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一、前言
貴州省黔東南苗族侗族自治州(簡(jiǎn)稱黔東南)少數(shù)民族占總?cè)菘側(cè)丝?1.87%,其中,苗族人口、侗族人口又占全州總?cè)丝诘?8.4%,是典型的以苗族侗族為代表的少數(shù)民族自治州。千百年來(lái),憑借獨(dú)特的地理環(huán)境和民族文化,苗侗各民族人民創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的民族文化遺產(chǎn),并保留和傳承了極具苗侗民族特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,如:臺(tái)江施洞苗族獨(dú)木龍舟、方召反排木鼓舞、臺(tái)拱舞龍噓花;黎平侗族摔跤;天柱侗族鉤鐮;從江芭沙苗族斗木牛等等。這些項(xiàng)目在一定程度上都反映了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族生產(chǎn)、生活及社會(huì)風(fēng)俗、民族宗教的特點(diǎn)。它們既來(lái)自生活,又高于生活,從不同的角度和層面,反映了黔東南歷史悠久的民族文化。如何做好少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的挖掘、整理和傳承工作,如何促進(jìn)黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育又好又快和諧的發(fā)展,使獨(dú)特的少數(shù)民族體育文化得以可持續(xù)發(fā)展,是黔東南州委、州政府和從事民族傳統(tǒng)體育文化研究的學(xué)者不可推卸的歷史責(zé)任,也是本文研究的出發(fā)點(diǎn)。
二、黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀
20世紀(jì)八十年代初,在黨的民族政策指導(dǎo)下,黔東南各級(jí)黨委、政府對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育十分重視,將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育列入了體育職能部門的業(yè)務(wù)范圍,使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到進(jìn)一步的發(fā)展。黔東南州政府本著以發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)、豐富廣大少數(shù)民族群眾的文化體育生活、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鼓舞全州人民奮發(fā)圖強(qiáng)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的信心和斗志為宗旨,十分重視和大力倡導(dǎo)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘與開發(fā)。1981年黔東南州體委組織部分人員,深入凱里、黃平、臺(tái)江、黎平、從江、天柱等十多個(gè)縣,就全州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)開展的情況進(jìn)行了全面調(diào)查,初步掌握了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育分布與開展現(xiàn)況。1982年舉行了全州首屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),賽馬、斗牛、武術(shù)、蘆笙舞等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目列入了本次運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽和表演。同年,黔東南組隊(duì)參加了貴州省第一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽,表演項(xiàng)目有:苗族蘆笙、放響簧、木鼓舞等,并獲得女子1000米賽馬第1名,所有的表演項(xiàng)目均獲優(yōu)秀表演獎(jiǎng),有14名運(yùn)動(dòng)員被選拔參加全國(guó)第二屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)[1]。參加貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)都是為完成任務(wù)而臨時(shí)組隊(duì)[2]4。2004年,根據(jù)省民委、省體育局為改變貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展滯后的狀況,建立了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地。經(jīng)黔東南州民委、體育局、教育局考察,凱里振華民族中學(xué)被授予“貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目綜合訓(xùn)練基地”,麻江、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、施秉被授予“貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目龍舟訓(xùn)練基地”。2006年黔東南參加貴州省第6屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),在龍舟、押加等項(xiàng)目獲金牌8枚。2007年黔東南龍舟隊(duì)代表貴州省參加全國(guó)第8屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)獲9枚金牌,表演項(xiàng)目侗族摔跤獲金獎(jiǎng)。2008年凱里學(xué)院被授予“貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目綜合訓(xùn)練基地”。2011年在全國(guó)第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上,凱里學(xué)院學(xué)生獲獨(dú)竹漂比賽2金2銀,麻江龍舟隊(duì)獲金牌12枚。
三、黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展存在的問(wèn)題
通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),黔東南少數(shù)民族民族傳統(tǒng)體育發(fā)展存在的主要問(wèn)題如下:
(一)二十多年來(lái)黔東南未建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽制度1982年舉行了一次全州綜合性少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)之后,直到2010年才舉辦了黔東南第七屆體育運(yùn)動(dòng)會(huì)暨第一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),顯示出各級(jí)職能部門對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育重視程度不夠,導(dǎo)致參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目比賽為臨時(shí)組隊(duì)的現(xiàn)狀。
(二)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育未切實(shí)納入教學(xué)計(jì)劃黔東南有一部分學(xué)校將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入課堂,但未確實(shí)的納入學(xué)校體育教學(xué)計(jì)劃并長(zhǎng)期開展。沒(méi)有組織相關(guān)人員將本土豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源作為課程資源編寫成教材,形成獨(dú)特的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教材體系,完成校本課程教學(xué)體系的建設(shè)。
(三)未能主動(dòng)為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展尋求與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的契合點(diǎn)各級(jí)政府和職能部門不能主動(dòng)為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與弘揚(yáng)尋求社會(huì)發(fā)展的契合點(diǎn)。雖然十分重視民族文化資源的開發(fā)與利用,但沒(méi)有充分意識(shí)到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要組成部分。黔東南有33個(gè)民族,200多個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日,有著豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源,只有尋求與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契合點(diǎn),才能較好的解決少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與弘揚(yáng)問(wèn)題。(四)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的挖掘與整理工作重視不夠黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不能只停留于對(duì)民間流傳項(xiàng)目形式層面上的整理,應(yīng)分批次、分層次的進(jìn)行整理與完善。注重民族文化的內(nèi)涵研究,充分挖掘其文化內(nèi)涵,提升其文化品味,打造人無(wú)我有、人有我特、人特我優(yōu)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化品牌。
(五)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地的管理機(jī)制尚須完善基地訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)、獎(jiǎng)勵(lì)分配制度、訓(xùn)練水平應(yīng)與比賽成績(jī)掛鉤,充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)的杠桿作用,調(diào)動(dòng)教練員、運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中的主動(dòng)性和積極性,才能有效地促進(jìn)基地的管理和運(yùn)動(dòng)成績(jī)雙提高。
(六)缺乏少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教練員與管理人員長(zhǎng)期以來(lái),黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育處于民間自然狀態(tài)中,嚴(yán)重缺乏少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教練員和懂得民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目規(guī)則、而且有一定經(jīng)驗(yàn)的裁判員,更缺乏懂得民族傳統(tǒng)體育工作的管理人員。
四、黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的對(duì)策
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不是單純而獨(dú)立存在的,它融合于民族風(fēng)俗節(jié)日活動(dòng)之中,這就需要從體育的視角充分挖掘其體育因素和健身價(jià)值。黔東南州委廖少華書記2007年12月7日在黔東南州委第八屆三次全會(huì)第一次全體會(huì)議上所作報(bào)告重點(diǎn)提到“廣泛開展全民健身運(yùn)動(dòng)、大力發(fā)展民族體育”[2]4。各級(jí)行政部門應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育工作的重視和投入,努力加大對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的宣傳與倡導(dǎo),改變社會(huì)輕視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的觀念,建立健全少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的活態(tài)保護(hù)機(jī)制,有效地傳承與弘揚(yáng)本土民族文化,才能提升民族地區(qū)群眾的全民健身意識(shí)。
(一)建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽制度少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為一種具有民族性、地域性特征的亞體育文化形態(tài),與現(xiàn)代競(jìng)技體育在形態(tài)特征、功能結(jié)構(gòu)、規(guī)則與組織方式上都有著極大的差異,它帶著濃郁的中國(guó)農(nóng)耕文化的特征,在民俗活動(dòng)中突顯的是大眾參與性和娛樂(lè)性,著重于人的心身需要和情感愿望的滿足,多以自?shī)首詷?lè)和游戲的活動(dòng)方式出現(xiàn)[3]。所以,它具有極大的吸引力,往往少數(shù)民族節(jié)日就是民族盛大的聚會(huì),節(jié)日中表演或舉行的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所具有的娛樂(lè)性,使之成為人們參與的最多的項(xiàng)目。建立4年或2年一屆的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽制度,或與全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)相對(duì)應(yīng)的單項(xiàng)比賽制度。將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)與本地的民俗活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),挖掘與整理本地區(qū)獨(dú)具特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、民間體育游戲,使之科學(xué)化、規(guī)范化,才能起到承上啟下的傳承作用,方能實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展[4]。要將以上的工作做好,就應(yīng)結(jié)合黔東南民族文化多元性,尋找與挖掘體育文化的因素與內(nèi)涵,科學(xué)的制定黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展規(guī)劃,促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育快速發(fā)展。
(二)將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育納入學(xué)校體育教學(xué)計(jì)劃黔東南處于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的少數(shù)民族地區(qū),無(wú)論運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、器材,還是師資力量,都處于嚴(yán)重匱乏狀態(tài),難以實(shí)施國(guó)家教育部頒布的以現(xiàn)代體育為主的體育教學(xué)計(jì)劃,而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在相當(dāng)大的程度上可以彌補(bǔ)現(xiàn)代體育的不足。在特殊的層面上又能滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娊逃蕵?lè)的需求,既能促進(jìn)學(xué)校體育教育的良性發(fā)展,又能傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育。《貴州省各級(jí)各類學(xué)校開展民族文化進(jìn)課堂的實(shí)施意見》要求,將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為重要的課程資源引入當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)2008年全省少數(shù)民族地區(qū)將民族傳統(tǒng)體育納入體育課教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)。在這樣的發(fā)展條件下,教材的組織與編寫工作也就顯得十分重要。
(三)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的不斷發(fā)展,生活水平的不斷提高,旅游業(yè)獲得了快速發(fā)展。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育成為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣、產(chǎn)業(yè)價(jià)值深厚、獨(dú)具特色的地域性文化資源,人們對(duì)具有回歸自然的自然景觀、地域風(fēng)情、民族風(fēng)情、觀賞體驗(yàn)等濃郁的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育將更加推崇,從而促進(jìn)追尋人類進(jìn)步與文明的足跡,了解人類進(jìn)程的鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展[5]。目前黔東南的民族文化旅游產(chǎn)品仍以觀光旅游為主體,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,缺乏參與性體驗(yàn)旅游項(xiàng)目。而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為旅游資源正好彌補(bǔ)這一不足,讓游客參與到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目活動(dòng)之中,從運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)獨(dú)特的本土民族文化風(fēng)情,了解民族文化的內(nèi)涵,傳播少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。鑒于旅游形式多樣化和旅游目標(biāo)多元化的基本特征,在人們追求古樸醇厚的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí),少數(shù)民族傳統(tǒng)體育較為全面地折射出本民族文化的個(gè)性與特征,所以,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育便成為人們旅游熱中極為寶貴的旅游資源。如臺(tái)江縣施洞的獨(dú)木龍舟、臺(tái)拱鎮(zhèn)的舞龍噓花等民間體育活動(dòng)能促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。這說(shuō)明當(dāng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的旅游價(jià)值被充分挖掘出來(lái)之后,可促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)文明,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育價(jià)值也得到充分的體現(xiàn),應(yīng)受到各級(jí)政府與職能部門的高度關(guān)注,使其獲得更大的發(fā)展空間。
(四)建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究機(jī)構(gòu)在世界全球化和中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的環(huán)境條件下,少數(shù)民族無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都得到了前所未有的提升。但少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化賴以滋生和傳承的環(huán)境卻發(fā)生了根本的改變,有較多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)流失或?yàn)l臨流失。如何對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行挖掘、整理與傳承,建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承機(jī)制,有效地繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化,已是目前十分重要的研究課題。長(zhǎng)期以來(lái),由于我國(guó)史籍文獻(xiàn)資料對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育原生性及其起源的記載較少,加之苗族、侗族都沒(méi)自己的文字,多數(shù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)在民間處于混沌零散狀態(tài),這就給少數(shù)民族傳統(tǒng)體育挖掘、整理與研究工作帶來(lái)了一定的困難。又由于少數(shù)傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目受地域民族文化的限制,有的已處于失傳絕跡的境地,因此,應(yīng)建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究機(jī)構(gòu),組織專家、學(xué)者進(jìn)行挖掘、搶救。從參加貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目來(lái)看,苗族鼓舞系列項(xiàng)目發(fā)展較為成熟,而民間競(jìng)技和游戲類的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目并沒(méi)有得到較好的挖掘與整理。這樣,就需要建立相應(yīng)的研究機(jī)構(gòu),有計(jì)劃、分步驟的對(duì)黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行挖掘整理,尋找其文化內(nèi)涵,打造體育文化品牌。黔東南州委、州政府應(yīng)再度組織專家、學(xué)者對(duì)黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行全面調(diào)查、確認(rèn)、建檔,就20多年來(lái)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與流失的情況做出新的調(diào)研報(bào)告,提出建設(shè)性意見,為政府部門制定有關(guān)民族文化發(fā)展的工作計(jì)劃提供依據(jù),并將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作納入議事日程,形成黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育全面的可持續(xù)發(fā)展的工作格局。
(五)加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地的建設(shè)與管理在基地的訓(xùn)練與管理上,主管部門應(yīng)加強(qiáng)平時(shí)訓(xùn)練的管理,以抽查為主,集訓(xùn)時(shí)進(jìn)行重點(diǎn)管理。從管理目標(biāo)的達(dá)成到教練員的訓(xùn)練計(jì)劃、運(yùn)動(dòng)員比賽能力的提高,都是管理的具體體現(xiàn)。1.引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)才有生機(jī)。目前黔東南有多個(gè)訓(xùn)練基地,應(yīng)以基地為單位,采用選拔對(duì)抗的形式,成績(jī)優(yōu)秀的訓(xùn)練隊(duì)代表黔東南參加比賽。2.確保經(jīng)費(fèi)投入有保障。根據(jù)《貴州省少數(shù)民族體育基地管理辦法》和貴州省少數(shù)民族體育基地評(píng)估要求,基地的訓(xùn)練與建設(shè)應(yīng)有經(jīng)費(fèi)保障,在經(jīng)費(fèi)運(yùn)用和管理上應(yīng)更有效的發(fā)揮其效益,確保訓(xùn)練工作長(zhǎng)期有效的開展。經(jīng)費(fèi)的投入應(yīng)與基地所獲取的運(yùn)動(dòng)成績(jī)相匹配。
(六)加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教練與管理人員培訓(xùn)黔東南地處少數(shù)民族地區(qū),應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)馗咝5慕逃Y源,開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育相關(guān)課程,有計(jì)劃的系統(tǒng)的培訓(xùn)教練員、裁判員和管理人員。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不僅能強(qiáng)身健體,而且有利于建立健康科學(xué)的生活方式,提高少數(shù)民族地區(qū)群眾的生活質(zhì)量,更有利于樹立民族自信心和自豪感,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。黔東南有著厚重的民族文化和豐富多樣的民間少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,建議充分利用地方高等院校學(xué)科齊全、科研力量雄厚的優(yōu)勢(shì),以不同形式培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的管理人才,使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育形成可持續(xù)發(fā)展的局面。