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論文關(guān)鍵詞：九成宮隋唐歷史政治事件密切關(guān)系

論文摘要：隋唐九成宮因君主的駕臨而被賦予其政治意象和歷史意義，成為京城之外又一政治中心。隋唐君主避暑九成宮之時(shí)，以太子監(jiān)國(guó)，發(fā)生隋文帝、唐太宗廢嗣奪嫡事變；唐太宗時(shí)還發(fā)生歸附的突厥殘部首領(lǐng)叛襲九成宮的事件，促使唐朝改變對(duì)突厥殘部的安置政策。可見，九成宮與隋唐政治有密切的關(guān)系。

據(jù)魏征《九成宮醴泉銘》所記，唐代九成宮就是隋代仁壽宮。九成宮與隋唐政治史的關(guān)系較少為學(xué)術(shù)界所重視，筆者將有關(guān)史料略作鉤稽。

一、仁壽宮的修建與隋朝政治史

仁壽宮是在隋文帝開皇年間修建的。開皇十三年(593)正月，隋文帝楊堅(jiān)到陜西扶風(fēng)郡巡游，-Yt至所轄普潤(rùn)縣。普潤(rùn)縣距長(zhǎng)安不遠(yuǎn)，“去京三百余里”(】卷"‘馬周傳’。縣治五里之外的西天臺(tái)山‘都8‘地理志一，“蒼山入百里，崖斷如杵臼’()‘九成宮’這里風(fēng)景險(xiǎn)絕優(yōu)美，隋文帝下詔營(yíng)建仁壽宮。

隋文帝諭令尚書右仆射楊素監(jiān)督營(yíng)造仁壽宮，楊素推薦封倫為“土木監(jiān)”負(fù)責(zé)工程質(zhì)量，以有“巧思”的宇文愷為“檢校將作大匠”主持設(shè)計(jì)。‘宇文愷，命崔善為“領(lǐng)丁匠五百人”具體施工)糊‘崔善為銜。

從開皇十三年二月至開皇十五年(595)三月，歷時(shí)二年竣工。仁壽宮施工條件差，工期短，在楊素等人的督責(zé)下，“遂夷山堙谷，督役嚴(yán)急，作者多死”[】卷4。‘楊素傳)。工匠們以生命代價(jià)修建了這一奢侈品，仁壽宮的“盛飾”奢侈違背了隋文帝“性儉”的宗旨：

隋文帝至宮所，見制度奢侈，大怒日：“楊素為不誠(chéng)矣!殫百姓之力，雕飾離宮，為吾結(jié)怨于天下。”(楊)素惶恐，慮將獲譴。(封)倫日：“公當(dāng)弗憂，待皇后至，必有恩詔。”明日，果召素入對(duì)獨(dú)孤后勞之日：“公知吾夫妻年老，無以?shī)市模棿藢m，豈非孝順。”素退問倫日：“卿何以知之?”對(duì)日：“至尊性儉，故初見而怒然雅聽后言。后婦人也，惟麗是好，后心既悅，帝慮必移，所以知耳。’’卷。‘封倫傳’獨(dú)孤皇后還以“帝王法有離宮別館，今天下太平，造此一宮何足損費(fèi)”之理勸諭隋文帝，“上意乃解”卷绱t楊素傳)。不管是大臣“孝順”，還是帝王“法度”，均不能掩蓋隋文帝修建仁壽宮與其后隋煬帝營(yíng)造東都洛陽這種殘民以逞、窮奢極欲的行為，它們對(duì)隋朝統(tǒng)治的負(fù)面影響是十分深遠(yuǎn)的。正如唐初史臣總結(jié)說：“其起仁壽宮，營(yíng)建洛邑，要求時(shí)幸，窮侈極麗，使文皇失德，煬帝亡身，危亂之源，抑亦此之由。”(。】。，“史臣隋文帝多次長(zhǎng)住仁壽宮，“每歲避暑，春往冬還”。據(jù)《隋書》卷2《高祖紀(jì)下》記載，從開皇十五年到仁壽四年(604)的九年時(shí)間里，隋文帝在仁壽宮將近四年，可見仁壽官表面上是隋朝君主的避暑勝地，但實(shí)際上又是一個(gè)政治中心。

隋文帝受禪得位，以長(zhǎng)子楊勇為皇太子，“軍國(guó)政事及尚書奏死罪已下，皆令勇參決之”。隋初，山東多流冗之民，隋文帝欲北徙實(shí)邊，被太子諫止，“是后時(shí)政不便，多所損益，上每納之”[。】卷4《房陵王勇傳)。可見，楊勇有一定的治國(guó)權(quán)力與能力。但他“性寬仁和厚，率意任情，無矯飾之行”，特別是冬至節(jié)皇太子接受百官朝見，形成與隋文帝相頡頏的東宮勢(shì)力。此為楊堅(jiān)所不容：“禮有等差，君臣不雜，爰自近代，圣教漸虧，俯仰逐情，因循成俗。皇太子雖居上嗣，義兼臣子，而諸方岳牧，正冬朝賀，任土作，別上東宮。事非典則，宜悉停斷。”(。)<房陵王勇傳’自此隋文帝對(duì)楊勇恩寵始衰，父子漸生猜疑。

獨(dú)孤皇后、晉王楊廣、越國(guó)公楊素相互勾結(jié)，陰謀“奪宗”廢立之事。史稱隋文帝“在仁壽宮，使楊素觀勇”，楊素、獨(dú)孤皇后藉此機(jī)會(huì)相繼陷害皇太子，“高祖惑于邪議，遂竦忌勇”。可以說，從京城長(zhǎng)安至仁壽宮僅相距三百里，但隋文帝與楊勇父子親情已遠(yuǎn)隔萬里之遙。隋文帝說：“朕在仁壽宮，有纖小事，東宮必知，疾于驛馬0”其舉動(dòng)被皇太子監(jiān)控，雙方已處于十分?jǐn)硨?duì)的狀態(tài)，隋文帝怒責(zé)皇太子說：“仁壽宮去此不遠(yuǎn)，而令我每還京師，嚴(yán)備仗衛(wèi)，如人敵國(guó)。我為患利，不脫衣臥。昨夜欲得近廁，故在后房，恐有警急，還移就前殿。豈非爾輩欲壞我國(guó)家邪?”私房陵王勇傳開皇二十年(600)九月，隋文帝“從仁壽宮初還京師，廢皇太子，窮東宮黨與’’。卷。史萬歲傳’。

同年十一月，楊廣取代楊勇被立為皇太子。接著，隋文帝將第二年改元為仁壽，“是后高祖每避暑仁壽宮，恒令上(楊廣)監(jiān)國(guó)”【)卷《煬帝楊廣紀(jì)。仁壽四年正月，隋文帝又至仁壽宮，“詔賞罰支度，事無巨細(xì)，并付皇太子”[]卷(高祖紀(jì)下’。楊廣實(shí)際上掌控了朝政。四月，隋文帝“寢疾于仁壽宮，征皇太子人侍醫(yī)藥，而奸亂宮闈，事聞?dòng)诟咦妗?。】卷《房陵王勇傳)。楊廣荒淫的本性顯露無遺。七月，隋文帝暴崩，楊廣“矯詔”賜死已廢為庶人的楊勇，即皇帝位于仁壽宮。在隋煬帝殘暴統(tǒng)治下，隋朝迅速滅亡，仁壽宮也在隋恭帝楊侑“義寧元年(即隋煬帝大業(yè)十三年，617)廢”于戰(zhàn)I5)卷37《地理志一)／＼0仁壽宮雖是靜態(tài)的建筑物，但卻與隋朝的興亡有密切的聯(lián)系：

(隋文帝)又雅好符瑞，暗于大道，建彼維城(即仁壽宮)，權(quán)侔京室(即長(zhǎng)安)，皆同帝制，靡所適從。聽哲婦之言，惑邪臣之說，溺寵廢嫡，托付失所。滅父子之道，開昆弟之隙，縱其尋斧，翦伐本枝。墳土未干，子孫繼踵屠戮，松橫繞列，天下已非隋有。惜哉!跡其衰怠之源，稽其亂亡之兆，起自高祖，成于煬帝，所由來遠(yuǎn)矣，非一朝一夕。[。】卷2《高祖紀(jì)下》“史臣”史論認(rèn)為仁壽宮與京城長(zhǎng)安作為兩個(gè)政治中心，成為隋文帝父子疏離斗爭(zhēng)的原因，也是隋朝亂亡的根源。這種分析是比較符合歷史實(shí)際，也是極為深刻的。

二、九成宮與唐朝政治史

《元和郡縣志》有“貞觀五年，復(fù)修舊宮，以為避暑之所，改名九成”的記載，為何唐太宗要將仁壽宮修復(fù)作為避暑勝地?據(jù)《九成宮醴泉銘》敘述，長(zhǎng)期的戎馬倥傯而餐風(fēng)露宿，統(tǒng)馭萬民而殫精竭慮，使正值盛年的唐太宗“憂勞成疾”。從《九成宮醴泉銘》“針石屢加，腠理猶滯。爰居京室，每弊炎暑”來看，唐太宗身患中醫(yī)學(xué)所謂的“氣滯”之病。這種疾病，就濕不就燥，特避暑熱。貞觀二年(628)}k~J，因皇宮“卑濕”，公卿奏請(qǐng)建高閣而居李世民對(duì)他們說：“朕有氣病，豈宜下濕。”[】卷2‘太宗紀(jì)上’拒絕了群臣請(qǐng)建“離宮”，從節(jié)省出發(fā)，因循隋朝“仁壽宮”，略加修葺以作避暑地。貞觀六年三月，唐太宗將去九成宮，通直散騎常侍姚思廉以“離宮游幸”加以勸諫，李世民曉諭道：“朕有氣疾，熱便頓劇，固非情好游賞也。”翔。‘姚思廉傳《資治通鑒》卷194所述與此略異：“朕有氣疾，暑輒頓劇，往避之耳。”將唐太宗去九成宮的目的解釋得十分清楚。九成宮居深山之中，確為避暑之佳處。唐太宗于貞觀六年三月至十月、七年五月至十月、八年三月至十月、十三年四月至十月、十八年四月至八月五次長(zhǎng)住九成宮。唐高宗永徽二年(651)九月，將九成宮改名萬年官，乾封二年(667)二月又恢復(fù)九成宮之名。唐高宗于總章元年(668)二月至八月、總章二年四月至九月、咸亨元年(670)四月至八月、咸亨四年四月至十月四次長(zhǎng)住九成宮。兩位君主幾乎是春去秋回，公卿相隨，冠蓋相望，當(dāng)時(shí)有詩(shī)序記其盛況：“九成宮者，天子之殊庭，群仙之一都也。五城既遠(yuǎn)，得昆閬于神京；三山已沈；見蓬萊于右輔。紫樓金閣，雕石壁而鏤群；碧甕銅池，俯銀津而橫眾壑。離宮地險(xiǎn)，丹硐四周，徼道天回，翠屏千仞。衛(wèi)尉寢蒙茸之署，將軍無刁斗之警。中巖罷燠，飛霜為之夏凝；大谷生寒，層淮以之秋冱。天子萬乘，驅(qū)鳳輦于西效；天子萬乘，驅(qū)鳳輦于西郊；群公百僚，扈龍軒而北輔。春秋絡(luò)繹，冠蓋滿于青山；寒暑推移，旌節(jié)喧于黃首。”幫‘樂府雜詩(shī)序’該詩(shī)深刻揭示了九成宮因君主的幸臨所賦予的政治中心地位。

唐太宗時(shí)期九成宮發(fā)生了兩件大事：

(一)太子監(jiān)國(guó)與奪嫡之變

唐太宗于避居九成宮等處時(shí)，皇太子李承乾受命理政，“太宗居諒圈，庶政皆令聽斷，頗識(shí)大體。自此太宗每行幸，常令居守監(jiān)國(guó)”[】卷《恒山王承乾。李世民離京別處之時(shí)，對(duì)李承乾缺少足夠的管束和教導(dǎo)，“及長(zhǎng)，好聲色，慢游無度”。又加上先天性足疾，唐太宗移愛于魏王李泰，“承乾恐有廢立，甚忌之，泰亦負(fù)其材能，潛懷奪嫡之計(jì)。于是各樹朋黨，遂成霧隙”[】卷’《恒山壬承乾傳)。貞觀十七年(643)四月，李承乾因罪被廢為庶人，李泰也被降封。

鑒于皇太子與其他皇子圍繞皇位繼承權(quán)的斗爭(zhēng)，唐太宗對(duì)朝臣說：“自今太子不道，藩王窺嗣者，兩棄之。傳之子孫，以為永制。”[】卷7《濮王泰傳’唐太宗在九成宮等地避暑，將處理國(guó)務(wù)的權(quán)力全部下放皇太子，使皇太子擁有較高的政治權(quán)威，一方面導(dǎo)致父皇的猜忌，另一方面引起其他皇子覬覦皇權(quán)的野心，所以宮廷政爭(zhēng)難免。唐太宗所規(guī)定“太子不道，藩王窺嗣者，兩棄之”的制度，對(duì)上述政治問題雖有所防范，但實(shí)際上使皇太子地位下降而導(dǎo)致儲(chǔ)位變動(dòng)，繼承人的選擇多受制于皇權(quán)等因素的干預(yù)，促使皇太子血緣身份與政治身份的疏離。

(二)結(jié)社率事件與突厥殘部安置地的變遷正如《醴泉銘》“始以武功壹海內(nèi)，終以文德懷遠(yuǎn)人”所說，唐朝對(duì)突厥采取軍事打擊與懷柔安撫相結(jié)合的政策。貞觀四年，兵部尚書李靖率大軍擊破突厥頡利可汗之前，頡利可汗之侄突利可汗先期率部歸附。唐太宗授突利右衛(wèi)大將軍，封北平郡王，以其下兵眾安置順、佑等州。貞觀五年，突利可汗死后，其子賀邏鶻襲父官爵。

然對(duì)于頡利可汗所領(lǐng)突厥殘部的安置，唐太宗君臣頗多爭(zhēng)議。有廷臣以為：“分其種落，俘之河南兗、豫之地，散居州縣，各使耕織，百萬胡虜可得化為百姓，則中國(guó)有加戶之利，塞北可常空矣。”中書令溫彥博議請(qǐng)“準(zhǔn)漢建武時(shí)置降匈奴于五原塞下，全其部落，得為捍蔽，又不離其土俗，因而撫之，一則實(shí)空虛之地，二則示無猜心”。而秘書監(jiān)魏征奏言：“陛下以其降伏，不能誅滅，即宜遣還河北，居其故土。匈奴人面獸心，非我族類，強(qiáng)必寇盜，弱則卑服，不顧恩義，其天性也。秦漢患其若是，故發(fā)猛將以擊之，收取河南以為郡縣。陛下奈何以內(nèi)地居之。且今降者幾至十萬，數(shù)年之間，孳息百倍，居我肘腋，密邇王畿，心腹之疾，將為后患，尤不可河南處也。”溫彥博反駁說：“遣居河南，所謂死而生之，亡而存之，懷我德惠，終無叛逆。”魏征以晉代五胡亂華為例，“前代覆車，殷鑒不遠(yuǎn)，陛下必用彥博之言遣居河南，所謂養(yǎng)獸自遺患也。”溫彥博用“古先哲王，有教無類”向唐太宗蠱惑說：“突厥余魂，以命歸我，我援護(hù)之，收居內(nèi)地，稟我指麾，教以禮法，數(shù)年之后，盡為農(nóng)民，選其酋首，遣居宿衛(wèi)，畏威懷德，何患之有?光武居南單于于內(nèi)郡，為漢藩翰，終乎一代，不有叛逆。”(】卷1舛上《突厥傳上》唐太宗欽準(zhǔn)了溫彥博的建議，從幽州至靈州設(shè)置順、祜、化、長(zhǎng)四州都督府，又分頡利之地六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，以統(tǒng)其部眾。

突利可汗之弟結(jié)社率，貞觀初入朝，歷官至中郎將。貞觀十三年，結(jié)社率從幸九成宮，“陰結(jié)部落得四十余人，并擁賀邏鶻相與夜犯御營(yíng)，蹌第四重幕，引弓亂發(fā)，殺衛(wèi)士數(shù)十人。折沖孫武開率兵奮擊，乃退，北走渡渭水，欲奔其部落。尋皆捕而斬之，詔原賀邏鶻，流于嶺外”[】卷上<突厥傳。經(jīng)此事件后，唐太宗對(duì)突厥殘部安置政策有所變化：“自結(jié)社率之反也，太宗始患之。又上書者多云處突厥于中國(guó)，殊謂非便，乃徙于河北。”[)卷上《突厥傳上》突厥及胡人在諸州安置者，并令渡河北，還其舊部。貞觀十七年，北遷突厥相率叛亂，南渡黃河，分處于勝、夏二州之間。

綜上所述，隋文帝所建仁壽宮，唐太宗更名為九成宮，因君主的駕臨而賦予其政治意象和歷史意義，成為京城之外又一政治中心。隋唐君主避暑仁壽宮、九成宮之時(shí)，以太子監(jiān)國(guó)，使其擁有處理朝政的權(quán)力。由于父子兩處缺乏溝通，一則引起父皇的猜忌，二則導(dǎo)致其他皇子對(duì)儲(chǔ)位的覬覦。因此，發(fā)生隋文帝、唐太宗廢嗣奪嫡的事變。唐太宗時(shí)還發(fā)生歸附的突厥殘部首領(lǐng)叛襲九成宮的事件，促使唐朝改變對(duì)突厥殘部的安置政策。可見，仁壽宮、九成宮與隋唐政治歷史有密切的關(guān)系。超級(jí)秘書網(wǎng)：