前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇林清玄散文集范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

林清玄散文集范文第1篇

解釋：心就像一杯香茶，靜靜地聽花開的聲音。香茗的意思就是香茶，茶一般都給人很安靜，平靜的感覺。

《心若香茗靜聽花開》是林清玄心窗物語系列之一，是其最新散文集。作者用悲天憫人的情懷，抒發了對生命的理解及感悟，構建了一個和諧優美的人文社會，帶給讀者無盡的哲學思考及生活品悟。 《心若香茗靜聽花開》是林清玄心窗物語系列之一，是一本哲理散文集。

（來源：文章屋網 ）

林清玄散文集范文第2篇

林清玄的文風淡雅自然、充滿禪意，富含智慧而毫無炫耀矯飾，感悟靈動而又踏實隨性，飽蘸深情而又沖淡平和，充滿出世的超越意味，又表現得世事通達，卻沒有出世入世之間的焦慮和緊張，正所謂來去自如而又積極有為，敏感多思而又不昧因果。如萬物倒映入水，纖毫畢現而又不起微瀾；讀他的文章，如飲清茶一杯，回味無窮。

清晨登山的時候，在山道階梯上，看見一只被人踩扁而黏在地上的小蟲尸體，我把它拾起來放進草堆與泥上，說：“怎么這樣不小心，下輩子但愿你往生善處。”

從此，我登山的時候特別留意“看腳下”，幾乎每天都會看見蝸牛、毛蟲、金龜子緩緩的爬過石階，我總是把它們拾到草叢里去，告訴它們：“小心不要再來石階了，人的腳是不長眼睛的。”

在把小蟲移走的時候，我會想到禪宗關于“看腳下”“活在當下”的教化，不只是教我們安住于此刻，也是在教我們細心的生活。一個人唯有從那種細心中，才可能生起覺察的智慧和微細的慈悲心。我想到佛陀的前生曾是一個慈悲的人，經典上說他“踐地唯恐地痛”，走在土地上都擔心把地踩痛，如果有這么微細的心行，怎么可能踩到石階上的小蟲呢？

在佛教的戒律里，出家人每到夏天要“結夏安居”，除了安心辦道之外，因為夏天的小動物很多，一不小心就可能踩死一些小蟲，所以古代的出家人在夏天的時候，常常三個月不出寺門一步。

曾經有一位出家師父，夏天夜里在寺院附近散步，突然踩到一個軟軟的東西，啪噠一聲裂開了，他心想：“糟糕，一定是踩到夜晚出來覓食的蛤蟆了！”

這個師父不敢細看，慚愧自己犯了殺生的戒律，當場就逃回廟里。夜里愈想愈愧悔，想到那只蛤蟆可能是懷了孕的母親，憂心了整夜睡不著覺，心想：明天一定要把蛤蟆的尸體厚葬，并為它念一堂經才好。

第二天天剛亮的時候，這位法師就跑去昨夜踩死蛤蟆的地方，一看不禁笑了起來，原來，他昨夜踩破的是一個茄子。

這個故事告訴我們，人應該懷著細膩、謹慎、慚愧的心來走路和生活，路上的蛤蟆可能是懷了孕的媽媽，路上的小蟲何嘗沒有父母妻子呢？

我們要疼惜生命，一定要融入、體貼別的生命的心。

有一天黃昏，一個走在森林里的人，遇見了一只蜉蝣正在哀傷的痛哭，那人問蜉蝣：

“你為什么在這里哭泣呢？”

蜉蝣說：“我的太太在今天中午死了，所以我才在這里痛哭呀！”

那人說：“現在已經黃昏，你也很快就會死，何必哭泣呢？”

蜉蝣聽了，哭得更傷心。

那個人不禁覺得好笑，蜉蝣朝生而夕死，中午死和黃昏死有什么不同，何必哭泣呢？

于是他就離開了。

等他走遠了，他才想到，從人的眼光看來，蜉蝣的一生雖是如此短促，中午和黃昏差別不大；可是從蜉蝣的眼睛看來，中午到黃昏就是它的下半生，那下半生也是和人的下半生一樣的漫長呀！因此，他慈悲的走回去看那只蜉蝣，蜉蝣已經死在黃昏的樹下了，那只蜉蝣竟以自己的后半生來悼念愛妻，使那個人深深的感動，而親手把蜉蝣埋葬了。

林清玄散文集范文第3篇

“我們根本就沒有時間！”有的學生說。

老師找來一個大箱子，叫學生說：“去搬一些大石頭，把箱子裝滿。”

學生齊心合力，很快就用石頭裝滿箱子。老師說：“現在這個箱子被大石頭裝滿了，去找一些小石頭來填滿它的空隙！”

學生找來一些小石頭，縫隙中竟又塞進許多小石頭。

老師說：“現在石頭似乎完全滿了，再去找一些沙子來填滿吧！”

學生又找來細沙，把箱子填得毫無縫隙，那原被石頭塞滿的箱子，又加進幾大碗的細沙。

老師說：“還能加東西進箱子嗎？”

學生說：“老師！箱子已經完全滿了！”

老師拿來一盆水，竟然整盆都倒進了大箱里。

老師說：“看吧！如果我們的心像大石頭，粗略地看，一天很容易就滿了；如果我們的心細得像小石子，還可以找出許多大石的縫隙；如果我們的心小如細沙，又能創造許多空間；如果我們的心柔如流水，細沙間還有流動之地。時間也是這樣，只要善加利用，總能找出它的縫隙。”

我們每天的時間不也是這樣嗎？上班是大石頭，很快塞滿我們的箱子；睡覺、看電視是小石頭，塞得更滿了。如果我們不用心，根本就找不出時間與朋友相聚、與妻子談心、與兒女溝通、與父母問候。

在石頭與石頭的縫中，我深信每個人都還可以找到沙子與流水存放的位置。

我們在人生的道路，總共不過幾十年的時間。如果在每天醒著的時候，能在縫隙中創造一小時，讓我們把這一小時奉獻給偉大的思想、真正的愛情、持久的承諾等等有價值的生活和感情，那我們的箱子里就不只裝著粗礫的石頭。

在人人公平的時間之一角，我們可以看地上的泥巴，也可以看天上的星星。我們可以抱怨沒有時間，讓生命空過，也可以盡量找出時間，栽種新的玫瑰。

生命的結構很簡單，是存在于每天每一小時之中。當我找到一小時去做比別人更有意義的事，我就會比別人有更豐富的生命。

我每天有一只箱子，箱子是我惟一的財產。我多么希望有一些角落，可以裝更多的東西。

林清玄散文集范文第4篇

他一面走，一面召集我們：“來，快來吃肉羹，這是爸爸吃過最好吃的肉羹。”

他邊解開草繩，邊說起那一鍋肉羹的來歷。

爸爸到遙遠的鳳山去辦農會的事，中午到市場吃肉羹，發現那攤肉羹非常美味，他心里想著：“但愿我的妻兒也可以吃到這么美味的肉羹呀！”

但是那個時代沒有塑膠袋，要外帶肉羹真是困難的事。爸爸隨即到附近的五金行買了一個鐵鍋，并且要了一條草繩，然后轉回肉羹攤，買了滿滿一鍋肉羹，用草繩綁好，提著回家。

當時的交通不便，從鳳山到旗山的道路顛簸不平，平時不提任何東西坐客運車都會昏頭轉向、灰頭土臉，何況是提著滿滿一鍋肉羹呢？

把整鍋肉羹夾在雙腿，坐客運車回轉家園的爸爸，那種驚險的情狀是可以想見的。雖然他是這么小心翼翼，肉羹還是溢出不少，回到家，鍋外和草繩上都已經沾滿肉羹的湯汁了，甚至爸爸的長褲也濕了一大片。

鍋子在我們的圍觀下打開，肉羹只剩下半鍋。

媽媽為我們每個孩子添了半碗肉羹，也為自己添了半碗。

由于我們知道這是爸爸千辛萬苦從鳳山提回來的肉羹，吃的時候就有一種莊嚴、歡喜、期待的心情，一反我們平常狼吞虎咽的樣子，一小口一小口地品嘗那長途跋涉，飽含著愛、還有著愛的余溫的肉羹。

爸爸開心地坐在一旁欣賞我們的吃相，露出他慣有的開朗的笑容。

媽媽邊吃肉羹邊說：“這鳳山提回來的肉羹確實真好吃！”

爸爸說：“就是好吃，我才費盡心機提這么遠回來呀！這鐵鍋的價錢是肉羹的十倍呀！”

當爸爸這樣說的時候，我感覺溫馨的氣息隨著肉羹與香菜的味道，充塞了整個飯廳。

不，那時我們不叫飯廳，而是灶間。

那一年，在黝暗的灶間，在昏黃的燭光燈火下吃的肉羹是那么美味，經過三十幾年了，我還沒有吃過比那更好吃的肉羹。

因為那肉羹加了一種特別的佐料，是爸爸充沛的愛以及長途跋涉的表達呀！這使我真實地體驗到，光是充沛的愛還是不足的，與愛同等重要的是努力的實踐與真實的表達，沒有透過實踐與表達的愛，是無形的、虛妄的。我想，這是爸爸媽媽那一代人，他們的愛那樣豐盈真實，卻從來不說“我愛你”，甚至終其一生沒有說過一個“愛”字的理由吧！

愛是佐料，要加在肉羹里，才會更美味。

自從吃了爸爸從鳳山提回來的肉羹，每次我路過鳳山，都有一種親切之感。這鳳山，是爸爸從前買肉羹的地方呢！

我的父母都是善于表達愛的人，因此，在我很幼年的時候，就知道再微小的事物，也可以作為感情的表達；而再貧苦的生活，也因為這種表達而顯現出幸福的面貌。

幸福，常常是隱藏在平常的事物中，只要加一點用心，平常事物就會變得非凡、美好、莊嚴了。只要加一點用心，凡俗的日子就會變得可愛、可親、可想念了。

林清玄散文集范文第5篇

隨著課程改革的不斷推進，積極拓展課外閱讀，已成為廣大語文教師的共識。目前，課外閱讀還存在著一些問題：閱讀停留在布置作業的層面上，沒能恰當地找準課內外閱讀的切入點。我們應努力探索出切實可行的有效融合課內外閱讀的方法與策略，讓書香浸潤校園，使閱讀成為學生的自覺行為，讓閱讀像呼吸一樣自然。

一、立足課堂，向課外延伸，有效融合課內外閱讀

要想在課外閱讀上有所收獲，就必須在課內閱讀上下足工夫。語文課本上選的課文都經過了專家的評審，是我們民族語言的精華，所以我們要精心研讀文本，幫助學生尋找由閱讀文本向課外閱讀延伸的閱讀點，以鞏固文本知識，豐富文本內涵。

1.以相同的主題或相同的題材為閱讀拓展點，即根據每一組教材的主題或題材來選定課外拓展閱讀的內容。如第十二冊第五組的課文以“感悟人生”為主題，教學后教師可組織學生閱讀《林清玄散文集》。

2.以表現手法為閱讀拓展點。六年級下冊第二組課文的表現手法各異，教學后教師可向學生推薦運用了同一表現手法的文章。如根據《盧溝橋烽火》向學生推薦按時間順序寫的《四渡赤水》；根據《聶將軍與日本小姑娘》，向學生推薦以寫情感為主的《愛的教育》。

3.以課文背景為閱讀拓展點，幫助學生加深對文本的理解。如學了六年級下冊第六單元的《廣玉蘭》《夾竹桃》《石灰吟》《墨梅》后，教師可向學生推薦與作者同時代的作品，既加深理解又拓展閱讀。

4.以課文原著為閱讀拓展點，培養學生讀名著的興趣，提高學生的文化品位，使學生的文化底蘊深厚。如學了《三打白骨精》后，教師可向學生推薦原著《西游記》。六年級下冊的練習中有有關笑的詞語，教師可組織學生閱讀《紅樓夢》中的精彩故事，了解典型人物。

5.以課文中的人物為閱讀拓展點，推薦作者的其他文章或書籍。如學完《莫泊桑拜師》，教師可立即組織學生閱讀莫泊桑的《福樓拜家的一天》，在閱讀中體會莫泊桑的寫作風格，加深對課文內容的理解，感受福樓拜對莫泊桑的影響，學習相關的寫作方法。

二、以生為本，以師為導，掌握閱讀方法

學生的閱讀能力尚在形成階段，為提高他們的閱讀效率，教師可結合教材的特點，落實重點訓練項目，讓學生掌握閱讀方法。“得法于課內，得益于課外。”教師要把課內所得之法，及時應用于課外閱讀之中，以求化方法為能力，使學生的課外閱讀能力越來越強，從廣泛的課外閱讀中學到知識，增長見聞，以課外補課內，獲得良好的閱讀效果。

1.預測。閱讀全文之前，先瀏覽文章題目、插圖，對文章的線索、內容有大概的了解，并積極調動學生頭腦中已有的相關知識和經驗，對文章的內容進行想象，以便更好、更快地理解文章。如在讀《三打白骨精》時，學生根據題目對內容如此預測：什么是“三打”呢？打了之后發生了什么事？預測豐富了學生的想象力，也吸引著他們去閱讀整個故事。

2.想象與聯想。在閱讀的過程中，人的頭腦會自覺或不自覺地浮現出文字所描述的情景來，這種思維活動就是想象。如在教學《聶將軍和日本小姑娘》時，教師可抓住文中的留白，引導學生想象：戰士如何從戰火中救出小女孩？40年后小女孩如何感謝聶將軍呢？

3.精讀與略讀。蘇教版五年級《精讀與略讀》一文說，對重要的文章和書籍，要認真讀，反復讀，逐字逐句地深入鉆研；對重要的語句和章節所表達的思想內容和語言形式，要做到透徹理解。我們所讀的課文，都是經過精心編選的，對我們學習語文很有幫助，因此要精讀。略讀就是大略地讀。通過略讀，可以用較少的時間閱讀大量的書刊，從而擴大自己的知識面，獲得對有關讀物的總的認識，便于以后使用。面對一大堆讀物，我們可以將每本書的內容提要、前言、目錄等很快地看一遍，這樣就能大致了解每本書的梗概、特點及應用范圍等。對一本讀物來說，可以幾段幾段地粗讀，也可以幾頁幾頁地翻閱，而不必逐一探究每個字、詞或句子的意思。一目十行，就是指這種走馬觀花式的快速閱讀方法。當然，略讀也不是讀完就了事，每次略讀完畢，要回想一下所讀的東西，最好采用簡練的語言概述一下讀物的內容。把精讀和略讀結合起來，才能取得最佳的閱讀效果。

4.寫法的遷移。小學語文課本中選取了大量文質兼美的文章，這些文章的寫作方法為學生的習作提供了很好的范例。因此，我在指導學生理解課文思想內容的基礎上，讓他們感悟課文的寫作方法，運用寫作技巧表情達意，力求訓練的形式多樣化，如仿寫、改寫、擴寫、縮寫和續寫等。