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雕塑藝術空間

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雕塑藝術空間

內容摘要:雕塑與雕塑的物理空間已不再只是傳統(tǒng)意義上的含義,時代賦予了它新的寓意。探究雕塑物理空間的新領域,希望能給雕塑的發(fā)展注入新的活力,豐富雕塑的形式,開拓思維,吐故納新。

關鍵詞:雕塑藝術物理空間載體

歷史在不斷地顯現(xiàn),又不斷地褪去,當一切都漸漸遠去時,時代的靈魂便凝聚在了雕塑那堅硬的脈絡里。雕塑之初是作為一個實體而存在,不論是敦實厚重,還是輕靈飄逸,都通過形體的凹凸明確占有空間,是視覺、觸覺和運動覺的藝術。雕塑藝術存在于我們的現(xiàn)實世界,顯然與我們的生活緊密相關,這就不可避免地要考慮到它作為現(xiàn)實存在物的場所性。社會性以及與自然、生態(tài)等諸因素的和諧性。雕塑的物理空間正是基于此而提出的,主要包括自然景觀和現(xiàn)實場所兩方面。

一、雕塑與自然景觀

雕塑是經人類不斷發(fā)展、創(chuàng)造的藝術產物。人生存、活動于自然之中,因此雕塑藝術與自然環(huán)境也就有著千絲萬縷的聯(lián)系。所有的公共藝術都離不開自然因素的影響,相生相息,不斷傳承,雕塑更是如此。

自然不僅是可利用的資源寶庫,也是解決諸多設計問題的最好典范。從西班牙偉大的建筑師高迪的藝術作品中便可窺知一二。正是因為有了這位古怪離奇、才華橫溢的天才建筑師,巴塞羅那才披上了非同尋常的奇異絢爛的色彩。在高迪的藝術中,一切靈感均來源于自然和由此而生的幻想:海浪的弧度、海螺的紋路、蜂巢的格子、果實的形狀。他將傳統(tǒng)的硬邦邦的建筑線條魔幻般地化解為海草般自由搖逸的柔軟曲線,它們漂浮、不規(guī)則且充滿靈動的詭秘之氣。與其說高迪的作品是具有功能性的建筑,還不如說是采擷了自然之靈氣的奇異雕塑。領悟自然是人類生活的組織結構形成的重要原因,社會的深層框架亦是如此。自文明始,人類就逐漸懂得,社會必須與自然和諧,因為自然是價值的外在源泉。

自然不僅是雕塑空間的源泉,而且還是它的載體。當我們掀開地表發(fā)現(xiàn)秦陵的兵馬俑時,除了驚訝與感嘆之外,不由得思索藝術、文化與自然、地球的全部意義。誰能想到早在兩千多年前創(chuàng)造的雕塑作品,竟然在地下被保存得如此完好,這一重大發(fā)現(xiàn),不僅填補了雕塑史關于秦雕塑藝術的空白,而且使我們后人能夠有幸穿越時空,得以通過實物進一步研究那個時代的社會、政治、經濟和文化。我們除了贊嘆秦兵馬俑的塑造技藝,感慨秦雕刻工匠的才華和辛勞,還應感謝自然和大地,是它們承載了舉世罕見的珍品,容納了亙古未有的奇跡。

不論是建筑還是雕塑,若與自然環(huán)境相得益彰,則不僅充分展現(xiàn)建筑或雕塑自身的藝術審美,其自然環(huán)境還會與之共同生長,更加襯出藝術的無限魅力。就像經歷了歲月的考驗仍巍然挺立在阿克羅波利斯山上的雅典衛(wèi)城一樣,聰明的古希臘人巧妙地利用地形將建筑群體完美組合。而山體好比是這建筑群巨大的天然基座,樹石等都生長與分布得恰到好處,更加突出白色大理石建筑與雕刻的精美之處,充分體現(xiàn)了古希臘人追求崇高、靜穆、偉大的審美理想。雕塑與自然環(huán)境的完美融合,將更有利于思想性與藝術性的體現(xiàn)。二、雕塑與現(xiàn)實場所

人類是群居的動物,必將形成一定的活動區(qū)域,而我們生活的特定場所,也總是在不斷地構建,并不斷地改變著。按道理,所有的規(guī)劃和空間都必須適合我們生理尺度的衡量,必須滿足我們的感覺——視覺、味覺、聽覺、嗅覺和觸覺的檢驗,還須考慮我們的習慣、反應和沖動,然而僅滿足動物生理本能是不夠的,還需滿足作為一個完整的人的更廣泛的需要。

當我們在冷硬直聳的鋼筋水泥森林中穿梭時,在人流與物欲相互擁擠的狹小空間中撞擠時,在異國他鄉(xiāng)的陌生街道徘徊時,不期而遇一片精心設計的綠地和多姿多彩的雕塑,會覺得無比溫馨與放松。當然,不同的場所需要不同的規(guī)劃和設計,場所景觀是某一地域文化的基本表現(xiàn)。由此,我們要學會去其糟粕留其精華,使社會生活與現(xiàn)實場所和睦融洽,使對比的事物最終達到和諧、統(tǒng)一、完整。如果有人要問,在擁擠的城市空間中若無法引入綠色植被做襯托以營造自然效果的話,我們又將如何設計呢?如加波所做畢任柯夫百貨商店門前的雕塑,在精致的鋼構架上,纏繞直線以形成優(yōu)美的弧面互相穿插,呈現(xiàn)出富于柔和的變化效果,偌大的空間被包圍得秩序井然。這件雕塑尺寸巨大,且緊貼建筑,卻沒有給人絲毫的壓迫感,關鍵在于透明輕盈的結構、空間設計,并與建筑表面在形、色上的協(xié)調統(tǒng)一。

自然給了人類可以進行雕塑藝術創(chuàng)作的所有原材料,而人類又將其變?yōu)榈袼茏髌分糜谧匀恢?。在這個對生存環(huán)境進行能動的創(chuàng)造與改善的過程中,藝術家不能忘記和諧的原則。在地球上,人類進步的歷史是一個不斷理解自然之生命和力量的歷史。我們只不過是自然永不止息的生命和成長進程中掠過的一道痕跡。不論是在自然空間還是在我們生活的場所空間,追求和諧都是最高尚的激情。所以,我們在進行藝術創(chuàng)作時,應將作品本身與環(huán)境(尤其是自然環(huán)境)因素統(tǒng)籌考慮。人類應該懂得,自然以其博大的胸懷包容了生生不息的萬物,人類文明的進步永遠建立在與自然和諧相處的基礎之上,而不是對它的破環(huán)和征服。因此,藝術家也有責任尊重和維護這生成并養(yǎng)育了人類的自然,將這種創(chuàng)作情感融進不斷矗立起來的環(huán)境雕塑中,于人類,于自然,無疑都是件好事。

參考文獻:

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[4]宗白華.美學散步.上海:上海人民出版社,1981.

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