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古詩詠柳的意思范文第1篇

教學(xué)片斷一

（老師通過自由讀、范讀、齊讀、指名讀、男女生交叉讀等多種形式的朗讀后提問）

師：你讀了這首詩，眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？

生：讀了這首詩，我的眼前出現(xiàn)了一棵綠色的柳樹，它的葉子碧綠碧綠的。

生：我讀了這首詩，眼前出現(xiàn)了一棵高大的柳樹，它的枝條上長出了嫩綠的葉子，在春風(fēng)中搖擺著。

師：哇，真美！

生：讀了這首詩，我的眼前仿佛看到從遠處駛來一輛馬車，馬車上，幾位踏青的游人來到湖邊，當(dāng)他們看到綠油油的草地上，碧綠的柳樹在湖邊搖擺著枝條，真是美極了。其中，有一個叫賀知章的詩人禁不住吟誦起來：碧玉妝成一樹高……

師：你太有想象力了！

教學(xué)片斷二

師：我這里還有一首詩，也叫《詠柳》，作者就是我。

（生作驚奇狀。師出示另一首《詠柳》）

師：誰來讀給大家聽聽？

生：（大聲朗讀）

柳葉青青柳枝長，

千條萬條隨風(fēng)揚。

柳條拂面人心醉，

人間處處皆春光。

師：讀得好！這首詩和賀知章的《詠柳》比，哪首詩寫得好？請大家自由朗讀，對比體會。

生：兩首詩都寫得好。

師：你更喜歡哪首詩一些？它好在哪里？

生1：賀知章的《詠柳》寫得好。他運用了比喻的手法，把柳樹寫得十分形象、逼真。

生2：我覺得沈老師的《詠柳》寫得好。這首詩既寫了柳樹的動態(tài)，又寫了柳樹的靜態(tài)，語言很美。

生3：我覺得賀知章的《詠柳》寫得好。它寫出了柳樹的顏色、形狀和姿態(tài)，讓我們覺得好像親眼所見。

生4：我覺得沈老師的《詠柳》寫得好。這首詩不僅寫了柳樹，還寫了人，把景和人結(jié)合起來寫，顯得更高明。

生5：我覺得賀知章的《詠柳》寫得含蓄些，不像另一首詩那么白。

師：你們說的都很有道理。你們能不能把剛才體會到的讀出來呢？

（師指名）

師：你讀哪首詩？

（幾位學(xué)生各自選擇自己喜歡的詩高聲誦讀。）

師：其實，你們每一個人都能夠?qū)懺姟Ｄ銈冋n后把寫好的詩貼在教室里展示給大家看，好嗎？

教學(xué)片斷三

師：讀了課文，你覺得《詠柳》這首詩詩人表達了什么樣的感情？

生：詩人贊美、歌頌了柳樹。

師：既然是歌詠、贊頌，我們就來唱一唱，好嗎？

生：好！

師：請大家給這首詩譜曲，自由吟唱。

（學(xué)生紛紛唱起來，有的是自己譜的新曲，有的是老歌換上詩作歌詞。）

師：誰愿意唱給大家聽一聽？

（老師指名，學(xué)生搖頭晃腦地吟唱。）

教學(xué)思考

1．感悟之新

古詩詞往往用字凝練，意境深遠，學(xué)生理解有一定的困難。傳統(tǒng)的古詩教學(xué)中，老師在講解字詞的意思上要花很多時間，把每個詞、每句話的意思全部嚼爛了喂給學(xué)生。結(jié)果，一首優(yōu)美的詩詞被支解得支離破碎、索然無味。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對古詩文的學(xué)習(xí)作了新的要求：“注意在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容”“以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。”因此，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，重在于讀，而不在于“講”，在讀中去感悟，去想象，讓學(xué)生對古詩的理解具有個性化。沈老師在《詠柳》的教學(xué)中充分注意到了這一點。他不拘泥于文字的考證、詞語的講解和詩意的分析，而是讓學(xué)生反復(fù)吟誦，發(fā)揮想象，把詩的語言轉(zhuǎn)化成為的圖畫，將詩的韻律、節(jié)奏與情境所展示的形象結(jié)合在一起，使學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，感悟到語言文字之美妙。

2．比較之新

為了讓學(xué)生增加閱讀實踐，沈老師大膽地將自己創(chuàng)作的詩引入課堂，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生帶著好奇和佩服之情，主動積極地去研讀，去比較，在深入理解，探究發(fā)現(xiàn)的過程中，進一步體會了古詩表達之精妙、用詞之精當(dāng)、想象之豐富，同時又感悟到同一意境，同一畫面，表達的方式是多種多樣的，表達的效果是豐富多彩的。因而，學(xué)生不僅理解感悟了古詩的精華，又產(chǎn)生了創(chuàng)作的欲望，大有摩拳擦掌、躍躍欲試之感。無疑，這對培養(yǎng)學(xué)生的作品欣賞能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是大有好處的。

古詩詠柳的意思范文第2篇

1、《詠柳》古詩意思：高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。

2、作者賀知章(659—744)，字季真，號四明狂客，漢族，唐越州（今紹興）永興(今浙江蕭山)人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應(yīng)制詩外，其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

古詩詠柳的意思范文第3篇

【關(guān)鍵詞】古詩詞 教學(xué) 小學(xué)

小學(xué)生階段課本中古詩不論是哪個年級段，都有一板塊是古詩，可見對古詩多么重視。學(xué)生們都要學(xué)習(xí)古詩，對于小學(xué)生又是最難的，小學(xué)生知識結(jié)構(gòu)簡單，理解能力有限，古詩詞是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詩句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，那么如何誦讀古詩詞，對于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。怎樣學(xué)好古詩我總結(jié)了幾點：

首先，要了解所學(xué)古詩的歷史背景，了解這首詩是在什么情況下寫的，這樣有助于了解本詩的思想感情。其次，要緊扣詩題，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)古詩時，要學(xué)會理解題目，然后緊緊扣住題目，這樣才能想到作者寫的內(nèi)容。最后，要自己反復(fù)朗讀，自己體會詩詞中的詩意，這樣在體會到詩詞詩意的基礎(chǔ)上，朗讀出詩句中的感情并理解作者為什么寫這首詞，或體會作者寫這首詩時的感受。

一、熟讀成誦法

在古詩文教學(xué)中，我們首先要教會學(xué)生朗讀課文。誦讀要讀出語感、讀出情感、讀出美感。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，積累要選擇學(xué)生易讀易記，提高自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等等。可見，誦讀是提高古詩文教學(xué)有效性的關(guān)鍵，及多讀，朗朗出生的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。”

二、想象入境法

充分發(fā)揮小學(xué)生的認(rèn)知優(yōu)勢，把生澀的古詩轉(zhuǎn)化為形象的畫面是一種有效的學(xué)習(xí)方法。很多小學(xué)生背詩很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通過畫畫，一定會加深他對詩的理解，提高學(xué)習(xí)古詩的興趣，畫畫一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動手能力，有利于小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩轉(zhuǎn)化為畫面，對于小學(xué)生的理解能力提高，記憶的激發(fā)，興趣的培養(yǎng)，都至關(guān)重要。即將誦讀過程作為佳作欣賞的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”可邊讀邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎(chǔ)上，熟讀成誦，自然水到渠成。

三、聯(lián)系擴充法

即將所學(xué)的某一古詩詞，與其題材內(nèi)容，表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”可讓學(xué)生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩，如杜牧的，《柳絕句》：“數(shù)樹新開翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。”

文章的寫作背景。在教學(xué)古詩詞時，教師就要適時準(zhǔn)確地給學(xué)生補充作者所寫作品時的年代及當(dāng)時的歷史狀況，還有詩句所包含的歷史典故。當(dāng)然這些背景資料亦可放手讓學(xué)生去查資料來解決。不管怎樣，只有在準(zhǔn)確把握了作品的背景資料時，才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達的情感。

四、理解重點詞語，明確句子大意

課堂上可以讓學(xué)生根據(jù)課文注釋自己領(lǐng)會句子含義，把握重點句子內(nèi)涵，體會作者的思想感情。

【參考文獻】

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古詩詠柳的意思范文第4篇

摘要：小學(xué)古詩教學(xué)究竟該教什么、怎么教，一直令語文教師們頗感為難，總有顧此失彼的擔(dān)憂。本文從“創(chuàng)設(shè)活動空間，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新”、“抓關(guān)鍵巧設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生探究”、“多種方式整合，增強學(xué)生感受”三方面探討了新課標(biāo)理念下的古詩教學(xué)改革，主旨在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；古詩教學(xué)；整合；設(shè)疑；活動

小學(xué)語文教材中精選了40首文質(zhì)兼美的古詩，其語言凝煉含蓄，意境深邃優(yōu)美，不僅給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情，是小學(xué)語文教學(xué)不可或缺的重要內(nèi)容。但傳統(tǒng)的古詩教學(xué)往往過于注重文字本身，而忽略了讓學(xué)生“獲得情感體驗，感受優(yōu)美語言”的內(nèi)在意蘊。新課標(biāo)提倡讓學(xué)生“受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想”，而對詩句的本身意思只需要“大體把握”即可。從“以學(xué)生為本”這個高度出發(fā)，我認(rèn)為新課標(biāo)理念下的古詩教學(xué)改革可以從以下三個方面著手進行。

一、多種方式整合，增強學(xué)生感受

入選小學(xué)教材的古詩在文字上通俗易懂，學(xué)生借助工具書和課本的注釋來理解詩句應(yīng)該說不難，但要學(xué)生較好地體驗詩人的思想情感，領(lǐng)悟深遠意境，就很有難度。因為其中的情感和意境大多是只能意會而不能言傳，限于小學(xué)生的閱歷和經(jīng)驗，他們面對文字所能產(chǎn)生的表象和情感體驗是有限的，所以制約了學(xué)生對美好情感、意境的體驗和領(lǐng)悟。《新課標(biāo)》中提出“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)的和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率”。我們在古詩的教學(xué)中可以將多種方式進行整合應(yīng)用，如把圖畫、音樂、散文甚至是相關(guān)的生活場景整合到古詩的教學(xué)中去，這對學(xué)生獲得真切的感受是大有幫助的。如我在教學(xué)《春日》中“無邊光景一時新”一句時，學(xué)生對“景物一下子煥然一新”的字面意思能理解，但是他們?nèi)狈ο嚓P(guān)的感受，不能在大腦中形成景物“一時新”的表象，也就是學(xué)生不能受到美好事物的熏染，不能體驗到欣賞美好事物帶來的愉悅情感。我就出示多幅圖片，或利用多媒體出示幻燈片，讓學(xué)生找找能感受到“一時新”的圖。于是有的同學(xué)從茵茵綠草中感受到了“一下子煥然一新”，有的同學(xué)從大片金黃的菜花中感受到“煥然一新”。

二、抓關(guān)鍵巧設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生探究

唐代詩人賈島 “推敲”的故事大家都知道吧?“推”和“敲”一字之差，賈先生為何茶飯不思，值得后人深思，更值得我們在學(xué)習(xí)古詩時進行“推敲”了。賈島和尚反復(fù)琢磨“推”和“敲”哪個更好，他也是在進行探究。在新課程的改革中，我們們積極倡導(dǎo)的重要方法之一就是積極引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的習(xí)慣和能力。而字詞凝練、講究意境的古詩又是一個很好的載體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力。有的一首詩之精、神、韻就體現(xiàn)在一兩個字詞中，如《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”句中一“綠”字，《詠柳》“不知細葉誰裁出”句中一“裁”字，等等，在學(xué)習(xí)中是很有研究價值的。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩句時，應(yīng)該抓住這些字詞設(shè)置疑問，激發(fā)學(xué)生的探究熱情。如《泊船瓜洲》中我們可以問問學(xué)生，這“綠”是否換成“到”、“過”等詞，想想為什么呢?在《詠柳》中讓學(xué)生想想：“裁”是否用錯了?樹葉能是“裁”出來的嗎?在問題的刺激下，學(xué)生的心智高度集中，通過反復(fù)讀、悟，體會到“綠”不但是寫出了春天來了，更是女人仿佛看見了江南大地一下子鋪上了一層綠色的地毯；體會到了“裁”字不僅寫出柳葉精巧細致的形態(tài)美，更是讓人感覺到春風(fēng)就像一位心靈手巧的姑娘，在裝扮美麗動人的春天。這樣引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)，不光是為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩句中字詞的精妙，更是為了培養(yǎng)學(xué)生主動探究的習(xí)慣和能力。

三、創(chuàng)設(shè)活動空間，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新

重視對學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念。古詩具有簡潔而意境深遠的特點，注重詩句的言外之意，這對于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維不能不說是一個有益的契機。一位教育專家說過：“創(chuàng)造力是沒法教的，所謂創(chuàng)造力教學(xué)，指的是學(xué)生要真正有被鼓勵并發(fā)表他們想法的機會，如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造的才能。”研究表明，廣泛的實踐活動有益于學(xué)生創(chuàng)造人格的培養(yǎng)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。所以在古詩教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

（一）演中創(chuàng)新

這里所講的“演”是指老師用表演的手段鼓勵學(xué)生體悟詩句的言外之意，進行聯(lián)想、補充和創(chuàng)造，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新。如一位教師在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時組織指導(dǎo)一位學(xué)生演一演李白是怎樣送別老朋友的。這位學(xué)生在久久注視“天邊”之后，忽然用袖拂面，并作舉杯喝酒狀，還以指在空中“畫”了起來。老師問他在干什么?他解釋說李白送別老朋友時，想起這一別后不知何時方能相見，心中自然傷感，會忍不住流下眼淚，所以用袖子擦眼淚。又因為李白是個豪放的詩人，心中有感，自然馬上要喝酒寫詩了。師生都不禁為他鼓起了掌。這樣的表演不是好看，而是讓學(xué)生對詩句進行深入地閱讀，展開了聯(lián)想，繼而進行了有創(chuàng)意的表演，真正地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（二）畫中創(chuàng)新

課堂上畫古詩是指以“畫”為手段，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。一位教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《草》時，就引導(dǎo)學(xué)生畫一畫詩中描述的“草”。學(xué)生在細讀詩句后，有的畫了嫩黃色的草，說從“春風(fēng)吹又生”這句中看出來這草剛長出來，應(yīng)該是這種顏色；有的畫的草是斜著的，說是詩中寫“春風(fēng)吹又生”，肯定當(dāng)時吹著風(fēng)，那么草肯定是斜的。學(xué)生在畫畫中主動地讀悟詩句，并形成自己獨特的理解，這自然是一種創(chuàng)新。

（三）寫中創(chuàng)新

在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對其形式、意境、構(gòu)思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法，對古詩進行改寫。例如，在《贈汪倫》一詩教學(xué)的最后，老師進行這樣的啟發(fā)：詩中送別的場面是如此感人，在我們的生活中也會遇到離別的場面，同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠行……在依依惜別之時，大家一定會有許多心里話想說，讓我們都來學(xué)學(xué)作者，把心里的話寫成一首送別詩贈給他。在老師的鼓勵下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，興趣盎然，躍躍欲試，紛紛模仿古詩書寫自己的感受。這樣的學(xué)習(xí)過程，不正是給他們創(chuàng)設(shè)一個自我超越、自我創(chuàng)新的機會嗎?

古詩詠柳的意思范文第5篇

一、創(chuàng)設(shè)情景，感受意境美

1.聯(lián)系生活經(jīng)驗感受古詩的意境

《指南》中提出“幼兒的語言學(xué)習(xí)需要相應(yīng)的社會經(jīng)驗支持，應(yīng)通過多種活動擴展幼兒的生活經(jīng)驗，豐富語言的內(nèi)容，增強理解和表達能力。”幼兒學(xué)習(xí)古詩，首先要學(xué)會欣賞詩的意境。而對大班幼兒來說，意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)，它親切可感。所以我們要創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓幼兒全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。意會就是讓幼兒在閱讀中通過直覺理解古詩的意思，并不一定要把詩意解釋出來，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過程的一個階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達到理想的理解境地。幼兒的生活經(jīng)歷是學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中可以啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶。

2.運用繪畫方式理解古詩的意境

詩與畫雖然媒介不同，但本質(zhì)是一致的。詩，可誦可聽，卻無形無色;畫，可觀可視卻無聲無音，要達到完美的境界，詩必須有形有色，畫必須有聲有音。詩，尤其是畫的意境達到了一個更高的層次，畫家可以從詩人已提供出來的詩歌意境的基礎(chǔ)上感發(fā)、感悟和創(chuàng)造，從而使詩歌的“清篇秀句”轉(zhuǎn)化和呈現(xiàn)為繪畫的目前之景。即以無聲的、有形的繪畫圖像將那種有聲的、無形的詩歌意境轉(zhuǎn)化和顯現(xiàn)出來。古詩的意境，絕大多數(shù)都是詩中有畫，畫中有詩，我們在教學(xué)時，可將藝術(shù)領(lǐng)域與語言領(lǐng)域互相滲透，利用現(xiàn)有的掛圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩的內(nèi)容繪制的圖畫，再現(xiàn)形象，使幼兒觸景生情，感受詩的意境。也可鼓勵幼兒用繪畫的形式，表達自己對古詩的理解與感受。

3.拓展想象表達對古詩美的感受

葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面。”我們要用想象去感受詩人生動、形象、凝練的語言所表現(xiàn)出來的一幅幅具體、生動的畫面。因此，教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)幼兒展開想象的翅膀，感受詩情畫意，再加以啟發(fā)誘導(dǎo)，打開想象之門，利用畫面或音樂激發(fā)幼兒的想象力，借此調(diào)動幼兒各種感官，通過想象使幼兒領(lǐng)悟古詩中美的感受。

二、品味詩句，體會語言美

1.讀，讀中悟情

讀是教學(xué)的一個重點。通過跟教師讀和與同伴一起朗讀，可以逐步培養(yǎng)提高幼兒的朗讀能力，幼兒在讀古詩時，對詩中描繪的各種形象大都見過，然后利用想象根據(jù)詩意把大腦中記憶的各種意象進行再造組合，從而再大腦中創(chuàng)造一個新的畫面。這樣不僅對詩意的理解更加深刻，也充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用，發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維能力。

2.唱，唱出音樂美

興趣是最好的老師。根據(jù)大班幼兒的年齡特征，并不要求深刻地理解詩文的意思，主要是了解古詩的內(nèi)容和感受古詩的優(yōu)美意境，通過唱歌的形式記憶古詩、展現(xiàn)古詩，更容易激發(fā)幼兒的欣賞興趣。用唱的方式既符合古詩本身的特性，也融合了活動的氛圍。古詩本身講究押韻和節(jié)奏，音韻和諧，節(jié)奏鮮明，枯燥無味的古詩加上快樂活潑的兒童樂曲，古詩就顯得與幼兒距離接近了，很容易讓幼兒接受。

三、嘗試創(chuàng)作，培養(yǎng)創(chuàng)造力

讓幼兒嘗試為古詩作畫，這是讓幼兒培養(yǎng)創(chuàng)造性思維形象的過程，讓幼兒在已有的理解上充分發(fā)揮想象，用自己的畫筆再現(xiàn)詩中描繪的場景，描繪出古詩的內(nèi)容和含義。既促進幼兒的身心發(fā)展，讓幼兒自己幼兒從中去享受成就感，又增強了幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓幼兒感受到古詩的無窮魅力。如：欣賞《詠柳》，中大班的幼兒都能用自己的方式描繪出春天的柳樹美的場景，讓幼兒感受到大自然是如此美麗，詩文是如此神妙，而古詩的魅力無窮。