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郁達夫詩詞范文第1篇

關(guān)鍵詞：名詞 復(fù)數(shù)義 復(fù)數(shù)標(biāo)記 復(fù)數(shù)指示

一、引言

呂叔湘、熙（2005）提出，“漢語里的名詞，假如前面不加數(shù)詞，是可以指一個也可以指多個的”。這句話啟示我們，名詞數(shù)的表達是有條件的。例如：

（1）a.現(xiàn)在只剩一個人了。[1]

b.幫助人們認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律。

c.人有時真不如狗。

a中“人”的數(shù)是一，數(shù)量短語“一個”對此進行了限定。b中至少有兩個人，因為“們”表示不計量多數(shù)。c在不明確的語境下，難以判斷有多少人。

每一種語言都有數(shù)的概念，最常見的是單數(shù)和復(fù)數(shù)的區(qū)別。但在不同語言中，數(shù)的表達方式相距甚遠。如英語名詞復(fù)數(shù)一般通過詞尾加“-（e）s”來表示，漢語則不能通過詞形變化來表示數(shù)。張斌、胡裕樹（1989）認(rèn)為，漢語主要采用詞匯手段（名詞前加數(shù)詞和量詞）和語法手段（名詞后加“們”）表示名詞的復(fù)數(shù)。李艷惠、石毓智（2000）指出，現(xiàn)代漢語常用量詞來表示名詞數(shù)量，但在表達復(fù)數(shù)義時，標(biāo)記“們”的作用也很突出。吳長安（2006）基于對語言事實的全面考察，得出“漢語的數(shù)范疇橫跨詞法、句法和語用三大領(lǐng)域”的結(jié)論。

根據(jù)我們的觀察，現(xiàn)代漢語在語法、詞匯和語用三個層面上有多種手段實現(xiàn)名詞復(fù)數(shù)義的表達，但每種手段的具體表現(xiàn)形式又可細分為多種，本文將對此進行分析總結(jié)。不過因為漢語缺少嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化，所以不是所有的復(fù)數(shù)表示方式都可以成為復(fù)數(shù)標(biāo)記。目前學(xué)界普遍認(rèn)為“們”是漢語名詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記，還有學(xué)者提出數(shù)量結(jié)構(gòu)也可以視作復(fù)數(shù)標(biāo)記，我們將對此展開討論。

吳長安（2006）提出，漢語的單數(shù)與復(fù)數(shù)有絕對和相對之分。如“大家、人民、夫妻”等集合名詞表示絕對復(fù)數(shù)，這些詞不在我們的討論之列。我們考察的對象是表示相對復(fù)數(shù)的名詞，即指人名詞和事物名詞。

二、表示名詞復(fù)數(shù)的語法手段

通過構(gòu)形方式，使名詞具有復(fù)數(shù)義，這屬于語法層面的操作。我們發(fā)現(xiàn)，漢語名詞可以通過添加構(gòu)形后綴“們”或重疊表示復(fù)數(shù)義。

（一）名詞后加“們”

（2）a.作家們?nèi)菀撞蛔杂X地因襲這種格調(diào)。

b.她讓你和你的朋友們站成一行。

c.青蛙們嫌木頭不會說話。

d.原子們?nèi)绱舜蠓?、如此協(xié)調(diào)地聚集在一起，構(gòu)成地球上的生物。

指人名詞前加“們”，可以表示模糊復(fù)數(shù)，如a中的“作家們”、b中的“朋友們”。如果沒有“們”，那名詞的復(fù)數(shù)義就不明確了。如將b中的“們”去掉，就不知道是一個還是多個朋友了。同時，“們”還可以跟在指物名詞后面表示復(fù)數(shù)，但這往往帶有擬人的意味，如“青蛙們”“原子們”。

我們還注意到，下面加“們”的復(fù)數(shù)義表達似乎有些不合常理。

（3）a.讓活雷鋒們撿到后輾轉(zhuǎn)交還失主。（BCC語料庫）

b.這兩年莫言們呼風(fēng)喚雨，興起了一陣陣新潮。

a中的“雷鋒”在現(xiàn)實中只有一個，怎么能加“們”表示復(fù)數(shù)呢？b中的“莫言”也是如此。對此我們認(rèn)為，這種表達方式強調(diào)的是以名詞所指為代表的一個群體。如“雷鋒們”指熱情善良、樂于助人的一群人，“莫言們”指在文學(xué)上有相當(dāng)造詣、在文壇中小有名氣的作家群體。這里的“們”不是復(fù)數(shù)標(biāo)記，而是集合標(biāo)記。（楊炎華，2015）但很明顯，集合意義本身就包含著復(fù)數(shù)意義，所以構(gòu)形后綴“們”仍然起到了表達復(fù)數(shù)義的作用。

（二）名詞重疊

學(xué)界對名詞的重疊有著不同的看法。黃伯榮、廖序東（2007）認(rèn)為，名詞不能用重疊式表示某種共同的語法意義。親屬稱謂以及其他少數(shù)詞，如“媽媽、哥哥”和“星星”等，這些是構(gòu)詞的語素重疊，不算構(gòu)形的形態(tài)變化。但王建英、高寧（2010）通過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，漢語里的名詞重疊并非罕見，所表達的語法意義也比較集中。

我們認(rèn)為，雖然漢語中名詞重疊表達復(fù)數(shù)義的用例較少，但不能否認(rèn)這種現(xiàn)象的存在。如例（4）：

（4）a.人人享有受教育的機會。

b.每年秋收后幾乎家家外出討飯。

c.要求村村建小學(xué)。

d.今天全世界處處存在的非人類動物實驗。

名詞重疊后具有泛指的意味，如“人人”指一定范圍內(nèi)所有的人，也就是表示總數(shù)，“家家、村村、處處”等同理。因此我們認(rèn)為重疊是表示名詞復(fù)數(shù)的一種方式。郭華（2013）也提出，名詞有時通過詞的重疊（詞法手段）來達到復(fù)數(shù)表達。

三、表示名詞復(fù)數(shù)的詞匯手段

詞匯是語言的建筑材料，通過組合詞語來表達說話人的思想是語言功能實現(xiàn)的基本形式。不同詞語搭配可以傳遞不同的語義。名詞前的一些修飾成分可以表達名詞的復(fù)數(shù)義，比如表約數(shù)的形容詞“多、所有、全體、三三兩兩、密密麻麻”等。本文不再對此展開討論。我們知道，現(xiàn)代漢語常用數(shù)量結(jié)構(gòu)表示名詞的數(shù)，但其中的情況也值得注意。

（一）數(shù)量結(jié)構(gòu)加名詞

（5）a.當(dāng)初組成墨家的人是一群武士。

b.他管十個部門的部長。

c.一年要消耗幾百只鉆頭。

d.摩托羅拉手機兩部。

f.午飯吃了兩份。

a例表明，“一+量詞”結(jié)構(gòu)放在名詞前可以表示復(fù)數(shù)義，但量詞得是表集合的，如“群、撥、干”等。b、c例則反映出，數(shù)量結(jié)構(gòu)既可以表示定數(shù)，也可以表示約數(shù)。d中數(shù)量結(jié)構(gòu)做謂語，f中做賓語，雖然位置與語法地位和前三例不同，但名詞復(fù)數(shù)義還是通過數(shù)量結(jié)構(gòu)來表達的。

（二）數(shù)詞加名詞

數(shù)詞一般不直接跟名詞組合，但我們在考察名詞復(fù)數(shù)的表達方式時，卻發(fā)現(xiàn)不少與例（6）相似的句子：

（6）a.兩人或三人一組一起合作。

b.國家稅務(wù)總局召開十一省市局長座談會。

c.遼河?xùn)|西兩岸，秦以前就是中國的土地。

d.《結(jié)束訪問拉美三國》

這些句子表明，數(shù)詞與名詞的直接組合是客觀存在的。所以“非‘一’數(shù)+名詞”也是名詞復(fù)數(shù)表達的一種格式。當(dāng)然我們得承認(rèn)，“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代漢語名詞數(shù)表達的主流。但應(yīng)注意，“數(shù)名”不是“數(shù)量名”省略了“量”得來的。事實上，在上古漢語中，“數(shù)名”結(jié)構(gòu)才是主流。（孫銀新，1996）

四、表示名詞復(fù)數(shù)的語用手段

語言的生成與理解不僅受語法、語義方面的制約，還會有來自上下文、背景知識等的影響。我們將語用層面的名詞復(fù)數(shù)表達方式分成語內(nèi)暗示與語外暗示兩類進行討論。

（一）語內(nèi)暗示

有些句子中的名詞本身并無數(shù)量義，前后也無明顯的表數(shù)修飾成分，但我們依然可以知道這些名詞所表示的是復(fù)數(shù)義。如下所示：

（7）a.軍人和他們的家庭的酸甜苦辣始終與外面世界的斗轉(zhuǎn)星移密不可分。

b.作為委員，我們必須對得起“委員”這個稱號。（廣搜網(wǎng)）

c.咱們工人有力量。

d.兩個網(wǎng)站內(nèi)容相似，但域名不一樣。（百度知道）

a中“軍人”并無數(shù)量修飾成分，但我們知道這個詞所表達的數(shù)一定大于“一”，因為后面有“他們”這個大于“一”的復(fù)指成分。b中“委員”與“我們”也是同理。c例中“工人”前的“咱們”表明“工人”是復(fù)數(shù)。a、b、c這三例都屬于復(fù)指暗示。d例中“域名”前后都沒有直接表數(shù)的成分，但“兩個網(wǎng)站”暗示了“域名”的數(shù)是“二”。實際上“域名”前省略了“它們”，這就是隱藏了復(fù)指成分的暗示。

除了復(fù)指暗示，句中的語法成分也可以起到暗示復(fù)數(shù)的作用。如下例：

（8）a.小金牙兒他徒弟都死了。

b.我們一直站到香蕉全被清出場外。

c.零部件散落一地。

d.洋涇浜一帶成了外國商人聚集的地方。

a中的狀語“都”暗示徒弟不止一個，b中的狀語“全”也表明香蕉的數(shù)大于“一”。這兩例說明名詞后有“都、全、一齊、互相”等狀語成分時，往往表達復(fù)數(shù)義。c、d中的謂語動詞“散落”和“聚集”暗示動作主體不止一個，即做主語的名詞表示復(fù)數(shù)。

復(fù)指暗示和句法成分暗示都屬于直接暗示，還有一種代詞重疊替代名詞以表達復(fù)數(shù)義的暗示方式，如例（9）所示：

（9）a.去年、今年從縣外經(jīng)委、建委下派的干部，個個生龍活虎。

b.她煉出來的石頭，肯定塊塊都是合格產(chǎn)品。

a例中用“個個”替代上文中的“干部”，表明“干部”不止一個。b例中“石頭”沒有數(shù)量標(biāo)記，但我們知道它的數(shù)肯定大于“一”，因為下文中的“塊塊”表達了復(fù)數(shù)義。

（二）語外暗示

在一些句子中，名詞的數(shù)必須結(jié)合邏輯事理、語外背景知識等才能弄清楚。請看下例：

（10）a.小陶見來不及穿車廂，便從車窗跳出去。

b.連忙換了件便服，打開門一看，竟是劉紀(jì)文。

c.老師沒辦法，學(xué)校沒辦法，就該絕望了嗎？（百度貼吧）

a中的車窗根據(jù)常理推斷，數(shù)量只會是“一”。b中的“門”也是如此。而c僅考慮句子本身很難判斷是一個還是多個“老師”“學(xué)?！?。倘若知道了言語背景，即該校多次發(fā)生盜竊事件，學(xué)生們向老師和學(xué)校報告，但于事無補，就可以推斷出“老師”的數(shù)大于“一”，而“學(xué)?！钡臄?shù)等于“一”。

以上我們對現(xiàn)代漢語中名詞復(fù)數(shù)的表達方式進行了詳細介紹與總結(jié)。我們發(fā)現(xiàn)，表達名詞復(fù)數(shù)義的手段不少，但在語法意義、固定形式、普及性程度等方面有較大差別，這表明有些表現(xiàn)方式已經(jīng)成為復(fù)數(shù)標(biāo)記，有些則只能起到表明名詞數(shù)量非“一”的指示作用，即復(fù)數(shù)指示。下面我們對此展開詳細討論。

五、名詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記與復(fù)數(shù)指示

學(xué)術(shù)界對漢語是否存在數(shù)范疇莫衷一是。之所以有如此長久的爭論，恐怕與漢語缺少嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化有著莫大關(guān)系。但正如彭曉輝（2013）所說，如果以狹義的詞形變化為標(biāo)志來作為判斷數(shù)范疇的條件，那么漢語就不存在數(shù)范疇；如果把語法意義的對立作為判斷數(shù)范疇的條件，那么漢語存在數(shù)范疇，但其表現(xiàn)形式與以英語為代表的印歐語有較大的差別。事實上，從語言表現(xiàn)來看，單復(fù)數(shù)是從語法意義角度區(qū)分出的概念，如表示相對復(fù)數(shù)的名詞本身并不在意數(shù)的多少。所以我們認(rèn)為，漢語中存在一類表數(shù)的范疇，只是其表達方式與印歐語言不盡相同。

語言中的標(biāo)記現(xiàn)象（markedness）指一個范疇內(nèi)部存在的某種不對稱現(xiàn)象。沈家煊（1999）認(rèn)為，大體上凡是有“數(shù)”范疇的語言，復(fù)數(shù)是有標(biāo)記項，單數(shù)是無標(biāo)記項。這一結(jié)論對有形態(tài)變化的語言來說是適用的，但對于漢語這種既有量詞系統(tǒng)又有復(fù)數(shù)標(biāo)記，且缺少形態(tài)變化的語言來說，卻很難完全成立。

沈家煊（1999）歸納了六條有標(biāo)記項與無標(biāo)記項的判斷標(biāo)準(zhǔn)。彭曉輝、劉碧蘭（2009）在此基礎(chǔ)上根據(jù)漢語的實際，提出判定漢語方言復(fù)數(shù)標(biāo)記的三條主要標(biāo)準(zhǔn)和兩條輔助標(biāo)準(zhǔn)，具體內(nèi)容大致如下：

主要標(biāo)準(zhǔn)包括：

第一，語法意義。是否能表示復(fù)數(shù)的語法意義是判斷一個語法單位是否為復(fù)數(shù)標(biāo)記的根本條件；

第二，結(jié)構(gòu)功能。指待確定語法單位是否成為人稱代詞或名詞復(fù)數(shù)的固定承載形式，并具有構(gòu)形功能；

第三，普遍性程度。是否具有一定的普遍性是判斷一個語法單位是否為復(fù)數(shù)標(biāo)記的重要方面。

輔助標(biāo)準(zhǔn)則從意義虛實和句法功能泛化角度出發(fā)，認(rèn)為意義越虛，句法泛化程度越高，復(fù)數(shù)標(biāo)記越典型。

對照上述標(biāo)準(zhǔn)，很容易將構(gòu)形后綴“們”判定為復(fù)數(shù)標(biāo)記。但值得關(guān)注的是在普遍性標(biāo)準(zhǔn)上，“們”的表現(xiàn)差強人意。正如呂叔湘（1980）所說，“表示復(fù)數(shù)的‘們’主要特點是缺少普遍性”。但能否因此而否定“們”的復(fù)數(shù)標(biāo)記地位呢？我們認(rèn)為不可以。事實上，所有語言規(guī)則都有一定的適用范圍，即所謂的普遍性是相對的。我們承認(rèn)“-（e）s”是英語名詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記，但不是所有表達復(fù)數(shù)義的名詞都得加“-（e）s”，如sheep，fish，people等。所以我們可以說“們”的普遍程度沒有“-（e）s”高，是一個發(fā)育不完全的復(fù)數(shù)標(biāo)記。（張歡2010）

除“們”外，現(xiàn)代漢語中還有名詞復(fù)數(shù)標(biāo)記嗎？以上我們列出了七八種名詞復(fù)數(shù)的表達方式，在語法層面上，除“們”外，名詞重疊作為一種詞法手段，適用范圍非常狹窄，即普遍性極低，沒有將其視作復(fù)數(shù)標(biāo)記的必要。語用層面上的暗示手段不是語法單位，形式不固定，也不具備構(gòu)形功能，在普遍性上也不滿足成為復(fù)數(shù)標(biāo)記的要求，因此不宜將其視作復(fù)數(shù)標(biāo)記。

數(shù)量結(jié)構(gòu)（包括數(shù)詞）是一種語法單位，表個體數(shù)大于“一”的數(shù)量結(jié)構(gòu)加在名詞前可以表示復(fù)數(shù)，但這種表達方式往往是不固定的，如在表示很多人時，既可以說“一群人”，也可以說“一堆人”，這種不固定的表現(xiàn)方式出現(xiàn)的環(huán)境多樣，且不具備構(gòu)形功能。而且它們的意義都非常明確，句法泛化程度極低，沒有復(fù)數(shù)標(biāo)記的典型特征。最關(guān)鍵的是，單個數(shù)量結(jié)構(gòu)（包括數(shù)詞）如“十萬、兩撥、五十個、一千只”等的普遍性程度低，個別結(jié)構(gòu)甚至只能修飾固定的名詞，因此語義層面的名詞復(fù)數(shù)表達方式可以認(rèn)為具備指示復(fù)數(shù)義的作用，但因其缺乏典型性，所以不能成為復(fù)數(shù)標(biāo)記。

綜上我們得出，現(xiàn)代漢語的名詞復(fù)數(shù)標(biāo)記只有“們”，其他表達名詞復(fù)數(shù)義的方式都只是復(fù)數(shù)指示，即指明名詞的數(shù)大于“一”。

六、結(jié)語

“數(shù)”的概念是每種語言都有的，一般分為單數(shù)和復(fù)數(shù)兩種?，F(xiàn)代漢語名詞在語法層面上，有加構(gòu)形后綴“們”和重疊兩種表達復(fù)數(shù)義的方式。在詞匯層面上，可通過數(shù)量結(jié)構(gòu)（包括數(shù)詞）、表約數(shù)形容詞等表示復(fù)數(shù)。在語用層面上，語內(nèi)暗示和語外暗示是實現(xiàn)名詞復(fù)數(shù)義表達的重要手段?？v觀這些表現(xiàn)方式，只有“們”發(fā)展成了名詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記，其他表達手段缺少復(fù)數(shù)標(biāo)記的典型特征，只能成為復(fù)數(shù)指示。

注釋：

[1]本文中未加標(biāo)注的語料全部取自北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心現(xiàn)代漢語語料庫。

參考文獻：

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[11]王建英，高寧.名詞重疊的漢日語對比研究――從“處處聞啼鳥”談起[J].外語教學(xué)理論與實踐，2010，（3）.

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[13]張斌，胡裕樹.漢語語法研究[M].北京：商務(wù)印書館，1989：134.

郁達夫詩詞范文第2篇

違背婚約，做郁達夫的女王

郁達夫第一次見到王映霞，就被迷住了。他在日記里寫道：“我的心被映霞攪亂了。南風(fēng)大，天氣卻溫和，月明風(fēng)暖，我真想煞了映霞……”

王映霞比郁達夫小12歲，杭州人，天生麗質(zhì)，皮膚細膩粉白，人稱“荸薺白”，被譽為杭州四大美女之首，艷名遠揚，成為許多男青年的夢中情人。

王映霞自幼習(xí)讀詩文，文學(xué)功底不錯，也是郁達夫的粉絲，上學(xué)期間，就醉心于郁達夫的作品，當(dāng)她接到郁達夫的橄欖枝時，雖然對方已有家室，自己也有婚約，仍不免為之心動。

為了贏得王映霞的歡心，郁達夫全力發(fā)揮浪漫詩人的優(yōu)勢，給王映霞寫了無數(shù)熱，倩如火的情書，其中言詞懇切，情感真摯，動輒說。為了你我可以放棄一切，包括生命”之類愛到極致的話。王映霞被感動了，無奈已有婚約，只好痛心的拒絕郁達夫。郁達夫早有準(zhǔn)備，他在其中一封情書中對王映霞說：“我也不愿意打散這件喜事?？墒峭跖?，人生只有一次的婚姻，結(jié)婚與情愛，有微妙的關(guān)系，但你須想想當(dāng)你結(jié)婚年余之后，就不得不日日做家庭的主婦，或拖了小孩，袒胸哺乳等情形，我想你必能決定你現(xiàn)在所考慮的路?！睘榱苏f服王映霞，郁達夫還極盡勸服之能事：“你情愿做一個家庭的奴隸嗎?你還是情愿做一個自由的女王?你的生活盡可以獨立，你的自由，絕不應(yīng)該就這樣的輕輕拋棄……”

年輕的王映霞擋不住郁達夫的猛烈追求，最終違背婚姻，選擇做郁達夫的“自由的女王”。

風(fēng)雨茅廬風(fēng)雨飄搖

郁達夫?qū)ν跤诚家灰婄娗?，又肯拋妻棄子娶她，這與王映霞的美色是分不開的，但郁達夫忘了，愛美之心人人有之，尤其是像王映霞這等美女，不知有多少人垂涎三尺呢。郁達夫更沒想到七年之癢這個詞，他飽含一腔理想主義式的癡情，幻想與王映霞坐在搖椅上慢慢變老，希望越高失望和打擊就越大，越愛一個人，越想把她拽在手心里，就越拽不住，就像握沙子，握得越緊散得越快。

郁達夫是著名作家，難免常有社交活動，王映霞少不了隨行，而且總是艷驚四座，慢慢地，王映霞成了社交場上的名媛，媒體追捧的明星，名人雅士趨之若鶩的對象。女人，尤其是美女，虛榮心一般都很強，經(jīng)不住男人的美言稱贊和大獻殷勤。當(dāng)時的特務(wù)頭子戴笠十分喜愛王映霞，常在交際場上向她獻殷勤，郁達夫急了，但又惹不起這位殺人魔王，他先是限制王映霞外出，后來索性搬家，從上海搬到杭州。

這時，她王映霞與郁達夫已結(jié)婚八年，剛過了七年之癢，激情已經(jīng)褪得差不多了。加上五光十色的社交生活的誘惑，王映霞開始反思這段婚姻，她漸漸覺得當(dāng)年嫁給郁達夫是一種錯誤，尤其是為他生下四個孩子，更是錯上加錯，她被這個家束縛著張不開臂膀，而她是多么想去擁抱她想要的幸福生活啊。

其實，王映霞這種女人，無論嫁給誰，都會產(chǎn)生這樣的感覺，太美了，總有美麗的誘惑在身邊環(huán)繞，讓她覺得她應(yīng)該享受更好的生活，更美好的人生。

郁達夫給他和王映霞的家起了個名――風(fēng)雨茅廬，意為躲避風(fēng)雨，過安穩(wěn)平靜的生活。沒想到，風(fēng)雨茅廬沒過多久，就開始風(fēng)雨飄搖起來。

搬家杭州沒多久，郁達夫就遠赴福州供職去了。王映霞把兒子們交給母親照管，再請兩個姨娘幫忙。自己搖身一變成花枝招展的社交皇后，一天到晚外出交際應(yīng)酬，要不就是在風(fēng)雨茅廬招待客人，茶余飯后，不避男女，開口無忌，說些謔而不虐的笑話，風(fēng)雨茅廬成了男士們最愛光臨的地方。而王映霞與戴笠相好的傳聞也不脛而走。

互揭傷疤，上演婚姻鬧劇

1938年8月13日，日本進攻上海，杭州危在旦夕。王映霞攜家避難到浙西山區(qū)的麗水，與情人戴笠比鄰而居，惹出許多閑話。郁達夫聞訊急忙趕到麗水，帶領(lǐng)全家前往武漢，想斬斷他們的關(guān)系，沒想到，卻無意間看到了他們之間三封情意綿綿的情書。郁達夫憤怒已極，把這三封情書照相制版，在朋友中廠為散發(fā)，想要王映霞知難而退。王映霞無所謂，來個不辭而別，郁達夫長夜不眠。窗外王映霞洗滌晾曬的紗衫還掛在哪兒，郁達夫惱羞成怒，拿筆咆浸濃墨在那紗衫上大寫：“下堂妾王氏改嫁前之遺留品”!郁達夫還在報上登出“警告逃妻”的啟事，使得王映霞顏面盡失，肝腸寸斷。于是戴笠通過中間人來做郁達夫的工作，郁達夫又在報上登出：“道歉啟事”，王映霞寫了一紙“悔過書”，雙方于是言歸于好。這時武漢局勢吃緊，郁達夫扶老攜幼帶領(lǐng)全家逃到洞庭湖南岸的湖南漢壽。 　從上文可以看出，郁達夫著實不會處理夫妻感情，婚姻出現(xiàn)問題不先自我反省，反而做出一些沒有風(fēng)度和教養(yǎng)的事情，這更助長了王映霞的反叛心理。雖然表面是和好了，兩人內(nèi)心的矛盾更深了。沒過多久，兩人又重新撕破臉皮了，郁達夫把他與王映霞的婚姻點滴紀(jì)錄下來，發(fā)表在香港報紙上，文中對王映霞用詞尖刻，不留余地。王映霞氣得七竅生煙，一連寫了幾封言寄到報社，大罵郁達夫是“欺膝世人的無賴文人’、“包了人皮欺騙女人的走獸”、“瘋狂兼變態(tài)的小人?！庇谑腔ソ爷彴?、形同分水、冷戰(zhàn)分居。

1940年8月中旬，郁、王兩人在新加坡、香港、重慶分別刊出離婚啟事。

離婚后的生活

離婚后，王映霞來到重慶，由戴笠介紹進入外交部擔(dān)任文書科的科員。此時她已34歲，正是風(fēng)韻猶存的年齡。上班第一天，她刻意打扮一番，她本來就長得漂亮，再穿上一身凹凸有致的花色旗袍，是登三寸高跟皮鞋，確實是光艷照人，當(dāng)她款擺腰肢地走進辦公室時，那些出出入入，口操外語的時髦人物，頓時感到眼前一亮。

1942年4月4日，王映霞與鐘賢道在重慶百齡餐廳舉行盛大的結(jié)婚典禮。鐘賢道是江蘇常州人，任職于重慶招商局，在當(dāng)時擁有相當(dāng)?shù)匚慌c實權(quán)。王映霞與鐘賢道的婚禮十分隆重。重厭的中央電影制片廠還為他們拍攝了新聞記錄片，上海、杭州各報上登載了大幅的結(jié)婚廣告。但戴笠對王映霞仍十分照顧，他不僅把一些賺錢的項目給王映霞丈夫做，還給了王映霞一些房產(chǎn)。

后來郁達夫在新加坡與廠播電臺工作的李筱英同居。稍后，日本發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火逼近新加坡。郁達夫輾轉(zhuǎn)逃到印尼。娶了華僑少女何麗有為妻。1945年8月15日日本宣布無條件投降以后，郁達夫無緣無故地被人誘出殺害，尸骨無存，享年50歲。有人為是戴笠手下的特務(wù)所為。

1946年，戴笠因飛機失事而死。王映霞頓失憑依，辭去外交部的文書工作。急流勇退，過著樸實無華的主婦生活。隨丈夫到了蕪湖，生了一子一女。

郁達夫詩詞范文第3篇

文人藝術(shù)家的敏感、脆弱和神經(jīng)質(zhì)，本來是人們見怪不怪的事，郁達夫的文章，大體上都是一種敘述體。他愛用第一人稱，愛寫自己的身邊小事。他有許多作品，幾乎完全是他自己的日記與行蹤錄。

側(cè)重個人體驗，表現(xiàn)自我，沒錯，但在和妻子鬧意見后，自揚家丑，登報聲明，郁達夫算得上古今中外第一人。劉海粟評述說：“他把鋒利的解剖刀忍痛插向自己的胸臆時，苦笑中帶著自我陶醉。”

暴露到底

當(dāng)年風(fēng)華正茂的王映霞經(jīng)不住郁達夫的窮追不舍，嫁給了這個文壇才子。

住在上海時，一次，王映霞的同窗好友劉懷瑜偶來滬旅行，她到旅館看望。一別多年，共敘舊情，暢談不覺達旦。這本是件再平常不過的事，但在郁達夫眼中卻成了非常事件，他對王映霞大發(fā)脾氣，離家出走達半月之久。更荒唐的是，他還寫了小說《她是一個弱女子》，影射妻子和劉懷瑜搞同性戀。這無疑給王映霞以沉重的打擊，她開始覺得自己實在不了解郁達夫這個人了，她在自傳中寫道：“我原諒他的病態(tài)，珍惜他的不健康的身體，另外，還感佩著他的才華。于是，只能言歸于好?！钡钔跤诚际剂衔醇暗氖逻€在后面。

郁達夫南下福州時，王映霞和幼子在兵荒馬亂中流離輾轉(zhuǎn)，孤苦無依，遂與許紹棣建立了“親密關(guān)系”。

流言蜚語傳到身在福州的郁達夫耳朵里，他多次催促妻兒赴閩未果，急忙北上找王映霞“算賬”。當(dāng)他在麗水發(fā)現(xiàn)許紹棣寫給王映霞的三封情書時，怒不可遏，他將這些信件批量影印，揚言要作為“打官司的憑證”，還請郭沫若來勘查“現(xiàn)場”。王映霞受不了郁達夫的狂轟濫炸，攜細軟躲到一個朋友家。郁達夫急火攻心，竟在報紙上登出尋人啟事曰：“王映霞女士鑒：亂世男女離合，本屬尋常，汝與某君之關(guān)系，及搬去細軟衣飾、現(xiàn)銀款項、契據(jù)等，都不成問題，惟汝母及小孩等想念甚殷，乞告一地址。郁達夫啟?！边€致電致信給當(dāng)時的浙江軍政府，請求幫助尋找王映霞的下落。

郁達夫的舉動無異于自揚家丑，這讓王映霞陷入尷尬境地，頓時變得沒臉見人。事情最后在親友的調(diào)解下黯然收場，王映霞寫了悔過書，郁達夫則登報聲明是自己“精神失?！?，發(fā)生了誤會。

但郁達夫并沒有就此罷休。雖然依舊愛著王映霞，但許紹棣事件讓郁達夫脆弱的神經(jīng)大受刺激，妻子的背叛郁結(jié)在他的心里，無時無刻不在折磨這個為了一點點小事也要大發(fā)感慨、一唱三嘆的敏感文人的心。

1938年，郁達夫到新加坡《星洲日報》任職，王映霞隨行。恰逢香港《大風(fēng)旬刊》的編輯向郁達夫約稿，他竟然寫了一組《毀家詩紀(jì)》，共20首，并附以詳注交給《大風(fēng)旬刊》。其中詳細描述了他與妻子感情破裂的過程以及妻子和許紹棣的“丑事”，暴露了許多在別人看來難以啟齒的私密家事，充滿了對王映霞的攻擊和侮辱，甚至把妻子以例假為由拒絕與他同房，不日卻夜奔碧湖與許紹棣同居的事也公之于眾。

《毀家詩紀(jì)》一時成了大家爭相傳看的特大新聞，王映霞忍無可忍，經(jīng)多方調(diào)解無效，最終與郁達夫分道揚鑣。

郭沫若說：“那一些詩詞有好些可以稱為絕唱，但我們設(shè)身處地替王映霞作想，那實在是令人難堪的事。自我暴露，在達夫仿佛是成為一種病態(tài)了。別人是‘家丑不可外揚’而他偏偏要外揚，說不定還要發(fā)揮他的文學(xué)的想象力，構(gòu)造出一些莫須有的‘家丑’。公平地說，他實在是超越了限度。暴露自己是可以的，為什么要暴露自己的愛人？”

病態(tài)戀慕

郁達夫經(jīng)常借著酒精的麻醉來壓制強烈的性苦悶，最后甚至演變?yōu)榈郊嗽豪锶で蟠碳?、宣泄壓抑。他自嘲道：“沉索性沉到底罷！不入地獄，哪見佛性，人生原是一個復(fù)雜的迷宮?！保ā堆┮埂罚?/p>

那時，郁達夫與王映霞已成婚，夫妻二人與朋友相約到普陀島上避暑，結(jié)果兩人卻一前一后分頭到達，大家甚為不解，詢問他們?yōu)楹尾灰黄饋?。原?郁達夫那天本來約好與妻子同行，結(jié)果在酒館里喝得酩酊大醉，稀里糊涂地上了開往普陀島的船。王映霞正在家著急，卻接到郁達夫的信說已經(jīng)先到了。朋友打趣說：“映霞嫂，這次達夫是醉走普陀，可別讓達夫下次醉走青樓啊！”這雖然是玩笑話，但可知，郁達夫的狎妓并非什么秘密。

郁達夫的好友易君佐在《我與郁達夫》一文中曾記載了郁達夫的病態(tài)心理：

“一次進城在一小巷見一雜貨店的老板娘坐在門口，尚有幾分姿色，便湊過去買針。老板娘拿出一支新針，他不要，他指明要她頭上的那枚舊針。安慶之俗有以舊針治病的，老板娘并未疑心。接著郁達夫又要買小手帕，新的也不要，要她襟間那片舊的，老板娘于是有些疑心了，但看他不像個惡人，便將手帕讓出。郁達夫得此二物后歡天喜地地回到學(xué)校，跑到自己的臥室用針刺破面孔和手指，將血液在小手帕上放在鼻孔前拼命地嗅，且越嗅越香。”

當(dāng)年郁達夫追求王映霞的時候，王鑒于郁已有家室，怕自己成為受人唾罵的“第三者”，有意回絕，朋友也勸王要堅決回避郁。但郁大才子的激烈言辭讓王女士不敢“輕舉妄動”：他說自己就快要死了；說自己的愛朝不待夕，“如猛火電光，非燒盡社會，燒盡己身不可的”；說自己準(zhǔn)備到法國去了卻殘生，以斷了對王的念想；還說王是“一個被難者，一個被瘋?cè)Я说娜恕?。王映霞對朋友說：“倘若斷然拒絕他，結(jié)果非但不能解除他的煩惱，也許會招來意外?！?/p>

二人喜結(jié)連理后不久，不知是出于“暴露癖”，還是為了宣揚自己的勝利成果，以填充內(nèi)心深處的自卑感，郁達夫把記載著追求王映霞的詳細過程的私人日記編成《日記九種》交給北新書局出版發(fā)行，曝光了許多自己和王映霞的隱私，讓王映霞很難堪。

早年的貧賤生活給了郁達夫深深的自卑，這讓青春期的郁達夫?qū)Ξ愋缘淖非髽O端地自我壓抑，他對異性的戀慕，終其一生都帶著過分的狂熱和病態(tài)的色彩。

劉海粟說：“達夫小說中有一些不純凈的筆墨，是變態(tài)心理的產(chǎn)物?！?/p>

源自卑微

郁達夫幼年喪父，全靠母親支持一家人的生計，生活經(jīng)常捉襟見肘，無奈之時只能東挪西借，受盡親朋的白眼。郁達夫的自卑、怯懦與此不無關(guān)系。

早年在家鄉(xiāng)上學(xué)時，小郁達夫覺得自己的布鞋與校服不配，一定要讓母親給他買一雙皮鞋。母親囊中羞澀，為了滿足兒子的心愿，只好厚著臉皮到鞋店去賒賬。每個店家都是一開始熱情招待，但一聽說要賒賬立刻翻臉不認(rèn)人，下逐客令。郁母最后無奈，準(zhǔn)備當(dāng)?shù)糇约旱囊路?，給兒子買皮鞋。母親拿著衣服從后門走出去的疲憊背影，深深刺痛了郁達夫的心，他抱住母親的腿，大哭著說自己再也不要皮鞋了。

貧窮，讓金錢在郁達夫的心中留下了濃黑的陰影，他難以克制地尋找各種機會向它復(fù)仇。

一次，他請朋友到飯館吃飯。酒足飯飽之后，侍者過來結(jié)賬，只見郁達夫不慌不忙地脫了鞋，從鞋底掏出一張鈔票遞給他。朋友滿臉驚訝，問道：“郁兄，你怎么把錢藏在鞋子里呀？”

“這東西過去一直壓迫我，現(xiàn)在我也要壓迫它！”郁達夫得意地說。

在福州任省府參議時，一天，郁達夫新領(lǐng)了工資，回家把鈔票撒了一地，然后瘋狂地在上面用力踐踏。也許是動作太大，把樓下的房東太太都給驚動了，看到她的房客在房間里面目扭曲、狂躁不安，她被嚇壞了，認(rèn)定他是精神病發(fā)作，趕忙躲回了自己的房間。

他說自己是“自卑狂”。郭沫若說“他自謙的心理發(fā)展到自我作踐的地步。愛喝酒，愛吸香煙，生活沒有秩序，愈不得志愈想偽裝頹唐，到后來志氣也就日見消磨，遇著什么棘手的事情，便萌退志?！焙糜燕嵅鎰t在《懷念郁達夫》中回憶他，說“他多少有點神經(jīng)質(zhì)”。

郭沫若在日本報上看見過一段消息，說暨南大學(xué)打算聘郁達夫任教授，而為當(dāng)時的教育部長王世杰所批駁，認(rèn)為郁達夫的生活浪漫，不足為人師。

郁達夫詩詞范文第4篇

【教學(xué)目標(biāo)】

1.欣賞大自然的美，提高審美品位

2.交流探究，品味文章的意境美，體會文章渾然天成的意蘊

3.學(xué)習(xí)對比、虛實結(jié)合的寫法

【教學(xué)重難點】

1.品評江南冬景的圖畫美

2.領(lǐng)會并學(xué)會運用對比、虛實結(jié)合的寫法

【教學(xué)方法】

師生合作，分組探究，討論交流，誦讀品味

【教學(xué)時數(shù)】1課時

【教學(xué)過程】

課前兩分鐘播放樂曲《太湖美》創(chuàng)設(shè)情境

導(dǎo)入：

師：提到江南，總會有一種柔軟的情愫涌上心頭，這樣四個字就會自然地浮現(xiàn)在腦海當(dāng)中――煙雨江南！許多文人墨客在江南留下了自己不朽的詩篇。

大家看投影片上的這倆首詩：（同學(xué)齊讀）

江南好，風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？

――白居易《憶江南》

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

――杜牧《江南春絕句》

這兩首詩都是描繪江南春季的景色，那么江南的冬季又是怎樣呢？下面我們就一起走進郁達夫的這篇散文《江南的冬景》。

師：下面我們一起解決預(yù)習(xí)的字音題（投影正音）

（學(xué)生集體讀兩遍）

師：請大家快速地瀏覽課文，思考：郁達夫筆下的“江南”指哪些地方？江南的冬景給郁達夫留下的總體印象是什么(請用文中的一個詞回答)？

生：江南指江浙地區(qū)，總體印象：江南的冬景是一種明朗的情調(diào)。

師：你能告訴大家是在哪里看出來的嗎？

生：在文章的第六小節(jié)和文章的第三小節(jié)。

師：很好，所以人們這樣說：達夫的江南，明朗的江南。

師：明朗的江南就像一幅幅美麗的圖畫，朱自清在《春》中用五幅圖畫來描繪春天，本文和《春》有異曲同工之妙，郁達夫也為我們展現(xiàn)了五幅江南冬景圖，請同學(xué)們在文中找出這五幅圖并依次加以命名。

（學(xué)生分小組討論解決）

明確：曝背談天圖、午后冬郊圖、微雨寒村圖、江南雪景圖、旱冬閑步圖

（只要同學(xué)們對課文有一個熟知的過程，目的就達到了。不必囿于與答案完全一致，意思對即可）。

師：我們有些同學(xué)可能并沒有去過江南，但郁達夫已經(jīng)用他那優(yōu)美的文筆帶給我們一個冬日里的美麗江南。在這一幅幅詩一般的圖畫中，你最喜歡的是哪幅圖呢？

（學(xué)生七嘴八舌，盡管各人所言不盡相同，但絕大多數(shù)的同學(xué)選擇了：午后郊游圖、江南冬雨圖以及江南雪景圖。）

師：好，下面我們就分別看看同學(xué)們選擇的這幾幅圖，說說你為什么喜歡，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

生1：我喜歡午后冬郊圖，它在文章的第五小節(jié)，在這幅圖中作者寫了許多的景，有蘆花、烏桕葉、烏桕籽、野草、微風(fēng)、陽光等。它們很符合江南冬天的特點，顯得生機盎然。

生2：我也很喜歡這幅圖，但是我覺得這位同學(xué)沒有抓住要害回答，我覺得應(yīng)該抓住一些修飾語，比如白色的蘆花、火紅的烏桕葉、雪白的烏桕籽、赭色的野草、和煦的微風(fēng)、溫暖的陽光，這些才是江南冬天的特點。

師：很好，同學(xué)的發(fā)現(xiàn)能力很強。白色的、火紅的、雪白的、和煦的、溫暖的，這才是江南的冬景所特有的，它們的特點是？

生：很溫暖、非常美、很漂亮、色彩明亮（這些是同學(xué)們隨口而出的描述江南冬景特點的詞）。

師：這些字眼沒有文學(xué)色彩，沒有感情，也尚欠雕琢！請再想想。

生：和煦溫暖、如詩如畫、多姿多彩。

師：正如大家所言，這是一幅明麗、絢爛、生機盎然、和煦溫暖的江南冬景。以色彩入文，給畫面著色，也是郁達夫散文寫作中的一個特點，這樣寫作會使文章更加豐滿耐讀。

師：請大家集體朗讀第五小節(jié)，注意讀出這種明麗、絢爛、生機盎然、和煦溫暖的感覺。

（學(xué)生集體朗讀，很投入）

師：還有同學(xué)喜歡其他圖景的嗎？

生3：我更喜歡微雨寒村圖，大家看這幅圖中寫了小橋流水人家、孤村細雨煙樹、烏蓬茅屋酒客，多么淡雅的場景，就像中國的水墨畫一樣，太美了。

師：嗯，你說得很不錯，你把這幅圖中的景和景物的特點都說出來了。那么這樣的景給我們什么感覺呢？

學(xué)生搶著答：悠閑，灑脫。（文本中有這樣的詞匯）

師：同學(xué)們在品讀文章時文本意識很強，這是一個好的現(xiàn)象。請哪位同學(xué)給大家讀一讀這段文字，看能不能把這種悠閑、灑脫的氛圍讀出來。

（一女生主動站起來朗讀，聲情并茂，很投入。同學(xué)們給以熱烈的掌聲。）

師：老師在讀文章的時候感覺江南雪景圖寫得很有特色，大家一起品品看。

投影下面語段：（學(xué)生齊讀）

最妙的是下一點小雪呀?？窗?，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。

――老舍《濟南的冬天》

師：看完這段同樣是寫雪景的文字，相比之下，我感覺到與《江南的冬景》寫法上好像有所不同，同學(xué)們看看有哪些不同的地方？

生：有很多的古詩句。

師：對了，請同學(xué)們一起來讀一下這些詩句，最好是搖頭晃腦地讀。

生：（做搖頭擺尾狀）“晚來天欲雪，能飲一杯無”，“寒沙梅影路，微雪酒香村”，“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，“前樹深雪里，昨夜一枝開”。

師：不描寫具體的景，而是借助于古詩詞來描寫，這在寫作手法上叫什么？

生：叫間接描寫。

師：《濟》文更多的是在進行直接描寫，而《江》文是引用詩句、虛寫江南的雪景。同學(xué)們想一想，為什么要費這么大的勁，繞這么多的彎子，直接像《濟》文里那樣描寫不就很好嗎？

（學(xué)生小組討論）

生：優(yōu)美詩句的內(nèi)涵更豐富，更能讓讀者發(fā)揮自己的想象。

師：說得很好。郁達夫經(jīng)常在散文中引入一些詩句，這樣就讓他的散文充滿濃濃的書卷氣，文章也寫得不再平淡，也更富有詩情畫意。

師：我迫不及待地想和你們一起去品鑒剩下的幾幅圖，但為了能讓你們自己學(xué)會去感悟文學(xué)之美，我就將這幅美麗的圖畫交給你們自己課后去鑒賞。請大家讀一讀、品一品，看看這幅圖畫里有什么樣的美景，這些圖景營造了一種什么樣的意境，郁達夫先生又用了哪些巧妙手法進行藝術(shù)創(chuàng)造的。

師：在讀文章的時候，老師有個疑問，既然文章寫的是江南的冬景，那郁達夫為何要在開頭寫北方的冬天？

生：這是運用了對比的手法，通過寫北方的冬天突出江南的冬天晴暖溫和的特點。

師：文章當(dāng)中還有對比手法的運用嗎？

生：還有閩粵地區(qū)的冬景和江南的冬景比較，和北方的夏夜比較以及和德國的寒郊散步比較。

師：美是由我們自己來發(fā)現(xiàn)的，江南的冬景美不勝收，美得有品味，但如果沒有這一系列的對比，這種美也不會表現(xiàn)得如此突出，通過對比手法的運用，郁達夫真正表現(xiàn)出了自己筆下江南冬景的特點。郁達夫曾說：“現(xiàn)代散文之最大特征，是每一個作家的每篇散文里所表現(xiàn)的個性，比從前的任何散文都來得強?！边@就是郁達夫的江南的冬景。

師：現(xiàn)在我們可以總結(jié)一下這篇文章的主要寫作手法。（投影）

1．多引用詩句，多用色，使文章充滿詩情畫意。

2．虛實結(jié)合的寫景方法。

3．運用對比寫法突出景物的特點。

4．文章要融進自己的個性。

（投影林俊杰《江南》的歌詞）

郁達夫詩詞范文第5篇

關(guān)鍵詞 信息共享空間 創(chuàng)新社區(qū) 大學(xué)英語教學(xué) 教學(xué)服務(wù)模式

分類號 G252

英語詞匯量是衡量大學(xué)英語學(xué)習(xí)者水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是評估大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的核心指標(biāo)之一。一般傳統(tǒng)教學(xué)方式如下：教師先帶讀一遍，然后讓學(xué)生跟讀，最后教師僅僅對生詞的用法進行簡單的講解。這種模式不僅使師生之間缺乏互動性，也使課堂缺乏趣味性，因此亟待教學(xué)模式的變革。單一的師生課堂教學(xué)已不能滿足時代的需求，系部、圖書館及其它教輔部門的協(xié)同創(chuàng)新教學(xué)模式才是今后發(fā)展的正確方向，圖書館IC2服務(wù)模式為此提供了契機[1]。

1 IC2的概念及內(nèi)涵

世界上首個信息共享空間（Information Commons，IC）于1992年8月在美國愛荷華大學(xué)圖書館建立，它為信息科技支撐下的圖書館服務(wù)工作帶來了新的理念[2]。IC的主要內(nèi)涵有兩點：一是倡導(dǎo)開放和獲取，實現(xiàn)信息共享，鼓勵圖書館工作人員和讀者在民主的氛圍下共同探討和實踐；二是注重信息技術(shù)和各類學(xué)習(xí)資源的整合，并加強館員和讀者之間的互動性，以此來打造優(yōu)質(zhì)服務(wù)。與傳統(tǒng)的圖書館服務(wù)相比IC更具優(yōu)勢，它注重讀者信息素養(yǎng)的提升，并突出協(xié)作精神，因此在歐美國家的圖書館管理中備受推崇。而我國圖書館IC服務(wù)模式起步較晚，直到2005年才在上海圖書館、上海交通大學(xué)圖書館得以嘗試性地實施，由于收到了良好的效果，社會影響較廣，我國圖書館IC服務(wù)模式得到了一定的發(fā)展。IC2的理念就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。IC2是將“信息共享空間（Information Commons，IC1）”和“創(chuàng)新社區(qū)（Innovation Community，IC2）”以相互促進的乘法關(guān)系結(jié)合起來，著力強化的是學(xué)術(shù)創(chuàng)新支持與文化素養(yǎng)拓展，并為學(xué)科教學(xué)提供更廣闊的發(fā)展空間，從而形成平方級的服務(wù)效能提升。IC2是IC服務(wù)模式的升級和優(yōu)化，除了技術(shù)上的創(chuàng)新外，它更突出服務(wù)理念的提升，對互動、溝通及信息應(yīng)用能力提出了新的要求。

2 IC2在大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)中的作用和地位

IC2和大學(xué)英語詞匯教學(xué)大綱要求不謀而和，它為大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)提供了良好的環(huán)境。新大綱強調(diào)大學(xué)英語教學(xué)要在先進的信息技術(shù)支撐下，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫等各項語言能力。其中“先進的信息技術(shù)” 必須以IC2為技術(shù)平臺，而英語詞匯的學(xué)習(xí)則是大學(xué)英語聽說讀寫四項技能提升的基礎(chǔ)。沒有足夠的英語詞匯，所謂的英語語言技能只能是“空中樓閣”，再地道的語音語調(diào)、再深厚的語法功底都只能是徒勞。

另一方面，IC2英語學(xué)習(xí)機制的構(gòu)建有利于突出學(xué)生在大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)中的主體地位，使他們發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。IC2為大學(xué)英語學(xué)習(xí)提供了先進的網(wǎng)絡(luò)平臺和多媒體學(xué)習(xí)工作站。其硬件設(shè)施主要包括計算機、掃描儀、CD-ROM、打印機等。有些圖書館打造的立體學(xué)習(xí)工作站還配備了投影儀、聽力耳機、白板等設(shè)施，使其自主學(xué)習(xí)的手段更加多樣化。

IC2除了是一種技術(shù)支持，更是一種學(xué)科化服務(wù)的理念，它溝通了系部、圖書館及其它教輔部門的聯(lián)系，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)資源、空間和服務(wù)的整合。使大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)過程突破了時空限制，不再滿足于單一性的大學(xué)英語師生教和學(xué)，更強調(diào)學(xué)習(xí)的協(xié)作精神和團隊意識，有利于提高我國大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)的實效性。

3 大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)IC2服務(wù)模式的構(gòu)建

“容器說”認(rèn)為“IC2是一個大容器或者大熔爐，把與圖書館相關(guān)的各項服務(wù)工作放入容器中‘淘金’，淘出真正符合需求的服務(wù)來?！盵3]此觀點為大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)IC2服務(wù)模式的構(gòu)建提供了理論視角。大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)IC2服務(wù)模式的構(gòu)建是一個復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，需要發(fā)揮大學(xué)英語教師和學(xué)科館員的協(xié)同創(chuàng)新意識。教師是整個過程的組織者、協(xié)調(diào)者，要充分考慮到學(xué)生大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)的個體差異性和主觀能動性，而學(xué)科館員則是服務(wù)者，在IC2的指導(dǎo)下，通過圖書館IC2英語學(xué)習(xí)支持機制的構(gòu)建來促成大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)的有效性。工作流程參見圖1。

3.1 基于IC1（Information Commons）整合網(wǎng)絡(luò)資源

從認(rèn)知語言學(xué)的理論而言，大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)是一個語言輸入和輸出的過程。輸入就要求大量地閱讀相關(guān)英語資料，如通過閱讀英語詞匯例句或上下文用法的講解來掌握詞匯。除了傳統(tǒng)館藏的紙質(zhì)英語詞匯學(xué)習(xí)資料外，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源也是可供學(xué)生選擇的資料。但目前各類互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源魚龍混雜、質(zhì)量良莠不齊，影響了詞匯教學(xué)的效果。因此，學(xué)科館員首先應(yīng)協(xié)同高校信息技術(shù)中心， 運用計算機多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提供BNC（British National Corpus）等在線語料庫的對接， 并鏈接國內(nèi)外優(yōu)秀英語詞匯學(xué)習(xí)網(wǎng)站， 完善上傳與共享功能， 保證信息共享的通暢性，從而提供給學(xué)習(xí)者全面的、真實的語言信息輸入；其次，依照大學(xué)英語詞匯教學(xué)大綱的要求，利用RSS 或Atom等技術(shù)聚合相關(guān)知識， 對海量的大學(xué)英語詞匯教學(xué)資料加以整合，如電子版本的大學(xué)英語詞匯表，與教材相關(guān)常用詞匯搭配，教師上傳的英語詞匯記憶技巧和學(xué)習(xí)策略等內(nèi)容。

3.2 基于IC2（Innovation Community）構(gòu)建詞匯虛擬學(xué)習(xí)平臺

“隨著協(xié)同技術(shù)和Web2.0 技術(shù)的發(fā)展以及交互性虛擬社群的出現(xiàn)，虛擬社區(qū)就成為Web2.0時代高校師生所倚重的生活空間”[4]。選擇或構(gòu)建一個合適的學(xué)科服務(wù)虛擬平臺，是高校圖書館開展學(xué)科化服務(wù)的第一步。協(xié)同技術(shù)集中體現(xiàn)的代表之一是Web2.0，支持用戶生成內(nèi)容和協(xié)同工作的開展， 尤其是基于Wiki技術(shù)的大規(guī)模、自組織、開放的協(xié)同內(nèi)容創(chuàng)作網(wǎng)站更是受到大眾的歡迎。學(xué)科館員需以協(xié)同技術(shù)為支持，以資源共享、協(xié)同創(chuàng)新為理念，以Wiki、QQ、博客等為實施工具構(gòu)建實用的大學(xué)英語詞匯虛擬學(xué)習(xí)平臺。平臺的內(nèi)容包括獨立詞匯測試、同學(xué)互評及經(jīng)驗交流、教師在線輔導(dǎo)三部分。其中，獨立詞匯測試是大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)語言輸出的過程；同學(xué)互評及經(jīng)驗交流是共享理解的過程；而教師在線輔導(dǎo)突出了教師在教學(xué)中作為組織者、協(xié)調(diào)者的角色。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，最大的區(qū)別在于它是知識的多向流動過程，突出師生之間的互動，為隱性知識和顯性知識的相互轉(zhuǎn)化提供了具體的情境，從而有利于學(xué)生迅速掌握大學(xué)英語詞匯知識并提高學(xué)習(xí)效率。除此以外，它還有公開陳述、相互討論等知識建構(gòu)的功能。

3.3 基于IC2電子檔案袋的構(gòu)建

電子檔案袋就是儲存電子檔案的載體（主要是電子計算機）的俗稱。除了用于軍事情報收集、新聞記錄外，它也是用來跟蹤、評價學(xué)習(xí)者大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)過程的重要工具。這個電子檔案袋涉及到學(xué)習(xí)者的個人基本資料、學(xué)習(xí)情感體驗、學(xué)習(xí)策略使用、啟示與收獲等四個方面的信息。每一個方面都有利于教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與過程有較深入的理解，并促使學(xué)生進行自我評價、自我反思。

4 大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)IC2服務(wù)模式的實施

4.1 教會學(xué)生如何利用并共享數(shù)字資源

IC2突出“用戶至上”的思想，在實踐中要求實現(xiàn)“開放、共享、合作”[5]。學(xué)科館員構(gòu)建的大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)信息共享空間為此提供了前提條件，但這并不意味著服務(wù)工作的一勞永逸。讓學(xué)生盲目地瀏覽學(xué)習(xí)網(wǎng)站和語料庫不能達到最終目的。學(xué)科館員要對學(xué)生加以正確的引導(dǎo)并進行有計劃和目標(biāo)的信息應(yīng)用能力培訓(xùn)。讓他們能解決技術(shù)層面遇到的一般困難，并學(xué)會如何合理利用數(shù)字資源并實現(xiàn)共享。學(xué)生具體要掌握的數(shù)字資源方法有文獻信息檢索和語料庫的使用等。文獻信息檢索可以按照學(xué)生學(xué)習(xí)的需求幫他們搜索到重要的信息。學(xué)科館員可以教給他們有效的文獻信息檢索方法，如怎樣進行高級檢索。如要了解圣經(jīng)和英語習(xí)慣用語的關(guān)系，可以在界面輸入關(guān)鍵詞“圣經(jīng)” “英語習(xí)慣用語”，相關(guān)的網(wǎng)站鏈接會即刻出現(xiàn)。語料庫是以電子計算機為載體承載語言知識的基礎(chǔ)資源，它也是英語詞匯學(xué)習(xí)的主要網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫工具，合理使用能使學(xué)習(xí)者在語境中掌握單詞的音、形、義和句子的用法，學(xué)習(xí)者在真實的語境中學(xué)習(xí)詞匯有時能起到立竿見影的效果。例如動詞develop有以下意思：不及物動詞是發(fā)育、生長、進化顯露；及物動詞是開發(fā)、進步、使成長、使顯影。具體什么情況下可理解為“開發(fā)”，在什么情況翻譯為“微妙的”或者“進步”則需要語料庫中的具體例子來進行闡述。語料庫的查詢方法也是靈活多樣的。以COCA（美國當(dāng)代英語語料庫）為例，語料庫的單詞和短語可以直接輸入查詢，但查詞根或同義詞等則需要借助通配符號。

4.2 教會學(xué)生如何共享詞匯虛擬學(xué)習(xí)平臺

基于Web2.0的大學(xué)英語詞匯虛擬學(xué)習(xí)平臺更加突出共享性、協(xié)同性和交互性。學(xué)科館員在讓學(xué)生掌握信息的同時還要教會他們?nèi)绾巫畲笙薅鹊乩眠@個虛擬學(xué)習(xí)平臺（社區(qū)）。一方面要求學(xué)生認(rèn)真對待網(wǎng)絡(luò)詞匯測試；此外，要鼓勵他們積極進行同伴和師生間的在線學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流；另外，進行選擇性閱讀和實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享也是必要的，它減少了信息檢索的重復(fù)工作量，提高了外語詞匯學(xué)習(xí)效率；最后，學(xué)科館員要及時地對系統(tǒng)進行技術(shù)維護和更新，使其滿足大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的需求。

4.3 共享電子檔案袋評價

圖書館員要提高大學(xué)英語學(xué)科服務(wù)意識，主動協(xié)助教師承擔(dān)電子檔案袋設(shè)計和保存的任務(wù)?；贗C2的電子檔案袋能夠自動記錄學(xué)生訪問登錄、發(fā)帖及留言、詞匯測試成績的狀況。電子檔案袋評價客觀地描述了學(xué)生的學(xué)習(xí)成長過程，共享電子檔案袋評價有利于同伴之間交流學(xué)習(xí)心得，并對自己的學(xué)習(xí)方法進行反思，從而構(gòu)建個性化的大學(xué)英語學(xué)習(xí)模式[6]；它同樣對教師教學(xué)能力及教研水平的提高也大有裨益，教師可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行動態(tài)管理和評估，并進行教學(xué)自省，在實踐中不斷探索新的教學(xué)理論和方法，最終優(yōu)化教學(xué)效果。

5 英語詞匯教學(xué)方式提升對圖書館IC2服務(wù)模式的啟示

英語詞匯教學(xué)方式的提升一方面論證了圖書館促進學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性，另一方面也啟示學(xué)科館員要利用IC的有利條件，進一步構(gòu)建并優(yōu)化服務(wù)模式。

首先，也是最重要的一點，圖書館學(xué)科館員要不斷提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)信息共享空間和創(chuàng)新社區(qū)發(fā)展的需求，從而為學(xué)習(xí)者提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。①要進一步加強信息技術(shù)方面的學(xué)習(xí)，緊跟時代步伐。尤其是3D打印設(shè)備和技術(shù)的引進、故事時間和Living圖書館的推出對館員的信息素質(zhì)要求更高了，比如視覺信息素養(yǎng)和移動信息素養(yǎng)等，只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這種新形式的變化。②館員也要加強所服務(wù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，如輔助大學(xué)英語詞匯教學(xué)的館員必須具備一定的英語基礎(chǔ)，否則難以發(fā)揮協(xié)調(diào)和服務(wù)的功能。

其次，學(xué)科館員要具有“全身心”的服務(wù)意識和敬業(yè)精神。如前文所述，IC2是IC服務(wù)模式的升級版本，技術(shù)更新是基礎(chǔ)，服務(wù)理念的提升是精髓[7]。除了不斷向館員灌輸先進的服務(wù)理念外，在實踐中還要培訓(xùn)他們怎樣利用IC來改善學(xué)科服務(wù)質(zhì)量，促進大學(xué)教學(xué)與科研的提升。

此外，圖書館IC的物理空間改造和技術(shù)優(yōu)化也是必需的，它為圖書館IC2服務(wù)模式構(gòu)建與優(yōu)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，也為其創(chuàng)造了前提條件。大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)IC2服務(wù)模式涉及到了基于Web2.0的虛擬學(xué)習(xí)平臺技術(shù)、多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等，近年來隨著信息技術(shù)的進一步發(fā)展，3D 打印設(shè)備、故事時間和Living 圖書館方興未艾，這些都是圖書館IC2服務(wù)升級離不開的硬件設(shè)施[8]。

最后，圖書館IC2服務(wù)模式構(gòu)建與優(yōu)化需要發(fā)揮教學(xué)系部及其它教輔部門的協(xié)同創(chuàng)新作用，即實現(xiàn)合力的效應(yīng)，這是和傳統(tǒng)圖書館最大的區(qū)別。

總之，圖書館IC2服務(wù)模式的優(yōu)化和以上幾個要素密切相關(guān)，學(xué)科館員在提高自身素質(zhì)的同時提升IC2服務(wù)意識，而高校在圖書館IC物理空間改造和技術(shù)優(yōu)化的同時也要重視各部門的協(xié)同作用。