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于丹論語心得 第二部分

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于丹論語心得 第二部分

于丹論語心得

我們永遠也不要忘記天地給予我們的力量。什么叫天人合一?就是人在自然中的和諧。

我們努力創(chuàng)建和諧社會,而真正的和諧是什么?

它決不僅僅是一個小區(qū)鄰里間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還一定包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。

這是一種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。

我們看到,孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因為其中有一種強大的力量,那是信念的力量。孔夫子是一個特別講究信念的人。

他的學(xué)生子貢問,一個國家要想安定,政治平穩(wěn),需要哪幾條呢?這個故事在《論語》里叫做“子貢問政”。

孔子的回答很簡單,只有三條:足兵,足食,民信之矣。

第一,國家機器要強大,必須得有足夠的兵力做保障。

第二,要有足夠的糧食,老百姓能夠豐衣足食。

第三,老百姓要對國家有信仰。

這個學(xué)生矯情,說三條太多了。如果必須去掉一條,您說先去什么?

孔夫子說:“去兵。”咱就不要這種武力保障了。

子貢又問,如果還要去掉一個,您說要去掉哪個?

孔夫子非常認真地告訴他:“去食。”我們寧肯不吃飯了。

接著他說:“自古皆有死,民無信不立。”

沒有糧食無非就是一死,從古而今誰不死啊?所以死亡不是最可怕的。最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散。

物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個指標(biāo);而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認可,則來自于信仰。

這就是孔夫子的一種政治理念,他認為信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。

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