孩子對勞動產生興趣時，家長卻對其百般阻止，殊不知，家長對孩子的“不舍得”，在孩子眼中卻是“不信任”的表現，這是對孩子勞動潛意識的扼殺，也是對孩子勞動積極性的打擊。所以，家長遇到這種情況時，一定不要拒絕孩子，應該抓住這個引導、教育孩子勞動的大好機會，不僅要耐心地手把手去教孩子，而且要告訴孩子勞動的正確方法和技巧，還要提醒孩子注意安全以及在勞動中保護自己。只有這樣循循善誘，家長才能讓孩子始終保持對勞動的熱情，從而更好地培養孩子的勞動能力。

勞動教育的途徑和方法范文第4篇

關鍵詞：勞動能力低下，家庭因素，培養，健康人格

網絡時代的社會信息多元化，評價多元化，社會分工逐漸細化，社會競爭日趨激烈，望子成龍，盼女成鳳的父母們帶給孩子的愛也越來越多。在這各父母要求多，社會需求多的情形下，孩子們要學習的內容也種類繁多，沒有時間勞動，不愿勞動，逐漸遠離勞動，日漸形成勞動力低下的現象。如：近些年陜西澄城某高中學校錄取的新生中，有60%以上的人不會自己掛帳子，許多高中生在入學前沒有親手洗過一件衣服。一個班50名學生的調查，有49名不會縫補衣服，不會釘扣子。該縣對所重點中學初一年紀的學生作過一次調查測試，結果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79%，不能煮好一鍋白米飯的占84%，不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。對某小學一個班的調查，謬論班44名學生中，家長每天給整理書包的占39%，家長給洗手絹的占66%，家長給洗腳的占52.3%，家長給穿衣服的占59%。由此可見，勞動這種人類生存的基本素質，中華民族的傳統美德正在由于某些因素的影響而被淡漠，被弱化，被遺忘。這種勞動觀念淡漠，勞動能力低下的不正常現象影響著孩子們的健康成長。

勞動創造世界，勞動創造人類，勞動是人類的第一需要，不勞動者不得食。這些觀點反映了客觀真理。要做一個真正的人，就必須愛勞動。愛勞動一直是中華民族的傳統美德。為什么孩子的生活自理能力差，勞動意識和勞動能力每況愈下?究竟是什么原因?該如何繼承弘揚中華民族的美德?筆者對這些問題做了深刻的思考，以供探討。

一、青少年勞動能力的現狀

1、在家里：現在的青少年，大多數都是獨生子女，在家里被嬌慣成衣來伸手，飯來張口的懶骨頭，在家里很少干家務活或不干家務活。飯前不知道整理餐桌，拿碗筷，飯后更不知道收拾餐桌及刷鍋洗碗，房間臟了不掃，油瓶倒了不扶。甚至自己的一些自理性勞動都推給父母。

2、在學校：爺爺，奶奶接送心愛的孫子孫女，還有一些爺爺奶奶弓著腰在教室里替孩子們打掃衛生，或給孩子們記作業。到了中學最令班主任頭疼的是班里的衛生，不會做值日，不知做什么，該干什么活，做值日逃跑等問題;還有很多學生記不住老師布置的作業，不做作業，抄作業，甚至花錢雇同學來寫作業。

二、導致青少年勞動能力低下的原因：

1、家庭因素：

(1)家庭勞動啟蒙教育不恰當;

(2)孩子小，怕添麻煩。一如：跟著洗衣服，跟著擇菜，跟著搟餃子皮，跟著拿筷子端碗等，這時家長都會說：快去自己好好玩去，別弄臟了手和衣服，等長大了再學，這是爸爸、媽媽做的事。父母這種認為孩子太小不適合參與勞動的意識，在孩子遠離勞動的行為中起到了催化劑的作用。

(3)孩子學習忙，怕耽誤時間;

(4)心疼孩子，不讓勞動。一有一份關于各國中小學生每日勞動時間的統計顯示：美國72分鐘，泰國66分鐘，韓國42分鐘，法國36分鐘，英國30分鐘，中國只有12分鐘。中國城鎮的中小學生大約有50%不參加或每天只參加10分鐘的家務勞動。德國法律明確規定：孩子必須幫助父母做家務，其中610歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋;1416歲要負責擦汽車和菜園翻地;1618歲要完成每周一次的房間大掃除。

(5)生活富裕，沒必要勞動;

(6)用勞動懲罰孩子;

(7)工種用貴賤來區分;

(8)家長養育觀念的狹隘性;

(9)家長沒有起到榜樣作用;

(10)家長勞動教育沒有持續性

2、學校因素：學校勞動教育的、缺失，也造成了孩子重學習，輕勞動的態度。學校在應試教育的壓力下，過多的追求了成績，忽視了勞動教育，課程安排很滿，沒有時間安排勞動課，鍛煉課，沒有大面積的組織學生參加社會公益勞動，勞動最多也就是做值日和大掃除，由于人生安全問題，學生還沒有擦玻璃的經驗，技能及樂趣。

3、社會因素：

(1)社會片面的成才觀和用人觀對青少年勞動能力低下起到推波助瀾的作用。

(2)社會主流觀念的陳舊，不認同勞動最光榮。

三、培養孩子勞動能力的途徑與方法：

勞動能力的培養重在家庭教育中，主要可從以下幾方面培養孩子熱愛勞動的品質。

1、及早的做一些力所能及的家務勞動。嬰兒剛出生經常有不會吮吸母親的乳汁而餓哭的現象，為了生存嬰兒每天學習吮吸媽媽的乳汁，所以勞動是人的本能。家長應盡量滿足孩子的需要，讓他盡早的參加家務勞動，這種做法并不單純是為了幫助大人減輕家務負擔，而重要的是通過做力所能及的家務來培養孩子的責任感，獨立自主能力這些都是塑造健康人格所必需的保障。

2、家長要起到勞動教育的示范作用。

其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。在勞動教育方面家長首先要為孩子做表率。父母主動承擔家務勞動的精神會感染孩子，在這各好的家庭氛圍的熏陶下，孩子會逐步從父母身上學到為他人著想，熱愛勞動的美好品質。

3、家長要鼓勵孩子進行自理性勞動。

4、家長隨時樹立孩子的勞動自信心。

5、家長多帶孩子參加公益勞動。

讓孩子能明辨是非，全面看問題，知道不是所有的勞動都有報酬，勞動的價值不僅僅體現在金錢上，從而正確的引導孩子健康成長。

6、重視勞動實踐

四、勞動教育對孩子健康人格的影響

1、勞動有助于孩子的發展

2、勞動能促進孩子智力發展

從生物學角度講，適當勞動可以促進血液循環，加速新陳代謝過程，調節大腦疲勞，有利于大腦發育。長期的勞動過程還可以培養孩子對事物的觀察、分析和判斷能力。

3、勞動易于培養孩子的創新品質

一切的創新能力和技能與勞動實踐者是密不可分的，沒有經過動手和實踐，思維和想像往往不夠深刻，不夠深遠。即使科學家的發現和發明，都是在動手的實踐活動中產生的。

4、勞動促使關系和諧

5、勞動能更好的孝敬老人，給國家減免。

勞動教育的途徑和方法范文第5篇

關鍵詞：蘇霍姆林斯基；素質教育；影響

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）13-0192-02

蘇霍姆林斯基教育思想體系的核心是使全體學生都得到全面和諧的發展。他說：“學校教育的理想是培養全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。”按照他的理解，全面和諧的發展就意味著勞動與人在各類活動中的豐富精神的統一，意味著人在品行上以及同他人相互關系上的道德純潔，意味著體魄的完善、審美需求和趣味的豐富及社會和個人興趣的多樣。

一、確立正確的教育觀，由應試教育轉變為素質教育

現如今學校、教師和家長對學生學習的評價完全停留在考分這一概念上，應試教育使學校一切工作以應試為中心，師生圍繞著考試指揮棒轉。考試是教師的法寶，分數是學生的命根。這樣做，正如蘇霍姆林斯基指出的“把學習之母變成兇狠的后娘”，“這樣日復一日，就使學生逐漸變得懶惰了”。為了改變這種狀況，我認為學校應大力開展實施素質教育，借鑒蘇霍姆林斯基全面和諧發展的理論，開展教育思想的大討論，從理論和實踐的結合上分清素質教育和應試教育的界限，逐步明確教育必須適應經濟發展并服務于經濟發展的職能，讓每個學生從小打下良好的素質基礎。全面實施素質教育，促進學生全面和諧發展，是我們的基本教育觀，也是我們實現教育目標的出發點和歸宿。實現素質教育首先應該使分數評估質量的模式轉變為全面評估的模式。應試教育以分數為衡量質量高低的唯一標準，而所謂分數只是以書面知識的記憶量為主體的。這種評價必須徹底改革。蘇霍姆林斯基提出，通過教育使受教育者在智力、品德、身體、勞動和情感等方面都具備一定條件，或達到一定要求。

二、確立正確的育人觀，由單純傳授知識轉變為教書育人

蘇霍姆林斯基指出，“道德是照亮全面發展一切方面的光源，學校要培養道德高尚的人。”這就要求教師做學生的思想政治工作，做到管理育人，教書育人，工作育人。要有計劃、有針對性地加強校會、班會、課外活動等常規性教育活動，充分發揮“集體教育的工具”作用。同時，注意開發德育在學科教學中的主渠道的作用，加強德育在學科中的滲透，使學生“將知識轉變為信念”，從小培養兒童良好的道德品質和行為習慣。蘇霍姆林斯基認為，“要把學生培養和造就成真正的個性全面和諧發展的人，必須遵循個性全面和諧發展的理論進行教育。”

三、勞動教育是個性全面和諧發展的重要方面

勞動和勞動教育在蘇霍姆林斯基的整個教育理論體系中占有極其重要的地位。他認為，“從教育角度看，勞動教育是個性全面和諧發展的有機組成部分”，“教育與勞動是絕對不可分的”，“沒有勞動的教育，至少是片面的教育。”他的論點，十分明確地給我們指出了勞動教育的重要性。體力勞動是自我教育的重要途徑，`是發展學生情神力量的一項重要活動，蘇霍姆林斯基十分重視勞動教育，他指出：“勞動是道德之源。”為了培養學生良好的意志品德，充分發揮勞動的“自我教育”作用，我們從一年級起抓勞動教育，讓學生做一些力所能及的勞作，讓學生在勞動中體驗到自尊感、自豪感、榮譽感和喜悅、慰藉的心情，達到使學生“自己教育自己的目的。

四、充分認識學生課外閱讀在實施素質教育中的作用

蘇霍姆林斯基認為學生的課外閱讀在學生個性的全面和諧發展中起不可忽視的作用：其作用有三方面，一是學生形成正確思想觀點、信念的重要途徑之一，是“豐富的精神生活的源泉”。正如他說的：“使每個學生去獨立地閱讀文藝作品，去思考社會、道德和審美問題，去思考自己人民的未來和個人的未來”。二是“課外閱讀是激發學生智力的一種推動力”，課外閱讀不僅使所學知識更深刻，更扎實，更牢固，也使學生的學習更容易，并給學生帶來精神上的愉悅。蘇雷姆林斯基認為課外閱讀在獲得知識和發展智力中的作用比課堂教學還要大，閱讀可以使學生擺脫成績不良狀況。三是課外閱讀能促進學生特長的發生發展，使學生“做他能做的事”，貫徹了“各盡所能”的原則。我們根據蘇霍姆林斯基的理論，把學生課外閱讀作為實施素質教育中的一項重要工作認真抓好。

五、優化校園環境，促進全面和諧發展

蘇霍姆林斯基把優化校園環境作為促進學生全面和諧發展的重要途徑。蘇霍姆林斯基強調學生的智力、道德、審美、身體諸方面的發展和完善，其大量的活動都是在課外發生的――在校園里發生的。因此，一定要重視校園環境建設。他認為用環境、用學生自己創造的周圍情景、用豐富的集體精神生活等一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領域之一。對于校園環境的概念，蘇霍姆林斯基認為，“環境這個概念意義很廣，方面很多。它既包括學生周圍的事物，也包括成人的行為和教師的榜樣，還包括學校集體生活的道德氣氛（即關心人的思想是怎樣表達的），以及人與人的相互關心，以誠相待等等。”這就明確指出了校園環境包括物質環境和精神環境兩個方面。

六、蘇霍姆林斯基的教育思想對我國實施素質教育的啟示

我國盛行應試教育多年，教育體系也是完全按照應試教育的要求而形成。不論是學校、教師或者學生自己，都已經習慣了這種模式，教育結果以學生的考分來定奪。教育事業受到升學率的影響而停滯不前，很多老師和家長已經意識到這是把孩子“聰明伶俐地送進學校，呆若木雞地出來”。升學幾乎成為學校、家長和學生的唯一追求，由此，應試教育成了我國基礎教育的基本模式。學校里，課堂上只重視對學生理論知識的傳輸，忽視了對學生能力的培養，使學生并不能按照校規上所說的“德、智、體、美、勞全面發展”，造成了學生負擔過重，自身素質潛能得不到充分發揮，個性特長被嚴重壓抑，嚴重束縛了學生個體的全面發展。為了把學生從這一桎梏中解放出來，廣大教育者們開始關注對學生實施素質教育。在蘇霍姆林斯基看來，并不是每個學生都會成為所謂的科學家、工程師、教育家，但每個學生都將成為社會中的“人”，是社會的一員。所以，學校培養學生的目標不能只限于上大學、就業，根本的目標應該是培養全面和諧發展的合格公民和幸福的個人。這是人一生的基礎，它有助于升學，也能促進就業，給社會提供創造型建設人才與合格公民，保證每個人因精神充實而感到幸福。所以，素質教育在我國實施將是一股不可阻擋的潮流，對原來的教育制度方針、教育方法措施、教育內容和教育政策都將是一場翻天覆地的變革，徹底顛覆傳統的教育理論和狀況，對學生德、智、體、美、勞全面要求，全面發展，正如蘇霍姆林斯基所說：“學校的中心任務之一，就是培養有道德的、理性的、審美的人。”

目前，我國對素質教育的探討已逐漸從對其定義、意義的思辯研究階段轉向了對其如何實施的實證研究階段，這也是素質教育能否取得成功的關鍵階段。使學校的發展真正從應試教育的怪圈中解脫出來的素質教育的實施不是一個簡單的事情，是一個涉及到教育領域內每一個角落的系統工程，要想保證素質教育在我國順利地開展，必須博采眾家之長，結合自己的國情，充分借鑒和吸取有益的經驗，切實推動我國教育事業健康發展。黨的十報告指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革”，這是我國素質教育改革總的方針。我們應從理念上、操作手段上、評價標準上等方面多管齊下，形成良性合力，使我國素質教育走向正軌、落到實處。

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