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黨的*向全黨同志提出了要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，為全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)指明了方向。他是我們黨以鄧小平理論和“*”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)二十多年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保證。

一、深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和意義把握好科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，就是要把握好科學(xué)發(fā)展觀的核心思想和基本要求。簡(jiǎn)要的概括就是：堅(jiān)持以人為本為核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為基本要求。這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

一是要把握發(fā)展這個(gè)主題。

科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的思想和理論，發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的主題。對(duì)這個(gè)問題的理解和把握，我們可以聯(lián)系歷史，也可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

從歷史的角度來說，中國(guó)近代以來有兩大歷史性課題：一個(gè)就是民族獨(dú)立、人民解放；還有一個(gè)就是國(guó)家強(qiáng)盛、人民富裕。新中國(guó)的成立，尤其是社會(huì)主義制度的建立已經(jīng)解決了第一個(gè)問題，接下來的問題就是發(fā)展了。發(fā)展已成為中國(guó)社會(huì)一個(gè)持久不變的主題。執(zhí)政黨的一切理論建構(gòu)、觀念創(chuàng)新，都要圍繞這個(gè)問題展開。鄧小平理論、“*”重要思想都是圍繞這個(gè)主題展開的，科學(xué)發(fā)展觀也是圍繞這個(gè)主題展開的。

我國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，我們現(xiàn)在正處在并長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們面臨主要矛盾依然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。對(duì)當(dāng)代中國(guó)來說，發(fā)展具有格外重要的意義，是解決中國(guó)一切問題的關(guān)鍵所在。同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到，我們?cè)诎l(fā)展中所遇到的各種問題，各種矛盾，都要必須加以關(guān)注，都要認(rèn)真解決，但是解決所有的矛盾和所有的問題都要靠發(fā)展。要用發(fā)展的辦法去解決前進(jìn)中的問題，這是我們共產(chǎn)黨人治國(guó)理政最重要的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

二是要體現(xiàn)以人為本這個(gè)核心。

把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，必須要對(duì)以人為本有深刻的理解。這是我們黨推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)要長(zhǎng)期堅(jiān)持的一個(gè)核心思想。

首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，以人為本的提出，反映了我們黨執(zhí)政理念的一個(gè)重大變化，是我們黨告別革命思維、斗爭(zhēng)思維和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維，把社會(huì)管理推向民主法治軌道的一個(gè)重要標(biāo)志和體現(xiàn)。隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展正在由一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向一個(gè)工業(yè)化社會(huì)，尤其是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，我們的社會(huì)產(chǎn)生了新群體，產(chǎn)生了新階層，也產(chǎn)生了不同群體、不同階層之間的收入差距和利益矛盾。而且不同利益群體的存在，也會(huì)產(chǎn)生利益上的沖突。有了收入差距，有了利益矛盾，很容易使一些人用革命的思維、斗爭(zhēng)的思維去認(rèn)識(shí)問題，也容易導(dǎo)致一些人想用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的方式去消除差距。堅(jiān)持以人為本，就是首先確認(rèn)我們每一個(gè)社會(huì)成員都是中國(guó)特色社會(huì)主義的勞動(dòng)者、建設(shè)者。人，不再以階級(jí)定性，群體不再以階級(jí)劃分來界定親疏遠(yuǎn)近；由利益產(chǎn)生的矛盾，也不再被看作是政治矛盾，更不看作是階級(jí)矛盾。把人從階級(jí)的認(rèn)識(shí)中剝離出來，把矛盾從斗爭(zhēng)的思維和視野中提升出來，這是科學(xué)發(fā)展觀講以人為本的深刻意義所在。

其次是要強(qiáng)調(diào)對(duì)整體利益維護(hù)、對(duì)群體利益協(xié)調(diào)、對(duì)個(gè)體利益保障。堅(jiān)持以人為本，就是要維護(hù)好和實(shí)現(xiàn)好人民的整體利益，使人民共享發(fā)展的成果；要反映和兼顧不同群體利益，協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系；要關(guān)心每一個(gè)人的利益要求，關(guān)心人的價(jià)值、權(quán)益和自由，滿足人的發(fā)展愿望和多樣性的需求。以人為本所體現(xiàn)的，是整體、群體和個(gè)體利益的統(tǒng)一。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)過程中，要把以人為本的理念和要求貫穿在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要著眼于改善人民生活、提高人民生活水平；政治建設(shè)要著眼于保障人民當(dāng)家作主的合法權(quán)益；文化建設(shè)要著眼于人民精神文化需要，豐富人民的精神世界；社會(huì)建設(shè)要著眼于協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步。

三是要遵循全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)這三個(gè)要求。

全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，是科學(xué)發(fā)展觀的三個(gè)基本要求。全面，就是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展，要整體推進(jìn)、全面進(jìn)步。隨著科學(xué)發(fā)展觀的提出，隨著構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo)的確立，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的改革、建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)容更加豐富了，目標(biāo)也更加全面了。在全面發(fā)展同時(shí)，必需要協(xié)調(diào)發(fā)展。因?yàn)橐囟嗔耍瑓?shù)多了，不協(xié)調(diào)就會(huì)產(chǎn)生混亂。講協(xié)調(diào)要有重點(diǎn)，比如，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展，要把農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展作為重點(diǎn)；協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，要更加注重社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。發(fā)展是既要考慮當(dāng)前的，也要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，這就自然引出一個(gè)可持續(xù)的原則。在發(fā)展過程中，如果采取竭澤而漁、殺雞取蛋的方式，可能也會(huì)帶來一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但缺乏發(fā)展后勁。從以人為本的角度說，發(fā)展不僅要以現(xiàn)在的人為本，滿足當(dāng)代人的基本需求，還要以后人為本，為子孫后代的發(fā)展需要著想。要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，要正確反映和兼顧不同利益，處理和協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系；要調(diào)節(jié)和處理好城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放的關(guān)系；要關(guān)注發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)，重點(diǎn)解決好當(dāng)前突出的矛盾和問題，使我們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展能夠長(zhǎng)期、平穩(wěn)、快速的發(fā)展。