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關(guān)鍵詞:教師;專業(yè)發(fā)展;專業(yè)發(fā)展階段
一、 前言
綜觀我國現(xiàn)時代的教育,學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識大部分是在教師的引導(dǎo)下獲得的,教師在整個教學(xué)過程中起著關(guān)鍵性的作用,他們是教學(xué)質(zhì)量的直接責(zé)任人,教師的專業(yè)水平直接決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。教師職業(yè)不僅具有“育人”的職能,同時也具有高度的“育己”精神。只有教師具備高度的“育己”能力,才有可能更好地達(dá)到“育人”目的。隨著科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、環(huán)境等日益影響人類生活的各個領(lǐng)域,國家、社會對教師的要求也越來越高,一個合格的教師需要具備普通文化知識、所教學(xué)科的專門知識和教育學(xué)科知識、基本的教育教學(xué)能力。高要求促使教師本人及相關(guān)教育機(jī)構(gòu)開始關(guān)注教師的專業(yè)水平,教師的專業(yè)發(fā)展在近年成為了教育界的熱點(diǎn)。
二、 教師專業(yè)發(fā)展概述
國內(nèi)外的教育學(xué)者對于教師專業(yè)發(fā)展有不同的看法,因而對于“教師專業(yè)發(fā)展”一詞也有不同的理解。總體而言,專業(yè)發(fā)展指的是人在自己崗位上所取得的發(fā)展。就教師的專業(yè)發(fā)展,主要有以下不同論述:
霍伊爾(Hoyle,E.)將教師專業(yè)發(fā)展定義為:在教學(xué)職業(yè)生涯的每一階段教師掌握良好專業(yè)實(shí)踐所必備的知識和技能的過程;
富蘭和哈格里夫斯( Fullan,M. & Hargreaves,A.)指出教師專業(yè)發(fā)展指通過在職教師教育或教師培訓(xùn)而獲得的特定方面的發(fā)展,也指教師在目標(biāo)意識、教師技能和與同事合作能力等方面的全面的進(jìn)步;
格拉特霍恩(Glatthorm,A. )認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展是教師由于經(jīng)驗(yàn)增加和對其教學(xué)系統(tǒng)審視而獲得的專業(yè)成長;
佩里(Perry,P)提出教師專業(yè)發(fā)展指的是教師個人在專業(yè)生活中的成長,包括信心的增強(qiáng)、技能的提高、對所任教學(xué)科知識不斷更新拓寬和深化以及對自己在課堂上為何這樣做的原因意識的強(qiáng)化;
綜上而言,教師的專業(yè)發(fā)展不僅僅指教師教學(xué)技能的不斷進(jìn)步和提高,而且是教師在知識、理念、能力、情意、信仰等多個層面的發(fā)展,大致涵蓋專業(yè)知識、專業(yè)知能和專業(yè)精神,是教師在教育制度、教師教育制度、教師管理和評價制度、教師文化等外部條件的支持下,通過自身的不斷學(xué)習(xí)和努力,提高教育教學(xué)知識,改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐,促使其專業(yè)知能、專業(yè)情意、專業(yè)自我不斷發(fā)展和完善的過程。教師專業(yè)發(fā)展是教師在整個專業(yè)生活中,通過終身專業(yè)訓(xùn)練,習(xí)得教育教學(xué)技能,實(shí)施專業(yè)自主,體現(xiàn)專業(yè)道德,逐步提高從教素養(yǎng)的過程。
三、 教師專業(yè)發(fā)展階段理論
由上可知教師的專業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的,是一個長期甚至是終身的過程,同時又是一個動態(tài)的、處于不斷變化和革新的過程。這需要教師具有終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的意愿,具備自主思考及規(guī)劃職業(yè)生涯的能力。教師專業(yè)發(fā)展的要求使教師專業(yè)發(fā)展階段理論的研究成為必然。
20世紀(jì)60年代末,美國學(xué)者費(fèi)朗斯.福勒(Fuller, 1969)對職前教師的培訓(xùn)做了調(diào)查,提出了著名的教師關(guān)注階段論揭開了對教師專業(yè)發(fā)展階段研究的序幕。他把職前培育的教師發(fā)展階段分為:教學(xué)前關(guān)注(教師們?nèi)匀话缪輰W(xué)生角色,對教師角色僅處于想象,沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更多的是關(guān)注自己。),早期生存關(guān)注(教師們開始關(guān)注自己的生存問題,包括關(guān)注班級管理、對教學(xué)內(nèi)容的精通熟練,領(lǐng)導(dǎo)的評價、學(xué)生與同事的接納等。),教學(xué)情境的關(guān)注(此階段教師較多關(guān)注教學(xué)所需知識、能力與技巧,以及盡其所能地運(yùn)用于教學(xué)情境中。),關(guān)注學(xué)生(這個階段教師開始關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、社會和情感需要以及如何通過教學(xué)更好地影響他們的成績和表現(xiàn)。)。
20世紀(jì)70年代末、80年代初,美國一批學(xué)者,伯頓(Burden)、紐曼(Newman)、皮特森(Peterson)等以資料的搜集、整理為基礎(chǔ)推動教師專業(yè)發(fā)展階段的研究,他們將教師的專業(yè)發(fā)展分為了三個階段:求生存階段(教師從教第一年,關(guān)心的是班級經(jīng)營、學(xué)科教學(xué)、教學(xué)技能的提高,教學(xué)內(nèi)容的了解,作好課程與單元計(jì)劃及組織好教學(xué)教材,作好教學(xué)工作。),調(diào)整階段(教師從教2-4年,進(jìn)一步了解教學(xué)并尋找新的教學(xué)技術(shù),以滿足學(xué)生更廣泛的需要。),成熟階段(從教5年或以上,有了安全感,能處理教學(xué)中所發(fā)生的任何事情,更關(guān)心學(xué)生,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更豐富。)。
20世紀(jì)80年代,美國教授費(fèi)斯勒和克里斯坦森( Fessler &Christensen,1985)歷時八年,提出了動態(tài)的“教師職業(yè)生涯發(fā)展周期模型”,在該模型中他們將教師的專業(yè)發(fā)展分為了八個階段:職前期(教師角色的準(zhǔn)備期,即教師的培養(yǎng)期。),職初期(教師努力學(xué)習(xí)教學(xué)日常工作,尋求學(xué)生、同事及領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。),能力建構(gòu)期(教師努力積極尋找新的資料、方法和策略,學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)。),熱心與成長期(教師已經(jīng)具備較高教學(xué)水平,仍不斷尋求進(jìn)步,熱心成長。),職業(yè)挫折期(教師工作上遭遇挫折,工作滿足度下降,有時出現(xiàn)倦怠現(xiàn)象。),職業(yè)穩(wěn)定期(教師只做份內(nèi)工作,不主動追求教學(xué)專業(yè)上的成長,缺乏進(jìn)取心。),職業(yè)消退期(教師準(zhǔn)備離開教育崗位的低潮時期,帶著美好回憶或者是苦澀離開教育崗位。),職業(yè)離崗期(教師離開教職崗位時期。)。
在以上各國教育學(xué)者對教師專業(yè)發(fā)展階段研究的基礎(chǔ)上,后續(xù)的學(xué)者繼續(xù)了對這一專題的研究,如休伯曼(Huberman,1993)提出的“教師職業(yè)生命周期論”將教師職業(yè)生涯歸納為五時期:入職期,穩(wěn)定期,實(shí)驗(yàn)和重估期,平靜和保守期,退休期;司德菲(Stetty)提出的“教師生涯發(fā)展模式”,將教師發(fā)展分為五個階段:預(yù)備生涯階段,專家生涯階段,退縮生涯階段,更新生涯階段,退出生涯階段;加拿大學(xué)者提出的“教師職業(yè)成熟階段”等。這些理論都從不同側(cè)面描述和研究了教師的發(fā)展軌跡和表現(xiàn)特征。
四、 啟示與思考
教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè),它具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和創(chuàng)造性,在當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)的時代,教師要想最大限度地挖掘自身潛能,更好地創(chuàng)造個人的自我價值和社會價值,就必須清楚地了解、設(shè)計(jì)自己的職業(yè)發(fā)展路線,提升自己的專業(yè)規(guī)劃意識和能力。科學(xué)劃分教師專業(yè)發(fā)展階段,有助于幫助教師明確不同時期的任務(wù)和目標(biāo),確定努力方向,使其積極地面對各階段出現(xiàn)的問題,實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。同時有助于教育界的相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)各階段教師的發(fā)展特點(diǎn),實(shí)施相應(yīng)的措施,使教師更好地過渡每個階段,成就教師的專業(yè)發(fā)展。教師規(guī)劃自己的專業(yè)發(fā)展不僅僅是自身成長的需要,也是教育改革、學(xué)校發(fā)展的需要。
通過以上教師專業(yè)發(fā)展階段理論的闡述,我們可以發(fā)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展是不平衡的,是一個漫長的、動態(tài)的過程,有也有低谷,并且還在每個階段表現(xiàn)出不同的問題、需求、心態(tài)和發(fā)展的策略。從個體角度看,教師專業(yè)發(fā)展的過程穿教師整個職業(yè)生涯甚至生命全程,每個人都有終身發(fā)展的任務(wù)與意向;從整體上看,教師專業(yè)發(fā)展的過程又是一個不斷分化、分流、分置并構(gòu)成教師層級體系的過程。在這個過程中,不同的人有不同的發(fā)展動機(jī),有不同的發(fā)展條件,有不同的發(fā)展速度,當(dāng)然也會有不同的發(fā)展水平和不同的發(fā)展結(jié)果。教師在從教中應(yīng)該認(rèn)識自己的角色,進(jìn)行自我評價,定位自己的專業(yè)發(fā)展階段,從而有針對性地進(jìn)行調(diào)整和規(guī)劃。
同時我們應(yīng)該意識到教師的專業(yè)發(fā)展不僅僅是教師自身的行為,影響教師專業(yè)發(fā)展既有內(nèi)部因素也有外部因素。教育的社會功能,教師的社會形象和和角色規(guī)范,教師的社會地位和經(jīng)濟(jì)待遇,甚至家庭狀況等都是影響教師專業(yè)發(fā)展的外部因素。只有內(nèi)部因素和外部因素結(jié)合起來形成合力,深入了解教師專業(yè)發(fā)展階段,了解各階段教師專業(yè)發(fā)展的特征和發(fā)展需求,制定并形成個性化的發(fā)展激勵機(jī)制,才能從根本上促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,從而整個提高教師的專業(yè)素質(zhì)。
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關(guān)鍵詞:教師專業(yè);發(fā)展研究;專業(yè)知識
中圖分類號:G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)34-0047-01
一、教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容
教師專業(yè)是一種專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè),其專業(yè)化水平?jīng)Q定了他在發(fā)展的道路上能夠走多遠(yuǎn)。筆者認(rèn)為,教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容涵蓋了四個方面:道德素養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、教育情懷、精神境界。
1.道德素養(yǎng)。它是一個人的立身之本,更是一個教師教書育人的精神力量所在。教師,在某種意義上說就是一種道德的化身,他的思想、言行,對于學(xué)生而言就是一種示范和榜樣。沒有高尚的道德水準(zhǔn)和情操,教師很難獲得學(xué)生的認(rèn)同,更談不上被學(xué)生愛戴。古往今來,人們一致贊譽(yù)的優(yōu)秀教師,無一不是靠優(yōu)秀的道德品質(zhì)和誨人不倦的治學(xué)精神贏得人們的交口贊譽(yù)。從做學(xué)問、搞研究的角度看,教師的德行還體現(xiàn)在其治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和務(wù)實(shí)上,舉凡大師級的學(xué)界精英,其學(xué)問的精深與其德行的造化是成正比的,人們常說的“學(xué)如其人”、“文如其人”就是這個道理。
2.知識結(jié)構(gòu)。教師要履行好教書育人的職責(zé),必須有良好的知識結(jié)構(gòu)。它主要包括三個方面:一是普通基礎(chǔ)知識。這個范疇的知識屬于廣聞博見,文理交叉與滲透,是通識教育的內(nèi)容,是一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)的綜合體現(xiàn);二是專業(yè)知識。這是教師之所以稱為人師的根本體現(xiàn)。從專業(yè)知識的特性上講,應(yīng)該是寬、深、新三位一體的完整結(jié)構(gòu)。所謂寬,是指在專業(yè)領(lǐng)域有著廣闊的學(xué)術(shù)視野,洞悉相關(guān)學(xué)科知識的流變和新生;所謂深,不僅是指掌握專業(yè)知識深度,更是指在自己的專業(yè)領(lǐng)域的研究上達(dá)到一流的水準(zhǔn),甚至是該學(xué)科領(lǐng)域的專家,有著較高的學(xué)術(shù)造詣,甚至引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展的潮流;所謂新,是指在專業(yè)知識的了解上要追蹤學(xué)術(shù)前沿,對國際國內(nèi)最新的學(xué)術(shù)進(jìn)展了如指掌,保證自己的思考和研究始終站在時代的前列。
3.教師情懷。一個教師成功的基本條件是要熱愛教育事業(yè)、熱愛教師職業(yè)、熱愛學(xué)生,這三者是缺一不可的。沒有對教師事業(yè)的認(rèn)同和理解,很難有獻(xiàn)身精神和堅(jiān)持不懈的奮斗精神。而熱愛教育事業(yè)來源于對民族、國家和人類命運(yùn)的關(guān)注,因此,教師的社會責(zé)任感和歷史使命感是其事業(yè)心的基本動力。熱愛學(xué)生的教師一定是個好老師,他往往能尋找和欣賞每一位學(xué)生的個人價值。沒有愛的情懷的支撐,教師只是一個教書匠,而不是學(xué)生成長道路上的引路人,更不是學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的熱愛,是教師職業(yè)道德的核心和教師良心的天平。古往今來,所有的優(yōu)秀教師的共同特點(diǎn)就是將自己的一切獻(xiàn)給了教育對象,在學(xué)生的發(fā)展和成長中傾注了教師的心血。
二、教師專業(yè)發(fā)展的主要策略
1.以專業(yè)待遇保證專業(yè)發(fā)展。目前,許多學(xué)校已深刻認(rèn)識到教師專業(yè)發(fā)展的重要性,大力提倡教師校本培訓(xùn),出外考察、學(xué)習(xí),在職理論學(xué)習(xí)等,并且寫進(jìn)了規(guī)章制度,作為年終考核內(nèi)容之一,但效果并不理想。因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展并非光有熱情就能干好,它耗時費(fèi)力,要犧牲教師許多眼前利益,到頭來卻沒有任何補(bǔ)償。除了極個別的人愿意干,大多數(shù)人誰愿意干這種得不償失的事情?盡管學(xué)校規(guī)章制度上寫著,年終也考核著,但都是強(qiáng)迫性的,誰愿意高高興興地干?所以,必須要用優(yōu)厚的專業(yè)待遇來吸引那些有能力、有精力、有志向的教師自愿參與到這一項(xiàng)目中來,絕對不讓他們感到吃虧,并且使一些不愿參與的人感到羨慕、眼紅,讓轉(zhuǎn)了行的教師感到后悔,也只有這樣才能充分調(diào)動教師的積極性,他們覺得沒有白干,把眼前的工作不再當(dāng)作事情來做,而是當(dāng)作一項(xiàng)有利于學(xué)生、有利于自己、有利于家庭的事業(yè)來做,就會取得切實(shí)的效果。
【關(guān)鍵詞】汽車專業(yè) 教師 發(fā)展
汽車專業(yè),是一個技術(shù)不斷更新的專業(yè),這也就決定了汽車專業(yè)教師需不斷發(fā)展其專業(yè)水平,但汽車專業(yè)又是一個復(fù)雜的專業(yè),在我國,修理汽車熟稱“修理萬國車”,因?yàn)槲覈鴵碛腥澜绲能囅担胍粋€教師能精通各個車系,顯然是不肯能的,因此汽車專業(yè)的教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)有明確的車系方向,而這個方向的確定,需要學(xué)校來創(chuàng)建這樣的平臺。下面就我從一些兄弟學(xué)校了解的教師專業(yè)發(fā)展途徑作簡單介紹,希望能為學(xué)校的汽車專業(yè)教師發(fā)展提供參考。
一、建立科學(xué)的評價制度,增強(qiáng)教師的專業(yè)發(fā)展意識
1、傳統(tǒng)評價制度的弊端
傳統(tǒng)的教師評價多是獎懲性評價,獎懲性教師評價以獎勵和懲處為最終目的,主要著眼的是教師的過去,面對的只是少數(shù)教師。這種評價片面強(qiáng)調(diào)評價的選拔和甄別功能,而沒有充分發(fā)揮評價的激勵、導(dǎo)向和發(fā)展功能,不利于教師的成長。
2、從評價的內(nèi)容、主體、方式等方面建立教師發(fā)展性評價制度
(1)評價的內(nèi)容全面化:教師的專業(yè)化發(fā)展是評價的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,評價內(nèi)容應(yīng)該以教師的專業(yè)素質(zhì)作為評價的基本內(nèi)容。把教師的專業(yè)知識素養(yǎng)、專業(yè)技能(包括教學(xué)技藝、教育教學(xué)能力、技能水平等)、專業(yè)情意(包括專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)自我等)看成是專業(yè)素質(zhì)的基本成分,確立以教師職業(yè)態(tài)度、師德水平、專業(yè)知識、學(xué)歷、業(yè)務(wù)能力、教育科研等方面為主要評價內(nèi)容,通過評價促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)的全面發(fā)展。其中教師的職業(yè)態(tài)度、師德水平是直接關(guān)系教師形象的因素,在評價中要予以特別重視。
(2)評價主體多元化:建立以教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價制度,使教師專業(yè)化發(fā)展評價的主體多元化。
(3)評價方式多元化:堅(jiān)持以質(zhì)性評價為主,量化評價和質(zhì)性評價相結(jié)合。在評價方式的運(yùn)用上,建立教師專業(yè)化成長記錄袋,在教師評價中通過為教師建立成長檔案來記錄和引導(dǎo)教師的成長。成長檔案袋設(shè)置成展示型檔案袋和過程型檔案袋有兩種,把著重點(diǎn)放在建立過程型的檔案袋上,通過過程型的成長檔案更能把教師的每一步成長都記錄在冊,教師能從中看到自己成長的足跡,而不是僅僅“秀一秀”自己的成果,評價的目的也不再是給予教師好與不好的結(jié)論,而是注重教師在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)發(fā)展過程中成長和改變的事件記錄。
另外可以通過建立一些激勵機(jī)制,解決影響教師專業(yè)發(fā)展的一些制約因素,增強(qiáng)教師的專業(yè)發(fā)展意識,增強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展的自覺性和主動性,很多教師由過去的“要我學(xué)”變?yōu)楝F(xiàn)在的“我要學(xué)”。
二、多種模式培訓(xùn)配合,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
教師的專業(yè)發(fā)展是一個長期探索、不斷進(jìn)步的過程,教師培訓(xùn)和發(fā)展必須貫穿其專業(yè)生涯始終。調(diào)研周邊學(xué)校教師專業(yè)發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn),教師參與校內(nèi)培訓(xùn)、專家引領(lǐng)、課題研究、競賽訓(xùn)練和企業(yè)實(shí)踐,是促進(jìn)汽車專業(yè)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。
1、立足校內(nèi)培訓(xùn)
校內(nèi)培訓(xùn)是一個新老師進(jìn)入一個學(xué)校接觸較多的、培訓(xùn)力度最大的培訓(xùn)項(xiàng)目,因而校內(nèi)培訓(xùn)的質(zhì)量對新老師的影響相對較大。可以考慮從以下幾個方面進(jìn)行培訓(xùn):
(1)授課能力的培訓(xùn)
一名新老師,進(jìn)入到學(xué)校,如何去分析學(xué)生,如何去掌控課堂,把握教學(xué)的節(jié)奏,這都需要進(jìn)行培訓(xùn),單獨(dú)通過優(yōu)秀老師的一兩次課程的指導(dǎo),顯然作用微乎其微。學(xué)校可以通過安排一名優(yōu)秀教師為主課老師,新進(jìn)教師為輔助老師,通過一學(xué)期左右的配合教學(xué),進(jìn)行學(xué)習(xí),新老師基本可掌握授課能力。
(2)操作能力的培訓(xùn)
作為汽車專業(yè)的新老師,在大學(xué)中學(xué)習(xí)的都為理論性知識偏多,實(shí)踐性知識相對較少,這與職業(yè)教育中實(shí)踐性知識較多,理論性知識較少正好相反,因此在進(jìn)行校內(nèi)培訓(xùn)時,更多的應(yīng)進(jìn)行實(shí)踐操作的培訓(xùn)。
2、依靠專家引領(lǐng)
專業(yè)引領(lǐng)是校內(nèi)教研中的核心要素之一,雖然它形式眾多,但從引領(lǐng)者的身份而言,主要有專家引領(lǐng)和同伴互助兩種。相對而言,前者是引領(lǐng)學(xué)校開展教研活動的稀有資源,主要是從事汽車行業(yè)的資深人事,他們最清楚社會發(fā)展下企業(yè)對人才的要求,也最了解各個車系的最新技術(shù)在實(shí)際中的應(yīng)用情況,是學(xué)校專業(yè)教師教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)者和實(shí)踐者。
3、憑借課題帶動
提高教師的教科研能力是引導(dǎo)教師由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)<倚娃D(zhuǎn)變的關(guān)鍵。而提高教科研能力的最主要策略,就是課題研究。教師結(jié)合自身在教育教學(xué)中遇到的實(shí)際問題,以課題的形式進(jìn)行研究。其中教師是研究者,是教師專業(yè)發(fā)展的要求。在研究中,打破研究高不可攀的神話,在教學(xué)的過程中勇于反思、探詢、研究,以親身感受去驗(yàn)證、理解、關(guān)注,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)、提出、解決所面臨的各種實(shí)際問題,以教學(xué)案例為切入口,構(gòu)建一個以課例為載體、強(qiáng)調(diào)專業(yè)引領(lǐng)和行為跟進(jìn)的教研模式。在這一過程中,教師學(xué)會了反思,學(xué)會了合作,學(xué)會了交流,使教師從不成熟到成熟,從新手到專家,從而有效地促進(jìn)了教師專業(yè)發(fā)展。
4、競賽訓(xùn)練提高規(guī)范性
職業(yè)學(xué)校技能競賽已經(jīng)成為評價職校教學(xué)的一個重要指標(biāo),而汽車專業(yè)競賽的比賽重點(diǎn)更多的是汽車維修的規(guī)范性要求,專業(yè)教師通過參加技能競賽能夠更好的了解企業(yè)的維修規(guī)范要求,提高自己的專業(yè)技能水平,使自己在專業(yè)技能上能有較大的提高。
5、企業(yè)實(shí)踐提高技能
汽車專業(yè)新的技術(shù),新的理念產(chǎn)生在企業(yè),教師可以通過理論學(xué)習(xí)來提高理論知識,但要提高操作技能,那就需要到企業(yè)理去實(shí)踐,只有經(jīng)常在企業(yè)理實(shí)踐的老師,才能更好的了解一些操作的技巧,才能更好的了解企業(yè)真正需要的技能,以此作為自己能的提高方向,同時,通過企業(yè)的實(shí)踐也能讓教師感覺到自己專業(yè)上的不足,使其能有發(fā)展自己專業(yè)的意識,對自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行反思,對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識,從而實(shí)實(shí)在在的提高自己的專業(yè),發(fā)展自己的專業(yè)。
以上是我從一名教師角度,對目前一些學(xué)校提高專業(yè)教師發(fā)展,取得較好效果的途徑方法的總結(jié)。總之,汽車專業(yè)教師的專業(yè)發(fā)展需要有內(nèi)在動力、更不可或缺的外部環(huán)境和科學(xué)的方法引領(lǐng)。
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“文化”一詞,隨著人們研究視角的不同而理解各異。本文著重在制度文化與精神文化的層面探討作為群體文化而存在的狹義教師文化,包括教師這一職業(yè)群體的思維方式、價值取向、態(tài)度傾向與行為方式。因此,我們把教師文化界定為,教師在教育教學(xué)活動中形成與發(fā)展起來的價值觀念和行為方式。它主要包括教師的職業(yè)意識、角色認(rèn)同、教育理念、價值取向及情緒的反應(yīng)等。從具體的可操作的意義上來理解,教師文化指教師的職業(yè)意識與自我意識,專業(yè)知識與技能,感受“教師味”的規(guī)范意識與價值觀、思考、感悟和行動的方式,等等,即教師們所特有的范式性的職業(yè)文化。
二、教師專業(yè)發(fā)展
專業(yè)化是一個社會學(xué)概念,從教師專業(yè)發(fā)展角度闡述教師專業(yè)化,首先要強(qiáng)調(diào)教師作為一個教育教學(xué)的專業(yè)人員,要經(jīng)歷一個由發(fā)展不成熟到相對成熟的專業(yè)人員的發(fā)展歷程。
其次,要強(qiáng)調(diào)教師作為一個發(fā)展中的專業(yè)人員,其發(fā)展的內(nèi)涵是多方面、多領(lǐng)域的,既包括知識的積累、技能的嫻熟、能力的提高,也涵蓋態(tài)度的轉(zhuǎn)變、情意的發(fā)展等。教師專業(yè)發(fā)展是一個終身學(xué)習(xí)的過程,是一個不斷解決問題的過程,是一個教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感、社會責(zé)任感不斷成熟、不斷提升、不斷創(chuàng)新的過程。
三、教師文化與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系
教師對專業(yè)發(fā)展持什么樣的價值觀、認(rèn)同感等因素影響著教師對專業(yè)發(fā)展的意識和需要、情感和能動作用。所以,以價值觀為核心的教師文化對教師專業(yè)發(fā)展有著不容忽視的作用。
四、教師文化對教師群體行為的作用
教師文化既是社會主文化的分支,又是學(xué)校文化、課堂文化的主體之一。教師文化既受制于文化,同時影響著學(xué)校和學(xué)生,而對教師群體的影響最大,主要表現(xiàn)在:
1.教師文化的導(dǎo)向作用。教師的導(dǎo)向作用,是指教師文化把教師群體及教師個人的價值取向及行為取向引導(dǎo)到教師群體所確定的目標(biāo)上來,使教師群體中的個體目標(biāo)與整體目標(biāo)一致。教師文化是在教師群體具體的歷史環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件下將群體中的教師的事業(yè)和成功轉(zhuǎn)化成具體的奮斗目標(biāo)、信條和行為準(zhǔn)則,使其成為教師群體成員的精神支柱和精神動力,自覺地為教師群體目標(biāo)而努力的過程。教師文化將教師與教師群體融合為一個有機(jī)整體,形成一股強(qiáng)大的力量向一個特定的方向發(fā)展。
2.教師文化的規(guī)范作用。通過文化優(yōu)勢創(chuàng)建出一種為其成員共同接受并自覺遵守的價值觀體系,即一些非正式的約定俗成的群體規(guī)范和價值觀念,來保證教師活動的正常進(jìn)行是完全必要的,但它卻無法保證每個教師在任何時候都能遵守。而教師文化則是一種無形的思想上的約束力量,形成一種軟規(guī)范,不但可以降低教師群體成員對制度約束的逆反心理,而且創(chuàng)造出一種和諧的、自發(fā)奮進(jìn)的群體氛圍,以此來彌補(bǔ)規(guī)章制度的不足,并誘導(dǎo)多數(shù)教師認(rèn)同或自覺遵守規(guī)章制度。
3.教師文化的凝聚作用。文化是一種極強(qiáng)的凝聚力量。教師文化是教師群體全體成員共同創(chuàng)造的群體意識,是一種粘合劑,是各個方面、各個層次的人都團(tuán)結(jié)在教師文化的周圍,對群體產(chǎn)生一種凝聚力及向心力,使每個人的思想感情和命運(yùn)與群體的安危緊密聯(lián)系起來,以群體的生存和發(fā)展為己任,愿意與群體同呼吸,共命運(yùn)。
4.教師文化的激勵作用。主要是以教師文化作為教師群體的精神目標(biāo)和支柱,激勵全體教師自信自強(qiáng),團(tuán)結(jié)進(jìn)取。教師文化的核心就是要創(chuàng)造出共同的價值觀念,成功的教師文化不但能創(chuàng)造出一種人人受重視,人人受尊重的文化氛圍,往往還能產(chǎn)生一種激勵機(jī)制,使每個教師所作出的貢獻(xiàn)都會及時得到群體和其他教師的贊賞和獎勵,由此來激勵教師為實(shí)現(xiàn)自我價值和教師群體發(fā)展而勇于獻(xiàn)身,不斷進(jìn)取。
5.教師文化的創(chuàng)新作用。“一個組織能否成功需要以其是否聚集創(chuàng)意,是否激勵員工和管理者一起從事創(chuàng)造性思考而定。”教師文化追求的是創(chuàng)造出一種和諧、民主、鼓勵改革和超越自我的環(huán)境,建設(shè)良好的、積極的、富有個性和特色的教師文化。營造一種激勵環(huán)境及激勵機(jī)制,可以為教師全體成員的創(chuàng)造性工作提供客觀環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。
五、教師文化是教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境
教師專業(yè)從其本質(zhì)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看,主要包括專業(yè)知識、專業(yè)道德和專業(yè)精神三個層面。專業(yè)知識是教師專業(yè)的基礎(chǔ),專業(yè)道德是教師專業(yè)的準(zhǔn)則,專業(yè)精神是教師專業(yè)的動力。
葉瀾教授在其專業(yè)理念、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)三結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,于2001年進(jìn)一步將教師專業(yè)結(jié)構(gòu)擴(kuò)展為教育信念、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、專業(yè)態(tài)度和動機(jī)、自我專業(yè)發(fā)展需要和意識。不難看出,專業(yè)結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)涵著教育信念、專業(yè)態(tài)度和動機(jī)、自我專業(yè)發(fā)展的需要和意識,而這些同時又屬于教師文化的范疇,因此,形成、發(fā)展、構(gòu)建教師文化與教師專業(yè)發(fā)展是一致的,教師文化是教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
1.共同信念是教師專業(yè)發(fā)展的思想基石。教師文化的一個成熟表現(xiàn)就是教師群體擁有一種共同的教育信念。處在良好教師文化氛圍中的教師的教育信念包括先進(jìn)的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。這些信念不僅在很大程度上影響著教師的教育教學(xué)行為,而且對教師自身的成長以及專業(yè)發(fā)展發(fā)揮著重大作用,盡管教師對此并無明顯察覺。教育信念在教師專業(yè)結(jié)構(gòu)中位于較高層次,它統(tǒng)攝著教師專業(yè)結(jié)構(gòu)的其他方面,因而教師教育信念系統(tǒng)的改變是一種較深層次的教師專業(yè)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:教師博客 教師專業(yè)發(fā)展 教學(xué)反思 專業(yè)引領(lǐng) 教育信息化
一、前言
世界著名傳播學(xué)家麥克盧漢在《媒介理解:人的延伸》中說,每一種媒介(媒介形成)一旦出現(xiàn),無論它傳遞的具體內(nèi)容如何,這種媒介形式本身就給人類社會帶來某種信息,并引起社會的某種變革。[1] 作為信息時代新的媒介,博客也不例外,它的傳播形式、傳播內(nèi)容,正在影響著我國廣大教師的生活、學(xué)習(xí)、工作方式,從而為促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)提供了新的契機(jī)。
二、教師博客促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的五個層面
教師專業(yè)發(fā)展的核心在于教師個體的成長。[2] 即教師通過系統(tǒng)地自我研究、研究別的教師和通過在實(shí)踐中對有關(guān)理論的檢驗(yàn),實(shí)現(xiàn)專業(yè)上的自我發(fā)展。自主專業(yè)發(fā)展型教師是一種具有內(nèi)在積極要求發(fā)展動機(jī),不斷反思,不斷探究,不斷進(jìn)取,具有可持續(xù)發(fā)展素質(zhì),主動適應(yīng)社會發(fā)展需要和社會條件的新型教師。在當(dāng)今信息技術(shù)環(huán)境下,教師的專業(yè)自主發(fā)展要求教師學(xué)習(xí)自主化、活動合作化和環(huán)境虛擬化。[2] 從這一視角出發(fā),博客作為一種個性化網(wǎng)絡(luò)工具,天然地與教師專業(yè)發(fā)展聯(lián)系到一起。
博客對教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用可以從以下五個層面考察。
1.教育理念層面
20世紀(jì)美國知名女性思想家安·蘭德認(rèn)為:“理念是世界上最強(qiáng)大最重要的現(xiàn)實(shí)力量。”[3] 在我國基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程中,教師的教育理念是決定改革成敗的首要因素。但是,教師教育理念的形成和發(fā)展是一個動態(tài)的過程,需要教師將教育理念的學(xué)習(xí)與自己的教育實(shí)踐、教育反思結(jié)合起來。在教師應(yīng)用博客的過程中,讀他人博客日志的過程就是攝取教育理念的過程,教師自己寫博客的過程也一定首先是表達(dá)自己教育理念的過程。教師通過博客表達(dá)、汲取、修正、發(fā)展和完善自己的教育理念,為教師專業(yè)發(fā)展提供了精神層面的食糧。
2.教育反思層面
古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底的名言:“一種未經(jīng)審視的生活還不如沒有的好。”[3] 反映了自我審視、自我省察、自我反思是獲得人生意義的途徑,也是人走向發(fā)展的渠道和動力。就教師職業(yè)來說,教育反思是教師成長的必由之路,是教師主體意識覺醒的出發(fā)點(diǎn)。教師職業(yè)是需要更多反思的職業(yè),善于反思成為優(yōu)秀教師的基本素養(yǎng)之一。所以“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。
教師應(yīng)用博客的最重要的方式是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育敘事,就是教師以博客等網(wǎng)絡(luò)媒介為工具,通過故事敘說來描繪教育事件,以期教育行為和活動得以詮釋的意義建構(gòu)方式。[4] 這一方式的目的是借助反思和理性力量來喚醒敘事者的教育自覺和教育敏感性從而改變教育者的行為和觀念。以網(wǎng)絡(luò)為媒介的教育敘事,“真正將話語權(quán)還給教師,推動教師進(jìn)入一個自我管理、自我負(fù)責(zé)、自我發(fā)展、回歸主體意識的時代。”[5]
馬克思曾說,“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)——在從事這種職業(yè)時,我們不是作為奴隸般的工具,而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造”[6]以博客為主的教師網(wǎng)絡(luò)教育敘事,使教師的教育反思、教育敘事有承載的空間,它“喚醒了教師多年積蓄在自己心中的經(jīng)驗(yàn)、情感、愿望夢想,以及自己面對社會壓力的心理障礙、失望、抗?fàn)幍鹊取!盵7]
教師以網(wǎng)絡(luò)教育敘事的方式所進(jìn)行的教育反思,其本質(zhì)是教師自覺地將教育教學(xué)作為認(rèn)識的對象,進(jìn)行全面、冷靜思考和總結(jié)來促進(jìn)教育教學(xué),其目標(biāo)指向是下一個教育教學(xué)行為的有效性、合理性,是提高自己專業(yè)水平、內(nèi)涵發(fā)展的過程,也是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造的過程。在這個過程中,教師進(jìn)行主動學(xué)習(xí)、不斷內(nèi)省、分享知識,從而在構(gòu)建個體教育教學(xué)知識體系的過程中,形成批判性思維和創(chuàng)新思維。
3.同伴交流層面
雖然教師專業(yè)發(fā)展的核心在于教師個體的成長,但在教師專業(yè)發(fā)展中,封閉的環(huán)境不利于教師的發(fā)展,這意味著教師的專業(yè)發(fā)展,不是個體性的個別人的發(fā)展,而是教師群體性的發(fā)展,即教師在與同伴交流、分享與合作的過程中形成教育教學(xué)的工作和研究團(tuán)隊(duì),在順暢而廣泛的交流、分享與合作中,實(shí)現(xiàn)教師的群體專業(yè)發(fā)展。
博客的理念核心是分享。[8]教師使用博客,作
為一種交流工具,它可以突破空間、時間的界限,實(shí)現(xiàn)與本校、外校、本地、外地、外省區(qū)教育同伴的交流與合作,信息的互補(bǔ)性更強(qiáng)。在這樣的教育博客平臺中,參與博客的教師面對的是來自不同省區(qū)、不同學(xué)校、不同興趣、能力、個性的教師,但他們的共同志向卻是一致的,就是在交流合作中促進(jìn)彼此的成長。
在當(dāng)前新一輪國家課程改革中,教師出現(xiàn)困惑是一個普遍的現(xiàn)象,教師對這種狀況的了解有助于教師積極面對當(dāng)前存在的問題,在教育實(shí)踐中根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行嘗試。在博客中網(wǎng)絡(luò)交流的跨地域跨時空性加大加深了教師之間的了解和交流,使教師了解到自己面對的問題是大家所共同面對的問題,如此有益于教師能夠坦然對新課程的實(shí)施進(jìn)行探討和交流,道出自己在實(shí)施過程中遇到的疑惑、對新課程的認(rèn)識等,相互之間探討和幫助。
由此可見,教師博客平臺是實(shí)現(xiàn)教師群體專業(yè)發(fā)展的重要形式,也為教師廣泛交流與溝通提供了可能。教師使用博客的過程,就是一個在同伴交流溝通的基礎(chǔ)上,形成團(tuán)體交流,形成網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體,從而在教師群體專業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)個體專業(yè)發(fā)展的過程。
4.專業(yè)引領(lǐng)層面
符號互動理念認(rèn)為教師專業(yè)化的過程是人際互動的過程,是教師在與其所處環(huán)境中的成員不斷互動中,其專業(yè)知識、教育理念受到“他人”(如領(lǐng)域?qū)<摇⑼碌龋┑钠谕c示范的作用,不斷發(fā)展與調(diào)整其專業(yè)能力的過程。[9]
當(dāng)前,許多教育專家、學(xué)者都擁有個人博客,他們有來自高校、研究所的,也有來自中小學(xué)教學(xué)一線的。教師在應(yīng)用博客的過程中,通過瀏覽和閱讀這些專家、學(xué)者的網(wǎng)絡(luò)日志,并以留言、回復(fù)、評論等方式形成互動交流。博客使專家能夠更多地深入了解一線教師遇到的問題,解答教師的困惑、指導(dǎo)教師的實(shí)踐。
理論層次較高的專家學(xué)者可以通過對一線教師的網(wǎng)絡(luò)日志的指導(dǎo),為其實(shí)踐作理論支撐,讓更多的教師調(diào)整自己的教育教學(xué)行為和理念,使教育實(shí)踐直接得到理念的指導(dǎo)。在博客這一平臺上,教師不再是閉門造車,而是更多地得到各地各方專家學(xué)者的幫助和引領(lǐng)。教師應(yīng)用博客的過程,就是“為自己創(chuàng)造機(jī)會與專家學(xué)者溝通”[10] 的過程。
5.教育信息化層面
信息時代對教師專家發(fā)展提出了新的要求,它所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)既是信息時代教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求,也是整個教育發(fā)展對教師提出的要求。從宏觀上來看,教育信息化是一個軟件、硬件、潛件共同推進(jìn)的過程, 但其作用的關(guān)鍵還在于潛件的影響,即教師應(yīng)用信息技術(shù)的觀念、層次、能力和水平。教育信息化的過程,也是整個教育領(lǐng)域信息傳遞的過程。
這一過程在目的上與教師專業(yè)發(fā)展是同歸的。因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展是由教師的改變與發(fā)展,改善教學(xué),最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與教師個人價值的實(shí)現(xiàn)。而教育信息化的過程是通過“發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的問題,經(jīng)由技術(shù)的途徑對學(xué)習(xí)過程與資源進(jìn)行有效利用,解決問題,優(yōu)化教育教學(xué),實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展,這其中既包括教師的發(fā)展,也包括學(xué)生的發(fā)展。”[9]教師博客的特點(diǎn)之一是零技術(shù),但不是絕對的零技術(shù)。教師應(yīng)用博客的過程,也是學(xué)習(xí)、應(yīng)用和交流信息技術(shù)的過程,也是教師自身信息素養(yǎng)不斷完善和提高的過程。
三、結(jié)束語
博客表現(xiàn)出的與普通媒體不同的特性,在最大程度上滿足了教師專業(yè)發(fā)展的要求。隨著對博客的深入研究和博客技術(shù)性能的改進(jìn)、完善和提高,它的優(yōu)勢必將越來越得以顯現(xiàn)。利用信息技術(shù)促進(jìn)自身發(fā)展正成為教育改革及教育信息化對教師提出的迫切要求,博客作為信息工具,將越來越廣泛地為廣大教師所接受、利用。伴隨著國家大力倡議和要求提高教師信息素養(yǎng)的形勢,教師博客在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展方面必定具有廣闊的前景。
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