前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇春分日古詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

春分日古詩范文第1篇

【春分節氣的諺語】

根據風來預示后期天氣的有：

“春分西風多陰雨”

“春分刮大風，刮到四月中”

“春分大風夏至雨”

“春分南風，先雨后旱”

“春分早報西南風，臺風蟲害有一宗”

描寫晝夜等長的，如：

“春分秋分，晝夜平分”

“吃了春分飯，一天長一線”

根據春分晴雨預示后期天氣及年景的有：

“春分有雨到清明，清明下雨無路行”

“春分無雨到清明”

“春分雨不歇，清明前后有好天”

“春分陰雨天，春季雨不歇”

“春分降雪春播寒”

“春分無雨劃耕田”

“春分有雨是豐年”

根據冷暖預示后期天氣的有：

“春分不暖，秋分不涼”

“春分不冷清明冷”

“春分前冷，春分后暖;春分前暖，春分后冷”

春分時節農業諺語

春分與秋分表示晝夜平分。這兩天晝夜相等，古時統稱為日夜分。這兩個節氣又正處在立春與立夏、立秋與立冬之間，把春季與秋季各一分兩半，因此也有據此來解釋春分和秋分的。

春分，古時又稱為“日中”、“日夜分”，在每年的3月20日或21日，這時太陽到達黃經0°。據《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同也。”漢 董仲舒《春秋繁露 陰陽出入上下》：“至于中春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”所以，春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時;二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。農歷書中記載“斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當春之半，故名為春分。”

春分亦是傳統節日。在周代，春分有祭日儀式?！抖Y記》：“祭日于壇。”孔穎達疏：“謂春分也。”此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”南朝梁宗懔《荊楚歲時記》載：“春分日，民并種戒火草于屋上。有鳥如烏，先雞而鳴，‘架架格格’，民候此鳥則入田，以為候。”明代山東淄川于是日栽植樹木，作春酒、釀酷。《文水縣志》載：“春分日，釀酒拌酷，移花接木。”清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”明確說明春分祭祀大禮，只有在宮中詞廟由大臣致祭，世家士族于是日致祭宗祠，而普通人家是沒有資格的。有些少數民族也有過春分節的習俗：如云南鶴慶一帶的白族，是日中午舉行“賽會”，各家將頭年收割的稻谷、包谷、小麥、蠶豆及各種瓜果，拿來互相評比，并交流生產經驗等。

春分時節，除了全年皆冬的高寒山區和北緯45°以北的地區外，全國各地日平均氣溫均穩定升達0℃以上，氣溫回升較快。華北岸柳青青，鶯飛草長，小麥拔節，油菜花香，桃紅李白迎春黃;而華南地區則已是一派暮春景象。從氣候規律上，江南的降水迅速增多，進入春季“桃花汛”期;而在“春雨貴如油”的東北、華北和西北廣大地區降水依然很少，抗御春旱的威脅是農業生產上的主要問題。

“春分麥起身，一刻值千金”，北方春季少雨就要抓緊春灌，澆好拔節水，施好拔節肥，注意防御晚霜凍害;南方則需要搞好排澇防漬工作。早春天氣冷暖變化頻繁，也要注意在冷空氣來臨時浸種催芽，冷空氣結束時搶晴播種。群眾經驗說：“冷尾暖頭，下秧不愁。”春分最大的物候變化便是柳葉完全舒展開了。

“二月驚蟄又春分，種樹施肥耕地深。”春分也是植樹造林的極好時機，古詩就有“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分”之句，因此3月12日才會定為植樹節。

春分日古詩范文第2篇

驚蟄，是農歷的節氣。驚蟄一來，萬物就有了新的變化。在我看來，驚蟄，實際上就是一次全新的改變。下面由小編來給大家分享驚蟄節氣心得體會，歡迎大家參閱。

驚蟄節氣心得體會1俗話說，“驚蟄至，雷聲起”。今天是周日，恰好是二十四節氣中的驚蟄。雖然沒有盼到第一聲春雷的打響，前一陣子淅淅瀝瀝的春雨倒是停了，久違的陽光開始拋頭露面。雨酥酥的，悄然滋潤著世間萬物。

驚蟄這一天意味著春雷將驚醒冬眠的小動物。清晨，我便懷著這份好奇，將信將疑地去尋找。到了外面，盡管有著陽光的沐浴，我卻仍然抵擋不住一陣陣寒意的侵襲，不禁覺得全身都冷嗖嗖的?！袄潴@蟄，暖春分”，今年的春天一定是溫暖的。

我踩在濕濕的草地上，落葉和層層疊疊的小草發出“滋啦滋啦”的聲響，聽起來很有趣。放眼望去，大片大片的草地把蔥綠、墨綠、和茶綠色包攬其中，讓人神清氣爽。

在陽光的照耀下，玉蘭花也鉚足了勁兒紛紛冒出了小小的花骨朵兒，鮮嫩的剪影在風雨中若隱若現。

漫步在林蔭道間，耳邊不時傳來小鳥的清脆叫聲。它們呼朋引伴，隱匿在樹林中，找尋不見。只有那婉轉的歌聲流瀉出來，聽的你流連忘返。

我仔仔細細的尋覓每一個角落，湖面上，灌木叢里，柳枝頭，山茶花間……只看到了料峭的春意，卻沒有見到預期中小動物們的影子。心中有了些許的失落，但是我轉念一想，也許是因為今天沒有了“春雷”的鬧鈴，它們都沒未蘇醒吧?

想著想著，我踢到了一小堆泥土，定睛一看，竟然是一只凍僵的蚯蚓。雖然它奄奄一息，但是新的生命應該正在土壤下面蠢蠢欲動吧?生命就是這樣不斷的交替往返。

古話說，“驚蟄不耕地，好像蒸饃跑了氣?！鞭D眼到了春耕的季節，農民伯伯們還正等著蚯蚓來松土呢。鄉下的外婆應該也要開始忙著春耕了吧?早春的土壤水分比較充足，土地尚未解凍。在這一天，哪怕是春雨陣陣，也要保證春播順利進行呢。一份耕耘，一分收獲。

回去的路上，湖邊一位正釣魚的老翁，神色安凝地注視著遠方，一根細細的魚線飄在水面上，不緊不慢。看著他神情自若的樣子，仿佛不是在釣魚，而是像我一樣在‘釣’尋春天……

驚蟄節氣心得體會2今年的冬天好像特別的漫長從春節那時候到現在就一直是陰雨綿綿的，讓我非常盼望春天的到來。于是我去翻了一下日歷，發現今年的3月6日就已經是驚蜇了，按理說驚蟄到了，陣陣雷聲就會把正在冬眠的小動物們叫醒，可是今年怎么一點兒動靜也沒有呢?春雷婆婆去哪兒了呀?

驚蟄是二十四個節氣里面的第三個，它是排在立春，雨水的后面。陶淵明曾寫“仲春遘時雨，始雷發東隅。眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”我覺得驚蟄和其他的節氣相比起來更生動，驚是指驚醒，蜇是只冬眠的動物，有句話是說“驚蟄地門開，冬眠動物全出來”。以前古人認為小動物們都是雷聲叫醒的，其實不是這樣的。而是因為春天到了，地面的氣溫逐漸升高，小動物們肚子餓了，所以要出來覓食。怪不得今年小動物們都沒有什么動靜，是因為到現在為止我們還裹著大棉襖。

二十四節氣都有三候，驚蜇三候是：一候，桃始華。二候，倉庚鳴。三候，鷹化為鳩。一候是桃花開了，二候是指驚蟄后再過5日，黃鸝鳥開始鳴叫了;三候是指驚蟄后10日，鷹看不見身影而珠頸斑鳩出來活動了。

老祖宗還在驚蜇節氣上留了一些習俗呢，如：驚蟄耙地松土、驚蟄吃梨。耙地松土就是說驚蟄的時候要耕地，因為“驚蜇不耙地，好像蒸饃跑了氣”。這個時候土壤的水分很多，是耙地的最好時候。驚蟄吃梨是因為這時候天氣很干燥，喉嚨不舒服，吃點梨可以止咳化痰，潤喉嚨。怪不得這幾天我的喉嚨也不舒服，知道了這些知識后，我馬上讓我外婆買點梨給我吃。

我還知道根據驚蟄這一天的天氣，還可以預測以后的天氣，比如：“冷驚蟄，暖春分?！苯衲甑捏@蟄是個陰雨天，冷冷的。按照這個規律，希望我們能盼來一個溫暖的春風。

驚蟄節氣心得體會3喜鵲伸著懶腰細細的想著這二十四個節氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。最愛的當屬秋分，秋分棉花吐絮，煙葉也由綠變黃，正是收獲的大好時機，也是喜鵲美食最豐盛的時機，想想都是美滋滋的。最討厭的那肯定立冬后那幾個節氣，大地都像關進了冰箱里，連吃的都找不到!天氣寒冷的刺骨，連朋友都沒有幾個可以玩的，可討厭了。想著剛熬過來的冬季就一臉嫌棄，轉念一想，最最喜歡的就要來了，那就是驚蟄了，你問它為什么啊?因為它的好朋友們都要醒過來了!想想都開心!

想著想著，天空閃了閃通天亮，緊接著“轟隆隆”雷聲陣陣驚天動地!喜鵲一下蹦起來!“來了，來了，終于來了!”飛上飛下來回蹦噠“我的伙伴們終于要醒了，哈哈哈哈……”喜鵲開心的手舞足蹈，心里焦急的想著要不要去看看小刺猬、小松鼠，小烏龜，小青蛙它們醒來了沒。

三月的森林，萬物蘇醒了，生機勃勃。此時氣溫上升，土地解凍，春雷始鳴，蟄伏過冬的動物們驚起活動。喜鵲終于按耐不住心里的喜悅，展翅飛出小窩，飛向森林深處。

小松鼠已經活蹦亂跳的從這棵樹爬上那棵樹，熟悉的氣息讓它雀躍不已?？吹嚼线h喜鵲飛來了，開心的揮舞著小爪子“第一時間總能看到老朋友!”喜鵲飛停到松鼠旁，激動的說不上話?！跋刃?，我們一起去找小刺猬吧，估計它還睡著呢!”它們的又一起來到了刺猬洞旁看了下沒動靜，看來真的還沒醒過來呢，每次它都是最后一個醒來，今年也不例外呀!它們又去見了青蛙小兄弟，它已經醒來咯，一醒來就練起了男高音。小動物們開心的圍在一起聊了好久好久……

夜晚很快來臨了，喜鵲趴在窩里，美美的閉上了眼睛。嘴里念著“驚蟄真好，把朋友們都叫醒了…”

驚蟄節氣心得體會4“驚蟄至，雷聲起?！弊哌M驚蟄，最打動人心弦的便是驚蟄的那一聲春雷，這雷聲帶著充滿詩意的鼓點，欣欣然拉開了春天的帷幕。似乎在漫不經心的瞬間，霹靂一聲，天邊，有隆隆的雷聲傳來，仿佛融入了骨髓和靈魂深處。拋棄所有的喜怒哀樂，在怦然心動的顫栗中支起耳朵，仔細的聆聽來自天天籟的絕妙音符。

雨是避免不掉的，那種沁人心脾的涼意似乎就是為了迫使大地打個寒顫，讓一切從惺忪中蘇醒。而春雨，仿佛是云中的精靈,翩然隨風潛入夜的懷抱,她來自哪里?窗外嘀噠的雨聲和著心靈的顫音，在開窗的剎那，擁我入懷。是杜甫筆下那知時節的好雨嗎?天籟之音，時急時緩地敲打窗欞,望不到她輕盈的身影,夜雨迷醉了心緒。憑窗而立 慵懶地讀一本古詩，雨打窗欞，傾聽她唐詩宋詞般平平仄仄的優美旋律。

晉代詩人陶淵明有詩曰：“促春遘時雨，始雷發東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒?！比略谝粓雠L中眩暈了，它輕盈的腳步濺起一片陽光，春天，隨著來自天外的那一聲召喚，頃刻間忙的死去活來：蟄伏了一冬的蟲兒，樹兒，草兒不甘寂寞，從嚴寒桎梏中重新蘇醒，會爭先恐后地擁進春天。一片春色，在驚雷之聲后，淋漓出盎然生機。孩子們過完年，也開始了新的學期。不怪乎有人說：“到了驚蟄，春天才算住穩了江山?！?/p>

驚蟄過后，春分便一步步的近了，風開始變得溫柔，空氣一夜之間清新溫馨了許多;小草們爭相破土而出，流露出青澀的羞赧草芽兒，春天的味道一天比一天濃了!透發出勃勃生機，驚蟄帶給人們的，是一春的驚喜，明媚的春日里，隨著一天天的忙碌，也將重新開始新的一年的生活。

驚蟄來去匆匆，以特有的民俗和方式，釋放它節氣的韻味，不曾為誰做出過片刻的停留，靜靜傾聽大地耳語，回味季節交替，我們又開始新一輪的播種與憧憬……

驚蟄節氣心得體會5二十四節氣是我國勞動人民創造的輝煌文化，它能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。

在古代，一年分為十二個月紀，每個月紀有兩個節氣。在前的為節氣，在后的為中氣，如立春為正月節，雨水為正月中，后人就把節氣和中氣統稱為節氣。二十四節氣的名稱為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

三月二十日到二十二日是春分，春分是反映四季變化的節氣之一。春分這天，太陽光直射赤道，地球各地的晝夜時間相等，所以古代春分秋分又稱為“日夜分”，民間有“春分秋分，晝夜平分”的諺語。谷雨是二十四節氣之一。每年4月20日或21日視太陽到達黃經30°時為谷雨。這時天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發育關系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。谷雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了“春雨貴如油”。

每年5月5日或6日，太陽到達黃經45°為“立夏”節氣。我國自古習慣以立夏作為夏季開始的日子。立夏時節，萬物繁茂?！傲⑾摹鼻昂螅覈挥懈Ｖ莸侥蠋X一線以南地區真正進入夏季，而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季。十月八日到九日是寒露，古代把露作為天氣轉涼變冷的表征。仲秋白露節氣“露凝而白”，至季秋寒露時已是“露氣寒冷”，將凝結為霜了。

春分日古詩范文第3篇

教學背景：

在疫情期間，學生利用網絡進行線上學習，學生的學習內容既有北京市云平臺空中課堂提供的由全市名師錄制的語文課本的課文講授，也有各種平臺推送的語文知識的微課程。學生只能在固定的空間進行學習，因此，學生學會自主學習是線上學習的核心，學生面對的學習資源很豐富，但是為了逐步實現對學生語文核心素養的培養，我認為學生在居家期間除了學習書本知識，更多的是了解現階段那些新鮮的、帶著濃濃的當今時代意義的內容。同時，我在思考教學內容的時候，也考慮到如何讓教學目標能夠實現立德樹人，德智體美勞全面發展的育人目標。因此，本次課我選擇了與學生生活密切相關的“二十四節氣”傳統文化內容，本次課的教學內容既包括了二年級下冊日積月累的《二十四節氣》，幫助學生積累，也有我給學生整理的二十四節氣小知識，讓學生對二十四節氣有一個大致的了解，我還選擇了3月5日驚蟄這天給孩子們推送這節課，著重給學生介紹二十四節氣中的一個節氣，讓學生設身處地的感受二十四節氣的現實意義與魅力。

這樣的教學安排，不僅讓學生學習了課本知識，還拓展了學生的傳統文化視野，實現了學生的美育教育，引導學生學會欣賞傳統文化的美。

教學目標：

1.了解二十四節氣的概念以及簡單的節氣知識；

2.熟讀并背誦二十四節氣歌；

3.通過重點學習“驚蟄”這一節氣，體會中國古代勞動人民的偉大智慧，激發學生對中國優秀傳統文化的欣賞與熱愛。

教學重點：

學習并了解簡單的二十四節氣知識，從時間、習俗等方面重點學習“驚蟄”節氣。

教學難點：

通過學十四節氣知識，感受背后蘊含的中國古代勞動人民的偉大智慧，學會發現和欣賞中國優秀傳統文化。

教學準備：

教學課件PPT、錄屏軟件、格式工廠、《驚蟄——挖雷筍》繪本視頻等

教學安排：

1課時

教學過程：

一、談話交流，激趣導入

同學們，今天幾號呀？今天還是一個特殊的日子，你能猜到是什么日子嗎？

誰能來告訴大家你的猜測？

同學們的猜測有很多，五花八門，但我還沒聽到正確答案喲！老師來告訴大家，沒錯，今天是3月5日，也是二十四節氣中的一個節氣——驚蟄，那么驚蟄到底是什么呢？

要想了解驚蟄這個有點奇怪的名字，同學們首先得知道什么是二十四節氣，那么，請你們大聲朗讀老師給大家找到的這段文字，先來了解一下什么是二十四節氣。

二、朗讀詩歌，了解節氣知識

（一）簡介節氣知識

1.什么是二十四節氣？

同學們現在一定很想知道什么是二十四節氣，老師就給大家揭開它神秘的面紗，請你大聲讀一讀吧?。ǔ鍪菊n件）

二十四節氣是我國古代勞動人民對天文、氣象進行長期觀察、研究的產物。二十四節氣中既有表現寒暑往來物候變化的，也有反應氣溫高低降雨狀況的。。二十四節氣中既有表現寒暑往來、物候變化的，也有反應氣溫高低降雨狀況的，反映四季變化的節氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至；反映溫度變化的節氣有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒；反映天氣現象的節氣有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪；反映物候現象的節氣有：驚蟄、清明、小滿、芒種。

（二）學習《二十四節氣歌》

我們要想記住這么多的節氣可不是一件容易的事，聰明的古人為了便于記憶二十四節氣還創作了《二十四節氣歌》，詩詞般的韻律、圖畫般的意境、波浪般的節奏，使這首讀起來朗朗上口，趕快來讀一讀吧！

1.學生各種形式讀詩歌：自由朗讀、指名讀、分組讀、齊讀。

2.利用圖片、動畫等形式簡單介紹各種節氣的特點。

3.引導學生找到詩歌中每一句包含的對應節氣。

4.再次朗讀，嘗試背誦。

（三）小結

古人通過二十四節氣能夠直觀、清楚地了解一年中季節氣候的變化規律，以此掌握農時，合理安排農事活動。它不僅在農業生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行。

三、師生共讀繪本，認識節氣——驚蟄

通過剛才的學習，老師相信你們已經對中國古代勞動人民智慧的結晶——二十四節氣有了一定的了解，接下來，老師要帶你們去看看驚蟄這一節氣，相信你們一定會有很多發現！

（一）師生合作，分角色閱讀繪本

請同學們和老師一起閱讀《二十四節氣旅行繪本——驚蟄·挖雷筍》，在驚蟄這天跟隨貝兒和爺爺一起去天目山趕春，看看驚蟄這天會有什么有趣的經歷！

1.分角色朗讀繪本

老師和你們一起來讀這本繪本，我來讀爺爺說的話，女生讀貝兒說的話，旁白由男生來讀，邊讀請你們邊思考：關于驚蟄，你知道了什么？

2.讀后交流

繪本我們一起讀完了，誰能來說說你都知道了驚蟄這一節氣的哪些知識呢？

預設：

（學生分享，教師用圖片、動畫等補充介紹驚蟄節氣。）

（1）驚蟄的標志性特點：春雷乍動、萬物生機盎然，

教師補充介紹：驚蟄就是春天的第一聲驚雷，所謂“春雷驚百蟲”，驚蟄的意思是天氣回暖、春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。

（2）驚蟄的習俗：

①祭白虎

教師補充介紹：是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。

②吃春雷，挖雷筍，吃春筍。

雷筍，學名雷竹筍，又名雷公筍、早園筍。當第一聲春雷響起時，伴隨著淅淅瀝瀝的春雨的滋潤，漫山遍野的雷筍開始破土而出，因此得名“雷筍”。

教師補充介紹：經過立春、雨水、驚蟄，到了春分的節氣，聽見春雷隆隆，雷筍簡直長瘋了，它們紛紛從地下竄出來。種植雷筍的農民很辛苦的，筍的時節一天都不得歇，即便下雨，也是雨衣披上就出門挖筍去了。它們長得太快，一天不挖可能就老了，失去了最鮮美的味道。

③北京在驚蟄這天吃春餅和合菜

教師補充介紹：在驚蟄這天，老北京人除了吃春餅和合菜，還會吃盤龍糕，相傳經過冬眠的龍，在驚蟄那天也被隆隆的春雷驚醒，便抬頭而起，所以這一天的飲食多以“龍”為名。按照老北京習俗，驚蟄這天講究吃懶龍，因為驚蟄過后，大家要為新的一年奔波了，傳說吃了“懶龍”，可以解除春懶。北京人除了在驚蟄這天吃盤龍糕和懶龍，因驚蟄期間，北京通常冷暖交替，氣溫波動大，人身體的適應力難以跟上，易受風寒濕氣的侵襲，所以人們還會吃些辛溫、甘潤的食物，養肝補脾，進行春補。

聽老師介紹到驚蟄這天飲食的習俗，你是不是特別饞呀，我看好多東西都要留口水了，今天你可以去嘗嘗驚蟄這天要吃的美食。

四、朗讀古詩，感受春的氣息

驚蟄這天的到來，仿佛在告訴人們春天的腳步近了，春氣萌動，大自然有了新的活力，萬物生機盎然。

春天已經悄無聲息地來到了我們身邊，及時的雨好像知道時節似的，在春天到來之時就伴著春風在夜晚悄悄地下起來，無聲地滋潤著萬物。田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，成都的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。

有一首古詩特別推薦給同學們，那就是杜甫的《春夜喜雨》，請大家跟隨音頻一起來唱誦這首詩吧！（課件出示詩歌，播放昕融唱誦的《春夜喜雨》的音頻。）

春夜喜雨

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

春分日古詩范文第4篇

一.中小學語文教材中節令詩的分類

所謂節令，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八節，后來發展為二十四節氣。而在蘇教版語文教材的節令詩中，作者借其所描寫的不同節日與風俗，表達了自己不同的思想情感。教材中的節令詩（廣義上詞也屬于詩歌，所以節令詩詞可簡稱為節令詩），可以分為以下兩類：

1.教材中的節日詩詞

蘇教版語文教材寫節日的詩詞有五首：《九月九日憶山東兄弟》（三年級上冊）、《清明》（三年級下冊）、《元日》（四年級上冊）、《十五夜望月》和《水調歌頭》（均為七年級上冊）。所提及的節日按照先后順序分別有春節、中秋和重陽。清明既是節氣又兼節日，雖為節日，但主要作為時令的標志，因此將清明歸入時令一類，此處不再贅述。首先看古詩里對春節的描寫。春節是中國最重要的傳統節日，又被稱為新正、元日、元旦、正旦等，是夏歷的一歲之首。春節表現了中華民族注重家庭和睦、五谷豐登等美好愿望，時間為夏歷的正月初一，后，為了與世界歷法同步，我國開始推行公歷紀年，定公歷一月一日為元旦，夏歷一月一日為春節。春節廣義上并不是指正月初一當天，從祭灶到元宵約二十天期間皆可稱為春節。從節俗看，春節的內容豐富多彩，熱鬧非凡，包括貼春聯年畫、吃團圓飯、放爆竹、親友賀年等。教材中所選的北宋王安石的詩歌《元日》（四年級上冊）就描寫和反映了這一習俗。詩題《元日》所指的就是正月初一。第一句“爆竹聲中一歲除”，交代了當時春節燃放爆竹的習俗，這一習俗延續至今。另一習俗是飲屠蘇酒，詩人于是寫到：“春風送暖入屠蘇”，古代的習俗是正月初一這一天，全家人先幼后長，來飲屠蘇酒（美酒名）。[1]末句“總把新桃換舊符”交代了古時春節的另一習俗，在正月初一這天，人們用新的桃符換下舊的。“桃符”是用桃木寫的神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門旁，以之來壓邪，與現今的貼春聯年畫有些類似，王安石的詩歌說明在北宋時期民間便有這種習俗了。換新桃符表達了人們渴望新年萬象更新的美好祝愿，也有希望新的一年吉祥如意、家人平安的寓意，其次是對中秋節的有關描寫。中秋節作為我國另一個重要的民俗節日，集中體現了中國人合家團圓的心愿，包括對月亮的特殊情感。但中秋成為法定節日的時間較晚，北宋太宗時才定為官方節日。具體時間是夏歷八月十五日，中秋節恰逢三秋之半，仲秋之中，故亦稱為“仲秋節”；又因為此節在八月，適逢秋季，所以又稱為“秋節”和“八月節”。節俗有賞月詠月，吃月餅，家人團圓。蘇教版語文教材中選擇了唐代詩人王建的《十五夜望月》（七年級上冊）一詩，其中有詩句“今夜月明人盡望”，正說明了當時中秋賞月的習俗。北宋蘇軾的詞《水調歌頭》（七年級上冊）序是一首著名的詠月詞，開頭是“明月幾時有，把酒問青天，”詞句已經家喻戶曉。之前的小序寫到：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由”，交代了寫作背景。此次作于宋神宗熙寧九年，蘇軾大約四十一歲，因與王安石政見不合，自請外任，來山東密州做地方官，與弟弟蘇轍已經七年未見。此時正值中秋，作者醉酒詩興大發，于是賦詞表達與手足深情，又表現出中秋應當賞月和團圓的節俗，還提及了賞月時飲酒的習俗。古代，人們慶祝中秋由來已久。《周禮•春官•竽章》中云“中春、晝擊土鼓，詠詩以避暑；中秋夜迎寒，亦如之”[2]，即在周朝時期，其節俗已經初露端倪，當時每逢秋分會舉行迎寒和祭月的活動。從漢魏到南北朝，中秋的節俗才從祭月發展到賞月。如漢代枚乘《月賦》、南朝梁沈約《詠月詩》等[3]，都說明了當時社會賞月之風盛行，而現在的節俗是唐宋以后才逐漸形成和完善的。最后為重陽節的民俗描寫。在古人的觀念中，九為陽數，農歷九月初九兩陽相重，所以稱為重陽[4]，節俗有登高、賞菊和佩茱萸等。重陽登高大約萌芽在漢代，其原始意義是驅邪免禍消災。登高野宴也成為了主要的內容。[5]屆時，人們登臨高山或其他高處，飲茶酒，插茱萸，形成復合型的節俗活動，所以重陽節又稱為登高節或茱萸節。王維有詩《九月九日憶山東兄弟》（三年級上冊），詩句后兩句有“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，就體現了佩茱萸和登高這兩個重要的節日習俗。此外重陽節正值秋季，正在盛開，因此還有賞菊和飲菊酒之俗。孟浩然《過故人莊》中有“待到重陽日，還來就”，就說明了這一點。

2.教材中的時令詩詞

蘇教版中小學語文教材中的時令詩詞有五首：《春夜喜雨》和《春曉》（均為二年級上冊）、《清明》（三年級下冊）、《早春呈水部張十八員外》和《觀刈麥》（均為七年級上冊）。先看對“雨水”的描寫。雨水是二十四節氣中的第二個，歷史上很早就有相關記載，《禮記•月令》中有“仲春之月，始雨水，桃始華”。[6]時間是公歷二月十九左右，物候是氣候回暖，雨水連綿。杜甫的《春夜喜雨》（二年級上冊）反映了這一節令，“好雨知時節，當春乃發生”，說明在雨水前后有大量降水過程，天氣漸暖，預示春天已經到來。此外民間又有“以雨水為二月節”的說法，即把雨水作為農歷二月的開始。再看“清明”這個時令。民俗節日中，節氣兼節日的唯有清明，因此顯得十分特別。由于還有插柳和祭掃祖先的節俗，因此清明節又被稱為插柳節和拜掃節。時間大約是公歷的四月五日，物候有氣溫升高，雨量增多，適宜春耕春種。晚唐的杜牧長于近體詩中七絕這一藝術形式，被選入教材的詩歌是《清明》（三年級下冊），有詩句“清明時節雨紛紛”，就說明了降雨的物候。節俗有：掃墓祭祖，春游踏青。祭祖掃墓是清明時的主要節俗，包括墳前祭拜和培修墳墓兩個方面。唐玄宗鑒于當時寒食上墓風氣之盛，下令民間在寒食掃墓；又由于兩者時間相近，所以寒食節的部分節俗與清明發生關聯，后來清明掃墓就沿襲下來。[7]清明正值暮春，人們把掃墓和郊游巧妙地結合，使得踏青也成為一項重要節俗。踏青時有放風箏、蕩秋千等娛樂活動。杜牧所寫的“路上行人欲斷魂”一處，一語雙關，說明人們祭拜祖先時莊嚴神圣而心情沉重；綿綿春雨又使人們更為愁苦，如同“斷魂”一般，這是時令引起的人們情緒上的變化。最后談談“芒種”。芒種是二十四節氣中的第九個節氣。因為此時適宜種植如稻、麥等有芒的農作物，所以稱之為“芒種”。[8]時間是公歷六月六日左右，物候有：炎熱潮濕，梅雨不斷；節俗有：夏收夏種，餞別花神。白居易在《觀刈麥》（七年級上冊）中寫到：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆壟黃?！泵⒎N時節小麥成熟，人們忙于在入梅前收割小麥。此處講的就是芒種節氣前后農民收麥時的農忙場景。此外，芒種節氣過后，春花多凋謝零落，預示著花神退位，因此民間也有餞別花神的節俗。[9]

二.語文教材中節令詩的寫作特點

教材中涉及的節令詩都比較通俗易懂，語言簡練而生動。雖然描寫的節令并不相同，但是都描寫了相應的節日或者時令所特有的風俗與物候。

1.寫作手法：白描為主，借景抒情節令詩的描寫相對應節令的物候和節俗，通常都使用白描手法，如韓愈的“草色遙看近卻無”或是王安石的“千門萬戶瞳瞳日”，都是直接描寫物候和節俗，十分生動形象。此外，借景抒情也是主要的寫作手法，不同的物候能表達出不同的情感。正因為杜牧的“清明時節雨紛紛”，因此“路上行人欲斷魂”；而蘇軾的“人有悲歡離合”，如同“月有陰晴圓缺”，也都用了借景抒情的寫法，通過景物描寫達到抒感的目的，例如，“雨紛紛”既是景語也是情語，借雨天表達了對祖先的悼念崇敬之情。此外如韓愈的“絕勝煙柳滿皇都”，巧用對比，但相對白描和借景抒情來說對比的手法出現較少。

2.修辭藝術：使用多樣，相得益彰節令詩喜用修辭手法，如對偶、比喻、夸張、通感等，都比較常見，這體現了中國古典詩詞創作的精湛技藝。A.對偶：整齊悅耳，凝練和諧中國古典詩詞的一個常見的修辭手法就是對偶，如律詩的中間兩聯均要求對仗，節令詩中這種手法也有，如蘇詞中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，詩句既朗朗上口，又起到了比較的作用，人的離合如月的圓缺，更好表達出對于手足分別、人生無奈的感慨。又如杜甫的“隨風潛入夜，潤物細無聲”，都是這種手法。B.比喻：生動形象，文采斐然在節令詩中也使用了比喻的修辭，詩人用本體、喻體的有關文字，找出了事物的相似點，更有利于情感的表達。如“天街小雨潤如酥”，意思與“潤物細無聲”類似，但是以“酥”喻春雨，更能表現出春雨滋潤萬物、使萬物復蘇生機盎然的強大力量，正因為如此，韓愈的這首七絕就令人耳目一新了。C.夸張：借助想象，引起共鳴夸張也是節令詩中重要的修辭手法之一，適當的夸大需借助豐富的想象力，可以產生意想不到的效果。如杜牧的“路上行人欲斷魂”，“斷魂”既能表現出陰雨不斷使行人心情沉郁，更能表現出掃墓時的莊嚴而神圣。D.通感：感同身受，真情流露節令詩中廣泛運用通感。通感又叫“移覺”，借聯想引起感覺轉移，如蘇軾的詞句“高處不勝寒”，使用非常精妙，有空靈蘊藉之感。[10]作者雖未曾去過天上，但是通過想象之語使人如身臨其境，通感能表達作者與筆下人物同樣的情感。

3.語言風格：典雅含蓄，通俗質樸中國古典詩歌歷來注重典雅含蓄之美，通過描寫景物，創造意境，為表達情感服務，節令詩也是如此?！拔矣孙L歸去，又恐瓊樓玉宇”，借這種浪漫想象之語，表達出世與入世的矛盾。但一般來說，節令詩多以現實主義創作方法為主，語言不夸飾雕琢，而是樸實平易，如王維的“每逢佳節倍思親”，直言明說，今天讀來仍然通俗易懂。

4.形式體裁：古體近體，詩詞兼具教材中詩歌的形式多樣，如《觀刈麥》（七年級上冊）是古體的樂府詩，《春曉》是五言古詩，因為近體詩不押仄聲韻?！肚迕鳌罚ㄈ昙壪聝裕ⅰ对铡罚ㄋ哪昙壣蟽裕?、《十五夜望月》和《早春呈水部張十八員外》（均為七年級上冊）等都是近體詩，且都是七言絕句；《春夜喜雨》（二年級上冊）是五言律詩。除了詩歌，還有詞作，如蘇軾的《水調歌頭》（七年級上冊）。

三.研究古代節令詩的現代意義

學習古代的節令詩詞，不僅與今天的中小學生語文學習有關，而且對現代的許多讀者都有啟發意義，也有利于推動中華傳統文化的廣泛傳播。

1.拓寬學生與讀者知識視野的意義

在節令詩的研究及其教學的過程中，教師會將文學的內容與民俗學、文化學等相關學科聯系起來，也會讓同學們了解古代民俗的特點，甚至比較古今民俗的不同，這樣就可以擴充語文教學知識的內容，又能培養學生的發散性思維，教學可謂事半功倍。同時，對于成人讀者來說，在閱讀這些節令詩時，因為需要了解多方面的知識，也能促進人文學科不同知識的學習，無論是歷史文化，還是文學民俗，都會加以了解，從而拓寬視野，激發了學習興趣。

2.保護與傳承民族文化的意義

當今現代社會，少數人重視物質財富，忽視精神生活，民俗節日的氛圍不濃，逐漸式微；一些年輕人追究時尚，看重“洋節”，因此，保護傳統的民俗節日迫在眉睫。學習節令詩詞有利于繼承和發展優秀傳統文化，從而能起到保護傳統、傳承文明的作用。這些節令詩詞，有助于學生和普通讀者了解源遠流長的中華文化，以及不同地區地域文化的特點，從而更加熱愛生活，熱愛傳統文化，培養民族自信心和自豪感。

春分日古詩范文第5篇

驚蟄，一個萬物復蘇，大地回春的節氣。恰逢陽光明媚的周六，我隨著爸爸媽媽和弟弟，準備出門踏青去咯!下面由小編來給大家分享驚蟄節氣心得體會，歡迎大家參閱。

驚蟄節氣心得體會1一聲驚雷，劃過天際，帶著一絲冒犯的意味，將春天分隔而出，驚醒了萬千沉睡的生靈。他又像是春天的呼喚，告訴大家，去迎接嶄新的季節。

春雷，在大地上空炸響，緊接著便是解凍的泉水，發出叮叮咚咚的響聲。熊爬出了樹洞，對著天空，吼叫著，去迎合著那春雷的響聲，去喚醒冬天沉睡的動物。

布谷鳥在當中也不甘示弱，一聲一聲的啼鳴著，不時，有一兩聲老鷹的長嘯，摻雜于其中。嬌俏可愛的麻雀，也在樹上活躍起來，啾啾滴亂叫著，不時可以見到他們的.身影穿梭在樹林之間。各種小蟲子和蚯蚓也從地底鉆出，不斷翻新著嚴冬的凍土。他們都在忙碌著，用聲音和行動去歡迎春天的到來。

一抹新綠被驚醒了，他們迅速鉆到地下，又悄悄冒出一個小頭。在左右張望，看見沒有危險之后。就猶如雨后春筍，迅速涌出大地，瘋狂的生長?；▋阂参肿约郝浜罅耸裁?，競相萌芽，開放。幾處草叢邊，有幾處花叢，合在一起，呈現出一片清新而淡雅，富有生命而又美麗的景象。

驚蟄期間，同樣也是驚醒人的時節。窩在家里，幾近一個冬天，養成了懶惰的習慣。驚蟄到的來，掃去一切。驚蟄帶來的，是春到來的驚喜。在春光明媚的日子里，隨著一天天的忙碌，人們也重新開始一年的生活。這是心底心靈的.復蘇，使人們更加敏感，好動，精力充沛，心情愉悅。這和從大地深處上升的朝氣混合在一起，令每一天更加精彩。

驚蟄來也匆匆，去也匆匆。他只是春的到來，萬物復蘇的標志。它只是一瞬間，但是卻帶來了無數的希望。“驚蟄過，暖和和“，驚蟄過了，但是留下了一年的歡笑。

驚蟄節氣心得體會2“驚蟄”，是“立春”以后天氣轉暖，春雷初響，驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時期，此時過冬的蟲卵也將開始孵化，由此可見“驚蟄”是反映自然物候現象的一個節氣。然而真正使冬眠動物蘇醒出土的，并不是隆隆的雷聲，而是氣溫回升到一定程度時地中的溫度。有諺語云：“驚蟄過，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，“雷打驚蟄谷米賤，驚蟄聞雷米如泥”。這是說驚蟄日或驚蟄日后聽到雷聲是正常的，風調雨順，是個好年景。

“驚蟄”節氣后，南方暖濕氣團開始活躍，氣溫明顯回升。常年節氣平均氣溫淮北地區為6～7℃，淮河以南地區為7～8℃，比"驚蟄"節氣升高3℃或以上。該節氣內黃淮地區的氣溫自南向北先后穩定升至5℃以上，而氣溫穩定升至5℃，是農業生產的重要氣象界限溫度，它預示著樹木開始發芽、春長，春播作物開始播種。常年節氣平均降雨量淮北地區為15～20毫米，淮河以南地區為20～40毫米。

驚蟄雷動，百蟲“驚而出走”，從泥土、洞穴中出來，于是蟲蟻開始活動，逐漸遍及田園、家中，或殃害莊稼，或滋擾生活。因此驚蟄期間，各地民間均有不同的除蟲儀式。

客家民間則以“炒蟲”方式，達到驅蟲的功利目的。驚蟄這一天，一些地區要吃炒豆。在少數民族地區，廣西金秀的瑤族在驚蟄時家家戶戶要吃“炒蟲”，“蟲”炒熟后，放在廳堂中，全家人圍坐一起大吃，還要邊吃邊喊：“吃炒蟲了，吃炒蟲了!”盡興處還要比賽，誰吃得越快，嚼得越響，大家就來祝賀他為消滅害蟲立了功。其實“蟲”就是玉米，是取其象征意義。

驚蟄節氣心得體會3“驚蟄至，雷聲起?！弊哌M驚蟄，最打動人心弦的便是驚蟄的那一聲春雷，這雷聲帶著充滿詩意的鼓點，欣欣然拉開了春天的帷幕。似乎在漫不經心的瞬間，霹靂一聲，天邊，有隆隆的雷聲傳來，仿佛融入了骨髓和靈魂深處。拋棄所有的喜怒哀樂，在怦然心動的顫栗中支起耳朵，仔細的聆聽來自天天籟的絕妙音符。

雨是避免不掉的，那種沁人心脾的涼意似乎就是為了迫使大地打個寒顫，讓一切從惺忪中蘇醒。而春雨，仿佛是云中的精靈,翩然隨風潛入夜的懷抱,她來自哪里?窗外嘀噠的雨聲和著心靈的顫音，在開窗的剎那，擁我入懷。是杜甫筆下那知時節的好雨嗎?天籟之音，時急時緩地敲打窗欞,望不到她輕盈的身影,夜雨迷醉了心緒。憑窗而立 慵懶地讀一本古詩，雨打窗欞，傾聽她唐詩宋詞般平平仄仄的優美旋律。

晉代詩人陶淵明有詩曰：“促春遘時雨，始雷發東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒?！比略谝粓雠L中眩暈了，它輕盈的腳步濺起一片陽光，春天，隨著來自天外的那一聲召喚，頃刻間忙的死去活來：蟄伏了一冬的蟲兒，樹兒，草兒不甘寂寞，從嚴寒桎梏中重新蘇醒，會爭先恐后地擁進春天。一片春色，在驚雷之聲后，淋漓出盎然生機。孩子們過完年，也開始了新的學期。不怪乎有人說：“到了驚蟄，春天才算住穩了江山?！?/p>

驚蟄過后，春分便一步步的近了，風開始變得溫柔，空氣一夜之間清新溫馨了許多;小草們爭相破土而出，流露出青澀的羞赧草芽兒，春天的味道一天比一天濃了!透發出勃勃生機，驚蟄帶給人們的，是一春的驚喜，明媚的春日里，隨著一天天的忙碌，也將重新開始新的一年的生活。

驚蟄來去匆匆，以特有的民俗和方式，釋放它節氣的韻味，不曾為誰做出過片刻的停留，靜靜傾聽大地耳語，回味季節交替，我們又開始新一輪的播種與憧憬……

驚蟄節氣心得體會4驚蟄是二十四節氣之一。在這一天，通常會打雷，驚醒冬天蟄伏的動物，因此叫驚蟄。又是一個下著雨的清晨，窗外，一滴滴小雨點降落到了地上。"淅瀝瀝，淅瀝瀝……"那一聲聲節拍，就像在哄著熟睡中的我。正是這細密的春雨，給春天又添了一份詩意。

正當我沉浸在睡夢中時，忽然，一聲雷打破了平靜。"轟隆隆……"聲音傳進我的耳朵里。"呯!"我驚得一跳，差點滾下了床去。我揉揉惺忪的眼睛，自言自語地抱怨著："哎，都怪這雨，害得我沒法好好睡覺了。算了，我還是起床吧。"

匆匆洗漱，吃完早飯，時間已經不早了。于是，媽媽開著電動車載著我趕往英語培訓班。由于一大早就被雷驚醒了，我在電動車上昏昏欲睡。正當我想靠在媽媽背上打個盹時，"轟隆隆……"雷又響了。我又被驚醒了，不自覺地看看四周。我發現河邊的垂柳已抽出新的枝芽，路邊的桃樹悄悄開出了粉色的桃花。媽媽喃喃自語道："這雷聲太嚇人了，雨又下得這么大，叫我怎么開車呢?驚蟄的雷雨來的太大啦!"噢，原來今天是驚蟄，我如夢初醒地點點頭。

轉眼間，上課了，朱老師站在講臺上，一本正經地讀著英語單詞。而我的心，卻偷偷跑到了窗外，和細密的春雨一起玩耍。"轟隆隆……"又一陣雷聲，把我從發呆中拽了回來。我又振奮精神，專心聽講。朱老師問我這段句子怎么讀，我流暢地念完了一整句，窗外的雨聲仿佛在為我伴奏。同學們向我投來羨慕的目光。我暗自慶幸，幸虧雷聲把我拉了回來，不然我就要出洋相了。

驚蟄，它喚醒了田間和洞穴里的動物。驚蟄，它催促著農民伯伯播灑希望的種子。驚蟄，它也驚醒我上進的決心。驚蟄，雖然，忙碌，卻也充實。

驚蟄節氣心得體會5“先生，謝謝您喚醒了我?！?/p>

春去秋來，日升日落，一個個歡笑與淚水的記憶從我的腦海中逝去……

“明明，去把作業本抱回來?！毕壬f。我的先生是語文老師，也是我的班主任。個子不高，戴一個足有五斤重的眼鏡，一天“之乎者也”的給我們念課文，所以，“先生”這個綽號就騎在了他的身上。

“哦，在辦公室吧?！蔽沂窍壬恼Z文科的課代表，可能是因為我在語文課上最搗亂或者語文成績在班里最低。唉，又讓我去干這干那，總有一天把我給累死了。我這心里總是和先生做對?？墒遣桓稍趺葱心?只有擺出一副自由散漫的樣子去抱作業了。走到桌前，端起作業本就要回去，可是一個淡綠色的硬紙本映入了我的眼簾，右下角蒼勁有力的三個字“日記本”又讓我起了壞主意。嘿嘿，看看先生有什么秘密，在班里宣傳宣傳肯定會有很大的反響。一只胳膊夾著作業本，另一只就慢慢地翻開了帶有書香的淺色日記本。

“咚—— ”作業本瞬間掉到了地上。又酸又澀的感覺一下子涌上鼻子。淚水在眼角不斷掙扎奮力地沖出眼框?！懊髅鬟@孩子不聽話，有很大一部分是我的責任，明明沒有媽媽，在他腦海里缺少著這份溫暖。每次講課講到母愛時，我就不知怎么說出口……”

靜寂，又是很久的靜寂。我呆了，我真的發呆了。突然間我明白了為什么我屢犯錯誤卻沒有受到嚴厲的批評，為什么語文成績很低的我會當了課代表，為什么我受處分而先生會落淚。為什么?為什么?這數不清的為什么瞬間變得這么明白……

初晨，一縷朝陽斜射在爬滿露珠的小草上。先生，您就像“驚蟄”，喚醒了我那顆沉睡多年的心，也像一聲春雷，喚醒了萬千蟄居沉睡的生命。

“先生，謝謝您喚醒了我?！?/p>