前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫竹的詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

描寫竹的詩范文第1篇

怎樣寫好狀物文章？歸根結底，就是要善于抓住事物的特點進行描寫。所謂“特點”，其一，是指事物外在的直觀的表象特征，其二，是指事物內在的本質或規律。而怎樣才能抓住事物的特點？以下幾點是我長期教學實踐的探索。

一、選擇恰當的描述對象

恰當的描述對象，首先應該是自己熟悉的事物。所謂熟悉，就是它與自己有較密切的接觸，不僅了解它的外部特征，而且了解它的內在本質，也就是必須做到胸有成竹。例如，《燕子》一課寫燕子的外形：“一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，這就是活潑機靈的小燕子。”孩子們對燕子是熟悉的，他們可從以上描寫中抓住燕子外形的特點，并模仿著描寫出自己喜愛的其他鳥類，寫起來也得心應手。

其次，可以選擇具有代表性的典型的事物。這樣的文章，選材較為獨特，內容比較新穎，具有新鮮感，能引起讀者的注意和喜愛。例如，《威尼斯的小艇》：“有二三十英尺長，又窄又深有點像獨木舟。船頭和船艄向上翹起，像掛在天邊的新月，行動輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇。”這段話突出小艇長、窄、深，兩頭上翹、輕快靈活的特點，非常有特色，可引導學生以此類推：在現實生活中，有哪種交通工具、玩具、用具等在外形構造上也具有類似別具一格的特點？把它寫一寫。這樣的聯系是很有啟發性的。

二、相同的事物學會對比著寫

學生在選材時遇到相同的題材是很常見的，當出現題材“撞車”時，教師應當引導學生從相同事物上發現彼此不同的特點，從不同的角度加以觀察，寫出相同事物的不同個性來。

《白鵝》與《白公鵝》是不同作家寫同一種事物的代表作。前者刻畫了白鵝“高傲、架子十足”的特點，后者則刻畫了白公鵝“毫無顧忌、耀武揚威”的個性，這兩篇文章，讓學生對比著讀，對培養學生形成自己的寫作特色是大有裨益的。

三、在觀察與分析中發現事物的特點

事物的特點主要是通過觀察來獲得。但在觀察的過程中必須進行一些分析和思考。因此，分析和思考的角度必須根據文章的中心作出選擇。可從物體的外部形態、物體的外部氣質、物體的內部特點等方面去分析與思考。例如，《索溪峪的“野”》，作者游覽美麗的索溪峪，感受到的是一個字——“野”：山野，水野，動物野，游人野。作者寫山“野”，描寫出山具有“隨心所欲、不拘一格”的特點：……旁逸斜出，崛起巍巍“斜山”；相對相依，宛如“熱戀情人”。寫水“野”：……索溪像一個從深山中蹦跳而出的野孩子，一會兒繞著山奔跑，一會兒撅著屁股，堵著氣又自個兒鬧去了。作者把索溪想象成“野孩子”，形象傳神地寫出了索溪的“野”給讀者留下了活潑、靈動之感……

四、要恰當描述物體所處的環境

環境是指物體所在的位置、所占的空間、所處的背景等。不少寫物的文章都對物體所處的環境進行描寫，因為物體不是孤立存在的，必定處在一個特定的環境中，而環境又對物體起一定的烘托作用。所以，恰當描述物體所處的環境，能給讀者以完整和深刻的印象。在這里要特別強調的是，對物體進行一些環境描寫，必須恰當。首先要讓所描寫的物體有密切聯系。其次，要把握環境描寫與狀物的關系，主次要分明。

五、要寫好物體的靜態

寫好物體的靜態，能使物體的特點形象鮮明，使人如見其物。要寫好物體的靜態，也就是要寫出物體處于靜態所顯示出來的特點，很重要的是善于分解物體和選好描述的角度。所謂分解，就是把組成物體的各部分分解開來，做有順序的依次觀察，發現物體的各部分特征，然后進行歸納。例如，“這是一架多么漂亮的小鋼琴呀！琴身是粉紅色的，上面畫著四朵競相開放的紫、藍、黃、白牡丹花，這些花在綠葉映襯下是那樣的美麗、嬌艷。花的四周還用五線譜紡織成五彩帶子，鋼琴的上部呈波浪形，底部由三條小腿支撐著。多么雅致的小鋼琴呀！”這段文字描寫了靜態中的小鋼琴，作者對它分解觀察，從不同的角度介紹了小鋼琴各部分的特征。

六、要寫好物體的動態

動態，是指事物的變化和行為。無生命的物，在一定的情況下有它的動態。有生命的物更有它的千姿百態。寫物體的動態可與物體靜態結合起來寫，在具體寫作中，可寫靜態再寫動態，也可寫動態再寫靜態，把物體處于靜態與動態時的特征和諧完整地呈現在讀者的面前。例如，《威尼斯的小艇》最后一自然段：“半夜，戲院散場了，一大群人涌出來，走上了各自雇定的小艇。簇擁在一起的小艇一會兒就散開了，消失在彎曲的河道中，傳來一片嘩笑和告別的聲音。水面上漸漸沉寂，只見月亮的影子在水中搖晃。高大的石頭建筑聳立在河邊，古老的橋梁橫在水上，大大小小的船都停泊在碼頭上。靜寂籠罩著這座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡了。”這一靜一動的描寫形成了鮮明的對比，更襯托出小艇在人們生活中的重要作用。

寫物體的動態，通過寫物體的變化進行，要注意寫得有順序，有連貫，不能顛來倒去，因為物體的變化總是有連貫的。寫得有順序，有連貫，才能使文章脈絡清楚，事物的形象清晰可見。

描寫竹的詩范文第2篇

關鍵詞：情感；景色；文章主題

《曼谷的小象》一文主要講述了一個在泰國首都曼谷近郊的公路上，泰國婦女阿玲指揮她馴養的小象幫助中國司機把汽車拉出

泥坑并沖洗干凈的故事。

在學生初讀、精讀，說出主要內容的基礎上，我覺得著重引導學生抓住課后思考，分析描寫三種不同顏色晨霧的語句更有利于深入地學習和理解這篇課文。因為這三個句子更能反映整篇文章的思想情感和精神風貌。

第一句描寫晨霧顏色的句子是：“正在這時候，從橘紅色的晨霧中飄來一陣悅耳的銅鈴聲。”這句描寫晨霧顏色的句子，可以說是描寫人物心里充滿黎明曙光晨霧的句子。大有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的意境。我們不難想象，一輛汽車在郊外，又是異國他鄉，陷進了污泥出不來之時，多么希望有外援相助啊！在期盼中，希望來了。這“橘紅色”的晨霧不僅是開篇環境美的延伸與擴展，也透視出司機等一行人的希望與喜悅之情，可以說描寫得恰到好處，為下文阿玲指揮小象拉車和洗車，起到了很好的鋪墊作用。

第二個描寫晨霧顏色的句子是：“小象轉身走進金色的霧中，一會兒甩著長鼻子，瀟灑地回來了。”這句話美化了小象，贊頌了阿玲助人為樂的行為。陷進污泥中的汽車被小象拉出來已經是奇跡了，這還不算，在阿玲的指揮下，小象進行了洗車的活動。層層深入地分析了小象的乖巧，阿玲的善良，可謂好上加好，錦上添花，讀罷有一種身臨其境的感覺。此刻描寫小象走進金色的霧中不恰恰完美了小象，襯托了阿玲嗎？

第三個描寫晨霧顏色的句子是：“阿玲擺擺手，笑瞇瞇地用紅潤的臉蛋緊貼著小象的大耳朵，緩緩地走進已變得紫微微的晨霧里。”這第三個描寫晨霧顏色的句子完美了文章的結構，升華了文章的色彩，給讀者留下了美妙、悠遠的意境。司機等一行人則被善良的阿玲、乖巧的小象的行為所感染，美好地望著阿玲與小象遠去的背影……此刻阿玲與小象融進紫微微的晨霧里，不僅突出了小象的乖巧、聰明，烘托了阿玲的善良行為，也深化了文章的主題――景美、象美、人更美。

描寫竹的詩范文第3篇

一、人物形象

古代詩詞中的人物形象一般可以分為兩類：一類是詩中塑造的人物形象，另一類是詩人自己的形象。

詩詞中塑造的人物形象一般稱為敘事類型的人物，是詩人在展開完整的情節的同時，塑造出來的豐滿、有個性的人物形象。如《詩經?靜女》中就刻畫了一對青年戀人的形象，男青年的熱烈癡情、淳樸憨厚，女青年的漂亮活潑、伶俐俏皮都被表現得生動形象。

詩人自己的形象一般稱為抒情類型的人物。有的詩人直接站出來抒情，詩中出現作者的形象，李白的《贈汪倫》詩中那個“乘舟將欲行”的李白，就是詩人自己，他直接站出來表達自己對沿岸踏歌送別自己的汪倫的無限感激之情。

有的詩人以化身出現，如柳宗元的《漁翁》：“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。”詩中的“漁翁”其實就是詩人的化身。詩人借對漁翁的描寫，寫出了一個清寥得有幾分神秘的境界，隱隱地傳達出他那既孤高又不免孤寂的心情，寄托了他政治失意的孤憤。

還有的詩人不直接出現，而是通過對景與物的措寫來抒發感情，表達心意，如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”同學們通過詩人對山村清幽明麗的景色的描寫，也窺見了詩人閑適超逸的隱者形象。

二、景物形象

古詩詞中的景物形象稱為“物象”。由于它們寫入詩詞時帶有詩人的主觀情感，所以又稱為“意象”。

1.面對不同季節，人們會產生不同的心理感受，自然便會有不同的情緒。有時多數人對某一季節會有相似的感受，像秋天，萬物蕭索，草木凋零，日漸寒涼，人們（特別是出門在外的人）就會產生一種莫名的悲涼之感；那些經歷坎坷的古代詩人也自然就會因“秋”而“悲”。于是詩人們往往把思念、別離等這些令人傷感的事件安排在秋天，這就是古代詩詞中借秋天景物表現悲涼氣氛的作品特別多的原因。如白居易寫秋夜送客的名句：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”（《琵琶行》）“悲秋”是大多數詩人的感受，但是也有例外。如王維的《山居秋暝》寫得清新淡雅。

2.在季節之外，詩人們也經常借詠物抒發感情。鳥類是詩人們經常拿來入詩的事物，而其中“杜鵑鳥”的使用頻率最高。如周邦彥的《浣溪沙 樓上晴天碧四垂》：“新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。”筍已成竹，花已成泥，這是表示時序推移，蘊涵詞人羈旅懷思的感情。加上杜鵑啼叫的聲音，更表達出他思鄉的悲情。

除此之外，“鴻雁”在詩中也經常出現。古代交通不便，信息傳遞十分困難，所以有“鴻雁傳書”的典故，后來人們就將“鴻雁”作為思念親人的意象了。如明代元凱《客中夜坐》：“落葉蕭蕭江水長，故園歸路更茫茫。一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。”詩人描寫秋天落葉蕭蕭，江水悠悠的景象，勾起了詩人無限的思鄉之情。此時又聽到南去的大雁鳴叫，更覺肝腸寸斷。

古詩歌中常出現的鳥還有：成雙成對的“燕子”，總使人想起團圓或離散。“鷓鴣”，在古人眼里，叫聲凄切、清長，如說“行不得也，哥哥”。鷓鴣聲仿佛是哀怨、凄清的化身。烏鴉全身黑色，人們對它常有厭惡之感，常用來描寫衰敗荒涼的景象。

描寫竹的詩范文第4篇

從《定林所居》中的詩句“屋繞灣溪竹繞山”、“溪鳥山花共我閑”可分別看出，溪的特點為蜿蜒曲折；山的特點為飛蝶鳴鳩、一派生機。

《定林所居》是北宋杰出的政治家、思想家、文學家王安石晚年所題的一首詩作。該詩描寫了詩人居所的清幽環境以及詩人的閑適生活，抒發了詩人對寧靜閑適生活的怡然自得。

《定林所居》原文為：屋繞灣溪竹繞山，溪山卻在白云間。臨溪放艇依山坐，溪鳥山花共我閑。

（來源：文章屋網 ）

描寫竹的詩范文第5篇

茶百戲以點茶法為基礎，點茶法的最大特點就是需要將茶湯攪拌出湯花，梅堯臣《以韻和永叔嘗新茶雜言》“銀瓶煎湯銀梗打，粟粒鋪面人驚嗟。”說的是使用銀質湯瓶煎湯，使用銀質的梗棒擊攪，使得茶湯的表面漂浮其如同小米粒兒般的泡沫。北宋前期的史料表明當時使用著匙箸等工具擊攪茶湯。蔡襄在《茶錄》中就介紹了茶匙：“茶匙要重，擊拂有力。黃金為上，人間以銀鐵為之。竹者輕，建茶不取。”丁謂則在《煎茶》詩中寫道：“羅細烹還好，鐺新味更全。花隨僧箸破，云逐客甌圓。”即與陸羽一樣，使用竹策――筷子攪拌茶湯。“竹策或以桃柳蒲葵木為之，或以柿心木為之，長一尺，銀裹兩頭。”

到了北宋末期，茶筅異軍突起，不僅《大觀茶論》作了詳細記載，南宋的《茶具圖贊》甚至把它作為典型的攪拌工具加以收錄，名之曰“竹副帥”。

自宋代出現茶筅以來，茶筅就進入歷代文人視野，并頻繁出現在他們的詩文中。宋代韓駒《謝人寄茶筅子》詩：“立玉干云百尺高，晚年何事困鉛刀。看君眉宇真龍種，猶解橫身戰雪濤。”詩中描述的“戰雪濤”即是對茶湯形成如雪花樣細膩純白泡沫的生動描寫，宋代審安老人在《茶具圖贊》中還將茶筅美其名曰：雪濤公子。宋代釋覺范《空印以新茶見餉》：“要看雪乳急停筅，旋碾玉塵深住湯。”金朝的麻九疇《松筅同希顏欽叔裕之賦》：“千秋蟄骨養霜雪，一日奮翻云濤” 詩詞中描寫茶湯形成景象：“翻云濤”，說明刻畫更為深入，不久形成泡沫，還有云樣紋理顯現，也就是分茶（茶百戲）的描述。元朝謝宗可《茶筅》：“萬縷引風歸蟹眼，半瓶飛雪起龍芽。香凝翠發云生腳，濕滿蒼髯浪卷花。”詩中描寫的“云生腳”，也是古人對茶湯紋理顯現景象的常用描寫。明代陳獻章《鄒吏目書至有作兼呈吳縣尹》：“茶筅粟瓶供客盡，不妨人笑長官貧。”

宋代點茶傳入日本，發展成為今天的日本茶道，其主要操作和器具依然沿襲宋代的規范。茶筅也隨之傳入日本，并沿用發展至今。明代以后中國人改用散茶茶葉泡茶，茶粉點茶的技藝在日本得以保留，如今茶筅在日本最為常見。