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對(duì)綠色生活的看法范文第1篇

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)；生活；創(chuàng)新；環(huán)境

設(shè)計(jì)與生活是像魚(yú)和水，不能分離。在我們的生活中，無(wú)論是食品，服裝，設(shè)計(jì)更是比比皆是。設(shè)計(jì)將用他獨(dú)特的想法改變我們的生活，所以我們是快樂(lè)的。設(shè)計(jì)來(lái)源于生活，生活是設(shè)計(jì)的靈感。設(shè)計(jì)會(huì)給我們的生活帶來(lái)方便，生活中處處都有設(shè)計(jì)，沒(méi)有設(shè)計(jì)就沒(méi)有我們所需要的生活。

設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師表達(dá)他們想法的工具。用他們的審美能力和創(chuàng)意的想法相互結(jié)合，設(shè)計(jì)出為了生活的美好的東西。設(shè)計(jì)必要的條件就是要充滿著激情和活力。這樣才會(huì)給我們的生活帶來(lái)的青春的氣息。

一、設(shè)計(jì)和生活

設(shè)計(jì)是一種態(tài)度，是勇于改變現(xiàn)有狀態(tài)的想法。我們的設(shè)計(jì)要面向于大眾的需求，設(shè)計(jì)藝術(shù)感和創(chuàng)意的相互結(jié)合。我們的生活是離不開(kāi)設(shè)計(jì)的。

設(shè)計(jì)的靈感和創(chuàng)意來(lái)源于生活，生活中的每一個(gè)景物，每一個(gè)事物，每一個(gè)細(xì)節(jié)，從生活中獲得靈感，設(shè)計(jì)之路就會(huì)非常的廣闊。我們不必拘泥發(fā)散自己的思維，帶上一雙善于發(fā)現(xiàn)事物的眼睛，去捕捉所有美的設(shè)計(jì)想法，是一件非常美好的事。

人們最初的需要只單純?cè)谧詈?jiǎn)單的實(shí)際的應(yīng)用，但是隨著發(fā)展和變化，人們通過(guò)各種方式的交流，了解了自己應(yīng)該需要什么。設(shè)計(jì)每天都在改變著我們對(duì)于他的認(rèn)識(shí)。生活中處處有設(shè)計(jì)，就如生活中到處可以尋找到美一樣，發(fā)現(xiàn)的眼光設(shè)計(jì)的眼光去欣賞我們的生活。生活在設(shè)計(jì)中無(wú)處不在。

設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是服務(wù)生活與人為本，時(shí)時(shí)刻刻都要關(guān)注于人們的需要。盡最大的可能滿足于人們的需要，考慮到不同人的審美的要求。

作為一名設(shè)計(jì)師責(zé)任是非常重要的。不經(jīng)意的一個(gè)設(shè)計(jì)，就會(huì)讓我們的生活發(fā)生著變化，也可以說(shuō)，設(shè)計(jì)師的品味決定了我們生活的品味。我們也應(yīng)該去認(rèn)真的去體驗(yàn)我們的生活，讓我們的生活帶有一種設(shè)計(jì)的感情。

二、設(shè)計(jì)和創(chuàng)新

創(chuàng)新，就是用一種新的思維發(fā)揮設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力和現(xiàn)在的科技相關(guān)的成果來(lái)表現(xiàn)設(shè)計(jì)。創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂。創(chuàng)新是一個(gè)獨(dú)特和創(chuàng)新的思維，設(shè)計(jì)更方便生活，讓生活成為更有趣的事情。

設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的學(xué)習(xí)是有很多不同的路的，這些是由創(chuàng)新設(shè)計(jì)的多元文化結(jié)構(gòu)決定的，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后，你以前所經(jīng)歷過(guò)的都將影響到你的學(xué)習(xí)。在各個(gè)行業(yè)的都是緊密相關(guān)的，創(chuàng)新設(shè)計(jì)是要具備綜合素質(zhì)和技能的人。

關(guān)于創(chuàng)新設(shè)計(jì)大家并不陌生，事實(shí)上我們每天幾乎都有這樣的討論，聚集在某一個(gè)地方，一大群人，帶著共同的興趣和目的。發(fā)散著自己的大腦，盡情的思考。倡所著欲言。發(fā)表者各自不同的看法和稀奇古怪的想法，多多的觀察生活中細(xì)小的不經(jīng)意的小東西，都會(huì)給你的設(shè)計(jì)帶來(lái)靈感。創(chuàng)意可以給我們的生活帶來(lái)很多的東西。讓我們更熱愛(ài)生活，讓我們的生活更加的具有趣味性。

三、設(shè)計(jì)和環(huán)境

對(duì)于設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該更多的綠色，環(huán)保。不只是外觀是更適用于現(xiàn)在，還要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，從而降低服務(wù)的成本，在生活中更加的適用。

今天，人類正面臨著人口迅速增長(zhǎng)，自然資源短缺和嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題，人類對(duì)自然資源的無(wú)節(jié)制利用自己的生活環(huán)境危機(jī)造成的。除了工業(yè)，農(nóng)業(yè)和其他生產(chǎn)過(guò)程中造成的損害，使大量的垃圾，但在人們的日常生活，也對(duì)生態(tài)環(huán)境造成極大的損害。

在現(xiàn)在告訴發(fā)展的今天，環(huán)境問(wèn)題正在對(duì)人類的生活環(huán)境與發(fā)展造成了越來(lái)越嚴(yán)重的威脅。隨著全球的環(huán)境問(wèn)題得日益惡化，我們也越來(lái)越重視環(huán)境問(wèn)題。因此，設(shè)計(jì)師的要求也越來(lái)越高。不能只單純考慮使用的功能，還要考慮到后續(xù)的環(huán)境問(wèn)題。

衣食住行都離不開(kāi)設(shè)計(jì)，我們應(yīng)當(dāng)提倡綠色設(shè)計(jì)，綠色生活。我們應(yīng)當(dāng)做一些簡(jiǎn)單的裝飾，不是說(shuō)不重視包裝，而是要巧妙的利用原材料做包裝和創(chuàng)意的想法做出符合大眾品味的設(shè)計(jì)。我們?cè)O(shè)計(jì)也需要更多的綠色，更加貼近我們的生活，使生活更加的自然，舒適。我認(rèn)為人們還是應(yīng)該追求親近于自然的設(shè)計(jì)。綠色生活成為一種流行趨勢(shì)。

綠色設(shè)計(jì)中最重要的就是節(jié)約能源的設(shè)計(jì)。換另外一個(gè)角度說(shuō)，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要考慮到一次設(shè)計(jì)和二次的在設(shè)計(jì)。從而做到節(jié)約成本，保護(hù)環(huán)境。對(duì)于美院學(xué)生的我，每天和鉛筆橡皮，顏料等美術(shù)用品打交道。 我們所用的顏料可用天然無(wú)污染的可降解的燃料。對(duì)于以后的設(shè)計(jì)師，要設(shè)計(jì)一種可以充分利用并且可以節(jié)約木材。會(huì)是找出另外一種替代的綠色材料。

四、總結(jié)

設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合的學(xué)科，設(shè)計(jì)是對(duì)生活的一種信念。目的就是服務(wù)于我們的生活，設(shè)計(jì)具有風(fēng)格，具有藝術(shù)性，具有創(chuàng)新的精神，在快速發(fā)展的社會(huì)設(shè)計(jì)還要具有綠色意識(shí)。人們生活的變化，設(shè)計(jì)也會(huì)在改變。設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出了新生活，也創(chuàng)造出了與時(shí)俱進(jìn)的新設(shè)計(jì)。

生活在不斷地發(fā)展，社會(huì)在不斷地的進(jìn)步，我們的生活離不開(kāi)設(shè)計(jì)。沒(méi)有設(shè)計(jì)就沒(méi)有了我們所享受的生活。人們?cè)絹?lái)越高的要求，也必須使得我們的設(shè)計(jì)更加的貼近生活，服務(wù)生活。高品質(zhì)同時(shí)帶給人們的是精神生活的渴望。生活中的設(shè)計(jì)必須既要兼顧實(shí)用性，還要兼顧到美感和藝術(shù)性。生活是永恒的設(shè)計(jì)也是永恒的服務(wù)于我們的生活的。

參考文獻(xiàn)

[1] 莽萍主編.綠色生活手記[M].青島：青島出版社，1999.

[2] 尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].湖南：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2000.

對(duì)綠色生活的看法范文第2篇

一、教會(huì)學(xué)生獲得寫作內(nèi)容的知識(shí)，即作文教學(xué)要教學(xué)生“寫什么”。

寫文章就是反映自己對(duì)客觀事物的理解和看法，表達(dá)自己的態(tài)度和情感。因而，“寫什么”即文章的內(nèi)容，是放在作文教學(xué)中的第一位的。內(nèi)容決定形式，這是亙古以來(lái)不容置疑的金科玉律。葉圣陶先生早在1924年就指出：“我們不能只思考作文的法度、技術(shù)等問(wèn)題，而不去管文字的原料――思想、情感的問(wèn)題，因?yàn)槲覀兊淖魑模瑹o(wú)非想著這原料是合理的，是完好的，才動(dòng)手去作的。而這原料是否合理與完好，倘若不經(jīng)考定，或竟是屬于負(fù)面的也未可知，那就盡管在法度、技術(shù)上用工夫，也不過(guò)虛心耗力，并不能滿足寫作初愿。作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字。所以論到根本，除了不間斷地向著充實(shí)的路走去，更沒(méi)有可靠的預(yù)備方法。”[3]葉圣陶先生的話深中肯綮，十分突出地強(qiáng)調(diào)了“寫什么”的重要性。正是基于這一共識(shí)，教育部制訂的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程目標(biāo)”中明確提出：“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”“能考慮不同的目的要求，以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感，培養(yǎng)科學(xué)理性精神”。[4]

從中學(xué)生寫作實(shí)際的情形來(lái)看，“寫什么”一直在困擾著他們。確如“綠色作文”的倡導(dǎo)者趙謙翔先生所分析的，由于某些惟分是圖的家長(zhǎng)的慫恿，由于某些惟利是圖的媒體的誘惑，由于某些惟考是圖的教師的誤導(dǎo)，當(dāng)今青少年學(xué)生的心靈受三種流行病的侵害：“一為‘貧血’――親情冷漠，激情偏執(zhí)；二為‘缺鈣’――胸?zé)o大志，意志薄弱；三為‘腦膜炎’――缺乏理性，跟著感覺(jué)走。”[5]這樣就導(dǎo)致中學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)、感悟和積累不足，作文的原材料十分貧乏。沒(méi)有豐厚的積淀，就沒(méi)有作文的悟性、靈性和個(gè)性，那種“技巧性”的東西自然也就運(yùn)用得很笨拙，寫出的文章就只停留在表面的層次上，很空洞。因此，我們應(yīng)該以“教什么”為主導(dǎo)思想統(tǒng)領(lǐng)作文教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的精神世界，關(guān)注學(xué)生的情感領(lǐng)域，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知層次，引導(dǎo)他們以積極的心態(tài)參與生活，以和善之心對(duì)待生命，以細(xì)微的感受體驗(yàn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)真善美與假惡丑，以健康的情感徜徉在書(shū)頁(yè)之間。真正從根本上解決了“寫什么”的問(wèn)題，學(xué)生的精神世界豐富了，情感領(lǐng)域活躍了，認(rèn)知層次提高了，便會(huì)萌生作文的欲望，靈活運(yùn)用一些作文的技巧了。

作文教學(xué)重在教“寫什么”不是指在選材范圍上畫框定調(diào)，而是幫助學(xué)生鑿?fù)ㄉ畹脑慈瑔酒饘W(xué)生對(duì)作文本質(zhì)意義的深刻認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生體悟生活的情感與主動(dòng)性，指點(diǎn)學(xué)生到生活（也包括書(shū)本）的廣闊原野去獲得精神營(yíng)養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“誠(chéng)實(shí)的自己的話”。[6]具體來(lái)說(shuō)，可以進(jìn)行四個(gè)方面的“對(duì)話”：與自我對(duì)話，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，把自己內(nèi)心對(duì)世界對(duì)生活的真實(shí)看法展示出來(lái)；與自然對(duì)話，投身大自然的懷抱，觀察自然的形態(tài)，用感受人與自然的感情；與社會(huì)對(duì)話，學(xué)會(huì)與周圍同學(xué)、老師、家長(zhǎng)交往，能夠關(guān)注社會(huì)上的一些重大事情，形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；與大師對(duì)話，多讀關(guān)于大師的傳記作品，多讀大師們留下的經(jīng)典著作，通過(guò)參考與自我反思提高自己的人生品位，使自己的世界觀價(jià)值觀能更加正確和積極。

二、注重多角度訓(xùn)練學(xué)生的思維。

學(xué)生很多時(shí)候不是不知道議論文的結(jié)構(gòu)，也不是不知道議論文要拿高分應(yīng)該在文采、內(nèi)容和立意的深度上面做功夫，但由于東源縣學(xué)生的閱歷和生活背景決定了他們的思維不夠活躍，視野不夠開(kāi)闊，要想改變學(xué)生寫作表面化，老師在作文教學(xué)中一定要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行多角度的思維訓(xùn)練。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練應(yīng)該注重因果關(guān)系、所屬關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系和對(duì)立關(guān)系這五大方面。比如：小草的力量是巨大的。

運(yùn)用因果思維：小草的力量是巨大的，是因?yàn)椋?/p>

有彈性，能屈能伸。

有韌性，不達(dá)目的不罷休。

有耐性，能堅(jiān)持“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”。

耐熱、耐旱、耐寒。

不怕踐踏、摧殘：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

不畏貧瘠，無(wú)須呵護(hù)。

運(yùn)用所屬思維，小草的力量是巨大的，屬于小草生命個(gè)體的有：根、莖、葉、花、泥土、露水……

運(yùn)用遞進(jìn)思維（包括邏輯遞進(jìn)，程度遞進(jìn)，時(shí)空遞進(jìn)），小草的力量是巨大的，進(jìn)而言之：春天破土出芽，夏天蓬勃生長(zhǎng)，秋天枯萎凋零，冬天衰敗腐爛（時(shí)空遞進(jìn)）。沖破泥土，沖破墻壁，沖破巖石（程度遞進(jìn)）。力量巨大，不懼艱難，生生不息（邏輯遞進(jìn)）。

運(yùn)用并列思維，小草的力量是巨大的，那與此同類的其它植物又如何呢？肥沃田野中的草、貧瘠土地上的草、壓在瓦礫和石塊下的草、爬在地皮上的草、甘草、水草、堿草、野草、含羞草、烏拉草等等。

運(yùn)用對(duì)比思維，小草的力量是巨大的，與此相對(duì)：小草的身材是矮小的、小草的地位是卑微的、大樹(shù)脆弱易亡、最高的植物-杏仁桉：高達(dá)150米，但對(duì)土壤要求極高，只有澳洲才能生長(zhǎng)等等。

這種思維訓(xùn)練側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生的思維寬度，只要學(xué)生愿意開(kāi)動(dòng)腦筋，老師在大方向上把握，要求學(xué)生堅(jiān)持訓(xùn)練一段時(shí)間并且對(duì)學(xué)生的答案不做對(duì)與錯(cuò)的判斷，學(xué)生的思維能力會(huì)得到提高。

總之，教師不能放棄對(duì)作文的教學(xué)，通過(guò)對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練，教會(huì)他們?nèi)绾芜x擇寫作的內(nèi)容，學(xué)生的寫作能力會(huì)在訓(xùn)練中提高的。

參考文獻(xiàn)

[1]王榮生.聽(tīng)王榮生教授評(píng)課[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2007年，自序1

[2]葉黎明.寫作教學(xué)內(nèi)容新論[M].上海：上海教育出版社，2012年12月，第5、6頁(yè)。

[3]陳亞麗.紋章學(xué)基礎(chǔ)教程[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010，第204頁(yè)。

[4]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[M].北京：人民教育出版社，2001。

對(duì)綠色生活的看法范文第3篇

 

綠色化學(xué)有利于保護(hù)人類賴以生活的環(huán)境。綠色化學(xué)的提出為化學(xué)注入了新的活力，同時(shí)也為化學(xué)教育中的環(huán)境保護(hù)教育指明了方向。如何在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)綠色化學(xué)教育理念是時(shí)代給化學(xué)教育提出的一個(gè)新課題。

 

一、中學(xué)化學(xué)教學(xué)實(shí)施綠色化學(xué)教育的教學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)狀調(diào)查分析

 

本次實(shí)驗(yàn)對(duì)云南省普洱市思茅區(qū)思茅實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三年級(jí)其中的三個(gè)班發(fā)放問(wèn)卷，進(jìn)行調(diào)查。共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷155份，回收有效調(diào)查145份，有效回收效率是93.6﹪。

 

1.結(jié)果分析

 

(1)對(duì)綠色化學(xué)的態(tài)度

 

“你知道什么是綠色化學(xué)?”這個(gè)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果顯示：有85.5%的學(xué)生是聽(tīng)說(shuō)過(guò)綠色化學(xué)的，并且其中有47.6%的學(xué)生不僅聽(tīng)說(shuō)過(guò)綠色化學(xué)，并且對(duì)它很了解，只有14.5%的學(xué)生從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)綠色化學(xué)。“你喜歡綠色化學(xué)嗎?”調(diào)查結(jié)果顯示：有9﹪的學(xué)生不喜歡綠色化學(xué)，有41.3%的學(xué)生選擇了一般，選擇喜歡綠色化學(xué)的只有將近一半的學(xué)生。從這兩個(gè)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果可知，大部分學(xué)生都聽(tīng)說(shuō)過(guò)綠色化學(xué)，他們可能是從各種媒體中聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也有可能是從任課教師的教學(xué)中聽(tīng)說(shuō)的。可見(jiàn)，綠色化學(xué)已經(jīng)不再是一個(gè)陌生的代名詞，但是有一部分學(xué)生對(duì)綠色化學(xué)的概念以及綠色化學(xué)與人類生活、生產(chǎn)之間作用不清楚，才使一些學(xué)生不喜歡綠色化學(xué)。

 

(2)學(xué)生對(duì)綠色化學(xué)的了解情況

 

“你認(rèn)為‘綠色化學(xué)’‘綠色食物’中綠色是什么意思?”“下列屬于綠色措施的是 ”“你是怎樣處理不要的廢電池的?”和“你是怎樣處理生活垃圾的?它是否屬于綠色措施?”這四個(gè)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果表明，絕大部分的學(xué)生是有綠色意識(shí)的，也具備環(huán)保、節(jié)約資源和重復(fù)利用資源的常識(shí)，對(duì)生活的常識(shí)比較了解。

 

(3)中學(xué)化學(xué)教師對(duì)綠色化學(xué)教育的重視情況

 

“你的老師在課堂上講過(guò)有關(guān)綠色化學(xué)的知識(shí)嗎?”“你在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中是怎樣處理廢氣的?”“在實(shí)驗(yàn)室，你的指導(dǎo)教師是否特別強(qiáng)調(diào)過(guò)廢氣和廢液的處理方法?”和“你知道什么是三廢嗎?”這四個(gè)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果表明，絕大部分中學(xué)化學(xué)教師都有綠色化學(xué)教育的意識(shí)，但不重視綠色化學(xué)教育。

 

(4)學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境污染問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度

 

對(duì)“你是否關(guān)心過(guò)環(huán)境污染的問(wèn)題?”“你認(rèn)為實(shí)施綠色措施能改善環(huán)境污染問(wèn)題嗎?”和“你認(rèn)為周圍的環(huán)境中最大的污染物是什么?”這三個(gè)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，可以看出絕大部分的學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境污染問(wèn)題是很關(guān)心的，也對(duì)周圍的污染物很了解，并且具有較高的環(huán)保意識(shí)。

 

(5)對(duì)學(xué)習(xí)綠色化學(xué)知識(shí)的態(tài)度

 

“你認(rèn)為中學(xué)化學(xué)課堂中有必要增加綠色化學(xué)的教學(xué)嗎?”的調(diào)查結(jié)果顯示：有97.2%認(rèn)為在已有的化學(xué)教育基礎(chǔ)上很有必要增加綠色化學(xué)教學(xué)，這樣有助于學(xué)習(xí)綠色化學(xué);僅有2.8%的學(xué)生認(rèn)為在已有的化學(xué)教育基礎(chǔ)上增加綠色化學(xué)教學(xué)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是無(wú)所謂的;沒(méi)有學(xué)生選擇“沒(méi)有必要”這個(gè)選項(xiàng)。從這調(diào)查結(jié)果可知，絕大部分的學(xué)生都有學(xué)習(xí)綠色化學(xué)知識(shí)的欲望。

 

2.總結(jié)

 

從上述結(jié)果分析中得知：一方面，學(xué)生對(duì)綠色化學(xué)只是聽(tīng)說(shuō)，并沒(méi)有詳細(xì)的了解，只知道綠色化學(xué)與人類的生活與生產(chǎn)有很大的關(guān)系，并不知道綠色化學(xué)的作用是什么。另一方面，在這個(gè)提倡綠色的時(shí)代，學(xué)生對(duì)生活常識(shí)中的綠色比較了解，對(duì)周圍環(huán)境污染問(wèn)題比較關(guān)注，說(shuō)明大部分學(xué)生都有環(huán)保意識(shí)。在中學(xué)課堂中，學(xué)生對(duì)綠色化學(xué)知識(shí)的求知欲很強(qiáng)，但由于目前學(xué)校存在的一些缺陷和問(wèn)題，學(xué)生并沒(méi)有學(xué)習(xí)到全面的化學(xué)知識(shí)。

 

二、發(fā)現(xiàn)與結(jié)論

 

1.從實(shí)驗(yàn)過(guò)程中觀察學(xué)生的綠色行為

 

注意從實(shí)驗(yàn)的細(xì)微處發(fā)現(xiàn)學(xué)生的綠色化學(xué)行為。例如：絕大部分學(xué)生不再將實(shí)驗(yàn)后的廢渣直接倒入下水道中，而是把廢渣倒入教師指定的廢液缸里。這是一個(gè)綠色行為，從這行為中可以看出學(xué)生具有了綠色化學(xué)意識(shí)。再如：在氯酸鉀制取氧氣的實(shí)驗(yàn)中，絕大部分的學(xué)生不再像第一次做實(shí)驗(yàn)時(shí)那樣加入很多的二氧化錳，說(shuō)明學(xué)生有節(jié)約資源的意識(shí)。

 

2.從調(diào)查問(wèn)卷中看出學(xué)生的綠色化學(xué)意識(shí)和行為

 

從學(xué)生所做的調(diào)查問(wèn)卷中也可以看出，學(xué)生漸漸有了綠色化學(xué)的意識(shí)和行為。在本次的調(diào)查中，絕大部分的學(xué)生都能選擇出最合理的選項(xiàng)，大多都體現(xiàn)了綠色化學(xué)的理念。

 

3.在與學(xué)生的談話中也看出了學(xué)生對(duì)綠色化學(xué)認(rèn)識(shí)的變化

 

學(xué)生從開(kāi)始對(duì)綠色化學(xué)的模糊到漸漸的對(duì)綠色化學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)綠色化學(xué)的看法也漸漸在改變，從開(kāi)始的不了解、不在意漸漸轉(zhuǎn)變成喜歡綠色化學(xué)。

 

綠色化學(xué)教育的發(fā)展是非常迅速的，而我國(guó)的綠色化學(xué)教育還在起步階段，因此在中學(xué)進(jìn)行綠色化學(xué)教育是一個(gè)持久的任務(wù)。綠色化學(xué)教育是化學(xué)教育的一個(gè)重要組成部分，只要教師將傳授綠色化學(xué)知識(shí)的重?fù)?dān)挑起來(lái)，帶動(dòng)學(xué)生的綠色意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，綠色化學(xué)教育必將會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。

對(duì)綠色生活的看法范文第4篇

以條理性梳理生活的亂緒

光良在學(xué)院里擔(dān)任著教學(xué)工作和行政工作。除了對(duì)自己油畫專業(yè)的鉆研以外，平時(shí)要處理很多瑣碎的事務(wù)，大部分事務(wù)都有必須完成的期限，很多時(shí)候這些期限都是緊迫的，這就意味著他的時(shí)間是有限的，在緊迫的期限內(nèi)他不得不在同一時(shí)間段里處理不同的幾類事情。光良一直保持著一種良好的心態(tài)， 在遇到緊急情況的時(shí)候，他往往能保持冷靜，把事情有條理的分析好再進(jìn)行處理。他會(huì)按照輕重緩急、有邏輯地安排到位，逐步處理，做到一切盡在掌握。光良做事有邏輯、有耐心、很細(xì)心。光良的淡定從容、有條不紊不僅體現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事中，也體現(xiàn)在他的藝術(shù)領(lǐng)域里，體現(xiàn)在他對(duì)藝術(shù)的理解、展現(xiàn)在他的繪畫作品之中。

光良熱愛(ài)風(fēng)景寫生。寫生是借由對(duì)大自然的挖掘，尋找自己的感覺(jué)和繪畫語(yǔ)言的一種途徑，是畫家們汲取靈感和手段的重要方式。所以很多畫家都通過(guò)寫生來(lái)提煉自己的繪畫手段，通過(guò)對(duì)大自然的感悟來(lái)磨練自己的心智。光良也不例外，通過(guò)認(rèn)識(shí)自然、挖掘自然，從而尋找自己、認(rèn)識(shí)自己。他采風(fēng)和寫生的機(jī)會(huì)很多，有時(shí)和一幫朋友背著畫具就出發(fā)了，有時(shí)是帶學(xué)生下鄉(xiāng)寫生，有時(shí)是應(yīng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)外出寫生。出于對(duì)大自然的熱愛(ài)，他對(duì)風(fēng)景寫生很著迷，這些年下來(lái)，除了廣西，他還去過(guò)陜北、山東、湖南等地寫生。

在寫生的過(guò)程中，先是對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣⒌乩淼孛病⒔ㄖ攸c(diǎn)等進(jìn)行詳細(xì)的觀察和了解后他才開(kāi)始動(dòng)筆的，因此畫面中體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵有獨(dú)特的一面。在面對(duì)繁雜的自然物象，他總是能選取合適的視角，妥善地把它們安排到畫面上。同時(shí)，他還化零為整，哪怕是多么繁雜、細(xì)碎的事物，他也總能概括出色調(diào)、色塊、點(diǎn)線面節(jié)奏、黑白灰布局，使它們簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。概括能力是繪畫極為重要的一種能力，光良作畫的條理性和概括性，應(yīng)該得益于他多年的生活歷練所得。

以熱情的態(tài)度感悟生活之美

朋友都說(shuō)光良是個(gè)熱心腸，關(guān)心兄弟、同事。事無(wú)巨細(xì)，從藝術(shù)發(fā)展到評(píng)定職稱，從學(xué)習(xí)工作到戀愛(ài)婚姻他都會(huì)幫忙出謀劃策，能幫就幫。在家里，光良會(huì)時(shí)常提醒母親注意身體，有新鮮玩意兒，都拿給母親瞧個(gè)新鮮，逗母親開(kāi)心。每次出差一定交代好照顧母親的工作，一天工作結(jié)束一定有一通電話報(bào)平安。

光良很了解自己居住的城市，大街小巷可以帶你逛個(gè)遍，沒(méi)事的時(shí)候我倆騎著摩托走街串巷地去兜風(fēng)，感受空氣的流動(dòng)。光良很講究吃，南寧的地方小吃，他都能幫你找到合適的地方品嘗。

每次寫生回來(lái)他都會(huì)跟我說(shuō)一些當(dāng)?shù)厝ぢ劊蛘邔懮鷷r(shí)發(fā)生的趣事。那種情緒的波動(dòng)揭示著他內(nèi)心的喜悅，因?yàn)閷懮矏偅驗(yàn)樵趯懮倪^(guò)程中尋找著自己而喜悅。

光良的繪畫多以平凡樸實(shí)的田間景色為主題，表達(dá)著他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)他生活的這片紅土地的熱愛(ài)。在他的眼中，土地是滋生萬(wàn)物的母親，勤勞的農(nóng)民們?cè)谀赣H的懷抱里耕耘著、生活著……開(kāi)心、幸福、希望、痛苦、悲傷、怨恨、失望……人生的酸甜苦辣都包容在紅土地的懷抱里。在這里，一切都會(huì)得到平復(fù)，恢復(fù)到平靜美好的狀態(tài)。而他也是這紅色土地的兒子，他享受著母親的滋養(yǎng)，欣賞著紅色土地的萬(wàn)物。那蔥蔥郁郁的從紅色母親懷抱里生長(zhǎng)出來(lái)的綠，是光良最愛(ài)表達(dá)的顏色。多么神奇的顏色！如此深沉的紅色竟生出喜人的綠來(lái)！層層疊疊、不同的、閃動(dòng)的綠，讓人不自覺(jué)地開(kāi)懷起來(lái)。是的，哪怕是自然中一點(diǎn)點(diǎn)令他感動(dòng)的樓房、小溪、色彩……他都會(huì)努力去表達(dá)，尋找自己、表達(dá)自己。“我想我要做的就是好好表達(dá)大自然的賦予，愛(ài)自然、愛(ài)生活，通過(guò)畫面找到并盡力將這種打動(dòng)我的東西變得貼近自然，貼近自我。”他執(zhí)著地在色塊中追尋著，用色塊去表達(dá)，在色塊中琢磨。他酷愛(ài)綠色，所畫的綠被朋友們說(shuō)是“光良綠”，其實(shí)綠色是生命的顏色啊！光良的作品中還會(huì)有大大小小的點(diǎn)，那些點(diǎn)像是跳動(dòng)的音符，吟唱著光良對(duì)生活的熱愛(ài)。

在生活的洪流中把握自己

光良在微信中轉(zhuǎn)了一段話：“人生就是：定性，知事，選夢(mèng)，遇人，擇城，終老。”說(shuō)明他對(duì)生活有著自己清醒的認(rèn)識(shí)。在藝術(shù)上，他也重視內(nèi)心對(duì)作品的感受，不會(huì)被已有的評(píng)價(jià)所束縛。光良有自己對(duì)藝術(shù)的看法，也執(zhí)著于自己的追求。當(dāng)然，他也經(jīng)常會(huì)和師長(zhǎng)們、朋友們對(duì)藝術(shù)進(jìn)行探討。

光良喜歡霍克尼、卡特琳、里希特的作品，他會(huì)把他們的畫冊(cè)放在書(shū)桌、床頭、茶桌旁邊等隨手能拿到的地方，隨時(shí)都準(zhǔn)備進(jìn)入藝術(shù)的饕餮盛宴。光良會(huì)盯著自己喜歡的作品看一個(gè)上午，仔細(xì)感受畫家通過(guò)畫面表達(dá)的個(gè)人情感。相對(duì)于技法的探索，光良更注重的是畫家精神領(lǐng)域的探究，他覺(jué)得大師的作品之所以能成為大師，不僅僅在于獨(dú)特構(gòu)圖、色彩或者技法的運(yùn)用，更重要的是大師賦予作品的精神力量，畫家通過(guò)作品想要表達(dá)的感情。他說(shuō)：“大師之所以成功，并不在于獨(dú)特的技能，而在于盡力表達(dá)自己對(duì)世界的感受。也許在盡力表達(dá)的過(guò)程中，這種特殊的感受賦予了畫面獨(dú)一無(wú)二的魅力。” 光良認(rèn)為：“畫畫不是為了別人的評(píng)價(jià)，而應(yīng)該是為了自己！為了尋找自己、抒發(fā)自己、表達(dá)自己。”

對(duì)綠色生活的看法范文第5篇

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-0992(2009)03-0023-01

摘要：旅游業(yè)是地方政府的一大支柱產(chǎn)業(yè)，各地政府紛紛在旅游業(yè)上下足功夫，開(kāi)發(fā)旅游資源，發(fā)展旅游事業(yè)，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。可目前的現(xiàn)狀是開(kāi)發(fā)了生態(tài)旅游資源，但保護(hù)資源環(huán)境力度不夠，實(shí)際上是用破壞環(huán)境的代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。那怎么處理好發(fā)展旅游和保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系，是大家應(yīng)該思考的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：生態(tài)環(huán)境　發(fā)展旅游　保護(hù)環(huán)境

自然環(huán)境是人類棲息之地，也是人類生活的物質(zhì)之源，又是人們游賞的對(duì)象。保護(hù)好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源，是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。在新的旅游熱潮的情況下。我們更應(yīng)重視搞好環(huán)境保護(hù)工作。筆者就此談幾點(diǎn)初淺的看法。

一、只有生態(tài)環(huán)境環(huán)境優(yōu)美，資源才能轉(zhuǎn)化為旅游價(jià)值

大自然是美的源泉，無(wú)論是山川的自然風(fēng)光。還是田園的秀麗景色，或是濱海的波濤浪花。都是美好環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境，既可使人們留連忘返。沉浸在美的意境里，也可使人們得到陶冶情操，激發(fā)熱情，充滿活力。“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”，就是形象地說(shuō)明了大自然的美對(duì)人們的精神感應(yīng)作用。因此。人們通過(guò)游覽風(fēng)景區(qū)。欣賞自然風(fēng)光，瞻仰名勝古跡，贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù)，享受大自然的美。而獲得精神生活上的滿足。

當(dāng)然。由于旅游者的種類、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識(shí)、文化素養(yǎng)、、審美水平、具體環(huán)境等的不同，對(duì)美的要求也有很大的差異。正如孔夫子所說(shuō)“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”。有一些旅游者在游覽名勝古跡時(shí)，常常會(huì)對(duì)一些古代建筑、文物古跡，以及與文化傳說(shuō)有聯(lián)系的風(fēng)物，感到特別的興趣。對(duì)這些人文景致的欣賞，實(shí)際上包括了對(duì)古代人們改造自然，創(chuàng)造美好生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進(jìn)行游覽，既增長(zhǎng)知識(shí)，又獲得美的享受。這種知識(shí)的獲得和美的欣賞，往往是聯(lián)系一起的，從而進(jìn)一步增添了游覽的興味。

但是，大自然的美，都與綠色緊密聯(lián)系在一起的。因?yàn)榫G色是生命之色，綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài)，并使人們得到良好的休息，而保持旺盛的精力；綠色還有凈化空氣，改變自然環(huán)境的作用。所以通過(guò)綠色植物的生命活動(dòng)。可以達(dá)到維護(hù)生態(tài)平衡，為人類創(chuàng)造合理的生存環(huán)境，為人們提供較多的接近自然美，享受自然美的機(jī)會(huì)。因此。保護(hù)好綠色森林資源，就是維護(hù)優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵。

只有環(huán)境美，才具有旅游價(jià)值。所以，我們這一代人不僅負(fù)有保護(hù)和利用好現(xiàn)有的環(huán)境，為開(kāi)發(fā)、建設(shè)更多、更好的旅游區(qū)，發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù)；而且更負(fù)有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境，以創(chuàng)造更多的旅游財(cái)富的責(zé)任。

二、開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重。才能確保生態(tài)環(huán)境優(yōu)美

要加快發(fā)展旅游業(yè)，必須在修葺原有旅游景點(diǎn)的同時(shí)，開(kāi)辟新的旅游景點(diǎn)：在合理地開(kāi)發(fā)新的旅游資源時(shí)，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作，切忌對(duì)旅游環(huán)境進(jìn)行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè)。

首先，要依照法律來(lái)保護(hù)環(huán)境。建設(shè)旅游風(fēng)景區(qū)、開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí)，要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例，以確保風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。我們要充分運(yùn)用法律武器，對(duì)風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境加強(qiáng)管理；以保護(hù)旅游資源，為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。

其次，要樹(shù)立防重于治的新觀念：保護(hù)旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的目的，是為了促使風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化，為人類的休養(yǎng)生息。創(chuàng)造越來(lái)越好的條件。因此，必須貫徹樹(shù)立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走資本主義世界“先污染。后治理”的老路。無(wú)論是山林、水體、風(fēng)景名勝，只要是已辟為旅游區(qū)，或計(jì)劃要開(kāi)發(fā)為新的旅游區(qū)，都應(yīng)事先就其環(huán)境保護(hù)方面，制定規(guī)劃，采取措施，按其重要程度，實(shí)行分級(jí)管理。分級(jí)保護(hù)。不能等到問(wèn)題成了堆。再來(lái)補(bǔ)救、治理，而處于被動(dòng)局面。

最后，要加強(qiáng)治理已受破壞的環(huán)境。由于各種原因和條件的限制，我國(guó)有不少的旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境已遭受到不同程度的破壞、有許多風(fēng)景名勝古跡受到程度不同的污染危害。對(duì)已受到不同程度的污染和破壞的環(huán)境，必須及早進(jìn)行必要的治理和搶救，使之盡快地恢復(fù)其本來(lái)面貌，以適應(yīng)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，迎接更多的旅游者前來(lái)觀賞。

三、搞好環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展

為了讓更多的游客都能飽覽我國(guó)奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源，我們必須在從事旅游業(yè)工作中，注意旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的保護(hù)和管理。

1、要應(yīng)用美學(xué)觀點(diǎn)，搞好旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境規(guī)劃

良好的旅游風(fēng)景區(qū)，必須是風(fēng)光秀麗，環(huán)境未受破壞和污染，能滿足旅游者觀賞和行動(dòng)的心理活動(dòng)環(huán)境。從美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)。按規(guī)劃的要求，提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木，建工廠企業(yè)；嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店，使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段。實(shí)行封山育林。確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡。以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個(gè)有益于人類健康，構(gòu)成為一個(gè)適合于康樂(lè)消費(fèi)的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境，以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。

2、要加強(qiáng)宣傳教育，提高游客保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)性

旅游業(yè)的發(fā)展，雖可以給國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)很多的效益，但也產(chǎn)生一些旅游污染等消極因素。如當(dāng)游人到一些風(fēng)景名勝區(qū)去，有的人對(duì)那些維妙維肖、栩栩如生的象形俏物，都喜歡自覺(jué)或不自覺(jué)地用手撫弄、拍打，一不小心就會(huì)碰傷景物：有的人看到風(fēng)景區(qū)內(nèi)的花草樹(shù)木長(zhǎng)得逗人喜愛(ài)，便信手攀折、摘取而獨(dú)自欣賞，甚至有的人為了爬山省力，就隨意拆樹(shù)砍竹以充當(dāng)拐杖之用：有的人不僅在風(fēng)景區(qū)到處亂扔果皮雜物，甚至隨地大小便：有的人還在風(fēng)景區(qū)的顯眼之處，隨意刻上“XXX到此一游”的標(biāo)志，希以“留芳百世”等不文明行為。

3、要研究環(huán)境容量，保證旅游資源得以永續(xù)利用