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對創(chuàng)新精神的理解范文第1篇

一、鼓勵幼兒探究和標(biāo)新立異，保護(hù)幼兒創(chuàng)新精神的萌芽

偉大科學(xué)家愛因斯坦在回答他何以有那樣重大的發(fā)明創(chuàng)造時說:我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底的探究問題罷了。由此可見，好奇、好問、愛探究的天性對人的一生是多么重要。

由于幼稚和缺乏經(jīng)驗，在日常生活中，幼兒的各種創(chuàng)新表現(xiàn)常常與錯誤、缺陷、頑皮、任性、異想天開相聯(lián)系:這使得一部分家長和教師常常產(chǎn)生錯覺，并會在言語中、行動上不自覺地壓抑甚至扼殺幼兒創(chuàng)造性的萌芽。一次美術(shù)課，班上一位小朋友在畫完了一個小朋友后，又在旁邊加了一團(tuán)黑色二家長接孩子時，當(dāng)孩子高興地將畫交給媽媽時，媽媽問:這是什么亂七八糟的東西?幼兒回答:小朋友的影子。誰叫你瞎畫，你沒看見教師就畫了一個小朋友嗎?表面看來家長是要求幼)1L遵循常規(guī)，學(xué)習(xí)范畫，實際上卻粗暴扼殺了幼兒的一次創(chuàng)新體驗，一個創(chuàng)新精神得以萌動的絕好機(jī)會。因此，成人應(yīng)該站在幼兒的立場上，正確對待和鼓勵幼兒標(biāo)新立異，使幼兒勇于嘗試、探索。大發(fā)明家愛迪生，小時候把雞蛋放在屁股下想孵出小雞，做化學(xué)實驗?zāi)酥疗鸹穑蝾B皮被學(xué)校開除。但母親能容忍他的頑皮、出軌行為，使他的創(chuàng)造力得到全方位的提高，成為著名科學(xué)家。由此可見，幼兒的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神是建立在無意之中，有時甚至有出軌的頑劣之舉，但只要我們把握機(jī)會，保護(hù)好奇，鼓勵探索，適度引導(dǎo)，定會有所收獲。總之，幼兒的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，特別需要一種民主、寬松的氛圍。作為教師和家長，應(yīng)尊重孩子的人格，尊重孩子好奇的天性和心理需求，鼓勵幼兒異想天開、標(biāo)新立異，使幼兒敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。

二、給予幼兒獨立的自由活動的機(jī)會，發(fā)展幼兒的創(chuàng)新精神

一提學(xué)習(xí)，恐怕許多家長和教師馬上想到的就是讀書、寫字、計算等。但是，對于幼兒來說，游戲也是一種學(xué)習(xí)，它是一種更重要、更適宜的學(xué)習(xí)。近三十年來，心理學(xué)家、教育工作者、社會學(xué)家等圍繞游戲和兒童的發(fā)展問題，做了大量的科學(xué)研究。結(jié)果表明，游戲有助于培養(yǎng)幼兒的探索和創(chuàng)新精神。在游戲中，幼兒可以運(yùn)用策略解決問題，同時游戲也有益于幼兒活潑開朗性格的形成與自信心、堅持性等品質(zhì)的培養(yǎng)。

游戲為什么與創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力有關(guān)呢?一些心理學(xué)家認(rèn)為在游戲中自由操作游戲材料的機(jī)會、自主安排游戲的角色，使幼兒能夠變換多種方式來對待物體。他們可以對同一物體做出不同的動作，對不同物體做出同一動作，反復(fù)嘗試自己的動作與物體、手段與目的之間聯(lián)系的多種可能性，擴(kuò)大了他與物體之間相互作用的范圍。自由的活動、自我的實現(xiàn)，這能不說是一種創(chuàng)造。

孩子喜歡嬉水，只要允許玩，他就會用各種容器在水池里舀水，倒來倒去，忙得不亦樂乎。他也會把紙盒子、小石子、塑料泡沫、方糖甚至土放人水中，看它們變得怎么樣。我們并不期望孩子會像古希臘的阿基米德一樣，能從與水的接觸中得到靈感，創(chuàng)造出著名的阿基米德定律來。對孩子來說，讓他試一試、做一做、看一看，最終達(dá)到一種似懂非懂的理解，這就是孩子這類活動的全部意義。但是，我們不能否認(rèn)，孩子這種獨立、自由的活動中，正逐漸滋長著阿基米德式的創(chuàng)造性智慧和創(chuàng)新精神。

從2歲左右開始，幾乎所有的孩子都會受內(nèi)在沖動的激發(fā)而開始涂鴉。這種亂涂亂畫的線條對成人來講毫無意義，甚至?xí)箤⒆蛹挠韬裢募议L感到惱火。但是，這都是孩子真正的創(chuàng)造。在一次兒童繪畫大獎賽中，評委們?yōu)榱吮硎竟剑瑢⒑⒆影茨挲g劃分為了3個組。在對孩子的畫開始評價時，評委們驚奇地發(fā)現(xiàn)，從總體上他們都愿意給最小年齡組孩子們的畫打最高分，而給最大年齡組孩子們的畫打最低分。因為前者富有創(chuàng)造想像，充滿童趣。而后者卻比較呆板，有了更多的成人刻意雕琢的痕跡。如果我們給予孩子更多的創(chuàng)作自由，那么孩子會更多地創(chuàng)造性地表現(xiàn)自我。幼兒的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神也就自然得到歷練和發(fā)展。

創(chuàng)造并不神秘。創(chuàng)造性，更多地可以說是一種人格特征，是一種勇于探索的精神。游戲為幼兒提供了自由探索、大膽想像的機(jī)會，可以養(yǎng)成幼兒樂于探索與想像、勇于創(chuàng)新的態(tài)度和精神，這正是幼兒在游戲中能夠?qū)W到的非常特別的東西。

三、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，在教育教學(xué)活動中滲透創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

所謂創(chuàng)設(shè)情境，即把合適的教育內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計為可模擬的或真實的情境。通過具體的情境讓幼兒觀察、理解、體驗、掌握學(xué)習(xí)的對象。例如，讓孩子探索物體的沉浮現(xiàn)象，就必須提供可讓幼兒操作、觀察，進(jìn)而理解的實物情境，包括裝有水的大盆子、積木、玻璃球、海綿等。當(dāng)孩子看到這些情景后，就不知不覺地來到水盆邊，并用手反復(fù)按積木，發(fā)現(xiàn)積木一次一次浮起來。他又從水里取出玻璃球，再一次次放入水中，發(fā)現(xiàn)玻璃球仍沉在水里。當(dāng)他們拿起海綿用力按人水中，海綿浮起來了，幾次反復(fù)后，他又開始用手在水中不停地捏，海綿吸人大量的水，慢慢地沉了下去。如此反復(fù)動作，時沉?xí)r浮，孩子們顯得特別開心。正是在這種反復(fù)操作中，移子們發(fā)現(xiàn)了:海綿輕，浮在水面。但海綿能吸水，變重了就沉了下去。雖然，孩子的這一操作活動并不復(fù)雜，所發(fā)現(xiàn)的這一道理極為平常，但由于整個過程是孩子們自發(fā)地進(jìn)行的因此產(chǎn)生了極大的興趣，并在動手操作中強(qiáng)化了思維活動創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力得到了發(fā)揮、發(fā)展。

不知從什么時候開始，在教師的教案、幼兒園的總結(jié)等文本中，發(fā)展創(chuàng)造力成了不可缺少的目標(biāo)或結(jié)果，培養(yǎng)幼兒動手能力、發(fā)散思維也因此成為許多教師培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力跳最終目的。然而，動手能力只屬于創(chuàng)造力結(jié)構(gòu)的技能維度，只是創(chuàng)造力的外顯形態(tài)。作為教師在教育中更多的是要培養(yǎng)那種以某種心理、行為能力的靜態(tài)形式存在的內(nèi)隱的創(chuàng)造力，即創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神。

為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神，教育者并不一定專門設(shè)計所謂的創(chuàng)造性活動，開設(shè)所謂的創(chuàng)造角。因為一旦使得創(chuàng)造依附于某種特定的對象，教育者就會有意無意地將創(chuàng)造物化為創(chuàng)造結(jié)果。因此，幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)應(yīng)交織在日常生活中，融人教育教學(xué)中。教師要抓住幼兒身邊、課堂上發(fā)生的每個能激起他們思考、想像以及他們感興趣的事、物、情、境，讓幼兒內(nèi)在的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造沖動充分釋放。

幼兒階段，培養(yǎng)或保護(hù)幼兒的創(chuàng)新精神應(yīng)成為培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重點。盡管陽光下并無新事，然而人誕生在這個世界上，面對的卻都是新事，人生來就具備一種創(chuàng)新精神，而且創(chuàng)新精神在個體將來的創(chuàng)造力發(fā)展中起著激勵、驅(qū)動等不可忽視的作用。

在教育教學(xué)活動中，滲透創(chuàng)新精神的培養(yǎng)還應(yīng)注意一次教育活動中涵蓋的內(nèi)容不要太多，發(fā)教思維的訓(xùn)練也不可過頻。比如，在認(rèn)識雞蛋的教育活動中，從認(rèn)識雞蛋到認(rèn)識生熟雞蛋，再到讓雞蛋站起來。教師想教給孩子的內(nèi)容過多，孩子匆忙應(yīng)付，團(tuán)圈吞棗。好奇心雖然發(fā)展起來了，但創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)卻來不及強(qiáng)化，未得到更好地發(fā)揮和培養(yǎng)。

四、贊賞、肯定幼兒的每一次創(chuàng)新嘗試，激勵幼兒的創(chuàng)新精神

幼兒離不開成人的贊賞。因為幼兒最能敏銳地感覺到成人對他們的態(tài)度。成人的態(tài)度是幼兒對自身言行做出判斷的依據(jù)，贊賞、肯定是激發(fā)幼兒內(nèi)心張力的不可缺少的外部驅(qū)動力。

一位美國幼兒教師教孩子畫蘋果。她先發(fā)給每人一個蘋果，讓他們看、摸、聞、吃，然后教他們畫。一開始，多數(shù)孩子畫得像西瓜，但老師說:畫得太好了!這一個色彩漂亮，那一個比例準(zhǔn)確;這一個筆法流利.那一個構(gòu)圖新穎。總之，每個孩子都有優(yōu)點，結(jié)果是老師越表揚(yáng)，孩子畫得越起勁。這位老師認(rèn)為，探索應(yīng)是有激情的主動行為，從探索到發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該是以教師對孩子的充分的理解和充分的肯定為基礎(chǔ)的。贊賞可以使孩子增強(qiáng)自信，孩子有了自信才會勇于探索和創(chuàng)新。因此，不管孩子學(xué)什么、干什么，首先要關(guān)注他們的情緒體驗。贊賞可以引發(fā)孩子積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、愉悅的情緒體驗、勇敢的創(chuàng)新精神、智慧的創(chuàng)造火花，可以讓他們在具有成就感的過程中不斷發(fā)展自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。創(chuàng)新五稚嫩的，探索是屏弱的，成功是艱辛的，我們有什么理由不去呵護(hù)呢!

對創(chuàng)新精神的理解范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 幼兒；教師；創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是人類社會發(fā)展進(jìn)步的主題，它以發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個性和諧發(fā)展為宗旨。

幼兒園教育階段，培養(yǎng)和保護(hù)幼兒的創(chuàng)新精神成為幼兒園創(chuàng)新教育的重心，幼兒期對兒童的創(chuàng)新精神進(jìn)行有計劃、有目的的培養(yǎng)是科學(xué)而又有必要的。實施創(chuàng)造性教育，有利于滿足創(chuàng)造型學(xué)生的需要可以使創(chuàng)造型學(xué)生如魚得水；教師多偏愛與自己心理類型相同或相似的學(xué)生，并且極力用自己的心理類型塑造學(xué)生，創(chuàng)造型教師理所當(dāng)然的欣賞學(xué)生的創(chuàng)造性，并極力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，所以創(chuàng)造型的學(xué)生不但不會受到壓抑，反而會有機(jī)會充分施展自己的才華。因此，幼兒教師在活動中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造素養(yǎng)對幼兒的創(chuàng)新意識具有顯著的啟迪作用，對培養(yǎng)創(chuàng)造型人才產(chǎn)生著不可低估的影響。

首先，開放式的教學(xué)設(shè)計形式，在喚起幼兒創(chuàng)新意識中起到暗示和啟發(fā)的作用。

在各項活動中，教師經(jīng)常設(shè)計一些開放的教學(xué)片段，通過同一問題的不同解決方案及同種材料的多種使用方法，都能有效喚醒幼兒的創(chuàng)新意識，啟發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神。楊振寧教授指出：“中國的小孩在動手的興趣和能力方面明顯不如歐洲國家和美國的小孩，主要是沒有動手機(jī)會。”幼兒在動手實踐中，由于處在特定的問題情境中，會激發(fā)起創(chuàng)新的動機(jī)和意識。同時，通過動手實踐，幼兒的思維和想象變成了現(xiàn)實，從而使幼兒看到了自己的創(chuàng)新成果，體驗到了創(chuàng)新的樂趣。如：在語言的續(xù)編活動中，教師可以鼓勵幼兒大膽的續(xù)編出與別人不同的情節(jié)或結(jié)果，有意識的引導(dǎo)幼兒去尋求多種答案，展開多元思維。幼兒經(jīng)歷了這種不斷標(biāo)新立異的過程，在他的意識形態(tài)中就有了初步的變化、革新、求異的萌芽，并且也逐步學(xué)會把自己的創(chuàng)造活動和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來、和靈活利用廢舊物聯(lián)系起來。同時孩子們也能理解到老師對此類活動的支持和贊許，以后遇到類似的情況，就會自然、自信的主動去“重塑”、“變革”、甚至“創(chuàng)新”，這也在幼兒的意識中初步埋下了創(chuàng)新精神的種子。

其次，有創(chuàng)意的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計，是幼兒創(chuàng)新精神得以成長的基地。

幼兒有了朦朧的創(chuàng)新意識，還必須要有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會使幼兒的創(chuàng)新精神得到成長與促進(jìn)。這就需要教師創(chuàng)造性的設(shè)計一些教學(xué)環(huán)節(jié)，有意識的給幼兒提供鍛煉的“場地”，讓幼兒通過實踐感知、證實自己的創(chuàng)造能力。初步樹立起敢于大膽創(chuàng)新的自信心。例如在一首練習(xí)曲中，教師設(shè)計了師生對唱的情節(jié)（師）公雞唱歌（幼）喔喔喔（師）公雞唱歌（幼）喔喔喔，待幼兒熟練掌握后，教師就可以問幼兒你還喜歡哪些小動物的叫聲？（幼兒答小羊、小牛等）教師順勢引導(dǎo)：“好，我們把小羊請到我們的歌聲中吧！”于是歌詞的主人公變成了小羊，小朋友們過渡自然的用“咩咩”的唱詞跟教師對唱起來。同樣孩子們還會爭先恐后地例舉其他小動物的叫聲，并邀請大家一起唱出來。在語言創(chuàng)編活動中，要求幼兒創(chuàng)編出與別人不一樣的句子，及時給予表揚(yáng)、鼓勵；在創(chuàng)編舞蹈動作中，鼓勵幼兒大膽想象做出與眾不同的動作，讓其他幼兒跟著學(xué)，久而久之，孩子們理解了這種既有“繼承”又有“發(fā)展”的方法，就知道怎樣去創(chuàng)編了。同時他的創(chuàng)造自信心就會更強(qiáng)，在今后的創(chuàng)造性活動中會顯得更有勇氣。

第三，營造自由、安全的活動氛圍是幼兒創(chuàng)新精神茁壯成長的必要心理條件。

心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，心理的安全和自由是促進(jìn)兒童創(chuàng)造能力發(fā)展的兩個主要條件。因為在心理安全、自由的環(huán)境中，幼兒的心情愉快、思想高度放松、能與環(huán)境主動積極地交互作用，產(chǎn)生創(chuàng)新意識。因此，教師在教育教學(xué)中，要允許幼兒有自己的想象，允許他們產(chǎn)生與自己、與同伴、與成人不相一致的想法，并鼓勵他們努力將其表達(dá)出來。在幼兒的一日活動中，以科學(xué)的方法開發(fā)幼兒的早期智力是重要的，而促使幼兒養(yǎng)成健康的心理因素應(yīng)該說更重要。

為使幼兒的創(chuàng)新精神能在我們廣大教師所組織的各項活動中得以茁壯成長，教師必須注意處里好兩個方面的問題。一是淡化教師的權(quán)威意識，盡可能的減少對幼兒的直接評價。教師要多創(chuàng)造機(jī)會，啟發(fā)幼兒參加民主對話與民主討論，使幼兒大膽的表達(dá)自己的見解、愿望，鼓勵他們做出與眾不同的言行。二是活動中對幼兒評價客觀公平，以激勵為主，教師應(yīng)有意識的避免對幼兒進(jìn)行消極或有譴責(zé)性的評價，以免使孩子產(chǎn)生情緒與心理壓力，導(dǎo)致不良心理反應(yīng)。

第四、教師的兒童創(chuàng)造理念是兒童創(chuàng)新精神得以持續(xù)有效培養(yǎng)的導(dǎo)航。

對創(chuàng)新精神的理解范文第3篇

關(guān)鍵詞：免疫學(xué)；教學(xué)；創(chuàng)新精神；培養(yǎng)

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2011）35－0064－02

免疫學(xué)是生命科學(xué)的前沿學(xué)科，與分子生物學(xué)和細(xì)胞生物學(xué)等諸多學(xué)科交叉融合，滲透于疾病機(jī)理、疾病診斷、治療和預(yù)防的研究和應(yīng)用領(lǐng)域，是推動現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的主要動力之一。免疫學(xué)又是一門蓬勃發(fā)展的學(xué)科，其推動力的源泉來自于免疫學(xué)科自身的不斷創(chuàng)新。可以這樣說，是創(chuàng)新精神貫穿于免疫學(xué)的整個發(fā)展歷程。所以，在醫(yī)學(xué)免疫學(xué)教學(xué)實踐中，有意識地挖掘教材中的創(chuàng)新教育資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是每一位教師義不容辭的責(zé)任。這將使得學(xué)生在免疫學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，與免疫學(xué)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)者、免疫學(xué)理論的創(chuàng)建者、免疫學(xué)知識的傳授者產(chǎn)生對話與共鳴。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)有利于激發(fā)學(xué)生對免疫學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和動力。[1]

一、教師的創(chuàng)新教育理念是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的前提

創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型的教師。英國教育家威廉?亞瑟講：“平庸的教師只是敘述，較好的教師是講解，優(yōu)秀的教師是示范，偉大的教師是啟發(fā)。”傳統(tǒng)的教育觀是教師講、學(xué)生聽，教師說、學(xué)生做。教師是教育中的權(quán)威，學(xué)生要無條件地服從。在高等教育改革背景下，教師不應(yīng)該再以權(quán)威者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，而應(yīng)該是與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同研究、共同探討的合作者、組織者和指導(dǎo)者。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師首先要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教學(xué)理念。教師在教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)模式等方面也要創(chuàng)新。在每一課的備課中，不但要備教材、備學(xué)生、備教法，更應(yīng)備創(chuàng)新教育的插入點，要把自己在免疫學(xué)教學(xué)、科研實踐中積累的創(chuàng)新理念融入到每一節(jié)課、每一個實驗中，引領(lǐng)學(xué)生做一名創(chuàng)新思維的開發(fā)者和培育者。在教學(xué)中，師生地位平等，教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，這樣，學(xué)生的創(chuàng)造性才能得以發(fā)揮。

二、創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)生態(tài)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)

一個有創(chuàng)造性的教師應(yīng)能幫助學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的道路上迅速前進(jìn)，教會學(xué)生怎樣應(yīng)對大量的信息，教師更多的是一個向?qū)Ш皖檰枺皇菣C(jī)械傳遞知識的簡單工具，也就是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)。

“有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心理的自由”。教師要努力營造“民主平等、寬松和諧、自由愉快”的教學(xué)生態(tài)環(huán)境，堅持正面的激勵，寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因為，錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。同時，鼓勵每個學(xué)生暢所欲言、發(fā)散思維，要給予學(xué)生發(fā)表意見的機(jī)會，歡迎學(xué)生與自己爭論，使學(xué)生逐步具有創(chuàng)新的意識。當(dāng)學(xué)生的思維活動和結(jié)論超出教師所設(shè)計和期望的軌道時，教師不應(yīng)強(qiáng)行把學(xué)生的思維納入自己的思維模式之中，用自己或教材上的結(jié)論束縛學(xué)生的創(chuàng)新思維。相反，教師要發(fā)揮教學(xué)民主，放下“權(quán)威”，貼近學(xué)生，尊重學(xué)生，充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位。要大力鼓勵學(xué)生敢于突破權(quán)威定勢，這樣才會出現(xiàn)“抗體側(cè)鏈學(xué)說”。要鼓勵學(xué)生敢于突破經(jīng)驗定勢，唯此，才會有單克隆抗體的發(fā)現(xiàn)。要鼓勵學(xué)生敢于突破從眾定勢，如此，才會有腫瘤免疫治療為癌癥患者延長生命。

三、課程教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主陣地

1.免疫學(xué)概論：創(chuàng)新精神培養(yǎng)的第一課

免疫學(xué)概論是學(xué)生學(xué)習(xí)免疫學(xué)的第一課，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激勵學(xué)生創(chuàng)新思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的好時機(jī)。因此，教師要精心準(zhǔn)備第一課，以自己的個人魅力給學(xué)生留下良好的第一印象。教師要用淵博的知識、高超的教學(xué)藝術(shù)去感染學(xué)生，博得更多的學(xué)生的喜歡，進(jìn)而喜歡免疫學(xué)課程。

免疫學(xué)概論系統(tǒng)介紹免疫學(xué)的發(fā)展歷程，可以為學(xué)生提供對創(chuàng)新精神的感性認(rèn)識。例如，經(jīng)驗免疫學(xué)時期，“牛痘”的發(fā)明和應(yīng)用開創(chuàng)了人工自動免疫的先河，幫助人類在全球范圍消滅烈性傳染病――天花。科學(xué)免疫學(xué)時期，細(xì)胞免疫和體液免疫學(xué)派的形成，“抗體側(cè)鏈學(xué)說”、“免疫網(wǎng)絡(luò)學(xué)說”和“克隆選擇學(xué)說”等確立了免疫學(xué)在生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)科學(xué)中的地位。隨著分子生物學(xué)的興起，極大地推動了分子免疫學(xué)的發(fā)展，抗體多樣性和特異性的遺傳學(xué)基礎(chǔ)、PCR的基因克隆、MHC限制性、細(xì)胞因子及受體等理論的闡明，不僅使人們深入了解諸多免疫學(xué)重大科學(xué)問題的本質(zhì)，而且昭示了現(xiàn)代免疫學(xué)在生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)發(fā)展中扮演著更為重要的角色。因此，是一次次的重大創(chuàng)新性發(fā)現(xiàn)貫穿了免疫學(xué)的整個發(fā)展歷程。在授課時，教師要著重闡述免疫學(xué)的每一個歷史性階段都體現(xiàn)了創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是免疫學(xué)發(fā)展的原動力。

2.免疫學(xué)概念和原理的建構(gòu)：創(chuàng)新精神培養(yǎng)的融入點

免疫學(xué)的發(fā)展史就是科學(xué)家的創(chuàng)新創(chuàng)造史。教材中有許多科學(xué)家及其科學(xué)成果的介紹，這些材料是教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神教育的好材料。教師要發(fā)掘教材中介紹的科學(xué)家和他們著名的科學(xué)實驗，用大師們超常的創(chuàng)新思維來感染學(xué)生、啟示學(xué)生、激勵學(xué)生。在講授每一章節(jié)的知識點時，要有意識地把創(chuàng)新精神的教育融入到概念和原理的建構(gòu)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，對創(chuàng)新精神的理解更為具體和形象。例如，在介紹樹突狀細(xì)胞時，可以告訴學(xué)生樹突狀細(xì)胞在被發(fā)現(xiàn)后的百多年時間里一直處于沉寂狀態(tài)，如今一躍成為“明星細(xì)胞”，為什么呢？學(xué)生不但會饒有興趣地學(xué)習(xí)體外誘導(dǎo)培養(yǎng)樹突狀細(xì)胞的方法，更能激起他們更深入地研究這群細(xì)胞，并將其應(yīng)用于腫瘤免疫學(xué)治療等領(lǐng)域，實踐為癌癥患者造福的愿望。如能再結(jié)合2011年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者之一拉爾夫?斯坦曼，一直以來都用自己發(fā)明的基于樹狀細(xì)胞的免疫療法給自己治病，使得其生命得以延續(xù)至頒獎前三天才去世，更能激發(fā)學(xué)生為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。

3.免疫學(xué)實驗：創(chuàng)新精神培養(yǎng)的實踐體驗

免疫學(xué)是一門實驗性科學(xué)。免疫學(xué)實驗以其直觀、形象的特點在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維方面發(fā)揮著獨特的功能和作用。教師應(yīng)通過實驗教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，當(dāng)然也包括創(chuàng)新能力。在實驗教學(xué)中，首先要創(chuàng)設(shè)實驗教學(xué)情景，讓學(xué)生有濃厚的興趣參與實驗。例如，在做B淋巴細(xì)胞融合實驗時，可以提到該技術(shù)發(fā)明的基礎(chǔ)是“克隆選擇學(xué)說”，該技術(shù)本身由于在生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域引發(fā)了一場革命，于1984年獲得了諾貝爾獎，學(xué)生自然很有興趣想體驗一下這個為生命科學(xué)帶來奇跡的實驗。

免疫學(xué)實驗不僅要讓學(xué)生明白實驗原理，掌握一些基本的實驗技能，更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會免疫學(xué)研究的實驗設(shè)計方法，為學(xué)生將來的研究工作打下良好的基礎(chǔ)。如常用的“控制條件”的實驗方法、“顯微觀察”的實驗方法、“動物模型”的實驗方法等。教師可選擇典型的實驗，通過多種實驗方案的設(shè)計、討論和辨析來培養(yǎng)學(xué)生的實驗創(chuàng)新能力。

4.免疫學(xué)講座：創(chuàng)新精神培養(yǎng)的“現(xiàn)在進(jìn)行時”

在課堂教學(xué)中，教師津津樂道免疫學(xué)輝煌的創(chuàng)新歷史，這往往是回顧性的，是免疫學(xué)科的“過去完成時”，那么，免疫學(xué)科的“現(xiàn)在進(jìn)行時”是什么？是否還是保持著青春煥發(fā)的創(chuàng)造力？通過講座形式及時將免疫學(xué)科的最新進(jìn)展展示給學(xué)生，并盡可能地和學(xué)生展開討論，將進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，拓展學(xué)生的知識面。例如，課堂授課中提及了Treg細(xì)胞是T細(xì)胞功能性分類中的一個亞類，就可以開設(shè)一個講座，講授和討論Treg細(xì)胞在疾病機(jī)理、診斷、治療和預(yù)后中的最新研究進(jìn)展和未來研究方向，不但使學(xué)生了解到學(xué)科研究的前沿知識，更能給學(xué)生的創(chuàng)新思維以很大的啟發(fā)。

5.免疫學(xué)課外研究性學(xué)習(xí)：創(chuàng)新精神培養(yǎng)的實際演練

免疫學(xué)教師接受學(xué)有余力的學(xué)生在課外參與到自己的研究課題組，或者指導(dǎo)學(xué)生參與諸如“大學(xué)生創(chuàng)新課題研究項目”的實施，可以為學(xué)生提供親歷親為的機(jī)會，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。[2]另外，教師可以把某些學(xué)生實驗和演示實驗設(shè)計為研究性實驗，使之達(dá)到不同層次的創(chuàng)新精神培養(yǎng)目標(biāo)。課外研究性學(xué)習(xí)較課堂教學(xué)有更廣闊的活動空間和思維空間，可以激發(fā)和滿足不同層次學(xué)生的探索與創(chuàng)新欲望。學(xué)生在自己“探索”生命規(guī)律的實驗過程中，可以把動手和動腦結(jié)合起來，鍛煉和培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)讓學(xué)生明確研究性學(xué)習(xí)的基本環(huán)節(jié)，并在實驗儀器的選取與操作、實驗現(xiàn)象的觀察、實驗數(shù)據(jù)的處理、實驗結(jié)論的得出等一系列環(huán)節(jié)中，及時對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在相對獨立的實驗活動中，通過實驗設(shè)計、方法選擇、實驗操作等過程，體會創(chuàng)新的艱辛與愉悅。

參考文獻(xiàn)：

對創(chuàng)新精神的理解范文第4篇

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是新的時代對我們教育工作者提出的新要求。由于我國的傳統(tǒng)教學(xué)思想束縛了教師,再加上教育體制制約了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新精神的教育和培養(yǎng)要求學(xué)生手腦結(jié)合,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展需要的基礎(chǔ)教育,因此創(chuàng)新精神必須在實踐中進(jìn)一步進(jìn)行探索。

語文教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要途徑,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要學(xué)科,探索小學(xué)素質(zhì)教育學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)的可行性、適用的范圍,它們在教育教學(xué)中的地位、功能和效果。結(jié)合教育教學(xué)實際,探索出語文教育的教學(xué)模式、理論框架及其操作體系,創(chuàng)新教育就是通過有目的、有系統(tǒng)的教學(xué)與訓(xùn)練,使學(xué)生樹立創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì),開發(fā)創(chuàng)新思維,從而提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的一種新型教育。為此,構(gòu)建培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的語文課堂教學(xué)策略非常重要。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,滲透創(chuàng)新意識

1.審視傳統(tǒng)教學(xué),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)沒有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教師往往扮演了知識傳授的角色,而學(xué)生扮演了知識接受者的角色,教學(xué)結(jié)果往往是事倍功半。這種特征下的語文教學(xué)可以概括為:生字新詞,時代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點的分析與講解,顯然這種教學(xué)模式不僅不利于學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平的提高,更不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),原因就在于這種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到語文課堂教學(xué)活動中來,學(xué)生只是一個被動的接受體。長此下去,只能挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,壓制學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā),而且也會助長學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性。所以小學(xué)語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神就必須改變單向知識的灌輸,改變以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式,真正體現(xiàn)對學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。

2.研究課程標(biāo)準(zhǔn),確立教學(xué)模式

小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中有一個非常明確的指導(dǎo)思想,歸納起來就是教學(xué)過程是師生共同活動的雙向過程,在這種過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、創(chuàng)新的主體。面對新課標(biāo),新教材以及面對新的教學(xué)目標(biāo)和評價體系,我們語文教師要做的事情包括認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的初衷,區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教學(xué)大綱的異同,吃透語文教材的特點,構(gòu)建在實踐中嘗試,在主體突現(xiàn)中進(jìn)行的教學(xué)新模式。

3.迎合學(xué)生心理,發(fā)展主體思維

新課程背景下的小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生主體的自我創(chuàng)新精神,發(fā)展學(xué)生思維的重要階段。這一階段的學(xué)生,認(rèn)識和思維處于極為活躍的狀態(tài)之中,此時語文教學(xué)就要迎合這一階段學(xué)生的心理特點,主動理解主體的認(rèn)識、突出學(xué)生主體的自我發(fā)展,以培養(yǎng)學(xué)生自我創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,當(dāng)我們的視角發(fā)生這一轉(zhuǎn)向時,語文教學(xué)的前景將豁然開朗,學(xué)生思維能力的發(fā)展就有了可靠的保證。

二、改進(jìn)教學(xué)方法,融入創(chuàng)新教育

1.創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境,培育創(chuàng)新土壤

語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,就得有相應(yīng)的創(chuàng)新土壤來孕育創(chuàng)新思維的種子。具體而言,教學(xué)中教師要營造良好的氛圍,努力營造輕松的情感氛圍,設(shè)身處地與學(xué)生心理換位,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,解學(xué)生之所疑。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師對學(xué)生要進(jìn)行深入而全面的了解,才能尋求好的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)最佳情景,設(shè)置最能讓學(xué)生接受的探究性問題,創(chuàng)造一個比較寬松的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)到知識。

2.優(yōu)化教學(xué)過程,夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)

小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展主渠道仍然是課堂教學(xué),在教學(xué)中,優(yōu)化教學(xué)過程,滲透創(chuàng)新理念,運(yùn)用閱讀、議論,講解、練習(xí)的教學(xué)方法是最有效的基礎(chǔ)夯實教學(xué)法。因為閱讀是學(xué)生主動學(xué)習(xí),掌握知識的基礎(chǔ),教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀,提高閱讀的質(zhì)量,結(jié)合實際,把握好重難點,提出閱讀的提綱,同時要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識;議論是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)、自我教育的過程,教師要把握好主題,明確議題,開拓思維,適時引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點,激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣,有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和語言表達(dá)能力;講解是教師對關(guān)鍵問題的點撥,教師對重點知識給予精講,及時對學(xué)生糾偏,解疑;練習(xí)是知識鞏固、培養(yǎng)思維能力的重要環(huán)節(jié),對教學(xué)及時反饋,及時補(bǔ)缺,使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固,形成知識樹。這種多管齊下的教學(xué)方法對于夯實學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是不言而喻的。

3.更新教學(xué)手段,激發(fā)創(chuàng)新活力

隨著信息技術(shù)的出現(xiàn),電腦真實地走進(jìn)我們的生活,單調(diào)的語文課堂一下子變得有趣了,學(xué)生們走進(jìn)了多媒體教室,嘗到了課件教學(xué)的甜頭,它容量大,效率高,很容易激起學(xué)生的語文興趣。五彩的畫面、神秘的背景、亮麗的色彩、奇妙的曲線、圖形、清晰的知識結(jié)構(gòu)圖、出其不意的拓展延伸,更有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新活力,進(jìn)而激發(fā)他們對語文學(xué)習(xí)的激情,實現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

對創(chuàng)新精神的理解范文第5篇

【關(guān)鍵詞】淺談 小學(xué) 語文 創(chuàng)新 精神 培養(yǎng)

素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生各方面在各自基礎(chǔ)上都得到生動活潑主動的發(fā)展，以形成豐富而獨特的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的一個極其重要的方面就是創(chuàng)新精神。小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，為此，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)方法，結(jié)合語文聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，寓創(chuàng)新人才成長的“肥沃土壤”。

一、引疑激趣，誘發(fā)創(chuàng)新

興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點，是學(xué)習(xí)成功的秘決。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，積極思考。使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語文教學(xué)中，教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂趣，依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識規(guī)律挖掘語文教材中的誘導(dǎo)因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗探知的全過程，體驗教學(xué)美；要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的欲望，推動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。

1.以懸念激趣。

在語文課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生以一個探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動中，以求不斷獲得新知識，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學(xué)過程中，要巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》一文，我們就可以向?qū)W生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權(quán)才有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊為什么會被打得落花流水呢？這樣就在學(xué)生頭腦中形成的懸念，喚起學(xué)生的好奇心，大家的學(xué)習(xí)熱情，興趣油然而生。

2.以情境激趣。

小學(xué)語文大多文質(zhì)兼美，有的課文文筆清晰；有的課文情深意長，富有感染力；有的課文富有幻想。在語文課堂教學(xué)中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設(shè)特定的情境，去感染學(xué)生，通過一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。如《草原》第一自然段中，描繪了一幅色彩斑瀾的草原景色，這是作者對草原無比熱愛的直觀因素。上課時，教師可以先用美讀示范，讓學(xué)生受到感染，然后讓學(xué)生小聲讀--放聲讀--欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學(xué)生初步了解草原的美，此時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了。

二、從扶到放，引導(dǎo)創(chuàng)新

當(dāng)學(xué)生對某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時，往往急于了解其中的答案，這時教師采用的最便捷的、最簡單的方法，莫過于自己了解的知識直接傳授給學(xué)生，令學(xué)生佩服并得到暫時的滿足。但這樣只會使學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴思想。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，不管不問，聽之任之，放任自由，則學(xué)生“眾鳥亂飛”，那么就形成真正的“胡思亂想”。達(dá)不到真正的創(chuàng)新，而學(xué)生也會失去了學(xué)習(xí)的興趣。如教師注意的是先“扶”著學(xué)生去探索知識的方法，然后在掌握原有知識的基礎(chǔ)上，“放”手讓學(xué)生去摸索，教師只在必要時作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。則不但會使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，還會讓學(xué)生在探索中實現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。我們可以在新課教學(xué)后，積極引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、思維、想象，敢于質(zhì)疑、釋疑，提高自己善于獲取知識的能力，使他們能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識、新事物、新思想和新方法；引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)生的知識進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)，如讓學(xué)生對學(xué)過的課文進(jìn)行簡單的改寫、續(xù)寫等。當(dāng)然，在剛訓(xùn)練時，教師要作一定的指導(dǎo)，“扶”著學(xué)生學(xué)習(xí)，在學(xué)生對知識掌握到一定程度時，我們即可“放”手讓學(xué)生去獨立完成。而在這一過程中，只有當(dāng)學(xué)生獨立思考、合作學(xué)習(xí)都不能很好解決時，教師才作適當(dāng)?shù)狞c拔。如教學(xué)《窮人》時，我們就可以先“扶”學(xué)生理解課文內(nèi)容，后“放”手讓學(xué)生展開想象對故事進(jìn)行續(xù)編。而教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時，我們則可采用同樣的方法改寫這篇課文。這樣，學(xué)生寫得靈活多樣，富有創(chuàng)新。在改寫、續(xù)寫等訓(xùn)練中，學(xué)生不但初步學(xué)會了對自己已有的知識進(jìn)行充分的理解、充實，而且正在養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識的思維習(xí)慣。事實證明，從“扶”著學(xué)生創(chuàng)新，到“放”手讓學(xué)生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一個重要方式。

三、聯(lián)系實際，培養(yǎng)創(chuàng)新

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，即“培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識的探索精神，培養(yǎng)重新組合知識的綜合能力，準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。”在語文教學(xué)中，我們應(yīng)把語文教學(xué)與現(xiàn)實實際相結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。在教學(xué)《馬踏飛燕》后，我讓學(xué)生用本課學(xué)過的知識，根據(jù)不同的觀察目標(biāo)和任務(wù)，選擇不同的方式去觀察一種動物，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。因為只有在觀察的基礎(chǔ)上，才能使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，在語文教學(xué)中，同樣要注意發(fā)展學(xué)生的想象力。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)，只有豐富的想象，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。所以，在語文教學(xué)中應(yīng)重視充分利用各種教學(xué)手段，聯(lián)系實際情況，對學(xué)生進(jìn)敢于想象，敢于創(chuàng)新，敢于打破成規(guī)的訓(xùn)練。而所有的訓(xùn)練，都必須與現(xiàn)實實際聯(lián)系起來，才能讓學(xué)生更容易接受。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文后，我以《我與小女孩比童年》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年進(jìn)行“說話”訓(xùn)練。經(jīng)過這樣聯(lián)系現(xiàn)實的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間實現(xiàn)認(rèn)識能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實。

四、積極評估，鼓勵創(chuàng)新