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本詩(shī)圍繞主題,在“眠”字上做文章,感悟古詩(shī),不在詩(shī)句的字面意思,而在詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。本次教學(xué)老師緊緊抓住“鐘聲”這一中介,引出了一系列與鐘聲有關(guān)的詩(shī)句,最后導(dǎo)出了本詩(shī),引題可謂新穎。
接著光輝老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)中,讓學(xué)生感悟此時(shí)浪跡天涯的張繼、無法入眠的張繼最喜愛誰來陪伴。老師緊緊圍繞“眠”讓學(xué)生感悟張繼的無奈,進(jìn)而把握古詩(shī)的基調(diào),最后通過學(xué)生的練習(xí),感受到只有鐘聲是張繼的唯一伴侶,光輝老師執(zhí)教的這節(jié)課結(jié)尾具有一種超越作者的意旨和情意的張力,讓學(xué)生在陶醉中回
味,在震撼中徹悟??傊褟埨^的愁表現(xiàn)的一覽無余,使學(xué)生能夠入情入境的朗讀,達(dá)到事半功倍的效果。
而鳳艷老師這堂課的主題是讓學(xué)生“走進(jìn)送別詩(shī)、感受送別詩(shī)”,因此,在教學(xué)中整節(jié)課緊緊圍繞“送別”這一主題展開,創(chuàng)設(shè)送別的情境;在學(xué)詩(shī)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感悟送別時(shí)的情誼;朗讀和寫話都圍繞送別,主題突出,結(jié)構(gòu)完整。
為了在教學(xué)中落實(shí)教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生真正地去感
悟詩(shī)情,張鳳艷老師通過引導(dǎo)學(xué)生課前、課上閱讀補(bǔ)充資料,為學(xué)生深入理解詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)人與友人之間的深情厚誼作鋪墊。
在這首古詩(shī)的教學(xué)中,張教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)送別的場(chǎng)面,用有效的朗讀讓學(xué)生感悟作者的心聲,通過對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法的復(fù)習(xí)指導(dǎo),來加強(qiáng)古詩(shī)的自學(xué)和理解。整節(jié)課的教學(xué),學(xué)生都處在積極主動(dòng)的地位上。
這節(jié)課的另一個(gè)亮點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感悟、理解送別詩(shī)中“借景抒情”的寫作方法。為了更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo),教師在教學(xué)中首先讓學(xué)生通過品讀、想象初步感知景物描寫在情感表達(dá)中的作用。從而烘托出詩(shī)人的心情,接著一個(gè)小練筆,把學(xué)生從憂愁的境地拉了出來,也奠定了此時(shí)詩(shī)人對(duì)董大的勉勵(lì),從而使文章的詩(shī)風(fēng)一掃以前的憂傷,變得樂觀自信,這正是這首詩(shī)所要表達(dá)的情感,接著一個(gè)小游戲,通過對(duì)送別詩(shī)的對(duì)比閱讀,讓學(xué)生比較不同送別詩(shī)所表達(dá)的情感,深化對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解,落實(shí)本節(jié)課的內(nèi)容。張鳳艷老師的講課日趨成熟,給了我們耳目一新的感覺。
總而言之,古詩(shī)作為中華文學(xué)藝術(shù)中的一朵奇葩,以其精湛的語言,深邃的意境,而被吟唱千古,相信通過培養(yǎng)學(xué)生良好的誦讀習(xí)慣,感受古詩(shī)的節(jié)奏韻律,將會(huì)激起學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣。
天下網(wǎng)紅為什么那么多?
首先,社交媒體的集體爆發(fā)是導(dǎo)致現(xiàn)在網(wǎng)紅遍地的重要原因。相比于門戶時(shí)代,社交媒體有更強(qiáng)的傳播屬性,粉絲也更容易聚集。因此,對(duì)于很多名人能夠在微博上動(dòng)輒聚集上千萬的粉絲。而對(duì)于一些有幾分姿色的平面模特來說,只要保持在微博上持續(xù)的更新自己的照片,也很容易聚集到數(shù)萬的粉絲。而達(dá)到上萬粉絲關(guān)注的情況下,已經(jīng)超過了微博上95%的普通用戶,便正式進(jìn)階成為了網(wǎng)紅。此外,在知乎上堅(jiān)持不懈的回答一些專業(yè)問題,也可以迎來上萬的關(guān)注,從而成為網(wǎng)紅,而在豆瓣上持續(xù)帶有個(gè)人標(biāo)簽化的的發(fā)帖,也有變成小組內(nèi)紅人的可能性。
其次,網(wǎng)紅開始走向大眾化。社交媒體還在持續(xù)的高速發(fā)展,如今通過微博、豆瓣、知乎等產(chǎn)生的網(wǎng)紅已經(jīng)讓我們目不暇接。而隨著視頻社交平臺(tái)的逐步成熟,還將更大批量的生產(chǎn)眾多的網(wǎng)紅。在未來,每個(gè)人都可以成為網(wǎng)紅?;ヂ?lián)網(wǎng)一直在發(fā)展,目前社交已進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。雖然主要還是通過文字和圖片進(jìn)行社交溝通,但視頻社交的爆發(fā)也就在眼前。隨著流量資費(fèi)的持續(xù)下降,以及網(wǎng)絡(luò)流暢度越來越高,類似于秒拍、美拍、小咖秀等視頻社交平臺(tái)將是下一個(gè)網(wǎng)紅誕生的集中地。
再者,人人都可以是網(wǎng)紅。社交媒體的出現(xiàn),讓很多能夠創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的博客主成為了自媒體,其實(shí)也是小圈子里的網(wǎng)紅。而目前正在爆發(fā)期的音頻、視頻社交媒體平臺(tái),都會(huì)出現(xiàn)具有成千上萬的具有數(shù)萬粉絲的小網(wǎng)紅。你如果愛唱歌,可以在唱吧做一個(gè)小網(wǎng)紅,如果你愛侃大山可以到y(tǒng)y聊天室做一個(gè)小網(wǎng)紅,如果你愛安靜的寫東西,那可以在微信公眾號(hào)里做個(gè)小網(wǎng)紅,總之條條大路通羅馬,在未來人人都可以用自己喜歡的方式成為“網(wǎng)紅”。
網(wǎng)紅雖多,但全網(wǎng)走紅已不太可能
不過話說回來,雖然小網(wǎng)紅在各個(gè)社交媒體平臺(tái)成批量的出現(xiàn),但是這些網(wǎng)紅也僅僅只有圈內(nèi)知名,或者僅僅是幾萬粉絲眼里的紅人而已。目前為止,國(guó)內(nèi)已經(jīng)很久沒有出過像芙蓉姐姐、鳳姐乃至奶茶妹妹這樣的全網(wǎng)紅人。這其實(shí)也有兩個(gè)原因:
第一,社交媒體爆發(fā)帶來信息和內(nèi)容成倍增加,人們很難持續(xù)關(guān)注某個(gè)人或某個(gè)事件。事實(shí)上,鳳姐、奶茶妹妹等全網(wǎng)紅人的出現(xiàn)大都在2009年之前,恰好是在微博這樣的社交媒體爆發(fā)的前夕。其實(shí)這也是有原因的,在社交媒體爆發(fā)之后,信息和內(nèi)容成倍的被生產(chǎn),我們對(duì)于一件熱點(diǎn)事件或一個(gè)熱點(diǎn)人物的持續(xù)關(guān)注的時(shí)間越來越短。甚至對(duì)于一些如馬航失蹤、天津爆炸等這樣的全國(guó)性的災(zāi)難性的事件,由于社交媒體信息的流動(dòng)太快,也會(huì)很快被淹沒。這就意味著,一個(gè)小網(wǎng)紅真正想要成為全網(wǎng)紅人已經(jīng)不太可能,特別是像芙蓉姐姐在水木清華bbs發(fā)幾張性感的照片就能走紅的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。所以,在今天,網(wǎng)紅雖然很多,但真正被大眾全部認(rèn)識(shí)都很少,而在已經(jīng)曝光的名人網(wǎng)紅女朋友當(dāng)中,幾乎沒有人能夠叫出他們的名字。但這可能并不妨礙他們?cè)谛∪ψ永镞M(jìn)行商演活動(dòng),或者被她的幾萬粉絲追捧。
1 網(wǎng)民數(shù)量節(jié)節(jié)攀升,UGC時(shí)代網(wǎng)民借視頻網(wǎng)站、微博、博客、社區(qū)網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)活躍于網(wǎng)絡(luò)
《第26次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出,截至2010年6月,中國(guó)總體網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.2億;使用社交網(wǎng)站的網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2.1億,使用率為50.1%I網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)到2.65億,使用率為63.2%;同時(shí),手機(jī)網(wǎng)民用戶達(dá)2.77億,且手機(jī)網(wǎng)民較傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民增幅更大,成為拉動(dòng)中國(guó)總體網(wǎng)民規(guī)模攀升的主要?jiǎng)恿?,移?dòng)互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)出巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
伴隨著Web2.0時(shí)代來J臨的是UGC(Users Generata Contents),數(shù)目不斷增多的網(wǎng)民由受者向傳受皆有的雙重身份轉(zhuǎn)化,“公民記者”被社會(huì)關(guān)注。隨著LIGC互動(dòng)營(yíng)銷的發(fā)展,優(yōu)酷、新浪微博、開心阿、校內(nèi)網(wǎng)等成為經(jīng)營(yíng)較為成功的范例,“未來互聯(lián)網(wǎng)自媒體趨勢(shì)將愈加明顯,而博客以及微博客也將成為自媒體發(fā)展的主要推動(dòng)力量”,很多的人使用網(wǎng)上上傳圖片、視頻和編寫微博、博客等互動(dòng)模式,每個(gè)人都變成一個(gè)信息源,向網(wǎng)絡(luò)空間輸送信息,并就感興趣的話題發(fā)表意見。無論是大眾趨同心理還是沉默的螺旋傳播原理,都足以為網(wǎng)絡(luò)非理性的出現(xiàn)和發(fā)展提供溫床。
2 手機(jī)拍攝、視頻等功能日益普及,攝錄機(jī)器也逐漸大眾化
隨著人們生活水平的提高,大部分手機(jī)已經(jīng)帶有拍攝或者視頻記錄功能,這就給公眾提供了記錄現(xiàn)場(chǎng)的方便與可能性,攝錄機(jī)等終端也日益普及。無論是出于好奇、留念,還是單純?yōu)榱耸怪T于眾引起轟動(dòng)效應(yīng)以達(dá)到心理滿足,由此形成的“草根性”內(nèi)容在一定程度上滿足了大眾的獵奇心理,加上網(wǎng)絡(luò)傳播的簡(jiǎn)易性,極可能煽動(dòng)群眾的非理性情緒。
3 網(wǎng)絡(luò)具有開放性、交互性、匿名性
現(xiàn)代生活壓力日益增加,人們?cè)诿鎸?duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出來的態(tài)度往往比現(xiàn)實(shí)中態(tài)度偏極端,有些人在網(wǎng)絡(luò)中刻意轉(zhuǎn)移和發(fā)泄情緒,道德約束感降低,容易形成網(wǎng)絡(luò)非理性團(tuán)體。
4 網(wǎng)絡(luò)推手背后操縱
網(wǎng)絡(luò)媒體自身把關(guān)性不強(qiáng),計(jì)算機(jī)技術(shù)日益普及,使得網(wǎng)絡(luò)受眾加速向傳者身份演化,傳受一體化成為更為普遍的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用趨向。作為一個(gè)新的職業(yè)角色,“網(wǎng)絡(luò)推手”闖人人們的視野。互聯(lián)網(wǎng)承載著巨大的市場(chǎng)空間,這使得不少人將商業(yè)眼光投向互聯(lián)網(wǎng)。除一般形式的網(wǎng)絡(luò)宣傳廣告外,網(wǎng)絡(luò)推手所操作的正是大眾感性心理,利用病毒式傳播,趁勢(shì)造成社會(huì)事件或者轟動(dòng)效應(yīng),以期待提高某一品牌或者人物的知名度。
如奧巴馬訪華期間沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“奧巴馬女郎”事件,事后經(jīng)證實(shí)為王紫菲聯(lián)絡(luò)一家北京網(wǎng)絡(luò)策劃團(tuán)隊(duì),利用奧巴馬在上??萍拣^演講的契機(jī),炒作自己以提高知名度,期待進(jìn)入演藝圈。這讓網(wǎng)友不禁大發(fā)感慨,僅僅花費(fèi)10萬元就可以在網(wǎng)絡(luò)人盡皆知,甚至傳統(tǒng)媒體亦爭(zhēng)相報(bào)道?;ㄙM(fèi)經(jīng)濟(jì)而又能產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng),相關(guān)約束層面的欠缺等原因,吸引不少人紛紛試水在網(wǎng)絡(luò)上炒作自己。
科學(xué)技術(shù)發(fā)展所提供的硬件條件,社會(huì)轉(zhuǎn)型期從眾心理和浮躁氣氛,以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)品牌宣傳的策略需要,都為網(wǎng)絡(luò)非理性提供了可能。而這也必然會(huì)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面影響。
首先,網(wǎng)絡(luò)非理性極易引起社會(huì)動(dòng)蕩,影響國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定。如針對(duì)哈韓粉絲在世博會(huì)期間指責(zé)侮辱維持秩序的武警和志愿者一事,6月9日,數(shù)以萬計(jì)憤慨的網(wǎng)民開始有計(jì)劃地對(duì)韓國(guó)明星團(tuán)體及粉絲網(wǎng)站進(jìn)行群攻,一度造成某些韓國(guó)明星官網(wǎng)及相關(guān)百度貼吧等不能正常訪問,甚至韓國(guó)政府網(wǎng)站也受到攻擊。這其中包含有一定程度的民族情結(jié)和愛國(guó)主義,又不可避免地包含一定程度的民族主義情緒。它不僅損害了中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的形象,同時(shí)也是對(duì)某些含有民族狂熱情緒群眾的放任,更傷害了中韓兩國(guó)之間的國(guó)際關(guān)系。
其次,網(wǎng)絡(luò)非理性誤導(dǎo)社會(huì)文化方向。繼芙蓉姐姐、鳳姐之后,按照網(wǎng)友的說法,隨之而來的小月月“普遍地提高了全民的心理承受能力”。天涯、貓撲、百度、豆瓣、新浪微博等對(duì)此人爭(zhēng)相討論,小月月的衍生品如貼吧、小組、論壇、插圖也應(yīng)運(yùn)而生。用“小月月”在淘寶網(wǎng)上進(jìn)行檢索,能找到1900多個(gè)寶貝與之有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)缺乏理性和道德約束,進(jìn)而導(dǎo)致大眾趣味不斷降低,實(shí)在令人擔(dān)憂。
針對(duì)網(wǎng)絡(luò)非理性所帶來的負(fù)面后果,筆者提出如下建議:
1 政府適當(dāng)、及時(shí)干預(yù)引導(dǎo)
政府進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)及表態(tài)非常重要。如孫志剛事件終結(jié)了收容遣送的歷史,再如針對(duì)最近的李剛事件,河北省省長(zhǎng)陳全國(guó)表示對(duì)于河北大學(xué)院內(nèi)的醉酒交通肇事案要“依法嚴(yán)肅處理”,這可以相當(dāng)程度地安撫網(wǎng)民的非理性情緒。但同時(shí)也不可過分越俎代庖,如控制網(wǎng)民言論過于嚴(yán)格或強(qiáng)行出臺(tái)政策措施等,反而會(huì)壓抑民眾|隋緒。
2 傳統(tǒng)媒體發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),理性引導(dǎo)輿論,深度評(píng)論
傳統(tǒng)媒體借用自身公信力引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)非理性言語,通過深度報(bào)道、專家學(xué)者評(píng)論、開設(shè)專欄等多種方式,引導(dǎo)網(wǎng)民和社會(huì),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
網(wǎng)絡(luò)編輯是網(wǎng)站內(nèi)容的設(shè)計(jì)師和建設(shè)者,通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)信息進(jìn)行收集、分類、編輯、審核,并且從網(wǎng)民那里接收反饋信息,產(chǎn)生互動(dòng),扮演網(wǎng)絡(luò)信息把關(guān)人的角色。現(xiàn)今,網(wǎng)絡(luò)編輯職業(yè)欠缺統(tǒng)一化和規(guī)范化。隨著社會(huì)進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)編輯不僅需要掌握熟練的計(jì)算機(jī)專業(yè)技能,更有必要全面提高素質(zhì)和提升對(duì)于網(wǎng)絡(luò)、政治、傳播、社會(huì)責(zé)任等方面的認(rèn)識(shí),這對(duì)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境健康、有序,良好發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用和意義。
4 進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)法律,加強(qiáng)法律監(jiān)管力度
目前,政府已經(jīng)出臺(tái)了一系列互聯(lián)網(wǎng)方面的相關(guān)法律,但是相比起飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),依舊略有滯后。在提升公民素質(zhì)和道德意識(shí)的同時(shí),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法律監(jiān)管刻不容緩。
綜上所述,互聯(lián)網(wǎng)非理性的出現(xiàn)存在必然性,并且對(duì)國(guó)家政治、社會(huì)文化等存在一定程度的危害,這需要政府、媒體、社會(huì)的共同努力和行動(dòng),攜手創(chuàng)造理性發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò),從而推動(dòng)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的良性發(fā)展。
注釋:
①《第26次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC),2010年7月
參考文獻(xiàn):
①陳禹安:《UGC語境下傳統(tǒng)媒體的被渠道化》,《新聞實(shí)踐》,2010年5月。
②網(wǎng)絡(luò)編輯詞條,百度百科,http://baike.省略/view,/26791,htm
越罵越紅是當(dāng)下社會(huì)出現(xiàn)的一種文化亂象,其產(chǎn)生有一定社會(huì)及其大眾心理因素,但更多是人為因素。這種文化亂象有一個(gè)制作流程:商業(yè)因素發(fā)酵新媒體造勢(shì)傳統(tǒng)媒體跟進(jìn)炒作被罵者名利雙收受眾懵懂窺視。商家與被罵者最得益,廣大受眾卻是受害者,受眾一次次被作為熱鬧場(chǎng)面的道具卻渾然不知……一些人本默默無聞,一經(jīng)被罵就出名,接著變紅,跟著發(fā)財(cái)。于是乎越罵越紅成了獲取名利的捷徑,且越來越多人效仿。
渠道:傳統(tǒng)媒體借力新媒體,使得“罵文化”由街頭吆喝轉(zhuǎn)戰(zhàn)于互聯(lián)網(wǎng),又從線上走到線下
“罵文化”的雛形是吆喝文化,其目的是賺取圍觀,推銷商品。這種吆喝文化自古有之,鬧市區(qū)最常見,為了吸引人們的注意力,推銷商大聲吆喝,把自己的商品吹得天花亂墜。街頭表演也是一道風(fēng)景,為了吸引人們注意,表演者信誓旦旦,捶胸頓足。越吆喝,圍觀者越眾,商品就推銷得越多。這種商業(yè)推銷,后人稱之為“注意力經(jīng)濟(jì)”。
現(xiàn)代社會(huì),這種注意力經(jīng)濟(jì)從街頭轉(zhuǎn)戰(zhàn)于互聯(lián)網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,每一個(gè)人都可以通過博客、微博、BBS、留言板、聊天室等多種形式,發(fā)表意見抑或發(fā)泄情感。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的低門檻和低成本,使得商業(yè)炒作有機(jī)可乘。商業(yè)推手通過策劃,利用論壇、微博等發(fā)帖,就能漸漸形成話題、提高關(guān)注度。并且,新媒體以其特有的即時(shí)交互性、多媒體、及時(shí)便捷等優(yōu)勢(shì),突破了以往傳統(tǒng)媒體線性傳播的不足,為信息的迅速傳播、聚合和裂變帶來了可能。新媒體時(shí)代,不僅為大眾網(wǎng)民提供了個(gè)性自由展現(xiàn)的平臺(tái),也為負(fù)面話題和人物的出現(xiàn)提供了機(jī)遇?;ヂ?lián)網(wǎng)的傳播速度和廣度甚是了得,一罵天下知。發(fā)展到現(xiàn)在,其背后不只是媒體記者,而是“網(wǎng)絡(luò)水軍”。罵人的方式有兩種:自罵與他罵。自罵者,曬自己的隱私。他罵者,“網(wǎng)絡(luò)水軍”策劃,制造一個(gè)個(gè)刺激性的故事。
傳統(tǒng)媒體亢奮,為網(wǎng)絡(luò)水軍推波助瀾。報(bào)道熱點(diǎn)事件本是媒體的基本職責(zé),但因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益驅(qū)使,傳統(tǒng)媒體對(duì)網(wǎng)絡(luò)瘋狂追捧的熱點(diǎn)積極跟風(fēng),其再一次的傳播使得一些“負(fù)面話題”的熱度和廣度迅速拓寬、加強(qiáng),影響力從網(wǎng)上擴(kuò)大到網(wǎng)下。如2010年,原在網(wǎng)絡(luò)受到關(guān)注的“鳳姐”,由于江蘇衛(wèi)視《人間》、山東電視臺(tái)公共頻道訪談?lì)惞?jié)目《零度訪問》、東方衛(wèi)視《中國(guó)達(dá)人秀》等的加入,隨后是越來越紅。再如眾多傳統(tǒng)媒體對(duì)“鳳姐”、“小月月”等不止一次報(bào)道。還有許多報(bào)紙和電視開辟“網(wǎng)上趣事”等類似欄目或節(jié)目,專門獵取和報(bào)道網(wǎng)上的無厘頭之事,形成了“網(wǎng)上一點(diǎn)事,傳統(tǒng)媒體大熱議”的現(xiàn)象。炒紅的故事,無形中成為了水軍和推手的“潛在”工具,加大了一些話題輿論場(chǎng)的影響力。
學(xué)者批判精神缺失也是罵文化得以蔓延的一個(gè)因素。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)水軍制造的熱鬧,一些文化學(xué)者置若罔聞,沒有直接站出來給予批評(píng)和引導(dǎo)。另一些學(xué)者“認(rèn)認(rèn)真真”地寫評(píng)論,但不辨真假,不分是非,自覺不自覺地做了吹鼓手,與普通受害者一樣,稀里糊涂中做了陪嫁品。有學(xué)者認(rèn)為這些不過是“草根文化”或“大眾文化”而已,娛樂一下未嘗不可。還有人認(rèn)為這是“一種非精英主義的勝利”,混淆了通俗與低俗、惡俗的界限,忘卻了作為知識(shí)分子的公共責(zé)任。
大眾心理:從“圍觀看客”到“審丑疲勞”、“調(diào)侃愉悅”,為“紅人”獲得人氣提供了有利土壤
既然罵人文化罵富了商家,罵火了名人,普羅大眾為何那么癡情地去傾聽?又那么癡迷地去跟帖?這就是網(wǎng)絡(luò)水軍抓住了人們的心理。
現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得人們對(duì)娛樂有著越來越多的需求,一些負(fù)面角色以其新奇和另類的表現(xiàn),正契合了市場(chǎng)化過程中大眾的這種娛樂心理需求,從而吸引了眾多網(wǎng)友的“欣賞”和“圍觀”。在這里,很多網(wǎng)友其實(shí)并不真正地“以丑為丑”,而僅僅是對(duì)某一事件進(jìn)行圍觀,為了滿足自己的一種娛樂消費(fèi)。而在現(xiàn)代社會(huì),網(wǎng)民能夠通過博客、微博、BBS、留言板、聊天室等多種形式來發(fā)表自己的看法和評(píng)論,日益發(fā)達(dá)的媒體渠道無疑給人們提供了得以“圍觀”的條件。
而隨著傳統(tǒng)媒體的介入和“審丑”之風(fēng)的愈演愈烈,大量的丑惡、低俗現(xiàn)象頻繁地刺激受眾的感官神經(jīng),人們慢慢疲勞甚至麻木。發(fā)展到現(xiàn)在,對(duì)于新起的“負(fù)面話題”或“負(fù)面人物”,人們雖然仍有圍觀和反應(yīng),“罵人”抑或“被罵”會(huì)有不少的人氣。但是,筆者也注意到,一些“紅人”正越來越多的成為人們?nèi)粘U{(diào)侃的話題,在現(xiàn)代社會(huì)的重壓下,人們正越來越多地通過娛樂性的“審丑”排解壓力獲得愉悅。
從剛開始的網(wǎng)絡(luò)條件下的“看客”心理到“審丑疲勞”,再發(fā)展到現(xiàn)在的“調(diào)侃愉悅”,網(wǎng)絡(luò)水軍迎合了大眾的心理。有需求就有市場(chǎng),所謂的“網(wǎng)絡(luò)紅人們”才有了欣賞他們的觀眾,獲得了滋養(yǎng)成長(zhǎng)的土壤,得以“越來越紅”。
網(wǎng)絡(luò)水軍操控:罵人者與被罵者合謀
千萬別把罵人者當(dāng)成瘋子,“罵”是為了幫忙。也別以為被罵者是傻子,被罵者名利雙收。車?!矮F獸”,被罵之后,身價(jià)猛漲,商家與其的合作有增無減;新《紅樓夢(mèng)》,網(wǎng)絡(luò)惡罵如潮,收視率卻穩(wěn)居前列;最典型的當(dāng)屬江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》,在罵聲中穩(wěn)坐娛樂節(jié)目收視冠軍寶座?,F(xiàn)實(shí)中的人們頗為忌憚罵聲,但在娛樂圈里,“罵”已成為“成名贏利”的特殊手段,以至于“策劃罵”也成為一種流行。
由于罵與被罵有如此大的市場(chǎng),加之網(wǎng)絡(luò)的開放、便捷和匿名性,“策劃罵”更成為可能。“鳳姐”、“小月月”等,在她們因罵而紅的背后都有一個(gè)幕后策劃團(tuán)隊(duì),稱之為網(wǎng)絡(luò)推手和網(wǎng)絡(luò)水軍,所謂網(wǎng)絡(luò)推手就是通過一些手段推廣,讓你出名。網(wǎng)絡(luò)水軍則是幫你把你發(fā)的帖子頂上去,讓更多的人去關(guān)注你。這種“罵文化”制作團(tuán)隊(duì)在多次“歷練”中,對(duì)“罵”的操作和掌控越來越嫻熟,也逐步走向?qū)I(yè)化。
“罵文化”制作流程不外乎五步曲:網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖――引發(fā)爭(zhēng)議――灌水再熱議――傳統(tǒng)媒體跟進(jìn)報(bào)道――當(dāng)事人或商家出場(chǎng),其中“灌水再熱議”和“傳統(tǒng)媒體跟進(jìn)報(bào)道”是最關(guān)鍵的兩步,經(jīng)過這兩步,引發(fā)了足夠的“注意力”?!傲R文化”活動(dòng)區(qū)域集中在論壇、博客、門戶網(wǎng)站和QQ群等,最近興起的微博、社交網(wǎng)等都是網(wǎng)絡(luò)推手和網(wǎng)絡(luò)水軍青睞的活動(dòng)場(chǎng)所。發(fā)帖內(nèi)容常常是挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德底線或無厘頭之事,使用詞匯往往是最美、最牛、驚爆、驚艷等。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)推手和網(wǎng)絡(luò)水軍組織已有上千家。諸如“××網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷策劃有限公司”其實(shí)都是網(wǎng)絡(luò)水軍團(tuán)。網(wǎng)絡(luò)推手和網(wǎng)絡(luò)水軍是“罵文化”制作專業(yè)化的標(biāo)志。
新媒體時(shí)代,好看的東西實(shí)在太多,媒體與商家都想快速出名,于是乎,罵與被罵者在共同爭(zhēng)奪無知者們的眼睛。隨著電腦和通信成本的下降,入門檻也不斷降低。這類網(wǎng)絡(luò)推手和網(wǎng)絡(luò)水軍組織也許會(huì)不斷增多。
越罵越紅的“示范和輻射效應(yīng)”
一罵便紅,越罵越紅,罵便成了獲取名利的捷徑。這種罵與被罵的游戲攀比,反映了文化的焦慮癥。一些人不是靠自己的勞動(dòng)獲取名利,而是靠劍走偏鋒或歪門邪道的怪誕游戲。商業(yè)文化已經(jīng)完全滲透到精神文化的骨髓。如果形成一種氣侯,文化傳播將失衡,主流價(jià)值觀也將被漠視甚至吞噬。
傳統(tǒng)文化傳播并沒有找到表達(dá)的突破口。紅色文化如何銜接當(dāng)今的新型多元文化,更容易讓社會(huì)尤其年輕人接受,仍是個(gè)值得探討的問題。主流文化是否就是紅色文化?當(dāng)前我們?nèi)蕴幵诩t(高雅)、黑(低俗)兩種文化階段。紅與黑之間仍有一種或幾種健康文化,也可稱之為綠色文化,或娛樂文化,也許更恰當(dāng)。
總之,當(dāng)下“審丑文化”和“越罵越紅”有其流行的時(shí)代背景及大眾心理因素,日益豐富的傳播渠道和新媒體的信息傳遞優(yōu)勢(shì)無疑加重這種現(xiàn)象的發(fā)展。然而,一味地審丑,不利于我們社會(huì)內(nèi)在價(jià)值的維護(hù),對(duì)我們塑造主流社會(huì)價(jià)值觀亦危害極大。這要求我們每一位公眾面對(duì)各種參差不齊、良莠俱下的信息能夠有一種鑒別真?zhèn)蔚哪芰Γ瑫r(shí)主流媒體應(yīng)建立一種理性和責(zé)任,具有應(yīng)有的反炒作能力。
群體營(yíng)銷是時(shí)代產(chǎn)物,從賈君鵬到小月月,從芙蓉姐姐到鳳姐,這些生動(dòng)的熱門事件的出爐,無一不是群體營(yíng)銷的典范。
也就是說,最有效的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷從個(gè)體進(jìn)入群體,那種靠個(gè)體網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷而成功的事情將會(huì)將會(huì)成為歷史,因其個(gè)體力量的薄弱性決定了其網(wǎng)絡(luò)推廣信息注定被淹沒在互聯(lián)網(wǎng)的大海里面,而其個(gè)體的亮點(diǎn)也會(huì)被灼熱的群體營(yíng)銷事件掩蓋得毫無縫隙。
群體營(yíng)銷(即水軍營(yíng)銷)因其強(qiáng)大力量讓許多有趣的事情紛紛上了臺(tái)面,而其推廣方式也逐漸形成概念。從水軍網(wǎng)(Shuijun.co)的建立,以及創(chuàng)始人優(yōu)奎提出“群體營(yíng)銷”概念開始,標(biāo)識(shí)著新的網(wǎng)絡(luò)推廣方式的概念的形成,這將會(huì)刷新陳舊的網(wǎng)絡(luò)推廣理論和網(wǎng)絡(luò)推廣方式。
水軍營(yíng)銷是多人參與的從正面的角度宣傳商業(yè)信息的,比如像水軍頂貼,讓你的商業(yè)信息始終排列前面,從而獲得更多關(guān)注;比如像水軍,讓你的商業(yè)信息飽和地覆蓋互聯(lián)網(wǎng),從而獲得更多的曝光率。而這些巨量的曝光率和關(guān)注度,再和口碑營(yíng)銷相結(jié)合,那么打出品牌就不是一件難事。
比如安心加盟網(wǎng)(Anxjm.com),對(duì)于現(xiàn)在來說,它肯定是赫赫有名的。想去年7月開始推廣的時(shí)候,受限于資金,不能做硬性的推廣,良好的運(yùn)營(yíng)模式得不到有效的宣傳和關(guān)注。經(jīng)水軍網(wǎng)接手?jǐn)?shù)月之后,很多人都注意到了安心加盟網(wǎng)免費(fèi)為創(chuàng)業(yè)加盟者核實(shí)加盟信息的真實(shí)性,很多創(chuàng)業(yè)加盟者都蜂擁而上,服務(wù)器連換3次,現(xiàn)在百度搜“加盟網(wǎng)”安心加盟網(wǎng)也名列前茅。那個(gè)時(shí)候正值央視曝光各種加盟騙局之后,很多加盟創(chuàng)業(yè)者頭盼望真實(shí)的加盟信息,安心加盟網(wǎng)的良好運(yùn)營(yíng)模式和水軍營(yíng)銷的及時(shí)邂逅,助成了現(xiàn)在這個(gè)優(yōu)秀的加盟品牌的浮出。