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"立德樹人"作為中衛(wèi)市第八小學一切工作的出發(fā)點和落腳點,即要求教育工作不僅要傳授知識,還要培養(yǎng)學生的能力。不斷堅持中國特色社會主義理想信念,不斷提高思想道德水平和科學文化素質(zhì),促進學生全面發(fā)展,為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)一大批生力軍和后備軍。
在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責任感強,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。我認為教育者應該做到:立德樹人,以德立教。
一、忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。
社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。
十報告中提出在思想政治工作中要"注重人文關(guān)懷和心理疏導",這一點在德育工作中顯得尤為重要。教師要重視并善于用心理健康教育的手段開展德育工作,運用心理學知識了解和掌握學生的心理特征和成長規(guī)律,真誠傾聽,平等對話,開展豐富多彩的體驗式教學和主題教育活動,做到德育工作從"心"開始,潛移默化,潤物無聲,從而培育"自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)"。
二、熱愛學生,教書育人。
"熱愛學生,教書育人"是教學人員職業(yè)道德的核心。教學人員這一職業(yè)的神圣性在于,他不僅是知識的傳播者,更是文明的傳播者;他不僅要教書,還要育人。只有熱愛學生,搭建起教育教學的橋梁,得到學生的尊敬和信任,教學人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學生,才能教育學生,感染學生,推動教育走向成功。
我是一名普通的人民教師。從教至今已經(jīng)有二十個年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧,一生兩袖清風,但精神生活卻無比充實,堅實牢固,無灰層感染。每當看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動,似乎融入到無比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地,照亮孩子的心靈。課堂內(nèi)外諄諄的教誨,一點一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所云:"隨風潛入夜,潤物細無聲。"
三、言傳身教,為人師表。
作為教學人員,最基本的條件是學識淵博,道德高尚。而道德品質(zhì)、道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先,教師要以身作則,為人表率。老師作為"人類靈魂的工程師",不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。因此,教師要注意自己的一言一行對學生的教育示范作用。其次,教師要做到舉止文明,莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后,教師的要加強自律。教師的道德示范作用不止在學校,也在學校之外的社會。這就要求教師在學校之外也要時刻注意自己的言行,加強自律,以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽。
四、教師應充實自身教學知識。
曾經(jīng)有位學生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學的固定的知識來教一屆又一屆的學生,不思進取。他的話引起了我極大的思考,沒錯,教師不應該只滿足自身所學的知識,應該利用空余的時間多看一些有用的書,多參加一些培訓來提高自己的教學水平,豐富自己的教學手段。
現(xiàn)代社會是一個迅速發(fā)展的社會,知識不斷地增加,只有終身學習,才能跟上時代的步伐。原來一些死記硬背的知識在現(xiàn)在看來已經(jīng)沒有想象中的重要了,現(xiàn)代社會要求培養(yǎng)的是學習能力的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)......只有教師自身不斷地學習才能夠教給學生最新最有用的知識。而且,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀,所形成的諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感,對人的尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。一旦教師自身停止了學習,教師的教學也就喪失了活力。我相信,我們教育者的積極進取,勇于探索,勇于拼搏,一定會給學生起一個良好的道德示范作用的
五、教師應具備崇高的奉獻精神。
活動潤染,內(nèi)化心靈
“我們共同成長”、“民族團結(jié)教育月”、“愛國主義教育月”、“青年志愿者”“模擬聯(lián)合國大會”等,已成為東城教育的品牌活動。在這些結(jié)合區(qū)域文化和校園文化特點的主題實踐活動中,注重學生的動情效應,凈化學生心靈,內(nèi)化行為準則。
東城還牽手故宮、北大紅樓、人民藝術(shù)劇院等聚集在東城的歷史古跡、革命圣地與藝術(shù)殿堂,為學生了解歷史、了解社會搭建了平臺,創(chuàng)建展示才華的舞臺。
課程引領(lǐng),教化人生
除了上好德育類國家課程,東城區(qū)積極編寫德育類地方教材,研發(fā)地方課程。“藍天工程”是東城區(qū)原創(chuàng)性教育經(jīng)驗,切實為德育的有效性探索及素質(zhì)教育的深入推進嘗試了一條新路。在此基礎(chǔ)上,東城區(qū)研發(fā)了《“藍天工程”博覽課》,課程體系從德育、教學兩方面做了融通與銜接,突破了活動是活動、課程是課程的單一思維模式,堅持“活動即課程,課程即活動”的教育理念,把課程、校園外延定義在廣闊的社會大課堂,鼓勵學生在社會的大校園中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,積極、健康、快樂地學習和成長。在此基礎(chǔ)上,“藍天工程”向縱深發(fā)展,啟動教師“藍天工程”和資源單位《學生教育計劃書》課程體系延伸工作,走教育國際化之路,努力實現(xiàn)大教育觀下與世界教育接軌。
特色創(chuàng)新,文化涵養(yǎng)
美育應當成為附著在生命底色的教育。東城區(qū)積極籌備成立“東城區(qū)美育研究會”,探究美育與德育的有機結(jié)合。將青少年的自覺精神追求與健康、積極、向上的導向統(tǒng)一起來,引導青少年形成正確的價值觀和審美觀,陶冶情操,養(yǎng)育心靈,開啟心智,塑造健全人格,努力實現(xiàn)“讓德育無痕滲透、讓德育觸動心靈、讓德育美起來”的教育理想。
網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新,“e”化知識
一、注重德育內(nèi)容的內(nèi)化過程
英國哲學家培根說:“一切天性都不如良好的習慣更有力量。”思想政治教師必須清醒地認識到,學生思想道德認識水平的提高并不意味著道德行為能與認識一致。心理學研究認為:在認知與行為之間,個體需要一個漫長的內(nèi)化過程。這就需要我們在思想政治教學中彰顯德育教育的主體性,讓學生由被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的參與者。與過去相比,現(xiàn)行高中思想政治教材可讀性較強,我們在教學過程中不妨采用精講多練的教學方法,多給學生學習時間與空間,讓學生在具體的體驗過程中通過動腦思考、動口表達、動手操作提高自己的思想認識,從而把德育過程內(nèi)化。例如:在學習“用發(fā)展的觀點看問題”時,設(shè)計這樣的問題讓學生討論:(1)為什么說不了解過去就不能正確地理解當前?(2)高中階段在人生發(fā)展過程中處于什么樣的地位?(3)怎樣讓每個學生在中學階段得到更好的發(fā)展?怎樣在激烈競爭的社會發(fā)揮一個人的才能?這幾個問題,利用學生原有的思想認識很難解決,從而引起學生的共鳴,積極地探究問題的實質(zhì),最終成為德育內(nèi)化的動力。
二、開展形式多樣的德育教育活動
新課程標準強調(diào):要堅持正確的價值導向,引導學生在范例分析中展示觀點,在價值沖突中識別觀點,在比較鑒別中確認觀點,進而有效提高學生理解、認同、確定正確價值標準的能力。所以,在思想政治課教學中,應當較多地采用討論課、辯論課、演講課等形式,讓學生自由地表達對某一問題的看法、觀點。學生經(jīng)過自我體驗,參與課堂活動的積極性大大提升。例如:在教學“傳統(tǒng)文化的繼承”時,設(shè)計一場精彩的辯論賽,主題是“傳統(tǒng)文化是財富還是包袱”。教學前要求學生收集有關(guān)資料,在辯論中理論指導辯論,事實說明理論。學生帶著問題自覺鉆研理論、收集事例,潛移默化地感受到中華文化的博大精深。在辯論過程中,學生每講到精彩之處,都會產(chǎn)生思想的強烈共鳴。在這樣的辯論過程中,學生學會了如何辯證地看待我國傳統(tǒng)文化,真正做到“取其精華,去其糟粕”,強化思想政治課的德育功能。經(jīng)常開展這樣的活動,不僅有利于調(diào)動學生學習思想政治的積極性,更重要的是潛移默化地滲透德育教育。
三、德育內(nèi)容要貼近學生實際
新課改理念下的高中德育教學,要實現(xiàn)從理想型到實事求是型教育的轉(zhuǎn)變。在德育過程中,我們不應該高談闊論,而應如實地告訴學生:社會主義初級階段,各種經(jīng)濟成分并存,各種思想文化激蕩,既有“真、善、美”,又有“假、惡、丑”。要教育他們明辨是非,培養(yǎng)道德選擇能力,并且把一些新觀念納入德育范疇,盡量貼近學生。如現(xiàn)代人大多無法拒絕網(wǎng)絡(luò)的誘惑,那么,如何在信息時代利用好信息的強大功能是德育教育的重大課題。通過課堂教學,學生認識到客觀條件雖然是問題產(chǎn)生的一個原因,但是發(fā)揮自身的主觀能動性,可以變不利因素為有利因素。要注意知行合一,把德育落到實處。德育是一個由淺入深、由近及遠、循序漸進的過程。讓德育的形式相對“隱形”,然后才能事半功倍。情感是德育教育的載體,是感化心靈的無形力量。從某種意義上說,沒有情感的教育就不是真正的德育。在思想政治教學中,我們不僅要對學生曉之以理,還要對學生動之以情,讓學生潛移默化地受到品德教育,提高思想認識。
四、通過社會實踐進行德育滲透
社會實踐是思想政治教學不可缺少的環(huán)節(jié)。思想政治教學不僅是要傳授課程內(nèi)容,而且要通過各種形式滲透德育教育,如演講、調(diào)查、競賽等實踐形式,更要緊緊圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課程的理論教學中,適時、適當?shù)亻_展活動,通過專題講座、交流討論、社會調(diào)查等形式對學生進行德育教育。例如:在學習“企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)”一課時,組織學生討論曾經(jīng)發(fā)生的“三鹿奶粉事件”,讓學生說說自己對這個事件的看法。大家認為,誠信是企業(yè)生存與發(fā)展的基石,如果犧牲誠信騙取消費者利益獲得非法利潤,這個企業(yè)最終必然走向滅亡。在教學“市場交易原則”時,要求學生觀察生活實際現(xiàn)象,討論菜市場看到的真實情景,甚至編排成小品,由學生扮演角色,使學生通過角色的扮演深深體會到不管是消費者還是經(jīng)營者都應該遵循平等原則。通過讓學生參加社會實踐活動,不僅課堂教學結(jié)構(gòu)得到完善,學生的學習積極性也得到調(diào)動,德育教育在高中思想政治課堂中得到有力的落實,提高課堂教學的有效性。
五、在德育中滲透心理健康教育
面對社會上種種師德敗壞現(xiàn)象,社會各界近年來一直在呼吁強化師德建設(shè),據(jù)悉教育部近期將出臺《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》這一師德“紅線”,明確教師不可觸犯的行為。結(jié)合個人教學實踐,筆者認為師德師風是教育工作者的靈魂。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師應是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是行為的楷模,是學子們?nèi)松煽康囊啡恕Q言之,教師是學生美好心靈的塑造者。教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。因此作為教師,應時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。
加強師德師風建設(shè)如此重要,如何才能 “修師德,樹師風”,只有“愛崗敬業(yè)修師德,身正示范樹師風”。
首先具有愛崗敬業(yè)的責任感和事業(yè)心。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像春蠶吐絲,像蠟燭成灰,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。只有具有敬業(yè)精神的教師才有強烈的責任感和事業(yè)心,才能對人民的教育事業(yè)嘔心瀝血,對工作一絲不茍。沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也絕不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。因此,教師更應該以陶行知先生“為一大事來,做一大事去”“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神激勵自己,堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路,只講奉獻,不求索取,敬業(yè)樂業(yè),無愧于“人類靈魂工程師”這個美譽。
其次具有以德立教、以身示教的師風。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。論語有云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。毋庸置疑,學生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就是教師了。教師必須時時處處嚴格要求自己,如果教師言行上不嚴謹,勢必會不知不覺地對學生人格的健康發(fā)展造成影響。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
三是教師具有終身學習提高業(yè)務修養(yǎng)的理念。面對知識爆炸的時代,教師要更新觀念,轉(zhuǎn)變角色。傳統(tǒng)意義的傳道授業(yè)解惑是對為師者業(yè)務職能的概括,今天教師的角色應該發(fā)生變化,從傳道者轉(zhuǎn)向為學生學習知識的引路人,從解惑者轉(zhuǎn)向為發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從授業(yè)者轉(zhuǎn)向為解決問題的參與人。其次,時代要求教師活到老,學到老,即堅持終身學習。在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨著落伍的危險。如果教師不經(jīng)常處于學習狀態(tài),那么原有的知識結(jié)構(gòu)很快會落后于實踐的要求。因此,教師必須強化理論學習,特別是要把教育學、心理學中教育理論的最新研究成果引入教學過程,使教育教學的科學性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。但學習這些教學理論知識要有針對性和選擇性,不能照本宣科,應結(jié)合本校學生的實際。再次要求教師能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學方法,直觀形象地展示教學內(nèi)容,使教學知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。發(fā)揚創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學研究、探索新的科學教育模式,在耕耘中拓寬視野。
四是不斷提高教師工作待遇和社會地位。要提高教師的工資待遇。這樣,個別教師就不會搞“副業(yè)”,就會一心一意搞教學、搞教研,對教師關(guān)心的實際問題,如住房、醫(yī)療給予一定幫助和支持,解除他們的后顧之憂,這樣教師工作的積極性和主動性就能調(diào)動起來,發(fā)揮出他們愛崗敬業(yè)的奉獻精神。全社會也要形成一個真正的尊師重教的良好社會氛圍。
關(guān)鍵詞:教育 習慣 德育
【中圖分類號】G637
一、創(chuàng)建德育品牌背景
在學生當中存在著任性、自私、懶惰、不會學習以及文明禮儀欠缺等諸多不良行為習慣。為進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè),堅持利德、利智、貼近實際、貼近生活、貼近兒童的原則,把“今天養(yǎng)成好習慣,明天成就大未來”作為學校德育工作的總目標,將“讓自理自立成為習慣”、“讓文明禮儀成為習慣”、“讓自主學習成為習慣”做為具體目標,力求通過學校和雅文化的學習活動,助推學生好習慣的養(yǎng)成。
二、創(chuàng)建德育品牌指導思想
育人為本,德育為先。我校始終把德育工作放在學校工作的首要位置,充分發(fā)揮德育工作的導向作用。
走德育品牌之路,就是在德育工作做強做實的基礎(chǔ)上做精做細,品牌建設(shè)的目標是從我校自身的實際出發(fā),充分考慮我校人文氛圍和各種設(shè)施,著眼于促進學生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學生終身受益的素質(zhì),為學生的終身可持續(xù)發(fā)展奠基。以和雅文化為切入點,培養(yǎng)學生良好行為習慣,加強行為規(guī)范的養(yǎng)成教育和班集體建設(shè),充分發(fā)揮學校、家庭、社區(qū)“三位一體”的育人功能,努力創(chuàng)設(shè)良好的學校德育環(huán)境,增強德育工作的主動性和社會針對性、實效性。進一步圍繞我校“加強學生五會養(yǎng)成教育”的重點,以“六雅教育”活動為主要載體促進德育工作的實效性,推動學校德育工作的開展。
三、創(chuàng)建德育品牌校的工作目標
學校在今后的辦學過程中將致力于學校品牌的創(chuàng)建,將“踐行六雅、立德樹人”作為學校的品牌來發(fā)展。
1、新時期學生品德發(fā)展特點、規(guī)律研究的突破。新時期的社會政治經(jīng)濟、社會環(huán)境、校園文化、家庭教育對學生品德的發(fā)展發(fā)生著特別重要的影響,幫助青少年從家庭生活、學校生活、社會生活和大自然中,尋找一個崗位,扮演一個角色,獲得一種感受,明白一個道理,學會一種本領(lǐng)。在體驗教育中,堅持學校搭臺學生唱戲的原則,為學生思想道德的成長提供廣闊的舞臺,引導學生在實踐中體驗,在體驗中感悟,在感悟中提高。
2、學習和雅文化,弘揚傳統(tǒng)美德,破解迷茫困惑,陶冶高尚情操,完善幸福人生。今天養(yǎng)成好習慣,明天成就大未來,讓自理、自立、文明禮貌、自主學習成為習慣,讓和雅成為校園文化的一大景色
3、探索符合學生品德發(fā)展特點、提高德育實效性的教學方法。力爭在如何激發(fā)學生道德需求、密切聯(lián)系學生生活、鼓勵學生道德實踐、養(yǎng)成良好道德行為習慣的方法上有較大的突破。通過各種各樣豐富多彩的活動,踐行“活動中育德,活動中育人”,陶冶學生的情操,提高學生的綜合素質(zhì)。
四.活動內(nèi)容
說雅言(會說話)
學校倡導學生使用普通話,以晨會、思品課為教育核心,讓學生學會使用文明用語,學會在不同場合說恰當?shù)皿w的話,時刻提醒學生學習和應用文雅的語言。目的:
修煉心態(tài):心存幸福、陽光平和;
修煉語言:妙趣橫生、恰當?shù)皿w;
走雅步(會走路)
學校利用各種集會、安全教育大會、宣傳標語等多種途徑號召學生注意交通安全,上下樓梯靠右行,走路慢步輕聲,不踐踏草坪,不瘋趕打鬧,集會、上下操、進餐排隊有秩序,使自己有儒雅的行為。
目的:修煉形象:端莊儒雅、樸素大方;
養(yǎng)雅習(會學習、會講衛(wèi)生)
學校利用團總支、學生會等多管齊下,培養(yǎng)學生良好的個人衛(wèi)生習慣和良好的學習習慣、創(chuàng)造潔凈優(yōu)雅的校園環(huán)境,學校鼓勵學生參加演講、演唱、書法、繪畫等活動,提高學生綜合素質(zhì)。目的:
修煉學識:讀萬卷書、我自高雅;
修煉智慧:和而不同、各雅其雅。
健雅體(會健身)
學校重視學生身體素質(zhì)的培養(yǎng),堅持上好每一節(jié)體育課,堅持三操一課外活動,倡導學生每人掌握至少一門運動技能,使每一個學生有強健的體魄、旺盛的精力。目的:
修煉個性:鮮明唯美、逗人喜愛;
修煉合作:我即團隊、團隊即我;
煉雅德(感恩教育)
學校通過教室文化、寢室文化、校園環(huán)境文化等地,對學生進行全方位的文化熏陶,開展感恩父母、感恩老師、感恩社會活動,培養(yǎng)學生優(yōu)雅的情趣、高尚的品德、高雅的志向。目的:
修煉品行:心懷感恩、以德服人;
修煉執(zhí)行:規(guī)范專業(yè)、以愛傳愛;
五、實施步驟和具體措施
德育品牌學校創(chuàng)建是個復雜、長期的系統(tǒng)工程,它涉及到學校工作的方方面面。我校根據(jù)實際,從以下方面著手,整體推進我校德育工作。以扎實有效的德育工作、學校教風嚴謹、學風濃厚、校風純正,促進學校教育教學工作質(zhì)量進一步提高,提高學校的社會聲譽度、美譽度。
1.統(tǒng)一思想,加強領(lǐng)導。學校成立學習和雅文化教育實踐活動”領(lǐng)導小組。
2、培訓提高,深化認識
3、全面動員,廣泛宣傳
各班主任在學校統(tǒng)籌安排下,負責本班學習經(jīng)典文化教育實踐活動的落實,切實抓好該項工作,組織學生認真學習實施方案、作好具體安排、檢查、督促。
4、充分利用每周一的升旗儀式和班會課。加強愛國主義、傳統(tǒng)美德教育,引導學生堅定信念,增強責任意識、誠信意識、法制意識及為社會服務意識;通過和雅文化對全體師生文明禮儀的教育,從師生互相敬禮、鞠躬開始,教育形成良好的道德禮儀習慣。通過這些教育,培養(yǎng)學生健康的心理和健全的人格。
六、德育品牌創(chuàng)建的收獲與反思