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再生醫(yī)學前景范文第1篇

1.在生物教學過程中具有積極的意義。

《分子與細胞》中關于“細胞的物質(zhì)輸入和輸出”“細胞膜”等內(nèi)容，大多屬于微觀水平，又比較抽象，對于高中學生來說有一定的難度，如何使知識更容易讓學生接受，引發(fā)學生的學習興趣，《分子與細胞》特別注重了知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，實現(xiàn)了在現(xiàn)實生活的背景中學習生物，激發(fā)了學生學習的興趣，成為教材編寫的一大亮點。

1.1拉近了初中生物學知識與高中生物學學知識的距離。

細胞的部分知識，如細胞的基本結(jié)構(gòu)和化學成分等內(nèi)容,雖然學生在義務階段七年級已經(jīng)學過，如果一開始就給學生介紹構(gòu)成細胞的有機大分子以及細胞內(nèi)復雜的化學反應，難免讓學生感覺難學，過于專業(yè)，產(chǎn)生畏難情緒，因此在教材的開始就安排了義務階段學生學過的知識，如：人的生殖，縮手反射，艾滋病等相關知識等。學生對初中所學知識既進行了回顧和總結(jié)， 同時也起到了與高中生物知識與初中生物知識的相連接，增加了教學內(nèi)容的親和力，提高了學生學習的興趣。

1.2拉近課本知識與學生生活的距離。

一本教材，如果學生一翻開書就喜歡讀，就愛學，激發(fā)了學生的學習興趣，這就是一個很好的開始，怎么才能讓學生愛讀，愛學呢？《分子與細胞》盡量選取選擇與生活實際緊密聯(lián)系的內(nèi)容，讓學生感到生物學是有用的，是可以解決實際問題的知識，從而拉近了課本知識與學生的距離，促進了新知識的遷移。

1.3拉近科學知識與社會生活的距離.

自然科學源于生活、生產(chǎn)、科學實踐，它的最高的目的是造福于人類，學生學習的最終目的，是促進自身的全面發(fā)展，并為社會的發(fā)展和進步服務。把生物學習和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，在現(xiàn)實生活的背景中學習生物學，既為將來學生服務現(xiàn)實生活做準備，本質(zhì)也是一種價值的追求。

2教材中聯(lián)系生活背景的呈現(xiàn)方式

2.1每節(jié)都以“問題探討”專欄開始

本模塊共6章，有21個“問題探討”，幾乎每節(jié)都有設置了“問題探討”，這些問題，大多數(shù)都來自生活，其中以切合學生生活為主，例如，“非典型肺炎”這一學生都熟悉，社會關注的熱點事件，了解SARS病毒給人類的健康造成非常嚴重的后果，這是學生經(jīng)歷過并且相對比較熟悉的一類病毒，容易激發(fā)學生的學習興趣。

2.2教材的正文中展現(xiàn)了“與生活的聯(lián)系”欄目；

“與生活的聯(lián)系”是各節(jié)中常出現(xiàn)的專欄，《分子與細胞》有12處之多，內(nèi)容涉及到多個方面。僅就第二章“組成細胞的分子”中的“與生活的聯(lián)系”欄目多達五處之多，例如：為什么食物中應添加必須氨基酸？為什么吃熟雞蛋比生雞蛋容易消化？為什么脂肪類食物的攝入要適量？為什么膳食中要限制高膽固醇類食物的過量攝入等等。分子水平的內(nèi)容比較抽象，教材這樣的安排加強學習內(nèi)容與生活的聯(lián)系，在大串的設問中激發(fā)了學生學習的興趣。

2.3教材設置了多處“資料分析”

教材中很多的地方設置了“資料分析”的內(nèi)容，對于學生閱讀理解能力的提高有很大幫助，在資料的選擇方面，教材盡可能的選擇學生熟悉的內(nèi)容，吸引學生主動的閱讀，主動的學習。例如，在“細胞的癌變”這節(jié)內(nèi)容中添加了“健康的生活方式和防癌”讓學生在興趣盎然中知道某些食物中含有致癌物質(zhì)，長期食用容易導致細胞癌變；發(fā)霉的，熏制的食品，烤焦的以及高脂肪的食品都含有較多的致癌因子，也有很多的事物中含有抑制癌變的物質(zhì)，癌癥的發(fā)生也與心理狀態(tài)也有一定關系。

2.4教材中設置了“科學·技術(shù)·社會”的專欄。

酶這節(jié)后以多幅極具沖擊力彩圖的展現(xiàn)了《科學·技術(shù)·社會》這個欄目，同學看到圖的第一眼，就感受到原來“酶”就生活在我們的周圍，酶原來與人類活動那么密切相關，加酶洗衣粉比普通洗衣粉洗的更干凈，多酶片中含有很多種消化酶，果膠酶可以提高果汁的澄清度等等。這些例子學生就很容易感受到，“酶”的確為我們的生活天姿添彩了，這樣很容易增加酶這塊知識的親和力。

2.5其他的呈現(xiàn)方式

除上述之外，必修Ⅰ還安排了“知識遷移”，“資料搜集和分析”，“思考與討論”，“探究活動”等欄目，在“練習”和“自我檢測”等習題中也有相當數(shù)量的聯(lián)系生活，提高了學生對生活的參與度。例如：對保健品的關注，為什么玉米會出現(xiàn)“返潮”的現(xiàn)象呢？新宰的肉，過段時間再煮，為什么肉反而嫩？質(zhì)疑中激起了學生濃厚的興趣，也拉近了與生活的聯(lián)系。

《必修Ⅰ》在生物學習中起著承上啟下的作用，它的重要作用不言而喻，細細品來，越覺得編者在編寫中的良苦用心，盡量讓學生在生活背景中學習，從筆者教學實踐來看，的確收到很好的效果，消除了學習生物的為難情緒，激發(fā)了學生學習生物的興趣，極大的調(diào)動了學生主動學習生物的積極性。 (接上頁) 這時，我大大地表揚他，并因勢而讓問題留給學生，并引導學生，讓學生買條小蠶蟲從小養(yǎng)大，要他們認真仔細觀察就會知道答案；后來，過了一段日子，那些學生對我說："原來蠶蟲在不斷長大時，身體就會脫皮，每脫一次皮，顏色都不同，而且在吐絲前全身會呈白色、透明狀。"可見，"授之以魚，不如授之以漁。"有了"觀察、發(fā)現(xiàn)"的厚積，在強烈的創(chuàng)造意識孕育中，創(chuàng)造的靈感才能"迸發(fā)"出來，所以，因勢利導，鼓勵學生善于發(fā)現(xiàn)，敢于質(zhì)疑，勤于思考，對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力至關重要。

總之，在自然教學中，實踐創(chuàng)新教育，任務艱巨而意義深遠。只要老師樹立了創(chuàng)新教育觀，在實踐中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造個性，不斷探索創(chuàng)新思維的教法，激發(fā)學生敢于質(zhì)疑、勤于思考、善于實踐，必能為迎接知識經(jīng)濟時代的到來培養(yǎng)大批創(chuàng)造型人才。

參考文獻

［1］ 《21世紀科學教育與劉默耕科學教育思想研討會會議材料》

［2］《廣州教學研究》2000年第6期

再生醫(yī)學前景范文第2篇

關鍵詞: 語境知識大學英語閱讀教學語境意識

隨著信息時代的到來,互聯(lián)網(wǎng)走進千家萬戶。英語作為世界應用最廣泛的語言,必然成為網(wǎng)上信息的承載者,因而英文的閱讀能力不僅僅是專業(yè)技術(shù)人員瀏覽考察資料的需要,普通人也完全可以運用這種能力通過互聯(lián)網(wǎng)獲取大量中文世界里沒有的英文信息――不論是新聞、科技、商業(yè)、娛樂還是體育等。這時,英文閱讀能力,已經(jīng)成為人們開闊視野,及時獲取信息、把握機會,甚至增添生活情趣的方式與手段。

現(xiàn)代閱讀理論認為閱讀過程是一個復雜的心理語言活動過程。閱讀要求學習者理解文字符號的表層結(jié)構(gòu),掌握詞和句等語言結(jié)構(gòu)的基礎知識,更要理解語義的深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化,要能對材料所傳遞的信息進行分析加工、聯(lián)想與預測。然而,目前大學英語閱讀教學環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀和實際效果卻不容樂觀。因此,如何提高學生的英語閱讀能力,成為大學英語教學的重中之重。要提高學生的英語閱讀能力,必須認識閱讀過程的本質(zhì),并運用現(xiàn)代教育教學理論有效地指導閱讀教學。長期以來,人們嘗試以不同的理論對閱讀過程作出解釋,積極探尋提高閱讀理解能力的有效途徑。近年來,語境理論的運用和探討越來越受到人們的重視,一方面是由于語境研究取得了長足進展,另一方面是因為有更多的人認識到語境信息可以幫助解決閱讀過程中的許多問題。

一、語境的概念及分類

語境歷來都是語義學家、語用學家、人類學家、語言哲學家及認知科學家等共同關心的話題。各家各派學者都從各個側(cè)面、各個視角對語境的定義及其基本內(nèi)容進行了闡釋。語境即言語環(huán)境,它既包括語言因素,又包括非語言因素。上下文、時間、空間、情景、對象、話語前提等與語詞使用有關的都是語境因素。

“語境”這一概念最早由英國人類學家B.Malinowski在1923年提出來。他區(qū)分出兩類語境,一是“情景語境”,一是“文化語境”,也可以說分為“語言性語境”和“非語言性語境”。語言性語境指的是交際過程中某一話語結(jié)構(gòu)表達某種特定意義時所依賴的各種表現(xiàn)為言辭的上下文,它既包括書面語中的上下文,也包括口語中的前言后語;非語言性語境指的是交流過程中某一話語結(jié)構(gòu)表達某種特定意義時所依賴的各種主客觀因素,包括時間、地點、場合、話題、交際者的身份、地位、心理背景、文化背景、交際目的、交際方式、交際內(nèi)容所涉及的對象,以及各種與話語結(jié)構(gòu)同時出現(xiàn)的非語言符號(如姿勢、手勢)等。

自從語境概念提出以來,語境分類都是點到為止,缺乏系統(tǒng)性。20世紀90年代以來,西方語用研究取得了長足的發(fā)展,語境研究成果得以及時的反映。從對語境的構(gòu)成的研究來看,一是將語用主體的心理認知因素視為語境構(gòu)成要素的一個重要組成部分。如Verschueren在Understanding Pragmatics一書中將語境構(gòu)成分為物質(zhì)世界、社會世界和心理世界三個部分,其中心理世界反映了交際主體的心理認知的能動作用。

二、幫助學生構(gòu)建語境意識

本文將從三個不同方面闡釋語境在閱讀理解中的重要作用。

1.利用上下文語境幫助學生猜詞悟意,達到良好的閱讀效果。

在英語閱讀的過程中,學生難免會遇到生詞,或者即使認識所遇到的單詞,也不知它在此文中的意思,這時,他們會放下手中的書去翻閱字典,這種做法費時費力,還影響閱讀速度。其實面對這種情況,我們完全可以采用“猜”的辦法,“猜”也不是盲目地猜,一定要根據(jù)上下文的語境來猜測單詞的意思。這里所指的上下文指的是同一句話中的其它詞、同一段落中的其他句子,也可以指自己的知識與經(jīng)驗。當學生進行閱讀時,使用猜詞策略至少有五類上下文線索。教師要堅持在語境中講解詞匯,幫助學生準確地理解詞匯的含義,鼓勵學生在上下文中大膽地猜測詞義,提高語感。只有這樣,學生才能在特定的語言環(huán)境中靈活地運用語言,準確生動地傳情達意,更好地完成交際活動。例如:Most people see everything as independent from one another,but reality is that everything is part of one interconnected,interrelated whole.從but就可以看出independent與interconnected,interrelated意思相反。可見,通過上下文語境進行猜詞,對閱讀理解的能力提高有很大的益處。

2.利用民族文化傳統(tǒng)語境幫助學生提高閱讀理解的能力。

語言,作為文化的載體,最能體現(xiàn)一個民族的政治、歷史、生活習俗、、價值觀念等文化特征。由于文化背景的差異,人們對于同一事物往往可能有不同的聯(lián)想。在構(gòu)建非語言性語境的過程中,我們要重視語言的文化內(nèi)涵。語言作為文化的載體,最能體現(xiàn)一個民族的政治、歷史、生活習俗、、價值觀念等文化特征。由于文化背景的差異,人們對于同一事物往往可能有不同的聯(lián)想。因此,教師要讓學生了解英語國家的社會歷史、文化傳統(tǒng)和風俗習慣,這有助于學生準確地理解詞匯的文化內(nèi)涵。一般來說,所掌握的非語言性語境范圍越廣,對篇章的理解就越透徹。因此,教師除了傳授基本的詞匯知識以外,還要讓學生了解英語國家的社會歷史、文化傳統(tǒng)和風俗習慣,這有助于學生準確地理解詞匯的文化內(nèi)涵。如:as timid as a rabbit,在英語語言中的意思是“膽小如兔”。但是在漢語中我們卻說“膽小如鼠”。所以很容易看出語言的各個層面都蘊含著民族文化的因素,因此,我們不能簡單地從詞語的字面意義去理解一個詞,否則,就會鬧笑話。

3.根據(jù)實際情況對學生進行語篇整體分析的訓練,以提高學生的篇章解讀能力。

(1)提煉文章主旨。教師要求學生在規(guī)定的時間內(nèi)快速瀏覽全文后,在所給的范圍內(nèi)選擇文章主題,并逐漸過渡到學生獨立歸納文章主題。這樣可使學生在整體上把握文章的主題,為接下來的閱讀理解構(gòu)建正確的語境,從而能夠更準確地理解文章的真正內(nèi)涵。

(2)歸納段落大意。教師要求學生在每個自然段中尋找該段主題句,因為段落主題句往往就是段落大意。進而要求學生首先將文章按結(jié)構(gòu)分段,而后分別歸納并用自己的語言敘述每段的段落大意。

(3)繪制文章語義圖。當學生對文章主題和段落有一定的了解后,教師可引導學生繪制文章語義圖,使得文章的主要內(nèi)容及語篇框架一目了然,讓學生更加全面地理解和認識語篇。

三、結(jié)語

語境與閱讀是密切相關的,脫離語境進行閱讀是錯誤的。只有對各種語境因素的有效應用,學生才能準確地理解語篇。學生擁有的語境知識的多少,直接影響其理解的速度和準確率。針對目前英語閱讀教學的現(xiàn)狀,從語境入手培養(yǎng)學生在閱讀中語境意識,具有極其重大的意義。

參考文獻:

[1]Verschueren,J.Understanding Pragmatics[M].London:Arnold,1999.

[2]何兆熊.新編語用學概要[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

[3]王建華.論語境的功能及實現(xiàn)[J].修辭學習,2003,(2).

[4]劉辰誕.教學篇章語言學[M].上海外語教育出版社,1999.

再生醫(yī)學前景范文第3篇

現(xiàn)結(jié)合實際教學感受談幾點作法：

一、聯(lián)系生活，創(chuàng)設樂學情境

數(shù)學教學中要創(chuàng)設與學生生活環(huán)境、知識背景密切相關的又是學生感興趣的學習情境。這樣在教師恰當?shù)囊龑拢瑢W生 就會樂于參與觀察、操作、猜想、推理、交流等活動，在活動的過程中掌握基本的數(shù)學知識和技能，初步學會從數(shù)學角度去觀察事物、思考問題，激發(fā)學生對數(shù)學的興趣以及學好數(shù)學的愿望。

例如我在教學《圓柱的認識》時，課始我出示的不是形如長方體、正方體、圓柱體的教具，而是是形如長方體、正方體、圓柱體的生活實物，如酒盒子、麻糖盒、化妝品盒、魔方、茶葉盒等，讓學生說出它們的名稱，并說說長方體、正方體的特征（結(jié)合實物觀察演示說明）。學生的注意力立刻被生活中這些熟知的事物所吸引，用已有的數(shù)學知識去看待生活中的數(shù)學問題，學生倍感數(shù)學的情趣，一個個不但會說，而且樂于上臺演示述說，以展現(xiàn)自我，課堂氣氛非常活躍。這樣創(chuàng)設導入情境，其一讓學生能初步意識到數(shù)學知識與實際生活緊密相連，我們應學會在生活中捕捉數(shù)學做數(shù)學，在數(shù)學活動中學會用數(shù)學眼光去看待生活。其二讓學生將認識長方體、正方體的特征的方法（從“點”、“線”、“面”三方面入手）遷移到對圓柱特征的認識活動中來。當教師出示圓柱實物時，學生在能識其物時思維便會延伸到去探究認識圓柱的特征。因為有了前面的鋪墊遷移，學生就能主動地開展觀察、操作、交流等有效的自主探究學習活動。在活動的過程中，學生無疑是學習的主人，他們的好學情感是積極的、主動的。

二、重組教材，創(chuàng)設探究情境

在教學中，教材是傳達學習信息的一個載體和范本，教師應根據(jù)學生的認識和已有生活經(jīng)驗，靈活地使用教材。在組織教學活動時，要從學生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設有助于學生自主探究、合作交流的情境，使學生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測、交流等活動，獲得積極的情感體驗，掌握基本的數(shù)學知識與技能，從而進一步發(fā)展其思維能力，激發(fā)學生的學習興趣，增強學生學好數(shù)學的信心。

例如在教學《年月日》時，我首先讓學生回家調(diào)查爸爸媽媽及自己的生日，上課時借助詢問生日加深已有年月日的時間概念，繼而又問學生你已經(jīng)知道哪些有關時間的知識。這時學生都充滿著因已有知識所帶來的喜悅，競相舉手說：“一年有12個月。”“一年有365天。”“一年有大月和小月，大月有31天，小月有30天。”……這時我忙表揚他們：“你們真了不起，知道得這么多。你們知道的知識雖然多，但很零碎，不夠完整，這節(jié)課我們就來將這些知識系統(tǒng)地整理整理。同學們有不明白的問題也可以提出來我們共同學習。”立刻便有學生說：“為什么有時候一年有365天，有時一年有366天呢？”“為什么二月只有29天呢？”“哪些月份是大月、哪些月份是小月呢？” 面對學生提出的問題，我在贊賞的同時及時分發(fā)年歷卡（不同年份的），組織學生小組合作、自主探究這些問題。這樣的設計從學生生活經(jīng)驗出發(fā)進行導入，學生思維不但被已有知識所激活，而且能借助已有知識所帶來的自信提出問題。教師適時構(gòu)建學習的平臺——分發(fā)不同年份的年歷卡，開展小組合作觀察、探究活動，在活動的過程中，讓學生去交流知識、解決問題、獲取知識、歸納整理知識，讓學生切實地參與了知識的形成過程，也充分體現(xiàn)了“教師是學習過程的組織者、引導者、合作者，學生是學習的主體”這一新的教學理念。

三、建構(gòu)空間，創(chuàng)設問題情境

建構(gòu)主義學說認為，有意義的學習并非是簡單的被動接受過程，而是學生主動建構(gòu)的過程。教師為學生創(chuàng)設適宜的情境，有利于培養(yǎng)學生主動參與數(shù)學知識的再創(chuàng)造能力。

例如在復習《分數(shù)乘除法應用題》時，我首先對我所帶班級的圖書角的書作了一些調(diào)查，發(fā)現(xiàn)圖書角有作文書36本、故事書48本、科幻書有12本。我用文字片張貼了這組信息，讓學生展開想象：看到這組信息，你會想到什么？這時學生思維活躍，紛紛舉手回答：

（1）作文書是故事書的　。

（2）故事書是作文書的　。

（3）故事書與作文書的比是4∶3。

（4）故事書是圖書總數(shù)的　。

（5）作文書是故事書的　，是科幻書的2倍。

（6）科幻書與故事書的比是1∶4。

……

再生醫(yī)學前景范文第4篇

關鍵詞： 智障學生 美學能力 陶冶方法

有人問：怎么智障孩子的審美這樣差呢？怎樣才能改變現(xiàn)狀，讓他們?nèi)谌肷鐣兀窟@真是讓人揪心的話題。從特殊教育的過程來看，現(xiàn)在德智體都有滲透美育的因素，為什么我們不能在已有的基礎上進行審美教育與陶冶呢？通過多年實踐，我初步得出以下方法。

一、在生活中選擇美育內(nèi)容

在當前智障學校的教育過程中，存在著非生活化與非人性化的教育，使得本來就缺少生活的學生更加遠離社會、遠離生活。他們的需求，在我們的漠視中漸漸被忽視。如果我們將審美的目光引向生活本身，讓學生在生活中感受美的教育，就能促進學生熱愛生活，產(chǎn)生創(chuàng)造美好生活的愿望。

1.大自然美的感染

大自然是生活中最美的。家長有空可以帶學生出去游玩，走進自然，親近自然，發(fā)現(xiàn)大自然的美。比如，帶領學生欣賞溫州有名的地質(zhì)公園雁蕩山、楠溪江、江心嶼等風景的錄像帶與圖片，在欣賞中感受大自然的神奇和美。讓學生用相機拍下自己與名山好水之間的合影，帶到學校與其他學生一起欣賞，共同分享大自然的美。2015年，我們學校春游去大學城，看見那里風光宜人，在學生發(fā)出贊嘆時，我給學生拿出早已準備好的照相機，對他們說：“用相機，把你們眼中漂亮的風景拍下來一起欣賞。”沒想到，學生爭先恐后地搶著拍照，拍下了無數(shù)美麗的風景與他們最美好的笑容。給予學生一次捕捉美的機會，給學生的生活留下美好的回憶。通過我們的努力，學生對自然美的認識能力得到了很大提高。

2.生活中美的事物教育

在生活中，每天都會有很多事情發(fā)生，有好的與不好的，如何讓學生發(fā)現(xiàn)生活中的美呢？

在生活中我會注重資料的收集，如有介紹生活中的好人好事，鄰里之間的互助，同學之間的互幫等，以生活中美好的事情讓學生用自己的小手畫下來、做簡報、用相機拍攝等方法，幫助他們感受生活中的美。另外，我總要求家長盡量不要在學生面前抱怨生活，盡量給學生創(chuàng)造愉快的生活心情，告訴學生生活中美好的事情，給學生營造愉快美好的生活氛圍，讓學生感受、體驗生活的美。

二、在環(huán)境中選擇美育內(nèi)容

黑格爾曾說：老師是孩子心目中最完美的偶像。

1.教師的感染教育

生活源于情感，情感源于感染。智障學校學生的生活與情感體驗很缺乏，而他們現(xiàn)有的情感50%來自于學校老師的體驗。我從事了17年的特教工作，有很深切的感受：每一個老師都是不同的，每一個班級在老師的帶領下，展現(xiàn)的都是不同的。我是美術(shù)老師，班級學生普遍都比較喜歡美術(shù)，說話如我，做事如我。

另外，我曾經(jīng)對我校中段、高段的學生進行過隨訪，問他們最喜歡的老師？學生的回答很出乎我的意料，不全是自己的班主任，得票最高是學校里打扮漂亮的、儀表端莊的老師。問他們?yōu)槭裁矗克麄冋f是老師很好看。不要妄言學生沒有欣賞美的能力，其實，生活中他們無時無刻不在關注。

教學之外，針對高年級的學生，我會購買一些有關穿著打扮的書，給他們創(chuàng)設審美情境，讓他們欣賞、模仿。在欣賞、模仿的同時，感染時代的氣息，逐步提高自己的品味與審美能力。

2.環(huán)境影響教育

人們都說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生子打地洞。這是對環(huán)境影響說的最有力的一種。你身處怎么樣的環(huán)境，將會直接影響你對生活的態(tài)度與審美情趣。例如，我們學校一個學生因為家里的條件很好，父母都是經(jīng)商的，接觸的三教九流的人物都有，環(huán)境很復雜。在這樣復雜的環(huán)境中，他學會了說謊，學會了欺騙，變得自私自利。什么樣的環(huán)境會培養(yǎng)出什么養(yǎng)的人格。環(huán)境雖然不會對人起到?jīng)Q定作用，但可以影響人世界觀的形成。良好的環(huán)境，可以使人形成良好的世界觀。

當一個人身處在一個美好的環(huán)境中，人們教會他們看見的都是積極向上的事情，那么即使他的身體是殘缺的，他的世界也是美好的。環(huán)境能影響人，更能改變?nèi)藢κ澜绲目捶āＴ谥钦蠈W生不能獨立判斷的時候，環(huán)境起著舉足輕重的作用。在美國曾經(jīng)有人做過這樣的實驗，當他們把智障的孩子放到不良的（偷竊、說謊等）環(huán)境的時候，在環(huán)境的引誘下，發(fā)現(xiàn)他們就會跟著環(huán)境走，有可能變得愛說話，或者變小偷。如果我們把他們安置在愉快的氛圍中，他們就會跟著學習，即使看不懂任何有關的知識。

再生醫(yī)學前景范文第5篇

關鍵詞　生物教學　實施現(xiàn)狀　實施建議

中圖分類號　G633.91

文獻標識碼　B

文件編號：1003―7586(2011)02―0029―02

當前，人類并沒有因為進入新的世紀而出現(xiàn)生存狀況的轉(zhuǎn)機，相反，全球性的經(jīng)濟危機和社會危機日益深化。要想改變這一狀況、實現(xiàn)人類永續(xù)發(fā)展的理想，就必須從根本上改變?nèi)祟惖乃枷胗^念，樹立可持續(xù)發(fā)展的世界觀、科學觀、倫理觀、教育觀，必須把生態(tài)和環(huán)境維度整合人社會、經(jīng)濟、文化、教育的各個方面。教師在生物課堂教學中實施環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育應該注意以下幾個方面。

1　對生物教師進行系統(tǒng)培訓

雖然各個國家已經(jīng)開始重視“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育”的開展，分別在小范圍內(nèi)進行了教師培訓，其中在職教師是培訓對象之一，雖然可持續(xù)發(fā)展教育在各學科中都可以滲透，但其實與生物學科的關系更為密切一些。所以強烈建議對廣大的一線生物教師進行系統(tǒng)的全面的培訓，以便他們在實施教學的同時，適時開展“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育”，讓學生有系統(tǒng)地接受知識的來源。

2　在生物教材中注明“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育”的有關內(nèi)容

國家或地區(qū)根據(jù)實際情況和可實施情況，在生物教材中的可實施內(nèi)容上加上明顯標志“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育實施內(nèi)容”，并根據(jù)教師培訓中的切實操作，注上具體的實施方案，讓授課教師有本可依，學生有本可看。比如蘇科版教材中“環(huán)境的污染與保護”、“多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)”、“我國特有的珍稀生物”、“食物鏈”中DDT的積累以及實驗“煙草浸出液對金魚呼吸次數(shù)的影響”等內(nèi)容都可以嘗試教材編寫工作。

3　在生物教學中實施“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育”的方法建議

3.1實驗學習，進行“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育”

有些教學內(nèi)容的實施需要在實驗室完成，而且平時實驗是正常開設的，所以只要提供有關的實驗材料和用具就可以了。比如在實驗“煙草浸出液對金魚呼吸次數(shù)的影響”中，教師只提供金魚、香煙及其他常規(guī)實驗用具，讓學生在實驗想象的觀察過程中，通過自己判斷和與他人交流過程中，理解可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵，了解自身或周圍的人的某些行為對環(huán)境所產(chǎn)生的影響，理解人類與自然地和諧發(fā)展。

3.2電腦模擬的應用，學習“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育”

對于像“食物鏈”中DDT的積累這樣的復雜情況，在城市生活中學生不容易接觸得到，通過簡單的方法也不容易檢測到其中的DDT。在這種情況下，學校的電腦操作人員或社會人士可以進行“電腦模擬社會”創(chuàng)設一個森林中各種生物之間的吃與被吃的實際場景，要做得栩栩如生，實實在在地呈現(xiàn)“食物鏈”的情景，讓學生身臨其境，去感受環(huán)境污染逐步導致的結(jié)果，讓學生自己真實地悟出這種人為導致的環(huán)境污染的最終受害者是誰。這樣可逐步讓學生們意識到環(huán)境關系到每一個人的幸福，同時環(huán)境也是靠每個人去維護的，讓他們發(fā)自內(nèi)心的行動起來；與此同時逐步讓學生們體會到“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育”的內(nèi)在涵義。

3.3深入自然，體驗“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育”

教師帶領學生深入農(nóng)村，參觀大片綠油油的農(nóng)田，親自到田中耕種；到牛奶場擠牛奶、到養(yǎng)雞場去收獲雞蛋，從中體驗無限的樂趣；這些體驗活動，蘊涵了可持續(xù)發(fā)展的道理。這些道理不是老師講出來的，而是參與者體驗出來的，其教育效果印象深刻而更具有實際意義。

3.4知識遷移，進行“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育”

3.4.1綠色消費

在講解蘇科版生物教材七年級上冊第二章第一節(jié)“多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)”中生態(tài)系統(tǒng)的三種生物成分，其中有消費者，教師一般只幫助學生理解到動物消費者的層次，至于人類消費者只是略帶而過。現(xiàn)在進行了“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育”，可以將其擴展到人類，并倡導綠色消費者。地球上的資源是有限的，生態(tài)系統(tǒng)吸收人類排放的廢物的能力也是有限的。整個地球是一個密不可分的整體，人們都生存在一個渺小的“地球村”中；為他人敲響的喪鐘，也是為我們自己敲響的喪鐘。因此，人們必須選擇一種與地球的承載能力相適應的綠色生活方式。每個消費者的習慣直接決定著商家的投資取向、購買和使用不符合環(huán)保要求的商品，無異于支持破壞環(huán)境的行為。購買和使用包含瀕危動植物成份的產(chǎn)品，則等于間接毀滅瀕危物種。因此，作為消費者，每個人應該自覺地把手中的貨幣投給那些符合環(huán)保標準的產(chǎn)品，并選擇一種崇尚儉樸的綠色消費方式。

3.4.2思考人類后代生活