前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關于親情的詩句范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

關于親情的詩句范文第1篇

論文摘要：古詩是我國悠久詩文化的一朵奇葩，是傳統文化的精髓部分。學習古詩不僅可以提高學生的審美能力，還能夠使學生學到中華民族的優秀傳統文化。教師在古詩教學過程中要加強對學生進行傳統文化的教育，使學生從小就具有愛國主義情感，懂情懂意，并樹立正確的、積極的人生觀和價值觀。 

 

 中華文化源遠流長，其中最精華的部分是詩。在我國，詩從《詩經》始，可以說是歷史悠久。詩人各朝各代各時期都有很多，尤其是出現了很多著名的詩人，如李白、杜甫、白居易等，詩作的內容也包羅萬象，題材不拘一格，特別令人稱道的是其高超的技巧，一詞一句都經過千錘百煉。在悠久的詩文化中，古詩是一朵奇葩，它意境優美，含義雋永，語言形象，韻律和諧，是中華傳統文化的精髓。現代教育應特別注重古詩教學，意在加強對學生的傳統文化教育。 

古詩教學從小學開始，學生學習古詩不僅可以提高自己的審美，還可以從中學習到中華民族優良的傳統文化。因此，教師必須要重視小學古詩教學。那么，對于蘊涵著優良中華傳統文化的古詩，教師在教學中應從哪些方面對學生進行教育呢？ 

一、加強對學生愛國主義情感的教育 

愛國主義情感是中華民族團結和發展的不竭動力，是中華民族傳統文化最重要的組成部分。學校德育的首要任務就是教育學生具有愛國主義情感。因此，教師在古詩教學中要對學生進行愛國主義情感教育。具體可從以下幾點著手： 

（一）教育學生熱愛祖國 

歷朝歷代都有好多愛國詩人，他們的很多詩篇都飽含著深深的愛國之情，如南宋詩人陸游、抗金名將岳飛、愛國主義詩文文天祥等。唐代詩人杜甫一生愛國憂民，他在《聞官軍收河南河北》一詩中寫道：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”這首詩描述了詩人聽聞收復河南河北后喜極而泣的心情，形象地表達了詩人關心國家、人民的愛國主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩中寫道：“秦時明月漢時關，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”體現了詩人保家衛國的愛國主義情感。這樣的詩人和詩作還有很多。在教學時，教師要使學生在理解詩句意思的基礎上深入體會詩人的愛國主義情感，教育學生熱愛祖國，努力學習，長大后為祖國的發展出力獻策。 

（二）教育學生熱愛家鄉 

古詩有云：“人是故鄉親，月是故鄉明。”可見其對家鄉的熱愛。唐代詩人李白膾炙人口的詩作《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”一句傳達的便是詩人思念故鄉、熱愛故鄉的情感。宋代詩人王安石在詩作《泊船瓜洲》中寫道：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”這句表達了詩人思念家鄉的熾烈情感。教學時，教師要善于對這些千古佳句進行深入解讀，進而教育學生熱愛家鄉。 

（三）教育學生熱愛勞動人民 

人民群眾是歷史的創造者，尤其是廣大勞動人民在人類歷史上起著舉足輕重的作用，他們身上散發著自強不息的優秀文化傳統的光芒。因此，熱愛勞動人民是學生必須具備的道德品質。唐代詩人李紳在《憫農》這樣感嘆：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”充分表達了詩人對勞動人民的同情和尊敬。教學時，教師要引導學生體會勞動人民的艱辛，感受詩人對勞動人民尊敬的思想感情，教育學生熱愛勞動人民，珍惜他人的勞動成果。 

二、加強對學生情誼的教育 

除了有表達愛國主義情感，熱愛家鄉、熱愛勞動人民情感的詩作之外，還有很多是表達親情、友情的詩作。情誼是十分美好的東西，每個人在與他人的交往中都會產生或深或淺的情誼。在當前快節奏的生活中，人際關系淡漠已成普遍事實，因此教師在教學中要對學生進行情誼教育。 

（一）親情教育 

愛家才能愛國。家是親情維系的一個團體，父母之情、手足之情是親情的體現。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”充滿了對兄弟的思念之情，讀來使人頗為感動。詩人孟郊在《游子吟》（慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。）中歌頌了母愛的偉大至極。著名的《七步詩》雖然反映的是手足相殘，但從反面教育我們親人間要和睦相處。教學中，教師要引導學生深切體會親人的關愛，培養學生尊老愛幼的高尚道德品質，使學生與父母、兄弟姐妹在家中營造一種和諧的親情關系。 

（二）友情教育 

子曰：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”又曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”與朋友交往是學生學習、生活中重要的一部分。有朋友學生才不會囿于自己的小圈子，才會博聞。而益友又是非常重要的，俗話說，近朱者赤，近墨者黑，可見朋友的選擇也大有學問。因此，對學生的友情教育不容忽視。古人就十分重視朋友間的交情，在詩作中多有反映。如李白的《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，高適的《別董大》，王維的《送元二使安西》，杜甫的《江南逢李龜年》等詩表達了詩人與朋友間的深厚情誼。教學時，教師可引導學生深刻體悟詩中所表達的對友人的深情厚誼，教育學生要珍惜友情，相互學習，相互幫助。 

三、加強對學生人生觀、價值觀的教育 

小學階段正是學生人生觀、價值觀的形成階段，教師必須引導學生樹立正確的、積極的人生觀、價值觀。學生只有樹立了正確的、積極的人生觀、價值觀才能沿著正確的道路發展，才能成為社會的優秀人才。引導學生人生觀、價值觀的確立，靠單純的說教很難達到良好的效果，這就要求教師要充分利用教學資源，使學生在形象生動的教學中有所感知，有所體悟。 

古詩中，有很多關于人生觀、價值觀的詩作，教師可以拿來一用。如唐代詩人王之渙的詩句“欲窮千里目，更上一層樓”，表現了詩人不斷進取的精神。明代詩人于謙在《石灰吟》一詩中寫道：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”表達了詩人為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。王安石的《梅》中有一句 “凌寒獨自開”，不但歌頌了梅不屈不撓的精神，也表達了自己變法的決心。教師在教學這些古詩的過程中要特別強化其中蘊含的人生觀、價值觀，使學生在優美的詩句學習中受到教育。 

詩歌教學的任務不僅僅是培養學生的審美，還兼有培養學生愛國主義情感，培養學生情誼和正確、積極人生觀、價值觀的任務。在古詩教學中，教師要積極引導學生體會詩中所包含的思想感情，使他們對中華傳統文化有所認識，有所學習，有所發展，這樣中華民族的才能始終屹立不倒。 

 

參考文獻： 

[1] 龔睿，《對當前小學古詩文教學的反思》[j]，《當代教育論壇》，2005（6） 

關于親情的詩句范文第2篇

爺爺的歡欣很含蓄，我的興奮卻溢于言表，套用巴爾蒙特的詩句：我來到這個世界，為的是和爺爺一起看太陽。

爺爺的思維極富張力，他本是學歷史出身，又自學哲學和心理學。宏觀上，以先進的哲學理念樹立世界觀；微觀上，以豐富的心理學知識待人處事。張弛有道，調度自如。我長期和他相處，感覺思維比大多數同齡人要開闊。

前兩個禮拜在課堂上學習了《阿Q正傳》的第二、三章，按慣例聽了許多套話、假話，這在激起我叛逆精神之余，也促使我開始重新審視這篇小說。吃晚飯時我與爺爺討論，他指出魯迅寫《阿Q正傳》時筆法尚不成熟，還提供了“阿Q是國民的象征”一說，我思考后回答他：“雖然我不百分之百贊成你的說法，但我感覺我的思路被拓寬了，眼光能放遠了。”他很愉快地笑笑。

類似的“太陽”我倆一直在看，他好幾次不耐煩：“一到吃飯就‘嗲嗲’、‘嗲嗲’不停地問，還吃不吃飯？”只因為這是“陽光”照得最多的地方，往前三四年，我不懂事；往后五六十年，我怕只有自己獨自看太陽。

有了點歲數，曾經從不思考的關于生死的話題漸漸鉆入了腦海，難免也讓我這剛過十八歲的小伙子怕了起來。

我們不打撈消逝的往事，不探討考試幾分幾名，不聊八卦娛樂；爺爺向我傳授老一輩穩健的世界觀，我向他訴說新一代對世界的亂指亂點；我崇敬他博學，他不嫌我幼稚。太陽，博大、明朗、激揚的太陽，我們來到這個世界上，為的是一起看太陽。

忽然明白杞人為何憂天：一個人總是會老的。我莫名地害怕起來，怕陽光照得最多的地方只有我煢煢孑立、形影相吊。好在爺爺體檢一切正常，讓我們再一起看六十年太陽！

（指導老師：譚榮生）

簡 評 >>>>>>

關于親情的詩句范文第3篇

國學是中國的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊,有這樣的一個綜藝節目,叫做國學小名士,不知道大伙看過沒有。下面由小編來給大家分享國學小名士觀后心得，歡迎大家參閱。

國學小名士觀后心得1古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經，五言古風，唐詩宋詞，構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇偉;遨游詩海，美不勝收。

古詩是什么?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最復雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優美的古詩，都是祖先留下的財產，這一份份財產，是古人智慧的結晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。

古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。“盛年不重來，一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想后悔也來不及了……

古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現了一幅幅動人的畫面。“落花人獨立，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西后，人們有什么問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。

我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。

中國，隨著時間的流逝，語言也發生了多次的變化，從古人說的文言文到現在說的白話文，文言文現在也成了學習的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。

我對《國學小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學習，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。

同學們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!

國學小名士觀后心得2中國是文明古國，在悠悠的歷史長河中，傳統文化，像璀璨的顆顆繁星，令人耐人尋味。它們又是煞麗、無窮無盡的瑰麗財富，是我們的良師益友，領我們開啟國學的道路。

觀看《國學小名士》時，我不禁佩服起詩句語言的鬼斧神工，更佩服寥寥詩句所散發的青草般的細膩芳香，選手們機警應對、學富五車的才藝更令我嘆為觀止。

第一輪是說“國”與“家”。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄與地球。我們只有事事關注我們的國家，把握住未來，學好每一堂課，未來才會發出光芒。

第二輪講述的是“親”與“情”，我國絕大多數的詩歌賦詞都是抒情用事，它們使我們的情感流程得到了升華，進步。陶冶了我們對親情的情操，更把它們表達的淋漓盡致。如同“妙筆生花”。

看完后，我對國學誦讀有了更深的認識，也懂了它的真諦。這個節目讓我更想了解中國燦爛的文化，而且讓我陷入了沉思：中國有無數的唐詩宋詞，它們都是我國綺麗的瑰寶，引領我們去熏陶、認識。只有不斷的閱讀與積累，探索文化結晶，才能成為真正的“國學小名士”!

中國人一向是勤奮好學，智慧源于勤奮，偉大出自平凡。我們應努力拼搏、完善自我，勤奮向上，以新的姿態迎接每一次的挑戰，爭取開放出最絢爛的花朵，搖曳在群山之中。

我們尚還年輕，初生牛犢不怕虎，朝氣蓬勃的我們像金光閃閃的太陽，有取之不竭、用之不完的精力。我們應該把美好的花樣年華好好地利用起來，學習我國的傳統文化，豐富自己的人生觀，讓這條道路源源不斷地流傳下去。我們是祖國的花朵、棟梁，時代的接力棒要靠我們相傳，學習經典文學塑造文明社會，為未來的良好基礎做好鋪墊。

在以后漫漫的求學之路上，我們應當把中華美德的精髓傳承下去。積累更多的古代知識，豐富自己的內涵修養，讓我們與文學詩詞為友，暢游古詩天地。用自己的知識點綴祖國的萬里大花園，以高標準、高素質的目標要求自己，領略中華蘊含的文化奧秘!

國學小名士觀后心得3頓挫抑揚的詩韻，優美又帶有靈性的詩句，悠久而又璀璨的國學文化。這是讓我們后人為之感嘆，欽佩不已。

“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。”“兩岸青山相對出，,孤帆一片日邊來。”這兩句詩分別出現了兩個重要的字——日，月。國學文化博大精深，里面記載了許多關于日和月的詩句和詞。古人們總是借皎皎月光來表達自己的思鄉之情，關于月亮的詩句總是透著悲傷，凄涼的情感。

我很喜歡描寫月亮的詩句，因為這樣的詩句會讓我身臨其境，去體會作者的心情。

《國學小名士》這個節目讓我懂得了許多知識，增長了許多見識，還真正理解了古詩中的詩句所表現的意境。

其中有一項環節是“美德大考驗”，我很喜歡，在我的理解中，即使沒有文化，也要有正能量。知識量再大也不能溫暖人心，可是，正能量多起來卻可以把冷卻的心溫暖的融化掉，這是一種多么神奇的力量啊!

在“美德大考驗”里，有些選手沒有通過“美德大考驗”，卻靠自己真心的懺悔和積累的國學知識， 以及口齒清晰的表達能力贏得了老師們的心。可有一些選手通過了“美德大考驗”卻因為表達能力不好，而且又沒有使用一些國學知識，這個問題讓評委老師們起了爭議。

我感覺不管怎樣，只要做好自己，認真回答問題，保持自然狀態就好，就像我們平常考試一樣。

以后，我們一定要做一個美德好少年，學習國學中的知識，弘揚國學璀璨耀眼的文化。

國學小名士觀后心得4由于沒有從一開始看《國學小名士·青少年經典誦讀大賽》，我便從網上搜找出來了，便開始看了起來。

首先是主持人宋磊介紹蒞臨本次大賽的幾位重量級評審——石玲、劉悅坦、魏新、楊波、董姝。緊接著，選手們個個登場：一號選手王夢憶、二號選手孫榮憶、三號選手任家豪、四號選手周子靖、五號選手于皓凡。他們的介紹各不相同，都富有詩意。而且，他們的形象也是彬彬有禮、不拘小節。

進行第一輪比賽：我愛記詩詞。規則為：根據大屏幕顯示的關鍵詞，選手依次背誦包含關鍵詞的古典詩詞、名句。每次答題限時五秒，答錯即出局，依照出局順序，5位選手分別得到5分、10分、15分、20分、25分，本環節共兩回合。關鍵詞為“風雨”，選手們滾瓜爛熟、倒背如流的好記性呈現在我眼前。可不幸出現了，一號選手王夢億因重復了而沒有及時作答，Out。緊接著，三號選手任家豪也因為這個原因Out。剩下的3位選手出拼搏著。然而，五號選手暫時想不出來，也被out。只剩下2位選手了，二號選手差一點沒有答上，但還是作答了，但4號選手重復作答，out了。第一輪堅持到最后的是——二號選手孫榮憶!

之后，石玲老師給五位選手解釋了“風雨”的意思，評委董姝非常欣賞二號選手，因為她在差一點點就被Out的時刻中回答了，她的心理素質不是一般的好。

下一組關鍵詞：江湖。先Out的是三號選手任家豪，然后是一號選手王夢憶out，再然后是五號選手out，又剩下兩個人了。最后，四號選手失敗，二號選手獲勝。

第二輪：名家對對碰。

一號選手開始作答，然后答對了。接著，三號選手也答對了，可是五號選手卻不幸的out了，四、二號選手也不幸out。

第三輪：美德大考驗。

“漢寶”哥哥介紹完之后，五名小選手與導演一塊吃飯，在這個房間里有不少“眼線”，究竟哪個小選手會禮讓出自己的那一份食物呢?

考研開始，還沒入座，周子靖、孫榮憶就表現出互相謙讓的舉動。然后，于皓凡子大家都坐定以后，主動給每一個同學倒上一杯水。大蝦端上來后，王夢憶發現只有五只大蝦，而有六個人。周子靖與孫榮憶相后謙讓，之后大家都開始謙讓了。之后，開始分雞蛋，五個人開始謙讓，侯磊導演表揚了他們。吃飯結束后，每個人的碗里都有剩菜。最終，大家總結了一下今天的表現，自己要努力去改正缺點。

《國學小名士》給了我很多道理，比如我們要節約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且，我們要多記一些古詩詞、名言名句等等，要遵守著中華傳統美德，不能只說，要去做，繼承著中華的傳統美德，做一個美德好少年!

國學小名士觀后心得5《經典誦讀》是我們學生必背的，可對于我們來說只是死記硬背，根本不理解其中的含義，這兩天我看了一個節目《國學小名士》，讓我感悟頗深,受益匪淺!

國學小名士電視誦讀大賽以“誦讀經典、傳承美德”為主題，讓青少年通過對國學經典的誦讀，把傳統經典中的正能量與社會主義核心價值觀結合起來，做到“知行合一、學以致用”。《經典誦讀》是我們必須牢記的國學文化，所謂經典是指傳統的，對后人影響深遠的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統經典做到耳熟能詳，無疑是讓我們享用傳統文化精華的精神盛宴。

當我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內心倍受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學習。我要多看書讀報，來豐富我的知識。看完后我有了深刻的領悟：應未雨綢繆――我無論做何事都要先做好充分的準備。經典誦讀是對廣大中小學生進行愛國和民族傳統教育的最佳教材，是弘揚民族精神，弘揚中華文化魅力的法寶。經典誦讀中所含的國學文化須牢記。

關于親情的詩句范文第4篇

慶祝中秋節主持稿1

男：尊敬的各位家長朋友們

女：親愛的兄弟姐妹們

男：可愛的小伙伴們

合：大家晚上好!

男：清風送爽、丹桂飄香，

女：花好月圓、華燈初上，

男：沐著如銀的月色，我們又迎來了一年一度的中秋佳節;

女：踏著時代的鼓點，我們家園聯歡共聚一堂;

男：我是主持人

女：我是主持人

合：這臺晚會由我們主持，希望帶給大家一個幸福快樂的夜晚。

男：首先，有請園長致詞

一、園長致詞

尊敬的各位家長朋友們、親愛的老師們、可愛的小朋友們大家晚上好!

首先，我衷心的感謝各位家長朋友們對我幼兒園的大力支持，以及抽出寶貴的時間參加我們幼兒園20_中秋聯歡晚會的家長朋友們，謝謝你們!

其次，感謝各位老師，兢兢業業，不辭辛苦的付出，幼兒園的發展壯大離不開你們，在這個幸福團圓的時刻，我真誠的說一聲：各位老師你們辛苦了!

第三，感謝可愛的小寶貝們，是你們給了我們一個天真無邪的殿堂，你們是我們快樂的源泉，小寶貝們，園長媽媽祝福你們天天幸福!健康成長!

20_年中秋佳節之際，我們舉辦了海南省第一家家園聯歡大團圓，品餅賞月慶中秋的大型中秋聯誼活動。活動期間，我們除了安排了月餅、水果、小吃等，還安排了很多節目，旨在家園同歡樂。節目安排不周之處，敬請大家多多原諒。我們把最寶貴最快樂的時光留給你們吧!請大家吃好玩好。祝大家中秋快樂!謝謝!

女：感謝園長真誠的祝福，園長媽媽謝謝您的付出。我們感恩您感恩家長感恩同事感恩孩子。

男：請欣賞由家長、老師和孩子共同表演的《感恩的心》

女：謝謝家長、謝謝老師老師、謝謝孩子們為我們帶來的精彩的表演。今天真是個美好的日子啊!

男：今天，月夜良辰，我們在溫馨笑語中放飛理想。

女：今宵，長樂未央，讓中秋佳節的思念，伴著悠揚的旋律飛回故鄉。

男：“床前明月光，疑是地上霜;舉頭望明月，低頭思故鄉。”在游子的鄉愁里，思緒如飛，歸心似箭。

女："人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。但愿人長久，千里共嬋娟。"在戀人的思念里，冷月如霜，宛若凍結了曾經的熱量。在這個讓人感懷讓人激動的日子里，在這個合家團聚的幸福時刻，為了讓我們這個大家庭更加喜慶祥和，為了感恩家長的支持和認可，我們幼兒園特別特別奉獻了猜謎語活動。

二、猜謎語

男：在這幸福美好、謎一樣的夜晚，打開您智慧的靈光，讓我們一起走進謎語的殿堂。下面開始猜謎語活動，規則是這樣的，每個家長接到謎語之后，在15分鐘內答謎語最多的，為第一名;不允許百度搜索;禁止相互抄襲作廢。聽明白了嗎?好，請各班老師將謎語發到家長手中。

計時——

開始——

兌換獎品

音樂：相親相愛一家人

男："花間一壺酒，獨酌無相親;舉杯邀明月，對影成三人。"在詩人的酒杯里，醉滿了濃烈的詩行。

女："海上生明月，天涯共此時。"在月下的團聚里，天倫之樂回蕩在幼兒園。

男：中秋，這是一個天命的聲音，自那渾圓的時刻起，愛便曼延，思便無限。我的心底也有一個渾圓，溫馨著我存在的意義、飽滿著我朝起的未來。

女：在皓月初上的美妙時刻，無論天南與海北，不論相聚與離別，在中秋佳節，為著今日的美妙時刻，我們共高歌，放聲唱佳節!家園齊歡樂。

三、尋寶藏

男：我們幼兒園還為家長朋友們準備了85個寶藏，為什么是85呢?

女：85寓意八月十五。所以，我們幼兒園精心做了85張寫有獎品的紙條

男：是的，每個紙條有一個禮物，85個紙條分特等獎、一等獎、二等獎、三等獎、參與獎五個獎項85個獎勵。

男：這85個寶藏就藏在我們周圍，就藏在幼兒園各個角落，家長朋友們你們可以領著孩子在院子里尋找。但是，您必須用心的去尋找才能找得到。

男：各位家長朋友們，當我們大聲地說，尋找寶藏開始的時候，你們就開始尋找寶藏好不好?

合：尋找寶藏開始

合：祝您們好運!

兌換寶藏

主持人一一公布寶藏結果

音樂：花好月圓夜

四、品餅賞月慶中秋

背景音樂：但愿人長久

男：中秋，這是人間的一次盛景，飽滿，給予殘缺的笙歌;祝福，給予別離的溫馨;用一顆滾熱的紅心，渾圓心底的愛，映照那天穹的月。用無數雙相執相親的手，用無數雙喜悅歡欣的眼睛，對著天上的明月，共頌這“但愿人長久，千里共嬋娟!”

女：中秋，請你，捧著自己火熱的紅心，去與心中難忘的戀人，去與慈發白首的親人，去與人世間每一個期望獲得愛意的孤客，甚于那月下的柳梢、含笑的燈光;把愛播灑開來，把笑彌漫于桌前、杯間，把平和祝福的話語渡給每一顆活著的、突突跳動的`紅心。

男：關于中秋佳節的詩詞、歌曲、謎語、成語、詞語、名言警句自古以來就有無數，那我們就看看誰知道關于中秋佳節的詩詞、歌曲、謎語、成語、詞語、名言警句最多

女：都說相逢是首歌，是的，我們在_幼兒園有緣份歡聚一堂，是何等的緣分啊!下面的環節就是我們品餅賞月慶中秋的幸福時刻，請大家按班級寫出關于中秋佳節的詩詞、歌曲、謎語、成語、詞語、名言警句等的句子，15分鐘內寫的最多的為獲勝者。

背景音樂：相逢是首歌

結束詞

男：時光的車輪展過一道深深的痕跡，留下金秋的收獲。

女：皎潔的月亮傳達一種深深的思念，思念中秋的團聚。

男：收獲是我們成功的希望，希望的種子播灑在和諧的店鋪。

女：今天，漢方驛站，我們在嘹亮歌聲中把希望起航。

男：今夜，月輪如染，看不見殘缺的遺憾;今夜，月華如水，清澈著我們彼此的友誼，浸透著彼此的思念。明明暗暗，圓圓缺缺的月亮告訴我們，人生有遺憾，耐住寂寞，堅持執著，去迎接新一輪的較量。

女：今夜，皓月如歌，唱響我們心中的激昂。有你，我們高歌唱響希望，有你，我們將快樂分享，有你，所有的夢都在生長。

親愛的家長朋友們，我們真心的期待明年的月亮更圓，我們真誠的期待明年的中秋相會，我們虔誠的祝福家長朋友身體健康、我們的寶貝茁壯成長、我們的幼兒園更加輝煌!我們的晚會到此結束，親愛的家長朋友們我們明年再聚。

再見

慶祝中秋節主持稿2

尊敬的家長們，同學們：

大家好!

金秋送爽，月圓人更圓。歡迎大家來到幼兒園，和我們的寶寶共同度過中秋佳節。我首先祝大家身體健康，合家幸福，團團圓圓。也希望你和包包通過這次活動，更深的體會濃濃的親情。我們這次活動的主題是“花好月圓”，這里再一次祝福大家生活美滿，全家幸福團圓!此次活動我們設計了四個環節：

1、親情問答，答對的家庭有獎哦。

2、手工制作---中秋團圓燈。

3、品嘗月餅，體驗親情。

4、摘燈，帶著幸福和希望歸去。

一、環節一

好，我們現在進入第一個環節。請家長積極準備回答問題，小朋友也可以回答哦!

(1)農歷八月十五是我國傳統的中秋節，民間多在此夜合家團聚，又稱團圓節。八月中秋節起源已久，其中，有許多美麗的神話故事和傳說，哪位家長能舉出幾個例子?【嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥】。

(2)請一位家長講一講嫦娥奔月的故事。

(3)嫦娥飛天的故事給了我們很深的啟示：美好的生活不再與地位的高低，也不再與金錢的多少;我們的寶寶從小就應該懂得這個道理：親情才是最重要的，團圓才是最幸福的。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心，古往今來，有多少引用中秋團圓的詩句!其中，有一句，可以說是中秋節永遠的主題：但愿人長久，千里共嬋娟。請問，這句是出自哪位大詩人的哪首詩詞?誰可以背誦一下?【如果沒有，老師可帶幼兒背誦】

(4)好，但愿我們和我們遠方的親人，共同擁有一個月亮。現在，我請一位老人說說您小時候的中秋是怎么過的，您現在又怎樣過中秋?

(5)下面，我問一個問題，什么地方的月亮最亮?為什么?【月是故鄉明】

(6)月是故鄉明。唐朝偉大的詩人李白有一首著名的思鄉古詩，這首詩也一直是家長朋友啟蒙幼兒時必教的一首古詩，請問，這首詩的名字是什么，請您背誦一下。【靜夜思】

(7)剛才那位老人說了，我們要在中秋節祭拜月神，品嘗月餅。現在市場上月餅種類繁多，琳瑯滿目。下面我請一位老人說出幾種不同種類的月餅。

(8)吟唱團圓的現代歌曲數不勝數。近幾年流行著陳紅的一首膾炙人口的團圓歌，請問，歌名是什么，誰會唱?我這里有音樂。【常回家看看】。

二、環節二

有關中秋的知識太多了，由于時間有限，我們把活動轉入第二個環節：親自手工---中秋團圓燈。請梁老師示范講解手工的程序和要求。 (中間做手工過程)

【手工完畢，將燈籠掛起來】五彩的燈籠掛起來了，他照亮了我們的心，溫暖了我們的濃濃親情。下面，我們的活動將進入倒下一個環節：品嘗月餅。

三、環節三

這里有幼兒園發給小朋友的月餅，也有我們家長朋友自帶來的水果，月餅。下面，請梁老師將幼兒園的月餅發到孩子們手中，而我們自帶的月餅則放到一塊，請大家分享(用托盤端水果月餅請家長，小朋友隨便拿自己喜歡的，要求每人一份)

好，請大家開始品嘗月餅。【大家邊吃老師邊解說】在這美好的團圓之日，我們相聚在一起。此時我們的心是相連的。濃濃的親情在流淌，流淌。這甜美的月餅，這鮮美的水果，請小朋友們用雙手捧著月餅，獻給你親愛的爸爸媽媽，讓他們吃一口。我們的爺爺奶奶們，他們這么大的歲數了，仍舊肩負著接送孩子，縫衣做飯的重任。今天為了參加孫子的活動，他們邁著蹣跚的步子冒雨來到了幼兒園。我們的心應該多么感動!我們的爸爸媽媽，一天天忙碌，奔波，為了生活，為了孩子，寶貝們，請讓他們吃一口你的月餅，請對爸爸媽媽說一聲，謝謝，我愛你!

此時，我們的心融化在著濃濃的親情里，我們在這里，品味著團圓，我們擁有同一個月亮，這就是我們今天的主題：花好月圓。再一次祝愿大家幸福健康，團團圓圓。今天，通過這次活動，我們讓孩子懂得了珍惜，理解了親情，學會了分享，讓我們共同祝愿我們的孩子，快快樂樂，健康成長。孩子們，家長朋友們，讓我們一起大聲喊出來：但愿人長久，千里共嬋娟，但愿月圓人更圓! 我們的活動馬上進入第四個環節。請家長帶著您的寶寶，到家前摘一個燈籠。有一個條件：每個家庭摘得燈籠都不能是自己做的那個，然后請您仔細看看您所摘得燈籠上貼的名字，那個名字就是您的天使，它會給您帶來好運，帶來幸福。請您，在心里默默的感謝他，祝福他。

四、環節四

再見，再見。讓燈籠照亮我們回家的路，讓濃濃的親情引導我們，祝大家中秋節快樂!孩子們，今天晚上的月亮又圓又大，我們回去和爺爺奶奶爸爸媽媽一起賞月好不好?再見，再見

慶祝中秋節主持稿2

各位老師，各位小朋友，大家上午好!

當鮮紅的太陽躍上地平線時，我們又迎來了新的一天，今天我們要迎來一個快樂而有意義的節日。

甲：喜迎中秋慶團圓，歡樂笑語萬里傳。

乙：桂枝明月祝福賀，音好花開成佳緣。

甲：親愛的家長朋友們，

乙：可愛的小朋友們大家下午好，

甲：首先感謝各位家長的到場，

乙：來參加我們的中秋節聯歡會，

甲：很高興在團圓的日子里和大家歡聚一堂

乙：度過一個特別又有意義的中秋佳節。

甲：今天為大家準備了月餅。

乙：祝愿大家工作順利，合家歡樂，

甲：祝小朋友，健康成長，一生平安。

乙：今天的聯歡會準備了許多親子游戲，

甲：親子游戲是家庭內父母與孩子之間，以親子感情為基礎而進行的一種活動，是親子之間交往的重要形式。

乙：需要家長和孩子配合完成，希望家長積極參加。

甲：我宣布_兒園20_中秋聯歡會正式開始。

乙：秋風送爽，中秋月圓，

甲：人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。

乙：當酷熱隱隱地離去，我們才發覺秋天溫馨的時節已飄然而至，

甲：在今天這個人月兩團圓的日子里，

乙：我們祝福所有的朋友們開心快樂，

合：月圓，人圓，夢圓!

1.欣賞有關中秋節的故事

甲：首先有請中班x老師為小朋友講述中秋節的來歷。

2.親子游戲，擊鼓傳花之快來交朋友

乙：活動規則：鼓聲起開始傳花，鼓聲落，花傳到那里由就小朋友起來介紹自己，家長表演小節目。

3.大班朗誦中秋節詩歌《水調歌頭》

甲：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等等詩句，都是千古絕唱。

乙：百余年前，東坡居士在琉璃月色下賞月懷古，創作了文明千古的《水調歌頭》。

甲：《水調歌頭》，嘗盡了月下獨酌的無奈，《水調歌頭》道盡了人世滄桑的曼妙與玄機。

乙：但愿人長久，千里共嬋娟，更寫盡了對美好生活的向往與追求。

甲：此時為今年，讓我們在千年翰墨下，沿著文人東坡的足跡，開始我們今天的《水調歌頭》。

4.親子游戲，你比我猜

乙：活動細則：請家長根據題板是哪個的物品比劃或形容，讓幼兒猜出該物品時什么，猜對有獎勵。

5.教師才藝展示

6.家長才藝展示

7.親子游戲：跨大步

甲：活動細則;有珠心算老師出題，兒童作答，家長根據得數向前跨步，一個來回，用時最短者獲勝。

8.園長寄語

乙：明月幾時有把酒問青天，

甲：青春在那里，更好在明天。

乙：月到中秋分外明，明月做證愿我們_明天更加美好。

關于親情的詩句范文第5篇

關鍵詞：現代詩研究；劉潔岷詩歌；“中生代”；技巧內化；詩心

中圖分類號：I052 文獻標識碼：A 文章編號：1008-2646（2012）04-0038-05

大多數詩人在詩歌創作的某一階段會進入瓶頸期，從用詞、句式到修辭的使用都會不自主地帶引出過去作品中的韻律與節奏，而淪入或多或少自我復制的慣性。從技巧到詩心的實現不僅漫長，在某種程度上，對大多數曾經優秀過的詩人是近乎不可抵達的目標。

劉潔岷在2010―2011年詩歌創作非常活躍，不包括2011年初收入《象形》詩刊上的一系列詩歌，僅在2011年上半年，劉潔岷創作了近20首詩歌，這對于成熟的詩人已是一個不可小窺的產量，更可喜的是這些新作所透射出的新穎而突出的品質――這既是與當代詩人也是與他自己既往的創作相比較得出的結論――可以看出，詩人正處于一個新的創作力旺盛期，而這一階段的詩歌與之前出版的《劉潔岷詩選》［1］中的詩作已經呈現出顯在的但又難以輕易言說的差異；在詩人近來的創作中，詩歌的技巧慢慢內化，不動聲色、化若無痕浸潤于語言的深處，它們似乎不憚于沉淀為詩歌的背景，同時詩歌的觸角則敏銳地直指被漠視忽略或被輕率地不加剪裁處理地捺入詩中的模式化現代場景，形而下的生活成為催生形而上詩歌的“引擎”。

這一期間的作品選材廣泛，格局開放，隨之而來的是躍然紙上的時代感。 在《別了，北京》這首詩中，劉潔岷以友人小說中的零星片段為引子,將詩歌的觸角伸向社會的各個階層,包括一些隱秘的或被忽略的角落，使得這首詩成為對不同社會階層生活的原生態描繪。從小說里到小說外，從敘述中的“她”到“他們”，最后到“我們”，詩人通過人們熟知的網絡語言，勾描出“一個流行把女人稱作美女的年代”的浮世繪。“詩詞、評論和散文戲劇部分/還有待于其他的作者完成”，這充分體現了與讀者互動的這一開放而新穎的創作思維。讀者會不由自主地在奇幻的細節描述中找尋自己的影子， “北漂”、“教授”、“工友”、“可可西里”、“新浪讀書”、“房地產中介”、“msn”這一系列時代標簽也將在閱讀中不斷被修正。在這一開放而互動的過程中，詩歌完成了自己的時代使命。

一、新句式的實驗與古典意象的現代感

在之前的詩歌創作中，劉潔岷較少選用同一句式來引導詩句。事實上，同一句式下引導的詩句一定要有飽滿的情感支撐，才能在寫作中文氣不斷，這對于結尾的要求非常之高，因此，如何才能讓詩歌“軟著陸”是件非常考驗詩人的事。

《昌耀墓前》和《酩酊之詩》這兩首由某種句式引導的詩歌，不但不讓人失望，甚至給人以“空前的”驚喜。《昌耀墓前》創作于2011年4月，在這首詩中，平淡的“那些”導出了昌耀不平淡的一生。而這種新結構的實驗，也表現出了劉潔岷對于傳統詩歌創作的突破。詩人循著一種神圣的預感前進, 他并不清晰結構的深處究竟發生了什么沖突, 他必須承受天才所喚醒的壓力, 忘掉詩所言, 專注詩本身。［2］ 詩歌中的“那些昌耀啊”，將昌耀復數化、群體化，一方面將詩人傾其一生的經歷戲劇化地拼貼為一首斑斕而搖曳多姿的詩歌；另一方面使得整個詩人群體成為詩歌的主角，承受詩人，同時也是一個個普通草民的啼笑皆非、感人肺腑的命運。詩人借此將視線投向了一個具體而廣闊的歷史時期，對“時世”的諷喻，對于整個詩人群體的輻射與對民眾的關懷，在“那些”的輕輕吟詠中顯得如此的熨帖人心。在詩歌的結尾，劉潔岷用昌耀的詩句作為昌耀的墓志銘，最后喃喃地落到 “一捧黃遜色于墓邊長出的二月蘭”。從“ 那些”的平淡，引出了“那些昌耀”的激昂，最后無聲地隱匿于墓旁的二月蘭。這首詩歌在節奏、韻律，特別是運思上都突破了詩人原來的多種模式，堪稱其在“非風格化”寫作的道路上呈現一派新風的收獲。

《酩酊之詩》則是首炫目多彩、飽滿的詩歌。社會場景如同多棱鏡折射出的多視角世界在萬花筒中旋轉。“桃子樹林”，“檀香木棺材”，“北京布鞋”，“核輻射”，“翁家小旅館”，“馬戲團哼唱的《秦婦吟》”一系列詞語大氣而精巧地勾勒出五光十色的現代生活的橫斷面，這與“酩酊”相照應，表達出酒后酣暢。同時，詩人將眼光投向“無人拖曳的垃圾板車”，“發廊隔壁的琴行卷閘門”，“性感的苞谷老燒”，“挺括、簇新的車票”。在詩歌的結尾處，詩人寫道 “請下降到拐彎處沒有路牌的群峰之上 請匍匐在那片被轉租給了兒子們的星空之下”。 匍匐的姿勢使得詩人能更清醒地看到頭上的星空。這是多么酣暢淋漓的一首詩歌啊，而引導整首詩的只有“請”與“讓”這兩個再普通不過的字眼。不需要給詩人的詩句穿上華麗的衣裳，因為它原本就是個美麗的人兒。

《桃花源記》中詩人熟稔的詩歌技巧幾乎會讓人產生幻境般的錯覺：“一棵桃樹在時快時慢的鏡頭上回放它的一生”（劉潔岷語）。譬如第一詩節的最后兩行“那些撒入夷望溪的花瓣，就仿佛/空白的沒有郵戳的信寄給了沒有地址的人”,與龐德的《在地鐵站》中的兩句“人群中這些面龐的閃現； /濕漉的黑樹干上的花瓣。”（趙毅衡譯）幾乎完美契合，有異曲同工之妙，這說明好的詩歌都是共鳴的。難能可貴的是劉潔岷的這個譬喻不僅在精髓上與龐德共通，更增加了中國詩歌的古典元素，“夷望溪”“花瓣”，讓人想起“如花美眷，似水流年”以及李煜的“落花流水春去也，天上人間”。這古典式的聯想與“空白的信封”，“沒有地址的人”搭配起來絲毫不顯突兀，古意與現代感完美地結合在一起。需要指出的是，劉潔岷所做的并非是“著眼于古典意緒的渲染，古典詞語的羼入以及對古典詩句的化用。”［3］ 該詩節乃至其他詩節中的詩意中包含著一種既哀婉卻又深切的贊嘆，與龐德或中國古典的上述詩句顯然是判然有別的。在這首詩中現代與古典互相輝映，從兩個向度上再現了桃花源的美。

接下來的“彗星”與“桃花”的搭配同樣彰顯了古典與現代的張力。整首詩歌柔軟，飽滿，就好像詩中的兩句“我們的心桃子一樣/飽滿”。在詩歌的最后，與桃花瓣逆向而駛的駁船，站在船頭舉杯的詩人形象，與開頭的“他們乘高鐵專列幾十萬人去圍觀櫻花”相對照。在斑斕而擁擠的現代社會中，詩人用這首詩，表達自己獨特的美學觀感：時代感與古典美、漢語之美的恰到好處的結合與出新。

二、多維詩歌創作的可能

在某種程度上，詩歌是精確地表述情感和細微內心活動的工具。劉潔岷的近作可以說是“不失感性”。與詩人以前的創作一致，友情、親情、人事的變遷一直是詩人創作主線之一。更難能可貴的是，社會的隱秘角落，女性的社會地位，經濟發達的代價，這些因為過于宏大而容易缺席的因素能在詩人細微的感性中得到了具體而深刻的體現。

詩人通過凝視一張照片，在《題一張照片》追憶了在“一次意外比意外還意外”中逝去的朋友，通過“與妻子再沒有親熱、吵罵或者離婚糾紛 /女兒漸漸忘了如何喊聲爸爸，直到/ 她終于過了比她父親還大的年齡”表達了時光的流逝與人事的變遷。靜態的照片與動態的生活相互印證，使得生活流逝得更為迅疾，這首詩不僅表達了詩人對于逝者的關懷，也隱隱地包含了“逝者如斯夫”的感嘆，從悼懷個人上升到悼懷時間的高度。

面對照片時的懷念情緒，與對生活繼續的假設，又展現了生活的突兀與矛盾。死亡終結了與妻子的“親熱、吵罵或者離婚糾紛”。死亡將一切可能性發散，正因為不可能實現，逝去的朋友的未來成為了生活中永遠之不確定。而這不確定的感覺就仿佛一片寂靜，參造著、凝視著“我”的生活。

“我在博物館下車匆匆路過那地方時/感到賣菠蘿、西瓜的農婦頭頂有一陣/由于你而構成的寂靜”，生的熱鬧與死的寂靜在街角對視，時間此時是靜的，也是動的。照片中時間瞬間的停止和頭頂的一片寂靜一樣，成為了現實生活的坐標。

《晚期》中的主人公“她”已經不再是一個具體的女人，“她”成為了消失生活的代表，“她”消失了，而“我”則主動地“幽禁于無限漂流的一個小區里/被回憶磨損，孤單與羞慚”。這個“她”的指向是多元化的，既可能是某個友人，也可能是被遺忘，被弄丟了的“年輕的自己”。在《與蒙娜麗莎共進晚餐》中，詩人寫道“我們可不可以在飯桌上不要談/食品的安全問題？還有食品的高熱量/因為蒙娜麗莎或楊玉環就坐在這/也別提，致癌而芳香的塑料玩具就含在/我們說漢語的兒童的小嘴里”。“蒙娜麗莎”這一讓人浮想聯翩的豐滿女子，就這樣漫不經心、自自然然地成為了“食品安全”和“致癌玩具”的代言人。詩意已不再是囿于技巧的某種意境與情感流露，它同時也是現代的、慵懶的、不經意的嘲諷。

《粘稠》在從旁觀者的角度敘述母親從 “瞳仁里閃耀著火焰的小姑娘”到 “一支佝僂的頭發黯淡稀疏的蠟燭”的同時，又從母親的角度追憶大姑婆。

“摸起河蚌”，“‘廝’鱔魚”， “拿了些黃豆去街上/換回豆腐”，“花鼓戲”，“干凈的有補丁的花衣”這些古董般的詞語串起關于上世紀中期的種種回憶，它們沉重而粘稠，隨著母親的眼淚淌下。 “‘廝’鱔魚”是湖北江漢平原上形容捕捉鱔魚的方言，在這里“‘廝”貼切而富有表現力。正如蘇珊?朗格所言“方言是很有價值的文學工具, 它的運用可以是精巧的, 而不一定必得簡單搬用它的語匯； 因為, 方言可以變化, 并非一種固定的說話習慣, 它能微妙地轉化為口語，以反映妙趣橫生的思維。”［4］

“倒下的”不僅是原來漂亮溫柔的大姑婆，還有自然而淳樸人文景觀和生活方式。“粘稠”這個詞語沉滯而緩慢，它必然會烙下沉重的痕跡。這首詩雖然描述的是詩人身邊的人遷，但是工整、自制、細微的情感被包裹在巧妙的譬喻中。田園般的生活也正如一滴粘稠的淚水，滯重地從現代人的記憶中滾落。

可以看到，劉潔岷的詩從小處落筆，但均不囿于具體的人事，它們在空間上是發散的，在指向上是多元的，即使是一首詩歌，在結構的層次上也并非是單一的，極大地體現了多維詩歌創作的可能。詩歌的觸角細密而柔軟，直指人心深處，喚醒人們丟失的記憶以及被忽視或模式化的社會場景。

三、詩心的彰顯

如果說《粘稠》展現了工業經濟下不可避免的消逝，《東莞行――兼致黃紅艷》則緊湊的詩行中，強有力地拷問了工業經濟發達圈對如“黃紅艷”這一名字般普通的打工女群體的搶奪。曾經的“黃紅艷”們是“來自千里之外貧寒鄉間的苗條姑娘”，如今是流水線上的編號，像“排列整齊的禾苗”在機位上“按著程序擺動”；是“霓虹閃爍的香艷之地”的站街女，是“數以萬計百萬計的無產者”中的一名。正是她們構成了馬斯洛金字塔的最下端，以黃紅艷為代表的女性打工群體，不僅被“沒有當地戶口的老鄉” 搶劫，也被“東莞的流水線珠三角長三角的流水線”所模式化。她們被工業化的流水線虧欠，被一個發達的經濟圈虧欠，被一個“沒有人煙的國家虧欠”。

美國著名詩人桑德堡的成名作《芝加哥》也是首描述工業經濟的詩歌。評論家路易? 恩特梅厄說 “桑德堡一方面是一個肌肉發達、拳頭有勁的工人, 另一方面是一個能描出各種明暗度的畫家, 一個追逐迷霧的人, 一個喜用暗示和聯想的詩人。”［5］在這首詩中，“芝加哥”的形象被塑造得飽滿、膨脹、充實，有溫度與熱情。整首歌氣勢恢宏，多角度地描述了工業經濟飛速發展下的芝加哥。