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隋朝楊廣范文第1篇

筆者近期在查閱宋代王象之編撰的《輿地紀勝》時，發現一則碑記：隋朝皇室在武當山建有家廟。大家都知道，明代時武當山是皇室家廟，距今已有六百多年歷史。殊不知距今一千四百余年的隋朝在武當山也建有皇室家廟。這使得武當的宗教歷史又向前邁了一大步。

《輿地紀勝?均州》記載：“隋顯崇觀碑，為至尊皇后祝壽之所，碑目無文字(原注：抄本有。筆者認為碑目字當為“敕建”二字)。記銘存于州治，后碑云大業五年(公元609年)，己巳歲，至今五百余年?！边@則信息表明：①武當山顯崇觀是隋朝皇室家廟――“為至尊皇后祝壽之所”；②宋代時，顯崇觀和隋碑依然存在；③隋顯祟觀碑為宋代均州官府重視并抄錄于州衙――“記銘”，就是抄錄原碑文；④立碑時間是隋大業五年(公元609年)，?至今五百余年”，是宋代人王象之記錄時的時間。

據碑文記載，顯崇觀始建于隋朝。一個封建王朝為皇后建座廟宇祈禱祝壽是簡單的事，與隋煬帝修運河工程相比，其費用只是“滄海一栗”、“九牛一毛”而已。再則，按封建社會的等級制度來看，“至尊皇后”是不可能利用舊廟來“祝壽’的，否則，會有褻瀆之罪。三則，碑記“隋顯崇觀”，明文指出的是隋建的顯崇觀。南北朝后，開始專稱君的詔命叫“敕”(參閱《清?趙翼?陔余叢考?二二?敕》)，隋朝為皇后修建祝壽的廟宇，沒有君主的詔命是要犯“謀逆”或“欺君”大罪的。因此種種，武當山顯崇觀是隋朝敕建無疑，稱謂隋朝皇室家廟是當之無愧的。

隋朝時，全國道教名山已經有很多，為什么在武當山敕建皇室家廟呢？《輿地紀勝?均州》記載了武當山許多景物、古跡和廟宇。記載有：武當山“仙釋：真武，功成飛升，遂鎮北方，及召而至，語以其故，妖氣遂息?！逼鋵崳缭跁x朝，皇帝已經敕賜玄武神“靈顯順圣”之號(見《武當山金石錄》)，說明真武神很靈，佑國佑民，是福神，影響很大，早巳影響到封建王朝的興衰了。隋朝敕建顯崇觀在武當山，就是因為供奉武當山道教主神――玄天上帝真武神而建的。武當山是真武得道飛升之地，故敕建顯崇觀于均州武當山“為至尊皇后祝壽”，目的是求真武神的福佑長壽。民眾也可以朝謁祈禱，以興旺廟宇。

這個“皇后”是何許人也?碑記為大業五年(公元609年)，由此可知，“大業”是隋朝第二個皇帝楊廣的年號。大業以前，隋朝只有兩個皇后。一個是隋朝開國皇帝隋文帝楊堅的皇后，姓獨孤，名伽羅，是北周大臣獨孤信之女，她頗識政體，對政事多所干預。第二個是隋煬帝楊廣的皇后。隋顯崇觀碑記載為哪個皇后祝壽，可惜這個隋碑和“記銘”在宋金百年之戰后佚失了，《輿地紀勝》只記了個碑目。顯崇觀在武當山何處，顯崇觀的修建是為隋朝哪個皇后祝壽成了千古之謎。

隋朝楊廣范文第2篇

身為隋朝第二任皇帝，也是最后一個。文藝地說，隋煬帝是一道明媚的憂傷。他在他死去后的幾百年里被后人褒貶不一?？稍谖倚闹?，隋煬帝是一個好皇帝。楊廣在歷史書上被黑的“體無完膚”，這就是我為他鳴不平的原因之一。

說句大實話，其實隋煬帝修建大運河是一件為后人謀取福利的好事，即使在當時花費了大量的人力物力財力，可在如今看了，我可不可以說他目光遠大，很有謀略呢？我們不能從單方面來看待問題，當然也不能只從一個角度來看。至于說隋煬帝是暴君，我覺得他在國家建設上其實很有想法，如若不是太急功近利結果鬧得后來被黑，他老爹隋文帝一生兢兢業業創建起來的江山社稷也不會因此改朝換代了。

而且我個人認為隋朝雖然短暫卻不失華麗，隋朝的兩代皇帝都很有作為。楊堅就是個很好的例子，他是一個明君而且對我國的三省六部制有很大的貢獻。天時地利人和？唐朝就這么順理成章的取代了大隋。然而可笑的是，大唐的很多制度也都是從隋朝沿襲過來并有所改變的，而且隋朝有效地統一了中國。我這并不是看不上唐朝的意思，我只是想提醒一下大家，其實隋朝的各方面不弱于唐朝。

所以總的來說吧，各有千秋，但不能單從史官編纂的來看待一個皇帝的極端。

初二:舊人舊事舊心酸_

隋朝楊廣范文第3篇

長安與洛陽都是隋朝的都城。

681年2月，北周覆亡，楊堅登基為帝（即隋文帝），楊堅定國號為“隋”，定都大興城（即長安）。

605年，隋煬帝（楊廣）即位后，令宇文愷營建東都洛陽，并于606年頒布詔書遷都洛陽。

洛陽有著5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，是東漢、曹魏、西晉、北魏及隋唐時期絲綢之路的東方起點，隋唐大運河的中心樞紐。

（來源：文章屋網 ）

隋朝楊廣范文第4篇

“什么？這兩個小兔崽子，竟敢奪我江山，呀呀呀！來人，率天寶無敵大將軍宇文成都去征討瓦崗，還有，那個西府趙王呢？”楊廣呵斥道。

“稟皇上，李元霸已經和李淵殺進殿內。”太監說

“哈哈哈哈，吃我李元霸一錘。呀！”

“小小鼠輩李元霸，竟敢在此為虎作倀，吃你爺爺一錘！”

“你是誰，不要命了！你小子，要是能接我李元霸三錘，我便饒你，不然，小心你性命不保。”

“你爺爺的奶奶的爺爺的奶奶的爺爺，少廢話，我乃岳不群之后，岳飛。哈哈哈，怕了吧，怕了就滾那。”

【有沒有掌聲？我改變得離譜吧！哈哈哈。看誰厲害。岳不群都扯進來了】

“呀呀呀，吃小爺一錘，??！”

“岳家槍法，吃招！”

“不好意思，你媽叫你回家吃飯。哈哈哈哈。“

”啊呸。“

李元霸口吐鮮血，倒地而亡。

“來人，備棺材，對面一家超市有二手棺材，便宜。”岳飛說。

“恩人！請受朕一拜。”

“不用，我去清楚余黨，你去當你的皇上。哈哈哈。”

從此。隋朝踏上了繁榮昌盛的一步。

楚國

“報。主公，不好了，項羽已經攻到了函谷關，主公該如何是好？”

“沒關系，他不會殺我的。我翻了中國通史，最后我建立了漢朝，當了漢高祖。”

“主公，吹牛這種習慣可不好。”

“你要相信我啊”

“報，項羽邀主公去新豐鴻門吃飯。”

“有啤酒嗎，雪津的。”

“有，項羽說南昌啤酒都有，”

“好，現在啟程出發。”

“是。”

【三分鐘之后】

“怎么不走了？”劉邦說。

“主公，嘿嘿，鴻門，是在右邊。”

【無語吧！到了以后】

“劉哥，我專程邀您來，快吃點東西吧。”

“不吃。你出吧”

“你這是不給我面子嗎？我要發飆了。”

“別，我吃，我吃。”

“殺！把劉邦殺了。”項莊說

“是。大家快殺了劉邦，大王就能當皇帝了。”

“這怎么行，劉邦是我朋友，怎么能殺他呢？項羽說

“看，項王都不殺我，還不快松綁。”劉邦說。

“我不是這個意思，我是讓你們把他給烹了。這家伙，太氣人了。”項羽說。

【劉邦最后唱了一首歌—算你很】

最后，項羽當上了楚王，自然就有楚高祖，楚武帝，楚景帝等等。

還有唐宋元明清民，春秋戰國，東漢西漢，三國兩晉南北朝。

隋朝楊廣范文第5篇

龍門石窟青山綠水，萬像生輝，作為佛教藝術寶庫，早在1961年既被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位，1982年被國務院公布為全國第一批國家級風景名勝區，2000年11月30日，聯合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產名錄》。2006年1月被中央文明辦、建設部、國家旅游局聯合授予“全國文明風景旅游區”。2007年4月，被國家旅游局評定為全國首批“5A級旅游景區”。

它位于洛陽市城南十三公里，這里是香山和龍門山兩山對峙，伊河水從中穿流而過，遠望猶如一座天然的門闕，所以古稱“伊闕”。到了隋朝，隋煬帝楊廣曾登上洛陽北面的邙山，遠遠望見了洛陽南面的伊闕，就對他的侍從們說，這不是真龍天子的門戶嗎？古人為什么不在這里建都？一位大臣獻媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋煬帝聽后龍顏大悅，就在洛陽建起了隋朝的東都城，把皇宮的正門正對伊闕，從此，伊闕便被人們的習慣的稱為龍門了。

龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉?！饼堥T石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前后。當時孝文帝深感國都偏于北方不利于統治，而地處中原的洛陽自然條件優越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達400年之久，其中北魏和唐代大規模營建有140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。據統計，東西兩山現存窟龕2345個、佛塔70余座。龍門石窟是我國古碑刻最多的一處，有古碑林之稱，共有碑刻題記2860多塊，其中久負盛名的龍門二十品和褚?良的伊闕佛龕之碑，分別是魏碑體和唐楷的典范，堪稱中國書法藝術的上乘之作。龍門全山造像11萬余尊，最大的佛像盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米；最小的佛像在蓮花洞中，每個只有2厘米，稱為微雕。

龍門石窟是歷代皇室貴族發愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行為的體現。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的時代風格。北魏造像在這里失去了云崗石窟造像粗獷、威嚴、雄健的特征，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像，臉部瘦長，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅勁質樸。北魏時期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術風格。而唐代人們喜歡以胖為美，所以唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優秀傳統，又汲取了漢民族的文化，創造了雄健生動而又純樸自然的寫實作風，達到了佛雕藝術的頂峰。