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從軍行古詩范文第1篇

古人云：“詩言志。”“志”是指志向、抱負、愿望、情懷等。賞析詩歌，最重要的就是賞析詩歌的主旨，這也是高考古詩詞最常見的考點。那么怎樣把握與分析詩歌的主旨呢？

一、要熟悉古典詩歌的題材內容和思想感情類別

當我們對古人所寫詩詞的題材內容、寫作背景、思想感情類別熟悉之后，每讀一首古詩，就會順著古人的想法去思考詩歌的內容和主旨。

一般來說，按題材內容可以把詩歌分為送別詩、愛情詩、哲理詩、邊塞詩（軍旅詩）、田園山水詩、詠史詩（懷古詩）、詠物詩、閨怨詩、題畫詩、愛國詩等。而古人寫詩所表達的思想感情，常見的類別有：憂國憂民；建功報國；懷古傷今；蔑視權貴；憤世嫉俗；懷才不遇；寄情山水；歸隱田園；登高覽勝；惜春悲秋；思鄉懷人；相知相思；長亭送別；別恨離愁；思婦閨怨，等等，這里主要以送別詩與邊塞詩為例來展開分析。

（一）送別詩

1.興起原因

由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，難以再見面，因而古人更重視送別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），如《送杜少府之任蜀州》，或留給居者（留別），如《夢游天姥吟留別》。

2.感情主旨

①全詩基調凄清纏綿，表現惜別恨別之意。如白居易的《南浦別》，“一看腸一斷，好去莫回頭”，因別而幽怨悱惻，悲情滿懷。

②積極開朗，格調高遠，以壯語慰別。如高適的《別董大》，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，于慰藉中充滿信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。

③借別抒懷之作。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心，傳達出自己雖被貶但依然冰清玉潔、堅持操守的決心。

（二）邊塞詩

1.興起原因

從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，邊塞詩高產期在“大唐盛世”，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而出現了不少以邊塞戰爭為題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩派。著名的邊塞詩人有：岑參、高適、王昌齡、王之渙、王翰。

邊塞詩歌是邊塞生活的藝術反映，這類詩歌大多和民族戰爭有千絲萬縷的聯系。邊塞的生活是豐富多彩的，因而就造成邊塞詩歌的題材十分廣泛，內容極為豐富。每個朝代的不同時期或盛或衰，詩詞中所表現出來的情調或高昂或低沉；每個詩人前往邊塞的原因不同、目的不同，所抒發出的感情也千差萬別。比如說，盛唐時期的邊塞詩詞大多激情奔放，而中唐以后的邊塞詩詞大多感慨深沉。

2.感情主旨

①抒發報效國家、渴望建功立業的豪情，如王昌齡的《從軍行》。

②贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛邊陲的戰斗精神與奉獻精神，如楊炯的《從軍行》。

③寫將士的鄉愁、家中親人（妻子）的離恨，如范仲淹的《漁家傲》。

④表現塞外生活的艱辛，控訴戰爭的殘酷，諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統治者，如高適的《燕歌行》。

⑤描摹塞上絕域的奇異風光，歌頌祖國邊塞的大好河山，如王維的《使至塞上》。

⑥表達矛盾心情：慷慨從戎與久戎思鄉、衛國激情與艱苦生活、痛恨庸將與獻身精神等的矛盾，如徐蘭的《出關》。

二、要掌握如何分析詩歌的主旨――“抓意象，析特征，悟情感”

詩歌是用來干什么的？詩歌的本質特點是什么？《毛詩?關睢》云：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。”詩歌是抒情言志的，這是詩歌的本質特點。而詩歌靠什么來抒情言志呢？歷覽古詞，會發現詩人主要借意象抒情（間接抒情）。當然詩歌還可以直接抒情，但中國古詩講究含蓄和韻味，靠意象來抒情的占絕大多數。詩歌主要借意象抒情，這是古人寫詩的規律。意象是出現在詩歌中的帶有作者主觀感情的物象，是作者情感的載體。這個載體包含四大類：景、物、人、事。而詩歌的情感特征和意象特征是相融合的，因此要從賞析意象特征入手來感悟作者情感。根據詩歌的本質、規律，分析詩歌主旨的總方法就是“抓意象，析特征，悟情感”。

三、要掌握詩歌主旨題的作答步驟，答案表述清晰完整，要點突出

從軍行古詩范文第2篇

【中圖分類號】G　【文獻標識碼】A　【文章編號】0450-9889(2012)06A-0072-02

古詩教學的重要性一直以來都得到廣大教師的認同。古詩應該怎么教?以下是筆者的看法。

一、去其功利，通過誦讀來學詩

詩歌的起源與勞動、宗教、音樂、舞蹈等有關，后來的詩歌雖脫離了舞蹈、曲調，但還保留了音樂的本性。對仗整齊，有節奏；合轍押韻，講究韻律，如此旋律優美的文體，必須以聲傳情。可是，在學校里，許多老師教古詩的目標比較單調，或把詩歌作為加強某種思想教育的工具，或把它作為進行語文文字訓練的對象，或把它作為考試的內容讓學生強背。

誦讀好，應是學習古詩的重要任務。這點在語文課程標準中是有具體要求的。低段要求：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的美”，中段要求：“誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感”，高段要求：“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲音、節奏等體味作品的內容和情感”。可見，低中高年級雖教學目標不一樣，但方法都是一樣的——通過誦讀來達到目標。誦讀，是要有層次的：初讀，讀準字音；再讀，讀出節奏；品讀，讀出詩意，悟出詩情。而識字、理解詩意、體會詩歌表達的思想感情必須在誦讀中進行，在誦讀中鞏固，在誦讀中體會。抑揚頓挫，朗朗誦詩，是古詩教學的詩意課堂的目標，這點需堅守好，決不能為了應付考試而讓古詩教學迷失方向。

二、抓住具象，模擬情境，走進古詩

詩歌是作者對外界的事物心有所感，將之寄托給一個具體的選定的具象，使之融入自己的某種感彩。這是古詩的一大特性。因此，讀者閱讀詩歌，其實是還原詩人的所見所感，并在此基礎上滲透自己的感彩。所以，古詩教學必須抓住具象(在詩中或是人，或是物，或是景)。抓住具象，也就是讀詩時頭腦中能馬上形成一幅幅具體的圖畫，邊讀詩邊想象畫面，在想象畫面時情感自然流淌而出。每個人心中都有個性的畫面，都有主觀的情感，這樣意在其中，韻在其中，情也在其中，也就算讀懂詩了。還原具象的方法，可充分利用課文插圖或老師提供的影像資料，或學生根據詩歌自己畫畫，化“靜”為“動”，化“虛”為“實”，引發想象。如果能在了解寫作背景、詩人生平、詩人特點的基礎上還原具象，那就更能身臨其境，更容易準確悟出作者要表達的思想感情了。創設情境，模擬詩人創作的過程，學生對詩歌的理解就更加全面深刻了。如教杜牧的《泊秦淮》，筆者是這樣做的。

師：同學們，現在跟隨詩人杜牧一起出發吧。天黑了，夜晚來了。此時的江面上你看到什么景色?用詩句來說吧——

(學生齊讀：煙籠寒水月籠沙。)

師：月色朦朧中，我們——用詩句來說吧。

(學生齊讀：夜泊秦淮近酒家。)

師：這個時候，忽然聽到歌女們在唱——

(學生：花。)

師：南唐陳后主的《玉樹花》，這是亡國之音啊。當年陳后主每日尋歡作樂，終于被隋朝所滅，如今歌女還在唱這支“亡國之音”!真是——用詩句來說——

(學生：商女不知亡國恨，隔江猶唱花。)

師：商女不知亡國恨，這些紙醉金迷、沉迷歌舞的老爺們知道嗎?

(學生：不知道。)

師：這真令人憂慮啊!晚唐那班醉生夢死的統治者毫不警醒，不從中汲取教訓。國家命運堪憂啊，杜牧長嘆一聲，走進船艙，奮筆疾書，寫下了《泊秦淮》。我們一起讀這首詩吧，讀出詩人的情懷。

(師生共讀)

三、拓展閱讀，多角度賞詩

小學課本里古詩的呈現一般是以《古詩兩首》、《古詩三首》為題，這兩三首古詩的內容都是不同的。如今的課堂教學(特別是中高年級)，一般能學習兩首古詩以上，但不同內容的古詩在同一節課上，顯得脫節，沒有意義。中華民族歷史悠久，先人留下的詩歌多如繁星。同一題材會有不同的詩人從不同的角度寫過，同一詩人在不同的心境下也會寫下不同情感的詩歌。這是中國古詩的又一特點。我們通過拓展整合，可以使學生能夠得到更多的了解，還原的意象更完整、豐滿。如在教學蘇軾的《飲湖上初晴后雨》時，可引用不同時代的詩人寫西湖的詩，拓展學生的閱讀面。

師：唐代詩人白居易非常熱愛西湖，任杭州刺史時寫下了不少贊美西湖的詩。離任前，還寫下了“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”的詩句。一起讀讀。

(學生讀《春題湖上》。)

師：幾百年后，北宋文學大家蘇軾任杭州刺史，也寫下了不少贊美西湖的詩句。一起讀。

(學生讀《飲湖上初晴后雨》。)

師：一百多年后，南宋著名詩人楊萬里也寫下贊美西湖的詩句。一起讀。

(學生讀《曉出凈慈寺送林子方》。)

除了同一題材，以時間為線索縱向選擇，拓展學生的閱讀面之外，針對同一主題，展現不同的詩歌來同時學習，也能有同樣收效。如：不同的古詩表達同樣的思鄉之情，可同步學白的《靜夜思》、李中的《客中寒食》、向居易的《陰雨》、張喬的《江上送友人南游》等。不同的古詩同寫戍邊生活感受，王翰的《涼州詞》、王昌齡的《從軍行》、李頎的《古從軍行》、曹松的《乙亥歲》、陳陶的《隴西行》等等。

四、學古詩，學做人

文以傳道，歌以言志。中國幾千年來的古詩詞是先人留給我們的寶貴財富，他們用畢生所學所為為我們總結立人之經驗。這是寶貴的教育資源。

“天下興亡，匹夫有責”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，“位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。”對這些古詩文熟讀成誦，可激發學生立志報國。“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”，“知錯能改，善莫大焉”，“見賢思齊焉，見不賢而內白省也”，“士不可以不弘毅，任重而道遠”，“已所不欲，勿施于人。”學生在對這些名言警句的反復背誦中學會從誠信、忠誠、修身、虛心等方面做人，《游子吟》的反復誦瀆使他們學會報答，學會感恩。“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，“落日見秋草，暮年逢故人”，“海內存知己，天涯若比鄰。”學生對這些古典詩詞誦讀，從而明白“人間處處有真情，真情處處暖人心”。學生在反復誦讀中去體會其中的感情，從中學會立人，學會處世的精神。

從軍行古詩范文第3篇

關鍵詞：古詩詞；教學策略；追求實效

古詩詞是我國古代文學藝術中一顆璀璨的明珠，其優美的意境，和諧的韻律，讓人徜徉其中而流連忘返；其深邃的思想中閃爍的智慧光芒更是我們中華民族的自豪和驕傲。近年來，詩詞賞析越來越受到中考、高考命題者的青睞，但只要我們分析中考、高考詩詞賞析題的得分率，我們不難看出，詩詞賞析是語文教學中的一個難點。筆者有幸聽到了一節詩詞賞析課，授課教師在訓練學生詩歌賞析方法和培養學生詩歌賞析能力中運用的教學策略，值得廣大語文教師借鑒。特將其整理如下，以饗同仁。

一、詩歌賞析教學策略

1.導入

進入九年級，我們學過了許多詩詞。通過這些古代詩詞，我們認識了多愁善感的李清照、豪放灑脫的蘇軾、抑郁之中仍不泯報國之志的辛棄疾……這一首首小詩，為我們開啟了一扇扇的小窗，讓我們窺見了那個時代眾多文人的思想，也透過他們了解到了那個時代的特點。不知道同學們對唐代的邊塞詩有無了解，今天，就讓我們走進唐代，去學習兩首與邊塞征戰有關的邊塞詩吧。

2.明確學習方法和內容

教師引導學生回顧學習詩詞的方法和步驟，并板書詩詞賞析四步教學法：第一步“知詩意”；第二步“繪意境”；第三步“悟感情”；第四步“賞手法”。

教師點明本節課學習的重點內容：教學《從軍行》，自學《雁門太守行》。

3.學習《從軍行》

（1）知詩意

①教師先教給五言律詩朗讀方法，而后要求學生大聲朗讀詩歌。

②學生結合課本中的注解朗讀，初步理解詩意。朗讀結束，教師強調重點詞義，并通過對話檢查學生對重點詞意的理解，檢查結束，學生再次朗讀。

③學生譯讀詩文。教師點撥直接翻譯法和畫面組合法，接著，學生根據自己對詩文的理解自由譯讀。然后讓學生展示譯讀成果，教師評價點撥。

④學生歸納詩意強化理解。教師引導提問：用簡潔的語言說說這首詩寫了什么內容？學生討論并歸納：這首詩寫了出征和戰爭的全過程。

（2）繪意境

①教師提問：詩的意境由具體的物象組成，體會意境要先看詩歌寫了哪些具體物象，請同學們找一找詩中的物象。學生閱讀搜索：烽火、牙璋、鳳闕、龍城、雪、旗畫、風……

②教師追問：當頭腦中在展現這些物象時，就形成了一個個戰斗的場面。我們能不能用簡潔的語言歸納一下戰爭的場面呢？學生自由發表觀點后，師生共同歸納：來犯、出征、圍城、苦戰。

③教師追問：每一個場面就是一幅戰爭的畫面，你覺得哪幅畫面給你的印象最深，請你用自己的語言描述意境。

（3）悟感情

①教師提問：詩中能直接流露作者感情的詩句有哪些？學生閱讀并提煉：心中自不平；寧為百夫長，勝做一書生。

②教師追問：結合這些抒發感情的詩句分析，全詩表達了作者怎樣的感情？學生分析回答：表達了作者投筆從戎，保家衛國的感情。

（4）賞手法

教師提出問題：詩中采用了哪些寫法？有什么作用？

①教師和學生一起歸納表現手法和修辭手法。

②教師指導答題方法及步驟：第一步指出何種手法；第二步結合詩句闡釋是怎樣用的；第三步指出手法的表達效果。

4.學生自學第二首

學生按照詩詞“詩詞賞析四步法”進行自學；教師巡視，對學生提出的疑難問題加以點撥；教師檢查自學效果。

5.比較賞析

（1）教師提問：請同學們比較兩首詩寫法上的異同。學生討論并歸納：相同點是用景物烘托。不同點在于前者善于選取典型之物，巧用借代，畫面跳躍感強，顯得簡潔明快；后者善于渲染，著色濃墨重彩，體現了奇麗詭異的風格。

（2）教師提問：請同學們比較兩首詩表達的感情有何相同點。

學生討論并歸納：兩首詩都可以窺見唐代的尚武之風，文人大都有投筆從戎、戍邊建功的理想。

二、回顧課堂，總結經驗

1.立足高效，善于構建詩歌教學有效教學模式

這堂課容量大，能力訓練點多。授課教師在整堂課中緊扣一個“讀”字，讀中“知詩意”，讀中“繪意境”，讀中“悟感情”，讀中“賞手法”；抓住一個“比”字，教師巧妙重組文本，將兩首內容相似、情感相似而風格不同的詩歌組合成教學內容，第一首教讀，第二首自讀，然后進行比較鑒賞，這樣既培養了學生對詩歌的初步鑒賞能力，同時又提升了學生的思維能力。

2.多給方法，引導學生在反復訓練中提升能力

這堂課上，教師在輕松的對話中教給了學生許多讀詩析詩的方法。這些詩詞賞析的學習方法和答題方法，不僅緊扣了詩詞賞析的考點，而且教會了學生閱讀詩歌的方法和技巧，做到了授人以漁，充分體現了高效課堂的特點。

3.適度拓展，增加詩歌教學的力度和厚度

從軍行古詩范文第4篇

一、重視情境的生成，帶領學生深入文本故事，吸引學生注意力

教師可以從古詩詞內容人手，通過不同手段和方法創設課堂學習氛圍，生成具體的語境來吸引學生注意力，激發其學習與探究的熱情和積極性，使之表現出濃厚的學習興趣，同時可有效推動教學活動。

以蘇教版初中語文《木蘭詩》一課教學為例。筆者基于多媒體技術將花木蘭替父從軍的故事以圖片、短片的方式表現出來，并輔以音樂作為背景，創設出與教材內容情境描述相貼近的教學氛圍，學生想象力得到充分激發，真實創設了文本情境。筆者制作的多媒體課件所用素材來自美國迪斯尼出產的經典動畫片《花木蘭》，在播放木蘭從軍的片段時，學生們很快就進入教學情境，感受到木蘭的魅力、智慧以及膽略，對木蘭代父從軍行為中蘊藏的英雄氣概與兒女之情也有了全面的認識。筆者由此引導學生們學習并體會古代人民樂觀、勇敢的愛國精神，使之更向往和平生活。

所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易），教師應結合教育對象特點，利用情景教學法將教材與學生認知緊密聯系在一起，利用還原真實情境來打開學生心扉，充分激發學生情感。學生在課堂情境下學習熱情明顯提升，并就視頻素材積極展開討論和交流，從而能夠從不同角度理解教材內容，課堂實效性隨之提升。

二、做好朗讀和背誦指導

初中教材中文言文大多取自古代經典篇章，且經過編校人員精心挑選，具有很強的代表性。這些作品含義雋永、言簡意賅，韻律和諧而又瑯瑯上口，所以教師應采取靈活的方式組織學生反復誦讀，如個別朗誦、自由誦讀、小組誦讀或者范讀等等。通過不同的閱讀方法來加深學生印象，使之能夠體驗到文本內容中所蘊含的作者的思想感情，從而正確領悟作品主旨，對文本內容中描繪的意境有深刻的感受，在思想和情感上實現與作者的共鳴，不斷提高語言感受能力。所謂“讀書百遍，其義自見”，說的就是這個道理，學生們通過多次誦讀才能夠深刻理解文章內容與主旨，才能更深刻地理解文言詞句，更咀晰地感悟文本文義。換而言之，學生只有通過反復誦讀，才能品味到文本中蘊藏的情味，這樣才能夠從真正意義上達成新課標的教學目標與要求。

初中語文教學活動中，古詩詞教學重點在于考察學生記誦知識和積累程度。教學過程中我們必須對古詩詞背誦這一行為做反復多次強調，因為學生要想掌握文言文，首先應熟練背誦文言文，這是必要的基礎。隨著年齡增加、時間推移、閱歷逐漸豐富，學生對于記憶中的文言文內容也有了更深刻的理解。同時，文言文語感與文本詞語理解和研習行為也有密切的聯系，就這一點而言，朗讀與背誦在文言文學習中的效用與功能均較為明顯。初中語文教師應充分重視這一點，在文言文教學時高度重視朗讀和背誦方法的應用，合理指導學生學習，幫助學生更好地掌握文言文知識。

三、重視知識銜接，做好教學過渡

初一新生對于文言文的認識處于初級階段，因為文言文對于他們而言是一個新領域。當然，小學階段學生們已經較為廣泛地接觸了古詩，古詩詞句中的字詞在很大程度上與文言文知識有著極為密切的關聯。所以初中教師可以從此點出發，在初中文言文課堂教學中結合小學古詩詞內容，幫助學生形成初步的古漢語知識基礎。其中應特別注意對古詩詞內容中那些典型文言字詞的講解，明確區分此類字詞在現代漢語以及古代漢語中釋義的區別，認真講解其中的異同點，確保學生能夠正確辨別和使用，并在不同語境下判斷語義。

從軍行古詩范文第5篇

26.《長安秋望》

【唐】杜牧

樓倚霜樹外，

鏡天無一毫。

南山與秋色，

氣勢兩相高。

27.《泊秦淮》

【唐】杜牧

煙籠寒水月籠沙，

夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，

隔江猶唱花。

28.《咸陽值雨》

【唐】溫庭筠

咸陽橋上雨如懸，

萬點空蒙隔釣船。

絕似洞庭春水色，

曉云將入岳陽天。

29.《樂游原》

【唐】李商隱

向晚意不適，

驅車登古原。

夕陽無限好，

只是近黃昏。

30.《衢州別李秀才》

【唐】方干

千山紅樹萬山云，

把酒相看日又曛。

一曲驪歌兩行淚，

更知何處再逢君。

31.《閩中秋思》

【唐】杜荀鶴

雨勻紫菊叢叢色，

風弄紅蕉葉葉聲。

北畔是山南畔海，

只堪圖畫不堪行。

32.《雨過山村》

【唐】王建

雨里雞鳴一兩家，

竹溪村路板橋斜。

婦姑相喚浴蠶去，

閑著中庭梔子花。

33.《淮上與友人別》

【唐】鄭谷

揚子江頭楊柳春，

楊花愁殺渡江人。

數聲風笛離亭晚，

君向瀟湘我向秦。

34.《從軍行》

【唐】陳羽

海畔風吹凍泥裂，

枯桐葉落枝梢折。

橫笛聞聲不見人，

紅旗直上天山雪。

35.《桃花溪》

【唐】張旭

隱隱飛橋隔野煙，

石磯西畔問漁船。

桃花盡日隨流水，

洞在清溪何處邊？

36.《豐樂亭游春》其一

【宋】歐陽修

紅樹青山日欲斜，

長郊草色綠無涯。

游人不管春將老，

來往亭前踏落花。

37.《海棠》

【宋】蘇軾

東風裊裊泛崇光，

香霧空蒙月轉廊。

只恐夜深花睡去，

故燒高燭照紅妝。

38.《春寒》

【宋】陳與義

二月巴陵日日風，

春寒未了怯園公。

海棠不惜胭脂色，

獨立濛濛細雨中。

39.《梅花絕句》（其一）

【宋】陸游

聞道梅花坼曉風，

雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億?

一樹梅前一放翁。

40.《初秋行圃》

【宋】楊萬里

落日無情最有情，

遍催萬樹暮蟬鳴。

聽來咫尺無尋處，

尋到旁邊卻不聲。

41.《暮熱游荷池上》

【宋】楊萬里

細草搖頭忽報儂，

披襟攔得一西風。

荷花入暮猶愁熱，

低面深藏碧傘中。

42.《陽關詞》

【宋】陳剛中

客舍休悲柳色新，

東西南北一般春。

若知四海皆兄弟，

何處相逢非故人。

43.《山行》

【宋】葉茵

青山不識我姓字，

我亦不識青山名。

飛來白鳥似相識，

對我對山三兩聲。

44.《春晚》

【宋】梵崇

春光過眼只須臾,

榆莢楊花掃地無。

卻憶菩提湖上寺,

綠荷擎雨看跳珠。

45.《鄉思》

【宋】李覯

人言落日是天涯，

望極天涯不見家。

已恨碧山相阻隔，

碧山還被暮云遮。

46.《臨平泊舟》

【宋】黃庚

客舟系纜柳陰旁，

湖影侵篷夜氣涼。

萬頃波光搖月碎，

一天風露藕花香。

47.《早行》

【清】李漁

雞鳴自起束行裝，

同伴征人笑我忙。

卻更有人忙過我，

蹇蹄先印石橋霜。

48.《苔》

【清】袁枚

白日不到處，

青春恰自來。

苔花如米小，

也學牡丹開。

49.《朝天子·詠喇叭》

【明】王磐

喇叭，嗩吶，

曲兒小，腔兒大。

官船來往亂如麻，

全仗你抬聲價。

軍聽了軍愁，

民聽了民怕。

哪里去辨甚么真共假？

眼見的吹翻了這家，

吹傷了那家，

只吹的水盡鵝飛罷。

50.《卜算子·詠梅》

【宋】陸游

驛外斷橋邊，

寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，

更著風和雨。

無意苦爭春，

一任群芳妒。