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關(guān)鍵詞:美麗;景與物;人與情;哀愁;語(yǔ)言
一、王奎山簡(jiǎn)介
王奎山(1946―2012),出生于河南省確山縣。1981年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō),1987年創(chuàng)作小小說(shuō),已發(fā)表小說(shuō)、散文、隨筆多篇,結(jié)集出版了《加爾各達(dá)草帽》、《王奎山小小說(shuō)》、《偶然》等。曾獲《小說(shuō)月報(bào)》百花獎(jiǎng),多次獲小小說(shuō)選刊優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、佳作獎(jiǎng),2003年獲首屆中國(guó)小小說(shuō)金麻雀獎(jiǎng)。代表作品:《紅繡鞋》、《藍(lán)圍巾》、《羽絨服》、《刨樹(shù)》、《水仙》、《鳳桃》、《一縷輕煙》、《雨中的玲》、《別情》等。
二、王奎山小小說(shuō)創(chuàng)作
王奎山的小小說(shuō)創(chuàng)作始于1987年,作品多為農(nóng)村題材,其間洋溢著樸素、恬淡、濃郁的生活基調(diào),表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的原生態(tài)。在鄉(xiāng)村生活的原生態(tài)中,王奎山敏銳地捕捉他所熟悉的鄉(xiāng)村生活的風(fēng)土與人情,感受鄉(xiāng)村人物命運(yùn)里蘊(yùn)含的人生哲理和世遷。王奎山小小說(shuō)中鄉(xiāng)村世界寫(xiě)得情真意切,信手拈來(lái),與他個(gè)人的人生經(jīng)歷密切相關(guān)。
三、王奎山小小說(shuō)鄉(xiāng)土世界的“美麗”
每位作家的作品都有自己的特點(diǎn),有的作家的作品滲透著深刻的哲理,讀罷掩卷讓人陷入深深的思索;有的作家的作品挖掘人性的深度,把人性中的假惡丑裸的展現(xiàn)在世人面前,讀罷讓人久久不能平靜。而王奎山的作品給人怎樣的感受呢?“在風(fēng)塵生垢的世界,我們用疲乏的眼睛所看見(jiàn)的一切,只是空虛、疲憊。但有時(shí)會(huì)有一位真性情的人出世,稟著他純潔的心靈,張著天真的眼睛,在破爛不堪的世界里發(fā)掘出最后的寶藏,發(fā)現(xiàn)這世界上原來(lái)還有嶄新的光明,他便是王奎山”。[1](P185)王奎山借助鄉(xiāng)村傳奇景與物、人與情的敘寫(xiě)給我們展現(xiàn)了屬于他自己鄉(xiāng)土世界的那份獨(dú)有的“美麗”。
(一)王奎山小小說(shuō)鄉(xiāng)土世界的景與物
作為敘寫(xiě)農(nóng)村題材的作品,如果作品中沒(méi)有家鄉(xiāng)的山水草木、牛羊馬群,則未免有些牽強(qiáng)。當(dāng)王奎山把創(chuàng)作思路引向鄉(xiāng)村題材時(shí),家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木無(wú)不在作品中出現(xiàn),或?yàn)樽髌分腥宋锓?wù),或?yàn)檩o助情節(jié)向前發(fā)展,或交代環(huán)境,或表達(dá)象征。王奎山最熟悉的莫過(guò)于家鄉(xiāng)的景與物,也正是家鄉(xiāng)的景與物激發(fā)著王奎山的創(chuàng)作靈感,描繪出一幅幅鄉(xiāng)村生活的風(fēng)俗畫(huà),使作品洋溢著樸素、自然、清新、質(zhì)樸的氣息,展現(xiàn)著鄉(xiāng)土世界的獨(dú)特“美麗”。
縱觀王奎山創(chuàng)作的小小說(shuō),家鄉(xiāng)的景與物是為人物的塑造和情節(jié)的發(fā)展作陪襯的。作品《冬天里》開(kāi)篇寫(xiě)到:“冬天來(lái)了。冬天不是一下子來(lái)到的,而是一步一步走來(lái)的。先是上學(xué)的時(shí)候,路兩邊的枯草上面都結(jié)了雪白的霜。然后是一天比一天冷,風(fēng)刮到臉上像刀子割的一樣疼。然后就開(kāi)始溫雪,也不刮風(fēng)了,也不像過(guò)去那樣冷了。可是,突然一天傍晚,大風(fēng)一刮,鵝毛大雪就刷刷地下起來(lái)了。”[2](P111)冬天如期而至,白雪緩慢而來(lái),開(kāi)篇對(duì)于大雪的描述是為東升和爺爺下“吊坯”捉狗獾作陪襯的。對(duì)于雪天東升和爺爺下“吊坯”捉狗獾其樂(lè)融融場(chǎng)景的描述,實(shí)則表現(xiàn)出王奎山對(duì)于遠(yuǎn)逝的少年時(shí)代和田園生活的深情回眸和美好記憶。王奎山筆下對(duì)于驢子的描寫(xiě)值得一提,“驢”在王奎山筆下不只是一種為鄉(xiāng)村人民駕車(chē)勞作的動(dòng)物,更是成為了鄉(xiāng)土生活的一種符號(hào)和象征。《驢子的歌》中如是寫(xiě)道:“我有多年鄉(xiāng)村生活的經(jīng)歷,對(duì)驢子可謂是了如指掌。如果要我用兩個(gè)字來(lái)形容驢子在我心中所引起的情感,那兩個(gè)字是溫暖。”[3](P177)王奎山作品中寫(xiě)了具有不同特點(diǎn)的驢子,不管是任勞任怨,不計(jì)任何報(bào)酬的驢子;抑或是只顧痛快,斗一時(shí)之氣吃了大虧的驢子;又或是打麥場(chǎng)上由于欲望之火而鋌而走險(xiǎn)最終得逞的驢子,毋庸置疑的折射出作家王奎山對(duì)自己所敘述的鄉(xiāng)土世界的熟知和不由言說(shuō)的深情。
總而觀之,王奎山小小說(shuō)筆下鄉(xiāng)土世界的景與物是作為故事的陪襯而出現(xiàn)的,但是這種陪襯并不是可有可無(wú)的,它象征著鄉(xiāng)土生活的歷史與積淀,代表著作家對(duì)故鄉(xiāng)最深沉的回憶和愛(ài)意,增添了最真實(shí)自然樸素的鄉(xiāng)村氣息,展現(xiàn)著最獨(dú)特的鄉(xiāng)村“美麗”。
(二)王奎山小小說(shuō)鄉(xiāng)土世界的人與情
在王奎山極其平凡簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村日常生活中,塑造了一批生動(dòng)感人的人物形象,他們樸實(shí)能干、心地善良、既熱情似火又恪守道德,構(gòu)成了王奎山小小說(shuō)多姿多彩的人物畫(huà)廊。他們對(duì)愛(ài)情的忠貞、執(zhí)著、寬容讓我們喟嘆;他們對(duì)親情的渴望、表達(dá)與珍惜讓我們感動(dòng);而鄰里鄉(xiāng)親之間相處之情的那份單純又讓我們向往。平凡的生活,簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)往往傳達(dá)出最真摯的感情,體現(xiàn)了人性中最本質(zhì)的真善美,使鄉(xiāng)土世界的“美麗”表現(xiàn)到極致。
《紅繡鞋》中的麥苗還未來(lái)得及嫁到貴家,貴就陣亡在前線(xiàn)了。麥苗另嫁他人之時(shí),以?xún)合眿D的身份向貴的母親下跪請(qǐng)飯,跪地認(rèn)貴母為親娘,并且交代麥葉幫著貴母擔(dān)水劈柴,同時(shí)出人意料又在情理之中的是麥苗在出嫁的當(dāng)天把一雙紅繡鞋留在了貴的遺像前。這一片耀眼的紅是麥苗對(duì)貴的所有愛(ài)情,同時(shí)又是麥苗自己的象征,人走心卻永遠(yuǎn)陪在貴的身邊。
王奎山鄉(xiāng)土小說(shuō)中忠貞、執(zhí)著的愛(ài)情讓世人喟嘆,而對(duì)于親情的渴望、表達(dá)和珍惜更讓人動(dòng)容,人間的真情在他筆下表達(dá)的淋漓盡致。《羽絨服》中寫(xiě)了遠(yuǎn)在廈門(mén)打工的女兒原本打算回家陪男人和女人過(guò)年,但是由于廠里臨時(shí)接到了大批訂單,過(guò)年回家的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在春節(jié)的前夕,女兒給遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的男人和女人郵遞了一個(gè)包裹,里面有兩件羽絨服,分別是給男人和女人的。收到女兒郵遞過(guò)來(lái)的羽絨服,老兩口自然很開(kāi)心,但是夜深人靜之時(shí),男人卻感覺(jué)到女人的身子一抖一抖的,忙伸手往女人的臉上摸,摸到的是一手的淚水。“一抖一抖”、“摸”、“一手水”,簡(jiǎn)單的幾個(gè)詞語(yǔ)使父母對(duì)兒女的無(wú)限思念之情躍然紙上。電話(huà)鈴響起時(shí),男人撲到電話(huà)機(jī)那里報(bào)告羽絨服的暖和,并且趁機(jī)告訴女兒“你娘昨夜里很想你,想得都哭了。女兒大聲搶白道,想啥想?有啥好想?我昨兒一點(diǎn)也不想哩。說(shuō)著,叭地一下掛斷了電話(huà)。女人無(wú)奈地放下了話(huà)筒。然后,和男人相視而笑。就仿佛,受了搶白是一件多么好玩的事情一樣。”[4](P10)女兒的大聲“搶白”、“叭”地一下掛斷電話(huà),看似無(wú)情卻隱藏著內(nèi)心最洶涌真摯的情感。“搶白”的背后,“叭”地掛斷電話(huà)的背后定是泣不成聲和不由言說(shuō)的思念之情。
四、 王奎山小小說(shuō)鄉(xiāng)土世界流淌著的淡淡“哀愁”與“憂(yōu)傷”
“在生命的浪潮當(dāng)中,有一滴晶瑩的真露,那是人們最不愿涉及的純粹,里面藏著淡淡的美,藏著淡淡的憂(yōu)傷。”[5](P185)我想用這句話(huà)來(lái)形容王奎山某些鄉(xiāng)土作品恰如其分,那這份淡淡的憂(yōu)傷又是什么呢?那便是王奎山最不愿觸及的人性中的“膚淺”與“城府”,抑或是“惡”的成分。
王奎山鄉(xiāng)土小說(shuō)于嬉笑中鞭策“刻薄”,彰顯“寬容”。作品《刨樹(shù)》中寫(xiě)了石頭與結(jié)實(shí)的故事。石頭要搭一個(gè)豬圈,缺一根檁條,就去刨屋后的洋槐樹(shù),而結(jié)實(shí)卻出面阻止。原因是石頭家的這顆洋槐樹(shù)是結(jié)實(shí)家洋槐樹(shù)的根串過(guò)去而長(zhǎng)成的,兩人對(duì)于擁有這棵樹(shù)洋槐樹(shù)的所有權(quán)深信不疑,誰(shuí)也不退讓?zhuān)瑘?chǎng)面僵持不下。村主任出面調(diào)解無(wú)果,“兩人像是比賽砍柴一樣,你一下,我一下,不一會(huì),那顆三把粗可以當(dāng)檁條用的洋槐樹(shù),就被劈成了一堆碎片片。”[6](P7)這個(gè)關(guān)鍵場(chǎng)面在其他作者手里,也許正是一個(gè)大筆潑墨的時(shí)機(jī),但是王奎山卻筆鋒一轉(zhuǎn),讓故事朝另一個(gè)方向發(fā)展而去。“圍觀的人,無(wú)論大人還是小孩,都被兩個(gè)人的行為逗樂(lè)了,都嘻嘻哈哈的笑。有的人,甚至笑得捂著肚子蹲到了地上。大家都說(shuō),真好玩兒!弄到最后,連石頭和結(jié)實(shí)兩個(gè)人也不得不跟著大伙兒笑了起來(lái)。就這樣,一場(chǎng)悲劇變成了喜劇。”[7](P7)正如楊曉敏所說(shuō):“刨樹(shù)言近旨遠(yuǎn),通過(guò)樹(shù)根樹(shù)干的無(wú)奈糾纏,透視中國(guó)農(nóng)村亙古封閉的鄉(xiāng)間鄰里關(guān)系,于斤斤計(jì)較中顯得寬容,牽扯出人性的藕斷絲連般的黑色幽默感。”[8](P3)王奎山對(duì)于“不善”與“刻薄”的表現(xiàn)從來(lái)就是點(diǎn)到為止,留有空白,不作主觀的評(píng)價(jià)與判斷,卻讓讀者肅然起敬,從中受訓(xùn),留有內(nèi)省與反思的空間。諸如此類(lèi)的作品還有《村主任評(píng)理》、《割韭菜》、《水仙》、《游戲》、《小椅子》等,作家正是通過(guò)作品中以德報(bào)怨的方式給世間減少了些許人性中本不該有的“膚淺”與“城府”,增添了一份溫暖。
王奎山鄉(xiāng)土世界中流淌著的哀愁與憂(yōu)傷,一部分原因來(lái)自于人性中本不該有的“膚淺”與“城府”,另一部分原因則來(lái)自于渺的個(gè)體在時(shí)代的車(chē)輪碾壓之下的無(wú)處可逃和堅(jiān)強(qiáng)生存。在《一縷青煙》中,萬(wàn)佳芬響應(yīng)黨的號(hào)召來(lái)山區(qū)小縣任教,因與教語(yǔ)文的肖老師排演話(huà)劇招來(lái)閑話(huà)而調(diào)到鄉(xiāng)下中學(xué),并且在期間受到很大沖擊以至于一生沒(méi)有建立自己的家庭,流言的散播和時(shí)代因素使得萬(wàn)老師的人生如一縷青煙隨風(fēng)逝去。
樸素、自然、本色,如“信天游”一般的語(yǔ)言表達(dá)同樣增添了王奎山鄉(xiāng)土世界中的“美麗”與“哀愁”。“品讀王奎山的作品沒(méi)有陌生的詞語(yǔ),有的只有熟悉的味道,每個(gè)人物都像是一位熟悉的陌生人在讀者的心中徜徉,宛如劃過(guò)天空的信天游,悠揚(yáng)的歌聲傳遍在蔚藍(lán)的上空,人們會(huì)以熟悉的心靈體會(huì)欣賞著,還會(huì)給予相同的回應(yīng)”,[9](P190)這段優(yōu)美的文字正是王奎山敘述語(yǔ)言的真實(shí)寫(xiě)照。
五、結(jié)語(yǔ)
2012年,“麻雀”之王因病逝世,而鄉(xiāng)村傳奇定會(huì)百世流芳。王奎山始終在追尋真誠(chéng)、善良、美麗的人性,為此,他筆下鄉(xiāng)土世界的景與物、人與情才如此美麗。同時(shí),王奎山筆下也寫(xiě)了人性中的“膚淺”、“城府”以及人世的不盡滄桑。實(shí)則是:王奎山想借助他小小說(shuō)鄉(xiāng)土世界的“美麗”與“哀愁”這種具有對(duì)比性的創(chuàng)作,從而來(lái)實(shí)現(xiàn)純真、善良人性的回歸。(作者單位:天津師范大學(xué)文學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1] 陳媛媛、劉天平.劃過(guò)天空的信天游――王奎山小小說(shuō)創(chuàng)作論[M].廣東:世界圖書(shū)出版廣東有限公司,2011.
[2] 王奎山.鄉(xiāng)村傳奇[M].廣東:世界圖書(shū)出版廣東有限公司,2011.
[3] 王奎山.鄉(xiāng)村傳奇[M].廣東:世界圖書(shū)出版廣東有限公司,2011.
[4] 王奎山.鄉(xiāng)村傳奇[M].廣東:世界圖書(shū)出版廣東有限公司,2011.
[5] 陳媛媛、劉天平.劃過(guò)天空的信天游――王奎山小小說(shuō)創(chuàng)作論[M].廣東:世界圖書(shū)出版廣東有限公司,2011.
[6] 王奎山.別情[M].河南:河南文藝出版社,2006.
[7] 王奎山.別情[M]河南:河南文藝出版社,2006.
世界環(huán)球音樂(lè)演唱會(huì)…
“燈光?”。
“OK!”
“麥克風(fēng)”
“OK!”
“ 愛(ài)美麗,準(zhǔn)備好了嗎?”
“嗯,好了。”
“一
二
三 開(kāi)始 ”
“IAM
……HOOKED
ONYOU…”
………
“謝謝,大家!”
“愛(ài)美麗!
愛(ài)美麗!愛(ài)美麗!”
……
踏 踏 踏…
“等一下”。
“怎么了,你是誰(shuí)?”
“對(duì)不起,請(qǐng)問(wèn)你一下你是愛(ài)美麗嗎?”
“對(duì),我是!”
“你好,我的名字叫高騰直野,我是美麗姐姐的粉絲,你能為我簽名嗎?”
“高騰直野?高…。騰直野?你是高騰直野?”
“對(duì),我就是”
“對(duì)不起,我不能為你簽名?”
“為什么?”
“沒(méi)有為什么,直視不 想簽罷了”。
“哦”!
在某個(gè)角落里
“十五年了,我終于 等到他了,高騰植野”
叮~~~~~~~~~~
“喂,愛(ài)美麗啊!”
“什么事?”
“學(xué)校那邊的事,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了!明天你就可以上課了!”
第二天
“小英,你聽(tīng)說(shuō)了沒(méi)有!”
“著名歌星愛(ài)美麗要來(lái)我們學(xué)校上學(xué)了。”
“什么,真的嗎?”
“哇~大家快看愛(ài)美麗來(lái)了!”
“愛(ài)美麗!哇~~~”
“天,這怎么這么吵?”
“安靜,安靜,大家啊安靜!”
踏…。。
“他,高騰植野?”
腳步誰(shuí)這他的面前走來(lái)!
“啵”我的嘴巴在他的嘴巴停留了十秒鐘。
法國(guó)女孩愛(ài)美麗·布蘭從來(lái)就沒(méi)有享受過(guò)家庭的溫暖,她的童年是在孤單與寂寞中度過(guò)的。八歲時(shí),母親因意外事故去世,傷心過(guò)度的父親也患上了自閉癥,沉醉在自己的世界里。他是一名醫(yī)生,因此他除了給愛(ài)美麗做醫(yī)療檢查之外,很少和女兒接觸。可笑的是,他僅僅根據(jù)愛(ài)美麗在檢查時(shí)心跳較快就斷定她有心臟病,并決定將她留在家里休養(yǎng)。阿梅麗又被剝奪了與同齡伙伴一起玩耍的樂(lè)趣,孤獨(dú)的她只能任由想象力無(wú)拘無(wú)束地馳騁來(lái)打發(fā)日子,自己去發(fā)掘生活的趣味,比如到河邊打水漂,把草莓套在十個(gè)指頭上慢慢地嘬等等。
終于等到她長(zhǎng)大成人可以自己去闖世界了。愛(ài)美麗在巴黎的一家咖啡館里做女侍應(yīng),光顧這家咖啡館的似乎總是一些孤獨(dú)而古怪的人,他們的行為往往乖張怪癖。不過(guò)總的說(shuō)來(lái),她的生活還過(guò)得不錯(cuò)。但愛(ài)美麗并不滿(mǎn)足,她的滿(mǎn)腔熱情還不知向那里發(fā)泄呢。
1997年夏天,戴安娜王妃在一場(chǎng)車(chē)禍中不幸身亡。愛(ài)美麗突然意識(shí)到生命是如此脆弱而短暫,她決定去影響身邊的人,給他們帶來(lái)歡樂(lè)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)使愛(ài)美麗在浴室的墻壁里發(fā)現(xiàn)了一只錫盒,里面放著好多男孩子們珍視的寶貝。看來(lái)這應(yīng)該是一個(gè)小男孩藏在這里的。那個(gè)男孩現(xiàn)在或許已經(jīng)長(zhǎng)大了,早已忘記了童年時(shí)代埋藏的“珍寶”。于是,愛(ài)美麗決心尋找“珍寶”的主人,以悄悄地將這份珍藏的記憶歸還給他。而她那暗中幫助周?chē)娜耍淖兯麄兊娜松迯?fù)他們的生活的偉大理想也開(kāi)始實(shí)施了。
愛(ài)美麗積極行動(dòng)起來(lái),冷酷的雜貨店老板,備受欺侮的伙計(jì),憂(yōu)郁陰沉的門(mén)衛(wèi)還有對(duì)生活失去信心的鄰居都被她列入了幫助對(duì)象。雖然遇到了不少困難,有時(shí)甚至也得耍耍手段,用用惡作劇,但經(jīng)過(guò)努力,她還是獲得了不小的成功。
在她斗志昂揚(yáng)的朝著理想邁進(jìn)時(shí),她遇上了一個(gè)“強(qiáng)硬分子”,她的那一套“法術(shù)”似乎對(duì)這個(gè)奇怪的男孩——成人錄象帶商店店員尼諾沒(méi)多大作用。她漸漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)喜歡把時(shí)間消耗在性用品商店,有著收集廢棄投幣照相機(jī)底架等古怪癖好的羞怯男孩竟然就是她心中的白馬王子……
一、《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》簡(jiǎn)介
《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》是美國(guó)著名的小說(shuō)家威廉?福克納的作品。威廉?福克納一直被稱(chēng)為美國(guó)19世紀(jì)末到20世紀(jì)初小說(shuō)文壇上的重要作家之一,他的短篇小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》也無(wú)疑是優(yōu)秀的、可圈可點(diǎn)的。整篇小說(shuō)都圍繞著名叫愛(ài)米麗的女主人公的生活展開(kāi),在小說(shuō)中,女主角愛(ài)米麗的生活從出場(chǎng)開(kāi)始就是平淡的、瑣碎的,給人的感覺(jué)是沒(méi)有任何生機(jī)的。這種枯燥的生活也使得周?chē)娜藢?duì)女主角愛(ài)米麗的生活充滿(mǎn)了無(wú)限的好奇。多年來(lái)沒(méi)有人進(jìn)入過(guò)愛(ài)米麗的房間。她所擁有的房產(chǎn)是當(dāng)時(shí)的貴族家族遺留下來(lái)的,是她的父輩們留給她的寶貴財(cái)產(chǎn),但是如今已經(jīng)變得荒蕪,無(wú)人問(wèn)津。在當(dāng)下的生活中,愛(ài)米麗也拒絕和外界進(jìn)行任何交流和進(jìn)一步的接觸,沒(méi)有人知道她的生死,也沒(méi)有人知道愛(ài)米麗的生活是怎樣的,甚至沒(méi)有人進(jìn)入過(guò)她的房間看到里邊的布局。愛(ài)米麗將自己束縛在家中,足不出戶(hù),給外人留下了豐富的想象空間和無(wú)限的猜測(cè)空間。在小說(shuō)的描述中,愛(ài)米麗起初是清純的、順從的女性形象,她的生活是充滿(mǎn)了生機(jī)的,她愛(ài)上了來(lái)自北方的工人赫默,并且對(duì)赫默傾注了自己全部的熱情和愛(ài)意,但是赫默卻殘忍地拒絕了愛(ài)米麗的求愛(ài),對(duì)她十分冷漠。這種冷漠使愛(ài)米麗對(duì)生活失去了信心,也失去了對(duì)愛(ài)情和婚姻的全部寄望,變成了靈魂上的行尸走肉,逐漸淪為了邪惡的替身,最終出現(xiàn)了謀殺赫默的行為。老年的愛(ài)米麗也是沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)的,在故步自封和作繭自縛中悄然死去。整篇小說(shuō)一方面展現(xiàn)了女主人公作為沒(méi)落貴族的心態(tài),另一方面也是她用極端的方法對(duì)社會(huì)和外部世界的叛逆性的反叛和控訴。可以說(shuō)從立意和主旨的挖掘上都有更多的延伸。
二、“綿延”說(shuō)的界定
“綿延”說(shuō)起初不是針對(duì)文學(xué)作品而言的,而是進(jìn)化論中的觀點(diǎn)。在柏格森的進(jìn)化論的觀點(diǎn)和《創(chuàng)造進(jìn)化論》的著作中,他把時(shí)間區(qū)分為兩種基本的狀態(tài):一種是我們?nèi)粘I钪辛?xí)慣上的用鐘表作為度量和衡量的尺度對(duì)時(shí)間進(jìn)行的劃分和衡量,這點(diǎn)被柏格森稱(chēng)之為“空間時(shí)間”;第二種對(duì)于時(shí)間的劃定和衡量是通過(guò)直覺(jué)體驗(yàn)的時(shí)間,也就是“心理上的時(shí)間”,在第二種“心理上的時(shí)間”的設(shè)置和平衡的狀態(tài)下,就被柏格森定義為“綿延”。在上述的兩種時(shí)間中,柏格森一直認(rèn)為:傳統(tǒng)的時(shí)間觀念是用我們?nèi)粘I钪兴?xí)慣的事物來(lái)衡量的,這樣的時(shí)間概念是固定的、呆板的,它是各個(gè)時(shí)刻上的延伸。反之,“綿延”的時(shí)間概念則是不同質(zhì)的延伸,同時(shí)又是不可分割的整體。“綿延”作為一種時(shí)間上的定義來(lái)講,柏格森認(rèn)為這種“綿延”的時(shí)間只有在記憶中才是可能存在的。因?yàn)樵谌四X的記憶中,這種“綿延”的時(shí)間是不斷積累的,這種“綿延”的特點(diǎn)在于它是一個(gè)不可分割的整體,它的主要特點(diǎn)和最核心的內(nèi)質(zhì)在于不斷的流動(dòng)和變化。
對(duì)于文學(xué)作品來(lái)講,這種“綿延”的手法在對(duì)意識(shí)流的小說(shuō)分析中比較常見(jiàn)。在意識(shí)流的小說(shuō)分析中,時(shí)間往往是不確定的,但是文章或小說(shuō)的表現(xiàn)內(nèi)容中關(guān)于時(shí)間的記憶通常是累計(jì)的、相加的,也是不斷積累的。這種特質(zhì)就符合了“綿延”說(shuō)的相關(guān)內(nèi)質(zhì)和特點(diǎn)。在小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》中,實(shí)際上作者也從多個(gè)角度充分體現(xiàn)出“綿延”說(shuō)對(duì)于小說(shuō)情節(jié)的整體串聯(lián)和設(shè)置,使得小說(shuō)具有了不同的視角和魅力。
三、“綿延”說(shuō)下《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》
在柏格森“綿延”說(shuō)的基本理論下,運(yùn)用到對(duì)文學(xué)對(duì)象的分析中,其實(shí)不難看出,是對(duì)整部小說(shuō)的心理和空間的分析,以追求一種真正的時(shí)間。在小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》中,作者福克納實(shí)際上是采用了“綿延”說(shuō)的部分表現(xiàn)技法,使得整篇小說(shuō)既渾然一體,又體現(xiàn)出了時(shí)間上、空間上的穿梭感。
(一)瞬間的存在與再現(xiàn)
在小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》中,福克納在“綿延”說(shuō)內(nèi)質(zhì)下一個(gè)比較明顯的表現(xiàn)就是瞬間的存在與再現(xiàn)。在他關(guān)于傳統(tǒng)時(shí)間的衡量方法和劃分上,是可以用傳統(tǒng)的衡量方法來(lái)取材的,例如鐘表等,而對(duì)于“綿延”的手法,他采取了瞬間的存在與再現(xiàn)。在愛(ài)米麗的頭發(fā)的特點(diǎn)上,他通過(guò)描寫(xiě)愛(ài)米麗的頭發(fā)的顏色是沒(méi)有生氣的鐵灰色來(lái)體現(xiàn),這種鐵灰色本來(lái)就毫無(wú)生氣,且由于愛(ài)米麗性格的變化更加讓人覺(jué)得害怕。在文中這個(gè)“鐵灰色”的頭發(fā)不止一次出現(xiàn)過(guò),通常都是為了配合場(chǎng)景的需要。在愛(ài)米麗的頭發(fā)出現(xiàn)的時(shí)候,情節(jié)也往往顯得死板、呆滯,形成了一種死氣沉沉的壓抑感。這種“鐵灰色”的出現(xiàn)并不是瞬間的,而是反復(fù)的。
在傳統(tǒng)的劃分理念上,柏格森認(rèn)為,傳統(tǒng)的時(shí)間會(huì)在后一個(gè)瞬間出現(xiàn)的時(shí)候造成前一個(gè)瞬間的不復(fù)存在。實(shí)際上每一個(gè)瞬間是獨(dú)立的,不再延伸的。但是在小說(shuō)中,這種“鐵灰色”以及它所代表的這種階段性的時(shí)間卻在瞬間出現(xiàn)以后又重復(fù)出現(xiàn)。在小說(shuō)中,這種重復(fù)出現(xiàn)實(shí)際上就形成了“綿延”的效果,使得前一個(gè)瞬間產(chǎn)生的陰翳的、灰暗的色調(diào)重新出現(xiàn)。同時(shí),這種“鐵灰色”的頭發(fā)其實(shí)是代表了某一段時(shí)間女主角愛(ài)米麗的心路變化,在這個(gè)“鐵灰色”的過(guò)程中,愛(ài)米麗是絕望的,她的心態(tài)是病態(tài)的,是邪惡的。在福克納的“綿延”效果的作用下,這種病態(tài)的心理實(shí)際上在后邊的文中又反復(fù)出現(xiàn),這就形成了一種反復(fù)的陰翳色調(diào)與灰暗基調(diào)。使得小說(shuō)的基調(diào)和主旨在連續(xù)的情節(jié)中延伸出灰暗的、黑色的、墮落腐朽的基本狀況。同時(shí),這種綿延也使得情節(jié)很好地串聯(lián)了起來(lái)。在小說(shuō)的中間部分,這種“鐵灰色”的頭發(fā),即女主角愛(ài)米麗這個(gè)時(shí)間段的心態(tài)是灰暗的、絕望的,這是一種表層的淺層表現(xiàn),繼而在小說(shuō)的后半部分出現(xiàn)的愛(ài)米麗的鐵灰色的頭發(fā)促進(jìn)了劇情的發(fā)展和情節(jié)的揭示。在人們探究愛(ài)米麗上了鎖的房間的時(shí)候,最后的部分又出現(xiàn)了這種“鐵灰色”,將情節(jié)完整地串聯(lián)了起來(lái),使得讀者恍然大悟,那種“鐵灰色”的頭發(fā)在枕頭上出現(xiàn)的時(shí)候,實(shí)際是之前的瞬間和灰暗色調(diào)的延伸,同時(shí)也揭示了讀者心中想要的答案。
(二)流動(dòng)的意識(shí)與基調(diào)
在小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》中,透過(guò)“綿延”說(shuō),我們還能解碼出小說(shuō)中流動(dòng)的意識(shí)與基調(diào)。作者在描寫(xiě)的過(guò)程中很顯然是摻雜了連續(xù)延伸的元素的。在這種延伸元素的影響下,這種基調(diào)與流動(dòng)的意識(shí)都是相輔相成的,呈現(xiàn)出了綿延不絕的狀態(tài)。
在愛(ài)米麗年輕的時(shí)候,她的父親對(duì)其嚴(yán)加管教,對(duì)愛(ài)米麗可以說(shuō)進(jìn)行了人性上的禁錮,使得愛(ài)米麗的人生從此涂上了灰色的基調(diào),這種基調(diào)在愛(ài)米麗的人生中可以說(shuō)是綿延的,不可消除的。隨著赫默拒絕了愛(ài)米麗的求愛(ài),這種基調(diào)上升為一種復(fù)仇的、極端壓抑和黑暗的色調(diào),對(duì)愛(ài)米麗的人生產(chǎn)生了不可逆轉(zhuǎn)的影響,使得愛(ài)米麗成為了一個(gè)兇殘的、不計(jì)后果的殺人兇手。在這種連續(xù)的意識(shí)和流動(dòng)中,壓抑、沉悶的基調(diào)也對(duì)愛(ài)米麗的生活產(chǎn)生了連貫的影響:她拒絕和周?chē)乃腥送鶃?lái),拒絕向政府繳納稅款,拒絕很多本是義務(wù)性的東西。這樣的狀態(tài)進(jìn)一步流動(dòng)、循環(huán),使愛(ài)米麗的生活更加絕望,她基本已處于靈魂死亡的狀態(tài)。由此形成了一個(gè)閉合的循環(huán)和意識(shí)流動(dòng),這就使得基調(diào)方面從始至終形成了閉合的灰色基調(diào),充滿(mǎn)著沉悶的、腐爛的氣息。
在意識(shí)的延伸中,還能看到愛(ài)米麗對(duì)于愛(ài)情和欲望的延伸和占有。在這個(gè)意識(shí)層面上也出現(xiàn)了愛(ài)米麗的一些意識(shí)上的延伸和循環(huán)。愛(ài)米麗在年輕的時(shí)候也希望擁有普通女子青春期的活躍思維和對(duì)愛(ài)情天真的向往,同時(shí)這種向往的意識(shí)實(shí)際上也進(jìn)一步延伸為以后的占有意識(shí)。在這種向往的促使下,她對(duì)自己心儀的對(duì)象赫默進(jìn)行了表白,同時(shí)這種求愛(ài)也在她的心中扎根,使得愛(ài)米麗認(rèn)為赫默就是她的人,是她意識(shí)中堅(jiān)定的從屬者。這種意識(shí)的綿延也造就了她最后成為一個(gè)劊子手的悲劇。綿延的欲望和憧憬形成了過(guò)分的占有欲和畸形的心態(tài),這些意識(shí)的發(fā)展和流動(dòng)使愛(ài)米麗成為了一個(gè)兇殘的、為了占有赫默而不擇手段、發(fā)瘋和癲狂的女人。在這個(gè)過(guò)程中,追溯愛(ài)米麗的初衷和原始動(dòng)力,我們不難發(fā)現(xiàn),這種原始的向往和初衷是串聯(lián)愛(ài)米麗意識(shí)綿延流動(dòng)的主要因素,也是進(jìn)一步對(duì)情節(jié)和故事進(jìn)行完整串聯(lián)的重要環(huán)節(jié)。可以說(shuō),這種初衷和欲望的意識(shí)上的流動(dòng)和綿延也造就了情節(jié)的完整和想象空間的延伸。
四、結(jié) 語(yǔ)
福克納的《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》不僅僅完整地表現(xiàn)了女主角愛(ài)米麗從溫順到反抗從殘忍到行尸走肉的全過(guò)程,同時(shí)也在塑造這個(gè)人物的過(guò)程中充分地體現(xiàn)出了一種時(shí)間哲學(xué)判定中的“綿延”說(shuō),作者福克納通過(guò)對(duì)具體人物的塑造和對(duì)具體情節(jié)的完善,在瞬間的重復(fù)出現(xiàn)上體現(xiàn)出了綿延的效果,同時(shí),在人物的初衷意識(shí)和原始欲望的流動(dòng)中,也形成了綿延的閉合圈,使整篇小說(shuō)完整且充滿(mǎn)了獨(dú)特的魅力。我們通過(guò)對(duì)綿延說(shuō)的了解和對(duì)小說(shuō)的具體分析,可以從更加獨(dú)特的視角發(fā)現(xiàn)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》的獨(dú)特魅力。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 田益琳,宋蕓.簡(jiǎn)論“綿延說(shuō)”對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的影響[J].現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合版),2009(02).
[2] 司馬云杰.大道哲學(xué)通書(shū)[M].北京:華夏出版社,2012.
背景分析
據(jù)我國(guó)權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)中國(guó)女性飾品市場(chǎng)的調(diào)查顯示,目前我國(guó)女性飾品市場(chǎng)人均占有率不足5%,而發(fā)達(dá)國(guó)家一般都在45%左右,其中最高的是日本的東京為98%。據(jù)專(zhuān)家預(yù)計(jì),我國(guó)女性用品消費(fèi)率正按每年19%的年增長(zhǎng)率遞增,可期待的巨大市場(chǎng)空間和可憐的市場(chǎng)占有率形成了鮮明的對(duì)比。就目前而言,可供消費(fèi)者滿(mǎn)意的產(chǎn)品并不多,市場(chǎng)中的產(chǎn)品和店面形式也參差不齊、良莠不分。所以說(shuō)飾品行業(yè)的市場(chǎng)發(fā)展空間是很大的。
一、公司介紹
1、公司經(jīng)營(yíng)的宗旨及目標(biāo)
本公司堅(jiān)持誠(chéng)信為本,顧客利益至上的經(jīng)營(yíng)宗旨。我們會(huì)時(shí)刻關(guān)注顧客需求,以公司網(wǎng)站為平臺(tái),留意客戶(hù)反饋信息,為客戶(hù)提供各種咨詢(xún)服務(wù)。并以市場(chǎng)為導(dǎo)向,加快產(chǎn)品更新速度,從而保證我們的家居飾品的優(yōu)質(zhì)與時(shí)尚,滿(mǎn)足人們追求個(gè)性、簡(jiǎn)潔、潮流的欲望。
靠薄利多銷(xiāo),走經(jīng)營(yíng)流水,憑品質(zhì)和設(shè)計(jì),賺客戶(hù)認(rèn)可度,這就是我們的經(jīng)營(yíng)之道。相信依靠公司同仁的努力,我們的產(chǎn)品會(huì)贏得良好的信譽(yù),在獲得豐厚利潤(rùn)的同時(shí),也幫顧客創(chuàng)造出溫馨舒適的家居氣氛。實(shí)現(xiàn)公司與客戶(hù)的雙贏,這便是我們的目標(biāo)!
2、公司簡(jiǎn)介
(1)公司名稱(chēng):天使愛(ài)美麗
(2)業(yè)務(wù)范圍:包括各種居家飾品、服飾飾品、汽車(chē)飾品等等。
3、公司管理
(1)管理思想:以質(zhì)量管理理論為指導(dǎo),要求人員和產(chǎn)品必須不斷完善、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),同時(shí)對(duì)經(jīng)營(yíng)過(guò)程徹底進(jìn)行再思考和再設(shè)計(jì),以便在業(yè)績(jī)衡量標(biāo)準(zhǔn)(如成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等)上取得重大突破,完成企業(yè)再造。公司采取網(wǎng)絡(luò)化層級(jí)管理體制,實(shí)現(xiàn)集權(quán)和分權(quán)統(tǒng)一,穩(wěn)定和變化統(tǒng)一,一元化和多元化統(tǒng)一。
(2)管理隊(duì)伍:以總經(jīng)理為管理中樞,下設(shè)產(chǎn)品服務(wù)總監(jiān),市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)、網(wǎng)站技術(shù)主管,財(cái)務(wù)主管。
(3)管理決策:以總經(jīng)理為核心召開(kāi)公司會(huì)議,各部門(mén)主管參加,共同討論公司相關(guān)事務(wù)。涉及公司戰(zhàn)略方向選擇以及不同工作單元自主性勞動(dòng)的范圍與邊界確定等問(wèn)題,總經(jīng)理?yè)碛凶罡邲Q策權(quán)。公司管理在強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一指揮和一定程度集權(quán)的同時(shí),也注重分權(quán)。工作單元內(nèi)的一線(xiàn)人員,也就是各部門(mén)主管,有權(quán)在公司戰(zhàn)略參數(shù)的范圍內(nèi)自主地處理可能出現(xiàn)的緊急情況。
二、市場(chǎng)及競(jìng)爭(zhēng)分析
1、市場(chǎng)介紹
網(wǎng)上購(gòu)物總的潛在消費(fèi)市場(chǎng)很大. 而我們所經(jīng)營(yíng)的居家飾品中有些項(xiàng)目如藤木壁畫(huà)還是市場(chǎng)空白,有很大的挖掘潛力.
根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心(cnnic)的最新統(tǒng)計(jì),截至XX年12月31日止,中國(guó)的網(wǎng)民總數(shù)已達(dá)到約一億人!而其中進(jìn)行過(guò)網(wǎng)上購(gòu)物的網(wǎng)民已達(dá)到31.67%--即3000多萬(wàn)用戶(hù)!而隨著國(guó)內(nèi)上網(wǎng)費(fèi)用的下調(diào),網(wǎng)民總數(shù)及網(wǎng)上購(gòu)物的網(wǎng)民比例將有更大的提高。
可見(jiàn)在中國(guó)開(kāi)展電子商務(wù),即在網(wǎng)上開(kāi)店的時(shí)機(jī)已經(jīng)趨于成熟,有眼光的商家已經(jīng)或正在紛紛建立自己的網(wǎng)上商店。
2、市場(chǎng)機(jī)會(huì)及環(huán)境
網(wǎng)上開(kāi)店,好處多多,最主要的有以下幾個(gè)突出的優(yōu)勢(shì):
(一) 投資少,回收快,而且無(wú)所謂存貨,所以特別適合小商店和個(gè)人在網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)。
(二)銷(xiāo)售時(shí)間不受限制,無(wú)需專(zhuān)人看守,卻可時(shí)時(shí)刻刻營(yíng)業(yè)。
(三)銷(xiāo)售地點(diǎn)不受限制,小商店也可做成大生意。
(四) 網(wǎng)上商店人氣旺,賺錢(qián)沒(méi)上限。網(wǎng)上人來(lái)人往,客流量賽過(guò)10個(gè)游樂(lè)場(chǎng)所!只要您的商品有特色,只要您經(jīng)營(yíng)得法,網(wǎng)上商店每天將給您額外帶來(lái)成千上萬(wàn)的客流量,大大增加您的銷(xiāo)售收入。
(五)我們選擇的是適合在網(wǎng)絡(luò)上銷(xiāo)售的是商品.
3、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)分析
項(xiàng)目說(shuō)明:
(1) 項(xiàng)目領(lǐng)域—飾品新潮流:藤木手工畫(huà),陶瓷畫(huà),陶瓷花瓶等工藝品,椰派手工飾品.
(2)技術(shù)水平:國(guó)內(nèi)領(lǐng)先
(3)所處階段:產(chǎn)業(yè)化階段
(4)專(zhuān)利情況:實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)
4、目標(biāo)市場(chǎng)
銷(xiāo)售對(duì)象主要集中于大學(xué)生以及一些愛(ài)美的時(shí)尚女性
5、顧客的購(gòu)買(mǎi)準(zhǔn)則
遵守購(gòu)買(mǎi)時(shí)自愿平等,誠(chéng)實(shí)信用原則,用支付寶付款結(jié)算,遵守淘寶網(wǎng)的網(wǎng)上交易協(xié)議.
三、產(chǎn)品與服務(wù)
1、服務(wù)細(xì)則
承諾:
1、凡在天使愛(ài)美麗購(gòu)買(mǎi)任一商品的顧客均是本商店的普通會(huì)員,普通會(huì)員的積分達(dá)到1500分(每花一元積一分)時(shí)即可上升為貴賓會(huì)員,貴賓會(huì)員積分達(dá)到3000分時(shí)即可上升為鉆石會(huì)員。普通會(huì)員可享受9·8~9折優(yōu)惠,貴賓會(huì)員可享受9~8折優(yōu)惠。鉆石會(huì)員可享受7·5折優(yōu)惠并提供免費(fèi)郵寄或免費(fèi)送貨服務(wù)。
2.天使愛(ài)美麗將根據(jù)客戶(hù)自己選擇的運(yùn)輸方式,免費(fèi)代辦運(yùn)輸。郵寄費(fèi)用或長(zhǎng)途運(yùn)輸費(fèi)(含保險(xiǎn)費(fèi))將由客戶(hù)承擔(dān)。
3.因郵寄或長(zhǎng)途運(yùn)輸而造成的貨物損失,天使愛(ài)美麗不承擔(dān)責(zé)任。
結(jié)算:
4.為確保訂單的有效性,天使愛(ài)美麗將在客戶(hù)訂單發(fā)出一天之內(nèi)通過(guò)手機(jī)短信、電話(huà)或e_mail確認(rèn)是否購(gòu)買(mǎi),在收到客戶(hù)準(zhǔn)確答復(fù)后視為合同生效,貨款及其郵費(fèi)余款應(yīng)在其2天之內(nèi)到帳,并在到帳后當(dāng)天或第二天郵出物品。如因其他原因造成客戶(hù)費(fèi)用匯出而我方顯示未到帳的,我方將在匯款到帳后發(fā)貨,或者客戶(hù)可以提供相關(guān)證明證實(shí)實(shí)際情況的,我方認(rèn)為合理的情況下在提供證明后3天內(nèi)發(fā)貨。
5、客戶(hù)2天內(nèi)買(mǎi)下多件商品可一起郵寄。
6.如果客戶(hù)所購(gòu)的禮品涉及到特殊設(shè)計(jì)和印刷及其它方面的問(wèn)題,天使愛(ài)美麗在接到客戶(hù)訂單意向后,將與客戶(hù)聯(lián)系并最后商定價(jià)格。(附:所涉及的商標(biāo)侵權(quán)責(zé)任應(yīng)由客戶(hù)承擔(dān)。)
7.天使愛(ài)美麗將根據(jù)客戶(hù)會(huì)員級(jí)別給予折扣優(yōu)惠,最終價(jià)格將在接到訂單意向后與客戶(hù)具體商定。
售后:
8.客戶(hù)在收到所定的商品時(shí),發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題,若因本店人員疏忽或商品本身質(zhì)量與說(shuō)明不相符的,自收貨之日起3天內(nèi)本店為客戶(hù)無(wú)條件包換包修,但客戶(hù)需承擔(dān)返還商品的費(fèi)用,而不需承擔(dān)再次郵寄費(fèi)用。