一、以課堂為主陣地，以教材為載體的滲透教育

據粗略統計，一個學生一天在課堂接受教育的時間約為5小時。而且，學生幾乎每天都要上一節語文課。如果語文教師僅僅把語文學科作為一門工具看待，就詞句教詞句，就語法講語法，就工具給工具，這就不僅是教法上的問題，而是教育目標發生了偏差。課本中的優秀文學作品，是經得起風吹雨打的藝術精品，人情百態、悲歡離合、英雄壯舉都在文質兼美的作品中有所體現。按照“移情”說的觀點，人在觀照外物時，不但移情于物，還要吸納外物的情態于自我，在不知不覺中模仿物的形象，有陶冶性情之功效。因此，語文教師應充分利用寶貴的每一節課，以課堂為主陣地，以教材為載體，對學生進行滲透。“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，短短幾句，偉人博大的胸懷蘊含其中；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，寥寥數語，仁人志士的愛國情結包蘊其間；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，鮮明的生死激勵后人；“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，正確的愛情觀滲透在內。

二、多渠道、多途徑、多方法的發散式滲透教育

調查顯示，學生最喜歡與教師交談。因此，我們應利用可利用的一切時間與學生交談。深受學生歡迎的一種交談方式就是交筆友，在日記和作文中與學生進行無聲的交流，用魏書生的話說是在“堅持道德長跑”。在日記和作文中，有的學生訴說著自己的早戀，我就給他寫上：“早戀就像開在冬天的春花，很凄美。其實戀愛本身并沒有錯，錯的只是時間和地點，而這朵錯開的花遲早都要凋零。教師懇請你三思。”有的學生和父母鬧別扭了，我的批評是：“慈母手中線，游子身上衣。孩子，我們是否能想想，父母每天早起為我們做的第一件事是什么呢？”有的學生學習成績不盡如人意，情緒低落，我就寫上鼓勵的話語：“記住，你是最棒的。無論何時何地，老師都在為你加油！”遇到犯錯誤的學生，我也本著“多鼓勵，少批評”的原則，以平和的心態，給他們寫一段話，話嚴而有格，嚴而不厲。這樣做的結果，使得班級凝聚力增強，學習勁頭高漲，學生學會了理解、尊重他人，更難得的是學生和教師成為無話不說的知心朋友。“親其師，信其道”，學生在今后人生的旅途中遇到困難、挫折，耳畔總會響起老師親切的話語，這難道不是對學生人格很好的塑造嗎？

另外，我們還可以在班里開展課前三到五分鐘交流。交流內容：朗讀自己的佳作；報刊雜志的佳作進行評點；談名言警句對自己的啟迪；抽簽回答對熱門話題的看法，等等。實踐證明，課前短暫的交流，既鍛煉了學生的口頭表達和膽量，又刺激了學生的寫作沖動，涌現出大批文質兼美的文章，還澄清了學生的一些模糊認識，很多名言警句成為了學生的座右銘，或貼于桌角或貼于文具盒內，成為時時激勵自己前進的動力。

這些深受學生歡迎的做法，多種多樣的“發散式”滲透教育，不過是教師的舉手之勞，卻對學生的健康成長有著不可估量的效應。我們何樂而不為呢？

一、在小學教育中加強德育教育的重要性

（一）德育教育在小學階段發揮著“思想凈化器”的功能

小學階段是一個人思想發展的關鍵時刻，猶如一張白紙，畫上什么樣的圖案就呈現什么樣子的作品。小學教育作為人的啟蒙教育階段，必須對學生要進行正確的德育教育，要指引學生樹立正確的人生觀，培養學生的愛國主義情懷，要教育學生具有辨明是非的能力，在大是大非面前要保持清醒的頭腦。在塑造小學生人格的關鍵時刻，德育教育千萬不可忽視。所以說，面對社會上形形色色、五花八門的不良行為的侵蝕，必須加強小學階段的德育教育，用好的德育教育凈化學生的思想，給小學生一個健康、有利的成長環境。

（二）小學階段德育教育的主體是實現“中國夢”的生力軍

在黨的十八大上提出要實現中華民族偉大復興的“中國夢”。作為“中國夢”的具體參與者，每一個中國人都肩負著這種神圣使命。而小學生作為祖國的希望，更是未來“中國夢”的主力軍，是民族的未來。在將來的日子里，他們將會成為社會的主體，他們是社會的繼承者，對社會文化具有改革和創新的能力。現代的德育教學的走向就是在社會中學習，并且終身學習，永遠都不能停止。在小學生處于成長的時候，給他們涂上濃重的道德思想和道德品質的色彩，不僅會使他們終身受用，而且，能有效地提高祖國下一代整體的道德素質，為實現民族復興發揮頂天立地的作用。

二、當前小學教育中德育教育存在的問題

指導思想

本學期，學校政教處工作以中共中央《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》為指導，結合學校2008年工作計劃，更新教育理念，創新管理方法，樹立“以人為本”、“為了每一個學生發展”的核心理念，遵循教育規律，加強學生的基礎道德教育、法紀法規教育、心理健康教育和榮辱觀教育，培養學生良好的行為習慣，強化“刻苦自強、立志成才”的優良學風。

工作目標

一、加強德育管理人員和班主任隊伍的總體素質，使學校班級德育管理的水平上升到一個新的高度。

二、加強學生思想品德教育，不斷增強學生綜合實踐素質，養成良好的行為規范。

三、開展豐富多彩的校園文化活動，營造濃厚的校園文化氛圍，達到環境育人，活動育人的目的。

尊敬的各位專家、各位領導：

非常感謝各位在百忙中光臨我校檢查和指導德育工作。各位的到來，極大地促進了我們對學校德育工作進行著系統的思考和總結，也必將極大地鞭策和鼓舞我們在新形勢下，更加堅定、更加努力、更有方向地做好德育工作。創建蘇州市德育工作先進學校并不斷向更高的層次邁進，是我們從未停止過的追求。現在，我從三個方面匯報我校德育工作特別是近五年來德育工作的主要情況：

一、學校發展與德育工作概況。

與現在一些新建的學校起點高、設施好、規模大、環境優等優勢所完全不同的是，我們學校的發展打個不恰當的比方，則是苦孩子出身。1983年創辦時，是借用原中興中學的幾間教室辦學的，其后的十余年間，則是借用原港區香山中學、中興中心小學的校舍辦學的。盡管條件相當艱苦、位置十分偏僻，但我校的師生總是憑著特別能吃苦、特別能奉獻、特別敢爭先的精神，不斷地創造出令人振奮的成績。尤其是到了上世紀90年代中后期，在地方政府和上級教育主管部門的關心支持下，學校新一屆領導班子大膽改革、長遠規劃，確立了“以質量求生存、以特色樹品牌，以德興校、易地建校”的指導思想和工作思路。當時全市有大大小小的職業學校近30家，全市職業教育正進行著大規模的布局調整。我校在這樣激烈的競爭環境中，憑借過硬的辦學質量抓住了發展的機遇，不但沒有在結構重組中被撤銷或兼并，反而在競爭中越做越大、越做越強：1998年順利完成了易地新建任務并于同年9月正式遷址到位于原港區鎮黃金地段、占地102畝的新校辦學，同時正式更名為“張家港市第二職業高級中學”，從而完成了學校發展史上具有里程碑意義的第一次飛躍。1998年以來的五年間，是我校歷史上最為快速、最為全面的發展時期。此間的1999年和2000年，我們先后完成了江蘇省重點職業中學、江蘇省職業教育中心校的兩次創建工作，以這兩次成功創建為標志，我校的辦學層次躍上了新的更高的平臺，這是我校發展史上第二次大的飛躍。2002年8月，我校順利地從港區搬遷到市區，實現了從農村辦學到城市辦學的又一次歷史性跨越。學校得以快速發展的支撐是教育、教學、實訓和科研等各個條線工作的齊頭并進。近五年間，我們多次為全市德育工作提供觀摩現場、連年在全市的德育工作經驗交流會上作不同專題的經驗交流，1999年被評為“張家港市德育工作先進學校”，2001年被評為首批“張家港市校園文化建設先進學校”之一，我校的德育管理制度特別是市內首創的“校園常規十項評比制度”、“垃圾分類回收制度”等在很多學校得到了推廣。“德育先行”催生了“五育并舉、共進共榮”的喜人局面。教學上連年獲得張家港市職業學校辦學質量綜合評估一等獎；學生技能也穩步發展，連續三年榮獲技能大賽銀杯獎；學校連年被評為“張家港市文明單位”。

二、近幾年德育工作實況。

自上世紀90年代中期以來，學校新一屆領導班子把德育工作提高到了前所未有的重視程度，在管理理念、機構設置、制度建設、隊伍培養和特色打造等涉及到德育領域的各個方面，都堅持了與時俱進的工作思路，使學校德育工作在面上不斷拓展，在點上不斷深化。這五年我們重點抓了以下五個方面的工作：

一、理論依據

1、發展中的人和個性社會化原理。學生是正在發展中的人，這種發展就是其個性社會化的過程，作為社會的人是具有主觀能動性的，學生這種主觀能動性的特點，決定了學生既是教育的對象，又是自我教育和發展的主體。青年學生身心發展尚未成熟和定型，他們身心發展的各個指標都處在變化之中，具有巨大的發展潛力，由于這種可塑性，教育工作者只要掌握學生的年齡特征，遵循學生身心發展的規律，可使學生朝著我們期望方向發展完善。因此，必須加強和改進學校的德育工作。

2、“雙主體”理念。教師與學生都是德育的主體，教師是“導”即“教”的活動的實施主體，其主體性體現在根據教育要求和學生身心發展特點，對德育環境、德育內容和德育方法進行選擇、加工和設計，對學生的主體性進行引導和培養；學生是學習活動的主體，更是教育活動的主體。其主體性體現在在教師指導下，積極主動地參與德育活動、逐步做到自訂成長目標，自析成長環境，自尋成長動力，自開成長渠道，自擇成長方法和自評成長效果，最終將社會認識、情感、行為內化為個體認識、情感、行為。

3、生活德育的理念。我們認為道德始終存在于人的整體生活之中，沒有脫離生活的道德。人們是為了生活而培養個體品德，改善、提升社會道德的，并不是為了道德而道德。同樣，個體品德和社會道德的提高與發展也只有通過人們自己的生活。脫離生活的道德和品德必將導致道德和品德的抽象化、客體化，脫離了生活去培養人的品德也必將使這種培養因為失去了生活的依托而流于虛空、無效。因此，在學校德育中，要把教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環境，從學校的小范圍擴大到社會的大范圍。

4、活動理論。活動是指主體與客觀世界相互作用的過程，是人有目的地影響客體，以滿足自身需要的過程。活動是實現發展的必由之路，學生主體活動是學生認知、情感、行為發展的基礎。從德育活動來說，一方面，通過德育活動將社會道德規范內化為學生的道德認識、道德情感；另一方面，通過德育活動讓學生將已有的道德認識外顯為道德行為，兩種過程不斷交替，從而形成學生良好的道德品質。基于這一理論，學校和教師在組織德育活動時，要與學生的生活緊密聯系，重視學生的主體參與，以及活動中的互動合作與內心體驗，促進學生道德情感的形成。

二、人類已邁入21世紀的大門，21世紀人類面臨的第一挑戰是人的道德、倫理、價值觀的挑戰。隨著知識經濟的崛起，價值觀念的嬗變，生活方式的豐富，學校德育面臨著種種新的挑戰。一方面，現代社會的日新月異，要求跨世紀的青年學生具備高境界的理想、信念和責任感，強烈的自立精神，堅強的意志和良好的環境適應能力、心理承受能力，另一方面，急劇變革的社會環境，又影響到青年學生人格的健康發展，造成部分青年學生人格精神上的“低落”、“缺失”和“扭曲”，突出存在著懶惰、懦弱、自私、依賴性強、意志薄弱、經不起挫折等道德缺陷。因此，加強對青少年學生的德育工作，探索其正確有效的途徑已成為每位教育工作者的歷史責任。而傳統的學校德育重認知，輕實踐，重灌輸，輕內化，忽視學生的主體地位，不符合學生身心發展的規律，容易導致學生知行脫節，言行不一，人格錯位。面對新的教育形勢，學校德育必須跟上時代的步伐，與時俱進，積極探索，肩負起塑造學生健全人格的神圣使命。