1999年，是20世紀的最后一年，這一年，也是中國改革開放的第21年，是1996年長沙電影工作會議提出"9550"電影精品工程的第3年，是中華人民共和國50周年大慶的獻禮年，同時也是中國電影產業化改革的陣痛年……，這一切，都或多或少地銘文在新片《緊急迫降》中。對災難片類型的自覺模擬所體現的電影商業化意識，將災難片類型改造為患難與共的救助寓言所表現出來的電影主旋律觀念，都使得《緊急迫降》成為了當前中國電影主流文化將商業電影主旋律化和主旋律電影商業化的一個樣本，從而證實了電影在當今中國既是意識形態載體又是文化消費產品的雙重定位，也證實了中國電影既是一種大眾文化又是一種權威文化的特殊角色--這無非是中國當下文化狀態的縮影。

困境與危機：弱化災難的"災難片"

《緊急迫降》顯然試圖模仿和遵循一個我們早已熟悉的災難片的類型模式：傾斜的構圖、轟鳴的飛機聲、簡短而緊張的剪輯……似乎都為正在草地上玩耍的李嘉棠父女倆蒙上了災難的陰影；接下來夫妻倆的冷眼相向和冷言相對也揭開了家庭危機的序幕；當兩人不期而然地登上同一架波音客機的時候，觀眾已經開始期待一個沖突與解決的故事；伴隨那些透露著緊張和不安的短促的鏡頭剪輯和令人心驚的效果聲音，一種山雨欲來風滿樓的氣氛已經為這部影片提供了充分的關于災難的預期。飛機上的嬰兒使我們聯想到了"敖德薩階梯"中嬰兒車所起的驚險而恐慌的敘事功能；農民企業家作為喜劇性調節因素進入了驚險敘事的格局；兩位西方人為飛機上即將出現的事故埋下了文化沖突的伏筆；端然而坐的氣功大師似乎為飛機內喧囂的空間提供了某種詭異莫測、老謀深算的神秘；李嘉棠、劉遠和丘葉華的出現使人們意識到兩個男人和一個女人的三角戀愛故事將在與世隔絕的飛機上和陸地間拉開序幕……。影片到這里，似乎一切都準備就緒了，正如那架即將沖天而起的飛機一樣，觀眾也正等待著一個雖然并不陌生但卻始終充滿刺激的災難性的電影游戲旅程的開始。

從媒介的各種宣傳中，觀眾早已知道這架機號為藍天569的波音大型客機是電腦制造出來的，觀眾已經沒有興趣去關注電腦制造的飛機與真實的飛機之間的差別，他們已經調用了早就培養起來的游戲規則，等待一場災難在自己的眼前降臨所帶來的心理刺激，同時也等待著災難過去以后那種如釋重負的宣泄。

災難是災難片的核心，災難片要用災難的恐懼來制造觀眾的心理緊張和壓抑，從而為后來災難的解除提供心理釋放的快感；災難片還要用災難的故事來引發觀眾對生活中已知和未知的災難威脅的共鳴，從而為最終的災難克服提供柳暗花明的幸福感；災難片也要用災難中的英雄為觀眾提供人間救世主的移情對象，從而使觀眾獲得自我肯定和安全承諾；災難片甚至還要用災難的奇觀在帶給觀眾感官刺激的同時也讓他們為自己置身于危難之外油然而生潛意識的自我慶幸。所以，經過幾乎30分鐘的鋪墊，飛機在平靜中起飛了。像我們對所有災難片的預期一樣，我們期待著災難的來臨，我們忐忑不安地等待著那些我們不愿意在現實生活中發生但希望在銀幕上出現的災難奇觀和受難場面的出現，我們想象著那位英俊瀟灑的年輕機長和他那位剛柔并用的年輕妻子如何在孤立無援中歷經磨難、轉危為安，演繹英雄與美人的古老而恒久的結局。觀眾終于等到了災難來臨的信息：滿載乘客的藍天569剛剛起飛，便發現起落架出現故障。隨著這一故障的難以排除，人們意識到災難似乎正逐漸威脅著飛機上每一位我們已經認識和不認識的乘客和乘務員。

但是，電影并沒有按照我們的預期進行。影片雖然給了我們一切關于災難的預期和伏筆，但災難、甚至是微小的災難都沒有真正發生，嚴格地來說，這部按照災難片模式開始的影片在災難還沒有出現時就迅速地被一個救難的故事所替代。于是，盡管影片采用了大量的交叉性、對比性的蒙太奇剪輯來強化視聽效果的危機感，大量使用短鏡頭、小景別的快速切換來制造節奏上的緊張感，大量使用電腦特技來創造各種貌似驚險的空中場面和離奇景觀，最后甚至采用了夫妻倆逃離記者獨自團聚的好萊塢類型電影的典型橋段作結尾，這一切似乎都想使觀眾能夠繼續以一部災難片的預期來完成敘事經歷，但是，我們還是逐漸意識到，我們面對的不是、也不可能是一部真正的災難片。災難在這部影片中是被放逐的、被遮蔽的。犧牲、受難甚至驚恐在影片中都被降低了，唯一的災難奇觀只能通過一場假想的可能性被展示而失去了逼真所帶來的驚恐體驗，我們沒有看到英雄的出現而只是看到了所有人都按部就班地采用一切常規手段排除故障直到脫離似乎危險性并不大的危險，以至于影片一開始埋下的許多人物的伏筆、設計的許多敘事功能到后來都有頭無尾地消失了，那位嬰兒完全沒有成為一個敘事因素出現在影片中，那位一直正襟危坐的氣功大師唯一的作用就是用了一次扇子，而其他人物也幾乎對災難故事沒有起到任何功能性作用。

摘要：學術不端成為當今學術研究方面的一個巨大毒瘤，縱觀近幾年學術不端事件，儼然已成為社會焦點問題，恪守職業道德，抵制學術不端現象亟待解決。文章主要是基于弱傳播的視角下，分析學術不端高發現象的原因以及帶來的社會影響，并提出當今下規避學術不端的研究策略。

關鍵詞：弱傳播；學術不端；防范

一、引言

在以科研項目、論文數量和C刊發表等為評價指標的競爭環境中，高等院校和科研機構成為學術不端的高發地。學術不端現象已經成為社會科研的一大毒瘤，出現唯“學術帽子”的學術生態。學界和業界以翟某某事件為開端掀起學術打假的一股革命浪潮，但是近期學術不端現象屢禁不止，受到相關各個部門重視。本文主要從弱傳播的角度分析其學術不端事件容易引起輿情風暴的原因，并全方位的分析防止學術不端行為的產生。

二、相關概念界定

學術不端現象已經成為近些年來網絡輿論場中熱點話題現象，本文主要是基于弱傳播的視閾下并結合相關案例，對學術不端的演化機制進行分析和探索。

一、大學學科建設與課程建設的關系

學科水平的提升在促進專業發展時,具體地落實在課程開發上"專業建設不應視為學科建設的一種純粹額外的負擔在專業建設的過程中也有促進學科發展的一面"在課程建設上事實上可以包含三個方面:一是新課程的開發;二是原有課程根據學科發展而充實和更新;三是根據教學的實際進行中感悟到的問題加以修訂"前兩個方面都直接與學科建設有關"學科建設上的成就及時反映到課程上來,是高學科水平大學的特點,也是專業建設上的優勢"在這個過程中對于學科成就的系統化、理論化和通俗化都有作用"新的課程更需要學科上的新的進展乃至于需要新的學科做后盾"有些新開發的課程可首先用于研究生教學,可能的情況下再進一步開發為本科生的課程并根據其性質與特點再確定為選修課程或必修課程"

二、大學學科建設與文化建設的關系

學科建設既在一定觀念下展開,它自身又能展現觀念展現真理至上、學術至上的觀念展現為科學而科學、為知識而知識的純潔心靈,展現艱苦跋涉、不畏險阻、堅持不懈、一絲不茍的精神展現人類智慧與良知以及它能達到的意想不到的高度"因而岸科建設可以展現強有力的觀念文化"事實上大學最重要的觀念文化是由學科建設所反映出來的這是大學文化的特點也是大學文化的優點"在一個學科建設已達到相當水平的大學,才能更充分地體現這一點,同時也更有力地推進文化建設"

三、大學優勢先行與整體優化的關系

所謂優勢先行,是指注重追求優先重點資助優勢學科、扶持新興學科、有條件的兼顧其他學科的發展方式"所謂整體優化是指注重追求結構合理、發展協調、綜合功能強大的發展方式"這是在處理重點學科、優勢學科、特色學科與一般學科、弱勢學科、普通學科的關系上兩種不同的學科建設理念"從現實看朧勢先行是有高顯示度和即時效應的,發展速度比較快河以充分發揮優勢學科的示范、輻射作用,通過學科的交叉、綜合、滲透和延伸,促進學科結構調整,以重點學科建設為龍頭,帶動相關學科,使彼此在更高的水平上發展從而形成優勢突出、特色明顯、相互促進、布局合理的學科體系"從長遠看整體優化是有持續發展優勢的"優勢先行與整體優化的矛盾在高校的學科建設中直接體現為重點學科建設和一般學科建設的矛盾"歸根到底,學科建設是為學校發展目標服務的"重點學科建設是提高學科整體水平的關鍵但重點學科不是孤立的學科,和非重點學科有著廣泛的聯系除了對一般學科有示范和激勵作用外更應在人才培養、隊伍建設、科學研究等方面密切合作"對于高校而言在加強重點學科建設的同時,還應注意調整和優化學科結構為多學科的交叉滲透和相互支撐創造條件"

政治文化是當代西方政治科學發展的產物。然而，政治文化傳入我國，卻在二十幾年的時間里，不但汲取了西方政治文化研究的科學性成份，而且初步形成了具有中國特色的政治文化理論體系。政治文化研究在研究對象、方法、范疇、功能、結構等各個方面日益豐滿，生發了人們對民主政治的文化思考。政治文化研究的繁榮體現在研究隊伍的不斷壯大、研究主題的逐漸深入以及研究成果的日益豐富等多個方面，限于篇幅關系，僅作以簡單回顧。

政治文化研究的隊伍不斷壯大。隨著政治學專業的全面復興，一些大學的政治學系配備了專業的政治文化研究與教學人員，一些學校還設立了研究中心、研究所等機構，如南開大學的政治文化研究中心、天津師范大學的政治文化研究所等。另外，圍繞著政治文化的研究，還形成了一些專業學術研究群體，如以劉澤華為代表的中國政治文化研究群體、以徐大同為代表的西方政治文化研究群體等等。

有組織的學術交流活動也推動了政治文化研究的發展。學術界先后于1987年和1994年召開了兩次全國性的政治文化研討會，推動了學術交流，取得了一些重要的成就。另外，一些專注于政治文化研究的網站，如政治文化研究網（）等逐漸發展起來，利用現代網絡技術為我國政治文化研究領域內的交流提供了更多的方便。

在短短二十幾年的發展過程中，政治文化研究可謂碩果累累。據不完全統計，自80年代起，學術界先后出版了政治文化研究方面的專著近70余部，發表專業論文近400多篇[①]。一些刊物，如《政治學研究》等圍繞著政治文化發表了大量論文，推動了政治文化研究的深入；由南開大學政治文化研究中心同《天津社會科學》聯合開辦的“政治文化研究”欄目以及由天津師范大學政治文化研究所主辦的《中西政治文化論叢》亦為我國政治文化研究提供了重要園地。另外，一些期刊如《孝感學院學報》、《中共寧波市委黨校學報》等一些刊物亦為政治文化研究開辟了園地。

對我國政治文化養成的歷史軌跡加以描述，從對歷史的回顧中生發思考成為我國政治文化研究發展的一條主線。在已經出版或發表的大量專著和論文中，對傳統政治文化的反思占據了主要的方面。其中，尤其值得一提的是分別于1989年前后和2000年出版的兩套大型政治文化叢書。由吉林教育出版社出版的第一套中國政治文化叢書即體現了視野廣闊的特點，分別從地域、民俗、權力、禮樂等方面探討了中國政治文化，計8種之多。由劉澤華主編的第二套中國政治文化叢書匯集一些長期研究中國政治文化的優秀作者，在選題和內容上均有所創新。叢書從政治人格、社會人格的分析以及語言、符號的表達等一些重要的范疇入手，對中國傳統政治文化做了深入而新穎的研究，充分體現了我國政治文化傳統研究的最前沿成果，為新世紀中國政治文化的研究奠定了起點。

與中國政治文化研究相比，對外國政治文化的研究顯得薄弱，主要體現在對西方政治文化傳統的研究上。另外，在理清西方政治文化發展的模式、跟蹤西方政治文化理論發展等方面亦形成了一些成果。叢日云所著《西方政治文化傳統》從歷史的角度對古代希臘、古代羅馬以及中世紀西方的政治文化傳統作以探討。高毅所著《法蘭西風格》則是我國史學界以政治文化的分析方法進行世界歷史研究的重要貢獻。該書從大革命的時代背景出發分析了法國政治文化的內涵與特征。另外，還有大量的論文不但涉及到西方政治文化的研究，而且對非西方國家政治文化及政治社會化的經驗做了總結。

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[摘要]本文闡述了在新經濟時代企業的管理創新。不斷探索企業文化,加強軟化式管理是新形勢下企業生存發展的關鍵。

[關鍵詞]企業管理創新知識人才價值觀

“知識經濟”將徹底改變企業管理的思想和方法，企業管理創新將進入一個新的高度。“知識經濟”時代是一個企業知識管理的時代。是通過知識和運用集體的智慧提高應變能力和創新能力。筆者認為,“知識經濟”時代的管理創新應從以下幾方面重點展開:

一、思維創新、理念更新

新形勢下企業的管理必然是要適應新的形勢，要有創新思維和新理念來決策和管理企業，才能使自己的企業立于不敗之地。開源重于節流，經營與管理要兩手抓。開源與節流可以理解成經營與管理。經營是廣開經營渠道，擴大生產規模；管理，則注重企業運行，兩方面都做好了，則可增加產值，同時又降低成本，會大大獲得利潤。這樣經營有了績效，提高了競爭力，如此不斷循環則企業的生產規模將會不斷地擴大，公司利潤不斷提高，社會效益不斷提高，員工的工資福利與待遇也會不斷地提高，這樣也進一步激勵員工積極性、創造性并做好工作。有效的管理與管理的有效性必然是體現在有效的經營基礎上的，經營先于管理，同時管理又是經營的必要的補充，沒有管理的經營也是無源之水，經營與管理應當交替前進，互為動力。