前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇高中生環(huán)保作文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

高中生環(huán)保作文范文第1篇

目前，生態(tài)環(huán)境日益惡劣，對(duì)我們影響最大的就是水資源。據(jù)有關(guān)資料報(bào)道：排水系統(tǒng)的鋪設(shè)和清潔劑的使用有增無(wú)減，消耗水中的氧，使魚類死亡，生態(tài)系統(tǒng)惡化。人類的活動(dòng)會(huì)使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年約有4200多億的污水排入河中，污染了5。5萬(wàn)億的淡水。

這是多么讓人觸目驚心的事實(shí)啊，保護(hù)環(huán)境是人人有責(zé)的，為什么要破壞呢？

我外婆家附近有一條小河，以前清澈見(jiàn)底，我的姐姐、哥哥小時(shí)候常常在小河里游泳，和他們的小伙伴們?cè)谒墟覒颍迨濉⒁虃円渤３Ｔ谶@小河中洗衣服、洗菜......而如今，小河旁建造了一個(gè)化工廠，把生產(chǎn)的廢水排放到河里，原本那清澈見(jiàn)底的小河漸漸變成了黑黑的散發(fā)著怪味的小河。大人們?cè)僖膊蝗バ『酉匆路床肆耍』锇閭円苍僖膊蝗ズ永镦覒?.....

高中生環(huán)保作文范文第2篇

所以，近年來(lái)酸雨頻頻，水體負(fù)營(yíng)養(yǎng)化，水土大量流失，頻頻發(fā)生泥石流滑坡……這些還不足以喚起我們的環(huán)保意識(shí)嗎？保護(hù)環(huán)境，勢(shì)在必行！

就讓我們對(duì)自己說(shuō)：讓我們來(lái)拯救我們的環(huán)境吧！不要感傷一個(gè)人的力量多么微薄，積土成山的道理眾所周知。從身邊的小事做起。假如我們是最后一個(gè)離開(kāi)教室的人，那么就要隨手關(guān)燈，關(guān)掉所有電源；假如我們?cè)谕庥貌停敲淳痛竽懙膶?duì)使用一次性方便筷子說(shuō)“不”！；假如我們每次都能將手中的紙張合理完全的利用，那么森林中就會(huì)有一棵樹(shù)減少了被砍伐的幾率。至此，你還能說(shuō)一個(gè)人的力量微薄嗎？其實(shí)，拯救環(huán)境就這樣簡(jiǎn)單。

既然要拯救環(huán)境，就不能空談。只有付諸行動(dòng)，我們才能得到大自然的恩惠！

高中生環(huán)保作文范文第3篇

生活是萬(wàn)花筒和百科全書，我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是對(duì)生活的學(xué)習(xí)，我們的寫作也應(yīng)是社會(huì)生活的的再現(xiàn)。因此，在高中作文教學(xué)中，注入生活的元素，讓學(xué)生感悟生活，再現(xiàn)生活，寫出內(nèi)容真實(shí)可感，生活與時(shí)代氣息濃郁的作文；讓作文教學(xué)理性回歸。

【關(guān)鍵詞】

高中語(yǔ)文 作文教學(xué) 生活化教學(xué) 策略探討

生活即教育，而教育理應(yīng)也是生活的過(guò)程。我們讓個(gè)性思想和道德觀點(diǎn)已經(jīng)初步的高中生寫作，就應(yīng)該讓他們觀察生活、感受生活，再現(xiàn)和映照生活。因此，推進(jìn)生活化的作文教學(xué)，能夠讓學(xué)生寫真情、抒真感，使得生活氣息和時(shí)代特質(zhì)精準(zhǔn)呈現(xiàn)。

一、轉(zhuǎn)換視角，讓寫作成為生活需要

我們學(xué)生一般都不喜歡寫作，總感覺(jué)自己寫不好。一讓寫作就搜腸刮肚，真真原因是他們沒(méi)有東西可寫；寫作是為了完成老師布置的作業(yè)，或是帶著功利的為了得到比較高的分。這種不是發(fā)自內(nèi)心的，不是對(duì)生活有感而發(fā)的的寫作不可能寫出優(yōu)美篇章的；而沒(méi)有興趣、沒(méi)有熱情的作文是沒(méi)有什么藝術(shù)與思想的。

我們?cè)陂喿x教學(xué)與作文教學(xué)中，要引入生活，讓學(xué)生感受生活。蘇教版高中語(yǔ)文很多優(yōu)秀的篇章都是生活呈現(xiàn)的典范之作。如史鐵生的《我與地壇》，我們可以讓學(xué)生讀讀作者筆下地壇的景致，說(shuō)說(shuō)自己的校園、家園的風(fēng)景，談?wù)勛约簩?duì)身邊環(huán)境的看法。如此，我們能在“綠色生活”“憂與愛(ài)”，甚至2013年的“探險(xiǎn)者與蝴蝶”等高考作文中都有內(nèi)容可寫。歷年高考的高分、滿分作文中就有不少寫自己身邊的環(huán)境環(huán)保的作文。因而，留心生活，從經(jīng)典作品的感受生活，對(duì)寫作業(yè)幫助莫大。

素質(zhì)教育要求我們要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而我們老師總是用自己角度去審看和批閱學(xué)生的作文。因此，學(xué)生只要寫一些自己的生活中負(fù)面的事件或感受，我們都要遏制。如青春期的學(xué)生寫寫朦朧的男女生的情感，寫寫對(duì)社會(huì)上一些不道德的事件的消極看法，我們老師總要提醒他們思想要健康，要積極向上。其實(shí)，生活就是真善美與假惡丑大雜燴，是可以多面觀的棱鏡。只要是學(xué)生能夠客觀而真摯抒寫的情感，我們都應(yīng)該冷靜而公允的看待，沒(méi)有必要扼殺他們的生活感受與體驗(yàn)。

二、注重引導(dǎo)，讓生活成為寫作源泉

新課程理念下高中作文教學(xué)需要與生活接軌，倡導(dǎo)學(xué)生在感悟生活中“我手寫我口”的寫作。因此，我們要改變傳統(tǒng)作文教學(xué)方法，不一定非要注重怎么寫的指導(dǎo)，而應(yīng)該讓學(xué)生向生活去探究寫作的源泉；寫出個(gè)性的有靈性的作文。

1.培養(yǎng)學(xué)生走進(jìn)生活能力

大千世界是豐富多彩的，我們學(xué)生往往三點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)，忽視或漠視了生活的風(fēng)景。因此，我們要鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活，感觸自然的魅力。一方面，讓他們注意生活中的人，如《我與地壇》學(xué)習(xí)中，我們感受到了史鐵生給他母親出的難題，那么，現(xiàn)實(shí)生活中，我們和父母總是和平相處的嗎？我們有沒(méi)有讓父母感到痛苦與失望的事情呢？你想象同齡人會(huì)給自己的父母出怎樣的難題呢？于是，親情這一永恒的話題就能激起學(xué)生生活體驗(yàn)與感悟的抒發(fā)，能夠以小見(jiàn)大的寫出成長(zhǎng)的煩惱。我們?cè)谏鐣?huì)生活中總會(huì)遇到一些事情，能夠折射出不同的人性；也可以從影視、報(bào)刊等媒介獲取生活的信息。這樣，我們的寫作的生活體驗(yàn)就會(huì)更有代表性。

另外，春夏秋冬的輪回，自然景象的變化都蘊(yùn)含著一定的哲理。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生在景物的觀察和描寫中感悟生活，做生活的有心人，用心去觀察生活、思考、憧憬生活，就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、驚喜與陶醉。

2.提高學(xué)生體悟生活能力

生活的本身是平凡的，但蘊(yùn)含的哲理確是不平凡的，能夠發(fā)人深思的。林清玄的散文大多是生活哲理散文，我們可以從《可以預(yù)約的雪》學(xué)到生活的無(wú)常，我們?cè)鯓尤タ吹竭@樣的無(wú)常。如陳光標(biāo)先生做慈善事業(yè)重視花樣跌出，因而，有的人批評(píng)有的人贊許。如他曾經(jīng)在貴州畢節(jié)舉辦個(gè)人慈善演唱會(huì)，只要農(nóng)民聽(tīng)完全場(chǎng)可領(lǐng)豬羊的活動(dòng)，是他故弄玄虛的炒作自己呢？還是有什么其他意圖呢？怎樣看待觀眾反映的“陳光標(biāo)所捐贈(zèng)豬羊紛紛感冒，已經(jīng)死亡20多頭”？如何看待民眾諷太難聽(tīng)“我都比他強(qiáng)”的說(shuō)法呢？如此，我們可以就此事，讓學(xué)生深入思考，從而得出自己的觀點(diǎn)和感受。

因此，提高學(xué)生的體驗(yàn)生活的能力，一方面需要引導(dǎo)他們能夠深入的思考和辯證的看待所見(jiàn)的事件，力求深入地分析與理解。如此，能夠想的更深，新穎而別致；只要重視對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng)，我們學(xué)生的生活化寫作的能力就能得到增強(qiáng)。

3.提高學(xué)生再現(xiàn)生活能力

走進(jìn)生活、感悟生活，還需要能夠?qū)⒂|動(dòng)我們心靈的人和事或情景精彩再現(xiàn)。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生明確寫日記、寫周記的目的，讓他們能夠?qū)懗鲎约旱那楦校诓粩鄡?yōu)化思維品質(zhì)和寫作技巧的掌握中獲得心靈凈化、情操陶冶和寫作能力的提高。當(dāng)然，學(xué)生再現(xiàn)生活，也不意味著原封不動(dòng)的實(shí)錄，應(yīng)該是注重細(xì)節(jié)，突出主題的濃縮與凝練，來(lái)源于生活，卻高于生活。注重從背景、立意、選材、情節(jié)、細(xì)節(jié)和個(gè)性表現(xiàn)與表達(dá)。

另外，在作文教學(xué)中，我們激發(fā)他們?nèi)リP(guān)注生活、重視體驗(yàn)生活。那么，他們語(yǔ)文思維能力，諸如具體形象思維，能準(zhǔn)確描寫和表現(xiàn)的能力；抽象邏輯思維，能發(fā)展的一分為二地看問(wèn)題能力；發(fā)散思維、聚合思維和創(chuàng)新思維都能夠得到訓(xùn)練和提高。

總之，新時(shí)期的高中作文教學(xué)，需要引導(dǎo)學(xué)生寫真話抒真情，需要讓學(xué)生找到寫作的源頭活水，需要我們老師引導(dǎo)和指導(dǎo)他們能夠從生活中發(fā)現(xiàn)素材，獲得真情寫作的能力。只要我們激發(fā)學(xué)生主動(dòng)寫作的熱情和興趣，那么，他們就能寫出富有生活氣息、個(gè)性體驗(yàn)的優(yōu)秀作文。

【參考文獻(xiàn)】

高中生環(huán)保作文范文第4篇

所謂成長(zhǎng)，就是實(shí)現(xiàn)獨(dú)立生存、完成獨(dú)立思考能力的自我?jiàn)^斗。所謂成熟，就是對(duì)內(nèi)消除傲慢、對(duì)外消除偏見(jiàn)的自我修行。

——專欄作家石述思

作家三毛曾說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)……，一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚(yáng)。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。”人，就應(yīng)該像樹(shù)一樣獨(dú)立，自我?jiàn)^斗，沒(méi)有傲慢，沒(méi)有偏見(jiàn)，昂然挺立。

人的“成長(zhǎng)”和“成熟”是兩個(gè)概念。長(zhǎng)大是容易的，有富足的物質(zhì)條件，有周圍人的呵護(hù)，我們漸漸成為青春少年。但成長(zhǎng)著，我們的精神富足了嗎？我們的心智成熟了嗎？我們是否有堅(jiān)定的信念，并用行動(dòng)努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)？我們懂得成長(zhǎng)要有獨(dú)立思考和獨(dú)立生存的能力，要積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在奮斗中磨礪意志，完善自我。一棵樹(shù)，夢(mèng)想成為參天大樹(shù)，成為棟梁之材。一個(gè)人，確立前行目標(biāo)，百折不撓向前，在前行的道路上修行，漸漸成熟。

成長(zhǎng)，要努力拼搏，敢于實(shí)踐。實(shí)踐，是培養(yǎng)獨(dú)立生存獨(dú)立思考能力的途徑。在實(shí)踐中了解社會(huì)，學(xué)習(xí)擔(dān)負(fù)一份責(zé)任。一位大學(xué)生，家在浙江西部，上大學(xué)后的每年暑假，他都去浙江嵊州的鄉(xiāng)村作社會(huì)實(shí)踐。沒(méi)人引薦，他主動(dòng)結(jié)識(shí)鄉(xiāng)親，了解村里情況，收集農(nóng)副產(chǎn)品信息，和鄉(xiāng)親探討脫貧對(duì)策。有一年夏初，他綜合有關(guān)信息預(yù)知夏季會(huì)有酷熱天氣，對(duì)山區(qū)經(jīng)濟(jì)作物不利，他建議種植戶購(gòu)買農(nóng)產(chǎn)品保險(xiǎn)，減少可能的損失。但他的建議沒(méi)有被采納。果然那年夏天高溫達(dá)42度，當(dāng)?shù)夭铇?shù)大面積死亡，核桃也難結(jié)果，農(nóng)戶損失不小。他有些傷心，預(yù)見(jiàn)沒(méi)被重視。但此事后，農(nóng)戶信任他，歡迎他再去，一起探討農(nóng)產(chǎn)品如何開(kāi)拓市場(chǎng)。他，在歷練中成長(zhǎng)，對(duì)山區(qū)的農(nóng)人也有了一份責(zé)任，意識(shí)到為他們奉獻(xiàn)的意義。

成長(zhǎng)，有了責(zé)任意識(shí)是好的，但年輕人容易沖動(dòng)容易急躁，這就要做到對(duì)內(nèi)不傲慢，對(duì)外不偏激，理性地看問(wèn)題。有一位高中生，熱愛(ài)環(huán)保，平時(shí)搜集資料研究冰川。他想作實(shí)地考察，要經(jīng)挪威去北極，這樣的考察需要不少錢。他家庭條件不錯(cuò)，便向父母伸手要錢。可父母回絕了他。他非常失落，認(rèn)為自己是去做有意義的事，為何得不到支持呢？他灰心喪氣，一蹶不振。后來(lái)父親說(shuō)了一句話：“你覺(jué)得你成熟了嗎？凡事要理性。”靜下心來(lái)思考，他覺(jué)得父親的話有道理。他決定先緩一下去北極，作好充分準(zhǔn)備，大學(xué)畢業(yè)后再去考察。年輕人有激情而能做到不傲慢，有理性，這是成長(zhǎng)的重要要素。

人，成長(zhǎng)的過(guò)程是歷煉的過(guò)程。人，要像樹(shù)一樣，“一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚(yáng)”，既有堅(jiān)定目標(biāo)，更有實(shí)在努力；既感謝成長(zhǎng)路上得到的呵護(hù)與幫助，又把自己的光和熱奉獻(xiàn)給四周。年輕人，要在漫漫長(zhǎng)路上求索，成長(zhǎng)，成熟，成為一個(gè)有獨(dú)立擔(dān)當(dāng)?shù)捻斕炝⒌氐娜恕?/p>

高中生環(huán)保作文范文第5篇

生活即教育，而教育理應(yīng)也是生活的過(guò)程。對(duì)于個(gè)性思想和道德觀點(diǎn)已經(jīng)初步成型的高中生來(lái)說(shuō)，他們的寫作，就應(yīng)該讓他們觀察生活，感受生活，再現(xiàn)和映照生活。因此，推進(jìn)生活化的作文教學(xué)，能夠讓學(xué)生寫真情、抒真感，使得生活氣息和時(shí)代特質(zhì)精準(zhǔn)呈現(xiàn)。

一、轉(zhuǎn)換視角，讓寫作成為學(xué)生的生活需要

學(xué)生一般都不喜歡寫作，總感覺(jué)自己寫不好。一讓寫作就搜腸刮肚，真正原因是他們沒(méi)有東西可寫。寫作是為了完成教師布置的作業(yè)，或是帶著功利地為了得到比較高的分?jǐn)?shù)。這種不是發(fā)自內(nèi)心的寫作，不是對(duì)生活有感而發(fā)的寫作，是不可能寫出優(yōu)美篇章的，而沒(méi)有興趣、沒(méi)有熱情的作文，是沒(méi)有什么藝術(shù)與思想的。

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活即語(yǔ)文，生活即作文。”

在閱讀教學(xué)與作文教學(xué)中，要引入生活，讓學(xué)生感受生活。蘇教版高中語(yǔ)文很多優(yōu)秀的課文，都是生活呈現(xiàn)的典范之作。如，史鐵生的《我與地壇》，可以讓學(xué)生讀讀作者筆下地壇的景致，說(shuō)說(shuō)自己的校園、家園的風(fēng)景，談?wù)勛约簩?duì)身邊環(huán)境的看法。如此，就能在“綠色生活”“憂與愛(ài)”甚至2013年的“探險(xiǎn)者與蝴蝶”等高考作文中，都有可寫的內(nèi)容。歷年高考的高分、滿分作文中，就有不少寫自己身邊環(huán)境的環(huán)保作文。因而，留心生活，從經(jīng)典作品中感受生活，對(duì)學(xué)生寫作業(yè)幫助很大。

素質(zhì)教育要求學(xué)校要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而教師總是用自己的角度去審看和批閱學(xué)生的作文。因此，學(xué)生只要寫一些自己生活中負(fù)面的事件或感受，教師都要遏制。如，青春期的學(xué)生寫寫朦朧的男女生的情感，寫寫對(duì)社會(huì)上一些不道德的事件的消極看法，教師總要提醒他們思想要健康，要積極向上。其實(shí)，生活就是真善美與假惡丑的大雜燴，是可以多面觀的棱鏡。只要學(xué)生能夠客觀而真摯地抒寫情感，教師都應(yīng)該冷靜而公允地看待，沒(méi)有必要扼殺他們的生活感受與體驗(yàn)。

二、注重引導(dǎo)，讓生活成為學(xué)生的寫作源泉

“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐茂而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停。”留心生活，即留心觀察周圍的人事物，善于捕捉生活的浪花。

新課程理念下的高中作文教學(xué)，需要與生活接軌，倡導(dǎo)學(xué)生在感悟生活中“我手寫我口”的寫作。因此，教師要改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法，不一定非要注重怎么寫的指導(dǎo)，而應(yīng)該讓學(xué)生向生活去挖掘?qū)懽鞯脑慈瑢懗鰝€(gè)性的、有靈性的作文。

1.培養(yǎng)學(xué)生走進(jìn)生活的能力。

大千世界是豐富多彩的，學(xué)生往往三點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)，忽視或漠視了生活的風(fēng)景。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活，感觸自然的魅力。一方面，讓學(xué)生注意生活中的人。如，有《我與地壇》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生感受到了史鐵生給他母親出的難題，那么，現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生和父母總是和平相處的嗎？學(xué)生有沒(méi)有讓父母感到痛苦與失望的事情呢？那么這一批同齡人會(huì)給自己的父母出怎樣的難題呢？提出這些問(wèn)題，親情這一永恒的話題就能激起學(xué)生的生活體驗(yàn)與感悟的抒發(fā)，他們就能夠以小見(jiàn)大地寫出成長(zhǎng)的煩惱。學(xué)生在社會(huì)生活中，總會(huì)遇到一些事情，這些事情能夠折射出不同的人性。也可以讓學(xué)生從影視、報(bào)刊等媒介中獲取生活的信息，這樣，學(xué)生寫作的生活體驗(yàn)會(huì)更具有代表性。

另外，春夏秋冬的輪回，自然景象的變化，都蘊(yùn)涵著一定的哲理。要引導(dǎo)學(xué)生在景物的觀察和描寫中感悟生活，做生活的有心人，用心去觀察、思考、憧憬生活，這樣他們就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、驚喜與陶醉。

2.提高學(xué)生體悟生活的能力。

生活的本身是平凡的，但蘊(yùn)涵的哲理卻是不平凡的，能夠發(fā)人深思的。如，林清玄的散文大多是生活哲理散文，學(xué)生可以從《可以預(yù)約的雪》學(xué)到生活的無(wú)常，并思考怎樣去看待這樣的無(wú)常。如，陳光標(biāo)先生做慈善事業(yè)重視花樣迭出，因而，有的人批評(píng)，有的人贊許，他曾經(jīng)在貴州畢節(jié)舉辦個(gè)人慈善演唱會(huì)，只要農(nóng)民聽(tīng)完全場(chǎng)可領(lǐng)豬羊的活動(dòng)，是他故弄玄虛的炒作自己呢，還是有什么其他意圖呢？怎樣看待觀眾反映的“陳光標(biāo)所捐贈(zèng)豬羊紛紛感冒，已經(jīng)死亡20多頭”？如何看待民眾說(shuō)他唱得太難聽(tīng)、“我都比他強(qiáng)”的說(shuō)法呢？如此，可以就此事，讓學(xué)生深入思考，從而得出自己的觀點(diǎn)和感受。

生活看似平淡，可是只要學(xué)生用心觀察一下，那一草一木，那小橋流水，那清風(fēng)明月，無(wú)不蘊(yùn)涵著美的神韻。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從各個(gè)角度看問(wèn)題，一樣?xùn)|西，從坐著、站著、蹲著等各個(gè)角度，就會(huì)看到不同的樣子。同樣是對(duì)月的遐想，李白的《靜夜思》境界寧?kù)o而幽遠(yuǎn)，而朱自清的《荷塘月色》抹不去“淡淡的哀愁”，朦朧的月夜，無(wú)盡的惆悵。思考生活，即生活之情之境，皆染上自己的情感，讓它們成為不可替代的“這一個(gè)”。

因此，提高學(xué)生體驗(yàn)生活的能力，需要引導(dǎo)他們深入地思考和辯證地看待所見(jiàn)的事件，力求深入地分析與理解。如此，能夠想得更深，有新穎而別致的看法。只有重視對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng)，學(xué)生生活化寫作的能力才能得到增強(qiáng)。

3.提高學(xué)生再現(xiàn)生活的能力

走進(jìn)生活，感悟生活，還要讓學(xué)生能夠?qū)⒂|動(dòng)他們心靈的人和事或情景，精彩地再現(xiàn)出來(lái)。

生活是寫作的源泉，沒(méi)有生活就不能寫作，但是，有了生活未必就能寫作。寫作教學(xué)需要關(guān)注的生活，不是泥沙俱下的生活河流，不是日復(fù)一日、年復(fù)一年的粗糙、機(jī)械、程式化的日常生活，而是能夠深入學(xué)生心靈世界的、牽動(dòng)學(xué)生情感、意志、思想的內(nèi)化了的生活。寫進(jìn)文章里的生活，也不是一般意義上的生活，而是經(jīng)過(guò)作者感知化了的生活，是經(jīng)過(guò)作者體驗(yàn)過(guò)了的生活，是引發(fā)學(xué)生心靈動(dòng)蕩、激發(fā)學(xué)生熱情、開(kāi)闊學(xué)生思維、豐富學(xué)生思想的生活。

因此，要引導(dǎo)學(xué)生明確寫日記、寫周記的目的，讓他們能夠?qū)懗鲎约旱那楦校诓粩鄡?yōu)化思維品質(zhì)和寫作技巧的掌握中，獲得心靈凈化、情操陶冶和寫作能力的提高。當(dāng)然，學(xué)生再現(xiàn)生活，也不意味著原封不動(dòng)的實(shí)錄，應(yīng)該是注重細(xì)節(jié)，突出主題的濃縮與凝練，來(lái)源于生活，卻高于生活，注重從背景、立意、選材、情節(jié)、細(xì)節(jié)和個(gè)性等方面來(lái)表現(xiàn)與表達(dá)。