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美學教育范文第1篇

【論文摘要】本文就體育教學中的體育與美育的關系、體育的美育功能進行了闡述，并提出了在體育教學中應從教學目的與內容、教學組織與安排、教學場地與器材等方面實施美育教育。

體育教學體育和美育都是全面發展教育的重要組成部分，均屬于社會現象，它們的發展和社會教育的發展是緊密聯系的。從培養人的角度上來講，體育主要是培養人的健壯體格，美育主要是形成人的審美風貌。所以說美是體育的內涵，體育始終與美育聯系在一起。體育是育人為健，而健是美的物質基礎，美又是健的生動客觀反映，健和美兩者猶如形和影一樣不可分離。作為一名體育教育工作者，應把形體美、運動美、體育美等美育更好地實施于體育教學之中，并通過體育教學這塊育人之美的陣地，教育與培養人的形體美、心靈美和藝術美，從而增強青少年及廣大人民群眾表達美、觀賞美、創造美的能力。

1.體育與美育的關系

美育和體育都是教育的組成部分，體育是美育的基礎，美育也參與并滲透于體育之中。在體育中，人體和人體的運動以其美的形式進入審美領域，使運動者在親身操作的運動中，積累了審美經驗，形成并發展了審美心理結構。同時，體育文化的各種形態都含有教育的因素，成為審美教育的內容。

2.體育的美育功能

2.1強身健體的鍛煉功能

體育運動可以從形態與技能上完美身體，使人肌肉發達，舉止大方，青春煥發，使人體魄健康強壯，體形勻稱健美。

2.2精神美的升華功能

體育運動有進取、競爭、對抗、承擔負荷、戰勝艱難困苦和經受勝敗考驗等特點，可以鍛煉人的思想、意志和道德品質。

2.3技巧美的激勵功能

體育中精湛的技巧與身體美、精神美交相輝映，形成一個體育健兒的完美形象。這些運動中的技巧、戰術，把各種精湛的運動繪成動人的畫卷，編就成美妙的詩篇，無不誘發青年學生對技巧美的向往，使他們產生模仿的欲望。而在學生的日常體育活動中，體育教師完美、正確、成功的動作技術示范，也同樣可以激發學生學習的積極性。

2.4不拘一格的創新功能

在體育教學中，創新是“硬道理”。新則趣、新則美、新則靈。世界跳高記錄的不斷刷新，與跳高技術從跨越式、剪式、滾式、俯臥式直到背躍式的創新密不可分。體育運動創新產生的美能激發學生的內在潛力，使學生能接受新經驗，改變對體育運動的認識，進而向往體育運動的創新美，產生從事體育運動的新動力。

3.體育教學中美育的實施

3.1教師應是教學中美的使者

在體育教學過程中，教師起著非常重要的主導作用，教師的魅力美將對學生產生無形的影響。教師的美主要表現在三個方面：一是形象美。二是著裝典雅儀表美。三是內在修養美。四是心靈美和行為美。因此，在體育教學中實施美育要求教師有高度的涵養，優美的風度，一絲不茍的教學態度，創造一個和諧、融洽、真誠的課堂氣氛，從而激發學生對體育教學的情感，并贏得學生對教師的尊敬與尊重。

3.2教學目的要體現美育要求

在體育教學中，我們要把美育體現在教學目的中，在具體的教學內容和教學方法上要突出體育中的美育功能。要有意識地在教學中從美育的角度去培養學生的體型美、姿態美、動作美和心靈美。使他們形成健壯勻稱的體格、端正健美的姿態、輕捷矯健的動作、落落大方的風格，培養他們的審美意識，提高他們鑒賞美、創造美的能力。

3.3充分挖掘教學內容的美學價值

教師在教學過程中要精心設計，周密組織，展示每次教學內容所具有的不同風格的美。如在籃球選項班的教學中，學習運球時強調運球的節奏，學習投籃時要講究投籃的舒展性，傳球配合時要講究傳球的巧妙性，從而把籃球運動的瀟灑美與巧妙配合的智慧美充分展現在學生面前。在戰術配合的學習中，強調集體主義精神，把不計個人得失的集體主義風格美充分表現出來，從而達到塑造學生心靈的目的。在身體素質的練習中，學生會產生怕吃苦的現象，教師要從塑造健美體型的角度去啟發引導學生，培養學生堅強的意志和吃苦耐勞的精神。為了培養學生的姿態美，準備活動中可以選擇做健美操以及體育舞蹈，將柔慢舒緩或強勁有力的音樂配合到練習中，既使學生感到了身心的歡娛，又達到了美育的目的。

3.4教學組織和安排要具有美感

教師在堂課的組織安排上要嚴密緊湊、一環扣一環、引人入勝，創造出熱烈的氣氛，使學生對學習目標產生熱烈追求的愿望。對學習有高度的自覺性和積極性，生動活潑地學習，使整個學習活動構成一幅動態的具有美感的畫面。

3.5教學方法要注意示范動作的美感

由于美育具有形象性和直觀性的特點，教師上課時的優美示范會在學生的知覺、意向中產生，由欣賞、羨慕、向往、實踐這樣連鎖式的心理反射過程，從而加深了審美教育的效果。教師的講解語言生動形象、音調宏亮清晰、條理清楚、饒有風趣、富于感彩，就能吸引學生專心致志、聚精會神地聽講，使學生受到語言美的熏陶，對學生學習的積極性無形中起到了激發的作用。另外還可以采用多媒體技術和放錄像的形式，讓學生觀看規范動作畫面，也可以通過給學生觀看專項技術圖，小組間的互教互學互評，表演性的示范等都可以收到較好的審美教育效果。在糾正學生錯誤動作時，要告訴學生正確規范動作的原理，從美學、力學、生理學、解剖學和生物力學的角度來剖析技術動作所具有的美感，從而提高學生的審美意識。

3.6體育教學環境場地美

練習環境、場地器材是體育教學中的物質基礎，對教學的效果產生直接的影響，是構成教育的強有力媒介之一。環境對人的心理可以產生積極作用也可以產生消極作用。優美環境不僅使學生感到舒適、愉快，產生美感享受，提高學習興趣，對學生優秀品質的形成也會產生積極的影響。因此，教師要根據教學內容和目標的要求，做到場地干凈，粉線清晰，運動器材井然有序，教學環境協調能使學生思想專一，情緒穩定。

體育教學既是一門科學，也是一門藝術。體育教學中美育的實施應該具有鮮明的思想性、科學性、藝術性，它以美輔德，以美益智，以美健體，相輔相成，相得益彰，只有遵循以美育體的教學原則，體育教學才能健康、順利地實施美育，才能培養出學生感覺美、理解美、實踐美和創造美的能力。

參考文獻

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[5]謝寶慶.試談美學教育在體育教學中的作用[J].綏化市師專學報，2002，4:94-95.

美學教育范文第2篇

詩歌作為高度凝練的語言藝術，具有豐富的情感性、想象性，具有意境美、形象美、情感美、語言美等多種美學內蘊。所以教學過程中，教師要給予學生想象的翅膀，讓學生的思維自由跳躍，這樣才能使學生與詩人之間建立交流的平臺，在情感上產生共鳴并品味到古典詩歌中留白的無窮魅力。

詩畫相促，再現詩歌中的畫面之美

“詩中有畫，畫中有詩”不僅是宋代詩人蘇軾對唐代詩人王維詩歌藝術的千古定評，同時，這句話也揭示了詩歌具有圖畫美的特質。王維既是詩人，又是畫家，在他的詩中，“詩”與“畫”自然得到了最完美的結合。《使至塞上》是初中教材中的一首古詩。為了讓學生更形象生動地理解《使至塞上》這首詩，在賞析完此詩后，教師讓學生大膽想象，并結合自己所學的構圖知識，在畫紙上把大漠、孤煙、長河、落日等意象進行合理組合，將詩中的物象通過繪畫的形式表現出來，并推薦好的作品讓學生一起品析。通過詩畫相促的這種教學方式，不僅讓詩中陌生的內容變得立體生動，而且增強了學生學習古典詩歌的興趣，提高了學生的審美能力。不僅教王維的詩歌如此，在教其他古典詩歌時教師也應嘗試詩畫相促的方法。以陶淵明的《歸園田居》為例，老師將自己在野外拍攝的田園風光制成幻燈片，讓學生在欣賞圖片同時，攜心靈跟隨陶淵明來到南山下，去領略詩人筆下的“南山種豆圖”、“晨耕圖”、‘“月歸圖”等，并充分調動學生的創造力，用繪畫的方式再現詩歌的內容，感悟詩中所蘊含的圖畫美。

借助音樂，聆聽詩中節奏之美

詩與歌是一對孿生姐妹。中國古代詩歌自產生之日起就與音樂緊密相連。詩歌教學中學生要學的是情感浸潤下的詩歌語言，因此教師應該讓學生去感受詩歌語言豐沛的美，讓學生去感受詩歌的音樂美。樂器、音樂是詩人情感速寫的工具。教師如果遇到有關樂器的詩句時，除了講解該樂器相關的知識，還應該讓學生領悟滲透在詩作中的情感因素，并根據情感基調選擇恰當的背景音樂進行配樂朗誦。通過這種方式，學生不僅能夠迅速把握詩歌的意境美，而且還能體會到詩中蘊含的音樂美。古典詩歌中與樂器、音樂緊密相連的作品比比皆是。唐代文學家劉禹錫在貶謫期間，雖身居陋室，卻一邊“調素琴”，一邊“閱金經”，其安貧樂道的情操在詩人閑適的樂聲中流淌。學習《陋室銘》，教師可以選取一些輕松的音樂讓學生一邊欣賞聆聽，一邊把握誦讀節奏，在輕松的旋律中體會作者安貧樂道的情懷，感悟詩歌的韻律美；范仲淹在《漁家傲》中用“羌管悠悠霜滿地”來抒發戍邊戰士思鄉的情懷。學習此詩，教師應該選取具有邊塞風情且最能勾起思鄉之情的羌、笛等樂音來渲染氣氛，讓學生帶著濃郁的思鄉情懷和詩人一起感懷；辛棄疾在《為陳同甫賦壯詞以寄之》中，一句“五十弦翻塞外聲”奏響了悲壯粗獷的戰歌。學習此詩，教師可選取一些高亢豪邁的曲子作為背景，讓學生的心靈在鏗鏘有力的誦讀節奏中猛烈搏擊。由此可見，詩歌歷來是以詩載歌，古典詩歌教學只有在音樂的陪伴下，才能彈奏出最美的生命力。

理清結構，體會詩歌結構美

結構是藝術創作的重要步驟之一。在詩歌中，結構被聞一多先生稱為“建筑”。它影響著詩歌的內部組織和構造。詩人在創作過程中，總會凝結心神進行縝密的結構設計。詩歌教學過程中，教師除了引導學生挖掘意境，品讀語言，還應引導學生深入分析詩歌的結構美。詩歌追求的結構方式有很多。《紅樓夢》第四十八回中，香菱拜黛玉為師，黛玉對她說“什么難事，也值得去學？不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子。平聲的對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。”這“起承轉合”是古人作詩遵循的章法結構之一。

美學教育范文第3篇

2009年初,有幸參觀了臺灣蘇荷兒童美術館,那是一家以美學教育為靈魂的兒童美術館,短短一天的徜徉使我對兒童美術有了全新的認識。

亮點1:尊重作品的原創性

從蘇荷兒童美術館陳列的幾百幅作品中,你會發現孩子們的作品是那么的與眾不同,每幅都有大師級的風范,畫面夸張,線條流暢、自然,極具表現力,絲毫沒有成人指導的印痕。

原來,這里的老師極其重視孩子的原創作品,他們教孩子畫畫不出示范例,更不會隨意在孩子的作品上作任何修改。其體現的是對孩子作品的尊重和珍視,更是對孩子作品的認可。

亮點2:處處都有巧心思

在美術館里,你能真實地感受到生活中各種美的場景,不是通過機械傳授的方式,而是將“玩美術”的理念很好地進行了傳承和創新。

老師們利用廢舊的CD片和CD盒,在上面涂上薄薄的顏料,一個小男孩拿著紅色的CD片放在黃色的CD盒里,原本黃色的CD盒立即變成了橙色,孩子發現了顏色的變化,反復地試驗,開心極了。

通過裝CD的游戲,孩子認識紅、黃、藍三原色,以及其它顏色的屬性和混色的效果。在游戲中,孩子感受到了冷暖色調的不同,懂得了同一顏色的深淺變化和明暗對比,絕對是“玩美”體驗。

亮點3:多樣化的體驗方式

同樣畫靜物,美術館的老師會很用心地布置情境:

有不同的教具讓孩子用手去摸,感受物體的紋理,感受不同塊面的變化。

鼓勵孩子觀察整體和細部,甚至讓孩子多挪動腳步,以不同的角度:仰角、側角、俯角來觀察和作畫。

事先,老師從不同角度取景(往前看、往后看、往左看、往右看、往上看、往下看等),將靜物的照片先拍攝下來。然后,讓孩子按照喜歡的角度安排畫稿。

美術課上,孩子學到了從多個角度去觀察,還學會了自己動手做、用手摸、用鼻子聞等多樣化的體驗方式。要培養孩子整體的藝術觀,只在教室里練習繪畫技巧是不夠的。帶孩子走進生活是最自然的教育手法,將使我們的孩子終身受益……敏銳的觀察能力,以及非凡的心眼手的配合,就是這樣練成的。

亮點4:小手玩創作,體驗團隊協作

美學教育范文第4篇

顧拜旦曾指出，奧林匹克運動“并非只是增強肌肉力量，它也是智力與藝術的”,因此他認為，“體育運動必須創造美，并為美提供機會”。運動員是生活中活生生的雕塑，奧運會的建筑、場景和慶典應給我們帶來美感。基于這一思想，顧拜旦竭力將奧運會由單純競技運動比賽變為具有審美精神的慶典活動，并提出奧林匹克運動要避免傳統文化習俗慶典中趨俗和不雅的一面，從一開始把奧林匹克運動文化提升到“世界共同文化財富”的審美境界，與人類藝術緊密結合。人們在參與奧林匹克運動的過程也就是一種高尚的美感教育和美的享受過程。它不僅可以陶冶人們的情操，ð調社會生活，達到人與環境，人與人之間的ð調，而且可以凈化心靈，增強社會公德意識，實現人格升華。

實際上，奧林匹克與文化藝術的結緣古以有之。在古奧運會期間，除了體育比賽，各城邦的文化使者也紛紛前往奧林匹亞，展示作品和切磋技藝。從公元前444年起，文化藝術甚至成為比賽內容。奧運會給藝術家以靈感和啟迪，尤其是競技將人體美發展到了極致，為此古希臘藝術家創造出許多出色的人體藝術作品，包括雕塑和繪»。

1906年，顧拜旦與國際委會討論了文化藝術在現代奧運會中的作用問題。議程第一項就是探討藝術和文化以何種方式，在何種程度上參與到奧運會中來，與體育結合，從體育運動中汲取營養，同時提高體育的品味。WWw.133229.coM國際奧委會最后選定的文化藝術形式是建筑、雕塑、繪»、文學和音樂，提出可以舉辦上述領域中直接來自體育靈感而創作的作品的比賽，以此改善奧運會的氣氛。

著名的西方美學家羅斯林曾說：只有美的東西才有其生命力和獨一無二的價值。顧拜旦曾大量閱讀過羅斯林關于美學的著作并深受其理論的影響，對顧拜旦來說，體育運動的核心是一種美的表達，如果奧林匹克一旦脫離了美學的原則，將失去其魅力。所以各個奧運會主辦城市都非常注重奧運會場館內外部設計的形式、顏色、風格的ð調和統一。顧拜旦對奧運場館的外部裝飾要求非常嚴格和講究，并曾建議奧運會的主辦城市用藝術品例如：雕塑、油»、等對運動場館進行外部裝飾。顧拜旦強調應該讓觀眾在欣賞比賽的同時還應感受到美的氛圍，受到美的教育和熏陶，從而體會到心靈的升華。顧拜旦花費了大量的時間設計了奧林匹克會旗，并第一次在1920年安德衛普奧運會上使用。奧運會所用的旗幟、花冠、徽章的設計的也都非常考究。包括奧運會使用的獎牌、獎±以及獎±所使用的材料、外觀和價值都在顧拜旦的詳細研究之例，顧拜旦始終堅持一個原則：只要美的東西，必然有其價值和生命力。真正美的東西應該能¾受住不同視覺和時間的考驗。顧拜旦深知不同的文化、國家和種族有其相同和不同的審美觀。他去過很多國家，例如他曾說：在希臘喜歡用花冠和花環裝飾，但對于像我這樣一個法國人來說，花冠和花環很容易讓法國人聯想到葬禮。所以他一直力圖為奧林匹克運動尋找一種共同能被世人所接受的審美標準。又如：顧拜旦認為：體育館內過多使用大量強度的燈光，會影響

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到晚上比賽的觀賞效果，觀眾的注意力會被轉移，所以顧拜旦對體育場內的燈光使用非常挑剔。顧拜旦還提出奧運會的開幕式、火炬接力要有合理的時間和長度的安排，視覺和音響效果都應達到最佳狀態。

奧林匹克運動由于受顧拜旦奧運美學思想的影響，所以，各個舉辦城市都力圖使自己主辦的奧運會更具特色。 因為，奧運會并不是各個單項體育錦標賽的集合體。顧拜旦的復興奧運會初衷之一，是通過奧運會給人類一次表達美的方式和機會，和各個民族對美的理解與交流，而這種方式不僅僅只限于身體運動和奧運會的開閉幕式，而應貫穿于整個奧林匹克運動的每個細節。

作為運動與文化相結合的奧林匹克運動，其核心思想是促進人的全面發展。全面發展之一的內容是人的美學素質。因此，作為從事體育的體育工作者，從身、心、智都應該給人以美感。綜上所述，奧林匹克之所以需要與文化藝術相結合有以下幾種原因：

1.促進身心和諧發展。中世紀以來，人的身心和諧一致的關系處于長期被分割得狀態，靈與肉相互對立。奧林匹克運動試圖改變這種不正常的狀態，使這兩者重新和諧起來。然而由于體育運動的基本形式是身體運動，在實踐中人們往往只注意到體育的生物功能，而忽視其對人的精神世界和社會行為的促進作用。奧林匹克運動強調體育運動與文化藝術融為一體，就是使處于處于分割，對立狀態的身心關系重新ð調起來。

2.增強競技運動的精神價值。進入工業社會以來，追求物質利益成為社會的主要價值取向，精神文化相對貧困，與物質文化的高度發展形成強烈反差。競技運動也出現了重物質、輕精神的明顯傾向。單純追求物質利益的競技運動引發種種不良行為，嚴重危害公正的比賽精神，從而使競技運動淪為低層次的娛樂消遣。這樣的競技運動不脫離正確的軌道，就必須提高其文化品位。競技運動與文化藝術的結合，有助于營造濃郁的藝術氛圍，賦予競技運動以極高的審美意境，成為有強烈人文精神的社會活動。

美學教育范文第5篇

關鍵詞：英語教學 滲透 審美 美學教育

馬克思曾經說過人是按照美的規律來創造自己的。審美需要是人的一種高級心理需要，它指引著人們去發現美、創造美。它是感性教育、趣味教育與人格教育三者的有機結合，從而達到培養學生健全人格的最終目的。在初中英語教學中實施美育，使學生樹立正確審美觀、健全他們的審美心理、陶冶他們的高尚情操、形成審美能力，乃是培養新時代人才的需求。

一、美育實施的必要性

美育既是科學文化教育的重要內容，又是提高人的科學文化素質的重要手段和途徑，它是學校實施素質教育的重要組成部分。英語美育是根據新世紀對英語教育的要求，也是根據中學美育的性質、目標提出來的。英語教育要求培養復合型的創新人才，在中國加入世貿組織后，英語教學已經不能僅僅停留在進行交流、獲取信息的工具和手段上，更重要的是它已經成為素質教育的重要組成部分。素質教育作為一種創新教育必須要有美育的加入來培養學生的創造能力和提高他們的人文修養。其次，英語教學必須包含英語美育的因素，這是因為美育課程設置要遵守美育滲透性原則和多元化原則。美育滲透性原則主要是指把審美的內容加入到學校的其他課程之中，這樣不僅可以提高學生的學習興趣而且也進行了審美教育。因此，我們在中學英語教學中要有意識、有目地、有計劃地進行美育教學。特別要抓住主陣地--在英語教學中滲透美學教育。在中學英語課堂中滲透美育，讓學生感受到英語學習的快樂，從而感受美、欣賞美，讓學生始終對英語保持濃厚的興趣。

二、教師是美的傳播者

1.教師的語言美

語言是人們溝通的橋梁，一個人的思想、品德和情操也都可以通過語言表現出來。美的語言有強大的感染力，可以溝通思想、增進感情、和諧關系。組織教學離不開語言，英語教師的語言藝術水平直接關系到英語課堂教學的質量。如果英語教師在課堂上用自然流暢的語調、抑揚頓挫的節奏、清晰標準的發音、適中的音量來授課，能使學生置身于良好的語言學習環境中，并且不容易分散注意力，保證教學信息在傳輸過程中發揮最佳的效能。

英語教學提倡使用英語。為了使自己的英語發音純正、地道，筆者時常收聽收看英語新聞節目，看英語原聲電影……上課前，反復聽教學錄音帶，認真模仿標準的發音。經過努力，筆者能用頗具美感的標準的英語進行教學，課堂上，學生饒有興趣地聽著課，自然而然地跟著說，這種和諧本身就是一種美。

語言的藝術美還包括課堂用語的美。因此，筆者要求自己用標準、優美的語音朗讀課文，用親切、溫柔的語調和學生交流，充分利用語言美陶冶學生的情操。在潛移默化中，學生們見到教師會禮貌地說聲“Good morning， Ms Yang！”請求別人幫忙先說“Could you please...？”在得到幫助時不忘說聲“Thank you！”給人造成麻煩時道聲“Excuse me.”別人有困難時，主動詢問“Can I help you？”別人誠心道歉時也不忘道聲“Never mind.”這高尚的情操、美好的心靈不正是教材的翻版嗎？在英語課堂教學中，注意運用英語日常用語和文明禮貌用語組織教學，能讓學生一邊在真實的情景中進行英語交際活動，培養英語會話能力，一邊感受到真誠、禮貌待人而體現出來的心靈美和關系融洽的美，從而使學生具有文明禮貌的良好素質。

2.教師的教態美

要實現美育教學，必須要增強外語教師的審美意識，提高教師的自身素質修養。教師教態要親切自然，態度要端莊大方、熱情活潑，衣著要美觀得體，這樣既可以讓學生感受到美的愉悅，又為教學活動創造了一個美的氛圍。教態美包括儀容、風度、神情、目光、姿勢和舉手投足等等。教態是無聲的語言，它能對有聲語言起到恰到好處的補充、配合、修飾作用，可以使教師通過表情讓語言的表達更加準確、豐富，更容易為學生所理解。所以，教師親切而自信的目光、期待而專注的眼神可以使學生產生安全感，消除恐懼感，縮短教師與學生的感情距離。教師熱情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使學生獲得最直觀、最形象、最真切的感受；教師瀟灑得體的身姿手勢，無時不在感染著學生，可以使學生加深對知識點的理解、記憶。

3.教師的板書美

板書是教師的微型教案，是教師課堂教學思路的高度濃縮，具有高度的概括性。它是對教材的一種藝術再創造。板書設計要文字精練，一目了然，運用和諧的色彩，圖形、表格等構圖清晰。創造板書的形式美可以強化課堂教學效應。板書形式的美，使學生賞心悅目，能進一步強化學生的感知，引發美的思索。科學實踐證明，人對不同色彩的注意程度是截然不同的。色彩搭配合理能引起學生的學習興趣，單調的色彩使學生心理上產生厭倦情緒。精心設計的色彩搭配、和諧美觀的板面，更能激發學生的審美情趣和創造意識，也是課堂美育教學的一個重要內容。

三、學生是美的實踐者

1.在環境中鑒賞美

一個輕松活潑、生動有趣的環境能讓學生愉快地享受學習的過程。所以，筆者一直認為英語教師應該創造一個和諧的教學環境。多開展語言文化節活動，從服飾、語言、食品、禮儀、生活習俗等方面增加語言背景知識，讓英語課堂變成世界民族文化的美麗“大舞臺”，從而激發學生對不同國家、民族、文化的認知欲望，從而提高學習興趣。如在教capital首都城市的課文時，可以先準備一些各個國家的國旗掛在黑板上，讓學生來猜這是哪個國家的國旗，并問where is the capital of this country？再如在講Hawaii夏威夷的課文時，我利用各個班用來教室布置的鮮花做成花環，作為獎勵掛在答對問題學生的脖子上，讓學生體會什么是夏威夷的花環文化。

2.從藝術中體驗美

藝術是無國界的，它是美的現實存在。無論圖片、影視、歌曲……都是藝術。藝術熏陶對學習有極大助益。最優秀的學者，大多是藝術直覺能力特別強的人。可見，藝術熏陶對學習有極大助益。

圖片展示可能是我們接觸的最多的一種藝術形式了。而且由于簡單、易于獲取、直觀等特點，它一向是英語教學中進行美學教育的最實用武器。這在八年級下Unit 4 Reading教學中得到了最充分的體現。在課前預習環節中我展示了從海貝得到靈感而建成的悉尼歌劇院，紀念勝利的雄師凱旋門……配以簡要的英語介紹，讓學生得到一次美的洗禮。

歌曲影片等藝術形式是另一種進行美學教育的常用教學手段。最為典型的就是在How do you get to school？中，將配以歌曲的卡通片Let’s travel.播放給學生，極大地調動了學生的興趣。不但欣賞了卡通片和歌曲，并且復習了各種交通方式。無論如何都是美的滲透。

3.在活動中創造情境美

根據青少年學生的年齡特點和興趣愛好，開展各種活動能促進學生的英語學習。教師在課堂里可引導學生動手創作，把單調的語言個體轉化為具有生動形象的藝術個體，邊聽邊做，邊說邊寫，在發展聽力、訓練口語、培養創造性運用語言能力的同時，培養學生的審美鑒賞力和創造力。學生的審美能力的提高也正蘊含于這一次次的教學活動中。如在講述有關食物的課文時，課前我先布置學生把自己最喜歡的一道菜的做法盡量用英文寫下來，在上課的時候，創造情境，一部分學生扮演廚師，一部分學生扮演客人，由廚師來猜客人點的菜是什么。如果時間允許，我還自帶材料，讓學生來現場做一套簡單的涼拌黃瓜。學生的參與積極性很高，氣氛非常熱烈，一方面他們享受到了動手的樂趣，展示了自己，另一方面又極大的鍛煉了聽說能力。

總之，在英語教學中，通過滲透美育，可促使學生對教學形式和教學內容產生濃厚的興趣。以美求真、以美激情、以美促學、以美育人，讓學生受到美的熏陶，同時也把英語學習變得生動、活潑而有實效。

參考文獻：

[1]杜威.民主主義教育，人民教育出版社，2003.