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——題記
那路邊固執(zhí)的路燈,似乎永遠(yuǎn)堅(jiān)守著那一方地,不論天明,還是夜晚……
奧數(shù)競(jìng)賽成績(jī)出來了,三等獎(jiǎng)!剛剛聽到,我愣了愣,隨即,一團(tuán)咸咸的、苦苦的,不知什么東西,像一只蟲子悄悄的,不知從何處躲進(jìn)了我的喉嚨里,然后,失落的云朵,被叫做后悔的針線牢牢地縫在我的心上。
“如果每個(gè)星期多花一小時(shí)在奧數(shù)上。競(jìng)賽前再看一看,如果……唉,算了?!敝荒茉谛睦锖蠡诘貙?duì)自己說。
放學(xué)。回家?不,托教,對(duì),是的,在托教,我是南日的,在莆田讀書,沒有住校,所以住在托教,一個(gè)月三千多,想到這里,我更難過了。爸爸掙錢也不容易,是苦力活,已經(jīng)六年級(jí)下冊(cè)了,我之前竟然還不努力,到時(shí)候升學(xué)不知又要給他惹什么麻煩。
床上,手機(jī)響了,是爸爸打過來的。
“張毅,聽你們老師說了,競(jìng)賽獲得三等獎(jiǎng),沒關(guān)系,努力就好,這也怪我,這學(xué)期對(duì)你學(xué)習(xí)沒那么上心。只要努力了就行,就不會(huì)后悔。爸爸沒能力,只能給你創(chuàng)造一個(gè)這樣的條件,爸爸己經(jīng)盡力了。”
我嘴里應(yīng)著,心里卻嘆了一口氣,像秋風(fēng),吹落了一片葉,在地上發(fā)出輕微的聲音,讓我心中強(qiáng)烈地回蕩著:唉,真對(duì)不起爸爸,如果我之前努力了,該多好呀……
電話那頭又傳來聲音:“張毅,別太上心,一次失敗不算什么,人生總要經(jīng)歷幾次。你就算不是學(xué)校的一、二等獎(jiǎng),至少還是三等獎(jiǎng),也比班級(jí)的獎(jiǎng)強(qiáng),你現(xiàn)在也算好學(xué)生了吧!還記得嗎?你小時(shí)候考過好幾個(gè)‘鴨蛋’和以前比起,你也努力了!別擔(dān)心,沒有多大事,初中的事我來,你不要想太多,下一次考試努力就好,還有抽考呢!聽說這一次是全市的,要好好努力?!?/p>
“嗯……”
這時(shí)的他也許進(jìn)了冷藏庫(kù)。在零下17℃的低溫中十多分鐘后才出來,頭上、棉衣背后碎碎的冰還來不及撣下,就又進(jìn)了另一個(gè)冷藏庫(kù)……他把原先堆在冷藏庫(kù)門旁的那一箱箱冰淇淋搬了出來,選好哪家商店,裝進(jìn)泡沫箱里……他雙腿半蹲,微微分開,有點(diǎn)兒像扎馬步,他嘴巴緊閉,應(yīng)該咬緊了牙齒,他的雙臂緊緊地抱住泡沫箱,他想將這堆泡沫箱,連同里面的一箱箱冰淇淋,全都搬上車……
未曾清楚數(shù)過,他頭上的白發(fā)究竟有多少……
天漸漸暗下來,手機(jī)被丟在床上,躺在窗臺(tái)上,看著馬路上的車輛川流不息。我幻想著,爸爸,這時(shí)會(huì)不會(huì)也在馬路上……
每一節(jié)課,我們都要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和具體的教學(xué)內(nèi)容加以設(shè)計(jì),設(shè)置情境導(dǎo)入新課的方法主要有以下幾種。
一、懸念導(dǎo)入法
教師可以有意設(shè)置懸念,使學(xué)生產(chǎn)生探求問題奧秘所在的心理,即“疑中生奇”,以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,這必然促使學(xué)生自覺地完成既定的教學(xué)目標(biāo),使情、知交融達(dá)到最佳的狀態(tài)。
例如,我在上“科學(xué)記數(shù)法”時(shí),在開頭播放了一個(gè)動(dòng)畫片:“棋盤與麥粒”的故事。在印度有一個(gè)古老的傳說:有一個(gè)名叫舍罕王的國(guó)王,打算獎(jiǎng)賞國(guó)際象棋的發(fā)明人――宰相達(dá)依爾。國(guó)王對(duì)達(dá)依爾說:你需要什么獎(jiǎng)賞,大膽地說吧!達(dá)依爾說:陛下,請(qǐng)您在這張棋盤的第1個(gè)小格里,賞給我1粒麥子,在第2個(gè)小格里給2粒,第3小格里給4粒,以后每一小格都比前一小格加一倍。請(qǐng)您這樣擺滿棋盤上所有的64格的麥粒,都賞給您的仆人吧!國(guó)王哈哈大笑:我馬上派人照辦……隨后大臣報(bào)告:不好了,陛下!我們把整個(gè)皇宮的麥粒都拿出來了,還是不夠??!這個(gè)短片既符合七年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),又與新課程課題密切相關(guān),由它引入,可謂“一箭雙雕”。實(shí)踐表明:放映學(xué)生們熟悉的動(dòng)畫片,大大激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生都興奮異常,從而讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣和好奇心,他們迫切想進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。這個(gè)情境導(dǎo)入可謂獨(dú)具匠心,先聲奪人,并從學(xué)生課后反應(yīng)以及部分聽課老師的評(píng)價(jià)等方面證實(shí)了這個(gè)開頭的成功性。
二、游戲?qū)敕?/p>
如果能把游戲帶入課堂,會(huì)收到意想不到的效果。例如,我在講“反證法”時(shí),先做這樣的一個(gè)游戲:教師拿三頂紅帽、兩頂黑帽,請(qǐng)甲、乙、丙各戴一頂,這三位同學(xué)看不到自己頭上的帽,也不能看到剩下的兩頂帽子,只能看到其他兩位同學(xué)頭上的帽子,要求同學(xué)比一比誰(shuí)先猜出自己的帽子顏色。此時(shí)乙同學(xué)見甲戴紅帽,丙戴黑帽,而甲猶豫不決,立即回答自己是紅帽。乙的分析更是令人信服:若自己的是黑帽,甲肯定會(huì)當(dāng)機(jī)立斷,甲一猶豫,自己就斷定自己的是紅色的。不知不覺中學(xué)生領(lǐng)略了反正法的基本思路。接著轉(zhuǎn)入到教學(xué)中,從具體到抽象,深入淺出,學(xué)起來有趣,理解得也深刻。
三、多媒體導(dǎo)入法
如果借助現(xiàn)代化的教學(xué)工具,我們就能很容易地把現(xiàn)實(shí)生活搬到數(shù)學(xué)課堂中。例如,在講“經(jīng)過三點(diǎn)的圓”時(shí),我一上課就播放了這樣兩個(gè)場(chǎng)景:一個(gè)場(chǎng)景是有三家農(nóng)戶要在三塊菜地間挖一口水井,正在為挖在何處才能離三塊地距離相等而犯愁。另一個(gè)場(chǎng)景是有一人想修復(fù)一圓形古物,但無從下手。錄像放畢,針對(duì)初中生好勝心強(qiáng),提出讓他們來解決這兩個(gè)問題,頓時(shí),學(xué)生注意力高度集中,思維活躍,抓住這個(gè)良機(jī),少而精地加以啟發(fā)、點(diǎn)撥,學(xué)生就能很順利地掌握本節(jié)內(nèi)容。
新課導(dǎo)入的好壞直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗。課堂教學(xué)的展開,學(xué)生注意力的集散,都c新課的導(dǎo)入有關(guān)。如果在開頭就未能就此進(jìn)行巧妙地設(shè)計(jì),很可能導(dǎo)致學(xué)生精神上產(chǎn)生抵觸,覺得學(xué)習(xí)索然無味。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好奇心和求知欲,我們要根據(jù)數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn),吃透教材,精心備課,巧妙開頭,通過富有創(chuàng)新的導(dǎo)入,把學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、注意力和思維活動(dòng)調(diào)節(jié)到積極狀態(tài),為學(xué)習(xí)新知奠定必要的心理基礎(chǔ)。
或許是應(yīng)驗(yàn)了中國(guó)那句古語(yǔ):“福兮禍之所伏”,在射擊場(chǎng)上所向披靡的埃蒙斯被檢查出患有甲狀腺癌。手術(shù)后,身體恢復(fù)良好的埃蒙斯并未放棄,他重新舉起了步槍。于是,在世界賽場(chǎng)上,再次出現(xiàn)了這個(gè)讓許多對(duì)手見之膽寒的名將,且他愈戰(zhàn)越勇。2011年,埃蒙斯在悉尼世界杯上奪銀。2012年,在倫敦奧運(yùn)會(huì)測(cè)試賽上,他再次摘取銀牌。在倫敦奧運(yùn)會(huì)的訓(xùn)練場(chǎng)上見到埃蒙斯時(shí),他的脖子上那條手術(shù)留下的疤痕隱約可見。不過,他的精神狀態(tài)非常好。面對(duì)記者的提問也非常熱情,埃蒙斯說道:“現(xiàn)在感覺還好,只是因?yàn)槲覜]有甲狀腺,我需要每天補(bǔ)充一些甲狀腺激素,其他倒沒什么。”答得輕松,但手術(shù)所產(chǎn)生的痛苦,恐怕只有他自己最清楚。
“我只希望我們能夠在賽場(chǎng)上發(fā)揮出自己的最高水平,我希望當(dāng)我們離開倫敦的時(shí)候能夠不留遺憾。如果得到獎(jiǎng)牌,那非常好。體育對(duì)我來說很重要,但絕對(duì)不是我生活的全部。沒人知道未來將發(fā)生什么。我只想盡我所能做到最好。”但上天沒有眷顧這位勇敢的男子,2012年奧運(yùn)會(huì)男子10米氣步槍預(yù)賽,剛戰(zhàn)勝癌癥的埃蒙斯名列第35名無緣決賽。人們都說他很倒霉,埃蒙斯卻說:“放心,我不會(huì)放棄,我是一名戰(zhàn)士?!?/p>
癌癥、霉運(yùn),埃蒙斯選擇承受,并繼續(xù)前行。
(李 羅)
一代學(xué)者、文物鑒定家王世襄先生在民國(guó)時(shí)被稱為“京城第一玩家”。優(yōu)越的環(huán)境和年少好奇好動(dòng)的性格,使王世襄特別喜歡和京城諸多玩家交游,展露出“燕市少年”的特有風(fēng)貌。晚年的王世襄曾自嘲:“我自幼及壯,從小學(xué)到大學(xué),始終是喪志,業(yè)荒于嬉。秋斗蟋蟀,冬懷鳴蟲……挈狗捉獾,皆樂之不疲。而養(yǎng)鴿飛放,更是不受節(jié)令限制的常年癖好?!?他在燕京大學(xué)文學(xué)院讀書時(shí),還有臂上架著大鷹或懷里揣著蟈蟈到學(xué)校上課的驚人之舉——鄧之誠(chéng)老先生講中國(guó)歷史正興致勃勃,忽聽一陣“嘟嘟”的蟈蟈聲,同學(xué)哄堂大笑,敢情王世襄揣著蟈蟈葫蘆進(jìn)了教室。1943年,經(jīng)由梁思成引薦,王世襄想入中研院史語(yǔ)所,結(jié)果幾乎是被傅斯年轟出了門外。他怎么可能相信這個(gè)托著鷹、抱著貓的年輕人,還會(huì)做學(xué)問呢?
后,這個(gè)昔日的紈绔子弟卻立即投入“戰(zhàn)時(shí)文物損失清理委員會(huì)”的工作。他奔走調(diào)查,共收回國(guó)家重要文物六批。他又在被派往東京的中國(guó)政府駐日代表團(tuán)工作期間,將查明為日軍從香港掠去的107箱中國(guó)古善本運(yùn)回上海。而他完成這樣艱巨的使命,可以說是單槍匹馬。
20世紀(jì)70年代的一天,王世襄去菜園挑水,一下子暈倒了。緩醒過來,睜眼看見一棵倒地的油菜花,枝頭折斷了,依然開著金黃的花朵——為這朵不屈的油菜花,他吟成絕句一首:“風(fēng)雨摧園蔬,根出莖半死。昂首猶作花,誓結(jié)豐碩子。”
王世襄的一生,既寫了《吃主兒》《北京鴿哨》《竹刻》《蟋蟀譜集成》《說葫蘆》,又寫了《畫學(xué)匯編》《竹刻藝術(shù)》《明式家具珍賞》《中國(guó)古代漆器》……要想在大合影里找出王世襄特別容易,因?yàn)闊o論順境逆境,他永遠(yuǎn)在笑。
(十 七)
南宋初期,宋高宗主張收復(fù)失地,啟用了大批主戰(zhàn)將領(lǐng),其中就有岳飛。岳飛堅(jiān)決反對(duì)議和,主張抗戰(zhàn)到底,收復(fù)失地。岳飛作戰(zhàn)有勇有謀,數(shù)敗金兵,聲威大震。而另外的將領(lǐng)則保守怯戰(zhàn),使得岳飛只能孤軍奮戰(zhàn),岳飛缺軍糧時(shí)也不肯相助。杜充當(dāng)時(shí)為留守司統(tǒng)制,將遷師回建康(今南京),岳飛進(jìn)言:“中原地尺寸不可棄,今一舉足,此地非我有,他日欲復(fù)取之,非數(shù)十萬(wàn)眾不可。”杜充不聽,岳飛也只能隨軍而歸。杜充守建康時(shí),金軍與叛賊李成在烏江會(huì)合,杜充閉門不出。岳飛泣諫請(qǐng)視師,杜充不出。金軍遂由馬家渡渡江,杜充遣岳飛等迎戰(zhàn),諸將皆潰,唯獨(dú)岳飛力戰(zhàn)。后杜充降金,諸將多行剽掠,唯岳家軍秋毫無所犯。岳家軍駐扎在鐘村,軍中缺糧,將士們寧愿挨餓,也絕不擾民。不擾民,是岳飛的一貫原則——岳飛征群盜,過廬陵之時(shí),在人家托宿,次日清晨為主人打掃門宇,洗滌盆盎而去。
岳飛被秦檜以莫須有之罪名陷害入獄后,在供狀上只寫了八個(gè)大字:“天日昭昭,天日昭昭?!痹里w死后,籍沒其家時(shí),僅僅抄得賞賜的金玉犀帶數(shù)條,鎖鎧、兜鍪、銅弩、鑌刀、弓箭、鞍轡等,布絹三千余匹,粟麥五千余斛,錢十余萬(wàn),書數(shù)千卷而已。而當(dāng)時(shí)的諸位大將,沒有不寶玩充堂寢,田園占幾縣,享樂壽考,妻兒滿前的。
辛勤培育祖國(guó)陽(yáng)光照耀下花朵的園丁。
老師,我心中的一盞明燈,
您指引了我的前進(jìn)的方向。
老師,我心中的一盞明燈,
在我們“受傷”時(shí)為我們的心靈貼上創(chuàng)口貼的老師。
老師,我心中的一盞明燈,
在“雨中”遞上一把雨傘和熱茶的老師。
千燈果然有燈。清水滋潤(rùn)的河邊是一條古舊的石板街,就在那石板街邊的店鋪中間,有一座古屋,里面陳列著很多的燈,據(jù)說,真夠上千盞了。那些燈有陶捏的,有瓷質(zhì)的,有鐵鑄的,有銅制的。品類眾多,造型各異,幾乎每一盞燈都閃爍著人們心靈中智慧的光芒。
無疑,千燈在江南水鄉(xiāng)是亮色獨(dú)具的。然而,我追溯的卻不是這聚合起來的文物拼盤。流動(dòng)的河水,飛翹的屋檐,都能夠標(biāo)示本土文化的輝澤。流動(dòng)的河水名為“尚書浦”,因?yàn)樵?jīng)疏浚河道的是明朝尚書夏元吉,尚書名氣就不小了,可他手下主事的一位官員竟然是比他名氣還要大的海瑞。這河流豈可小瞧!凝固的屋檐也不弱,他的羽翼下名人輩出,有江南絲竹的首創(chuàng)者、陶淵明的后裔陶峴,有世人尊為昆曲鼻祖的顧堅(jiān),有明代的抗倭英雄陳先鋒,還有昆山市出自南宋的第一位狀元衛(wèi)涇……一個(gè)小鎮(zhèn),孕育出這么多的人杰精英,實(shí)屬罕見。更罕見的是,明清以來考中的進(jìn)士居然多達(dá)35人!
這樣濃郁的文化氛圍令人陶醉,也令人叩問:是否千燈這方水土當(dāng)真不凡?當(dāng)真有千盞明燈輝映著人們的心智?我遠(yuǎn)道造訪,莫非就是奔這智慧的明燈來的?其實(shí)不然。我傾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算闊大,花園不能算精巧,陳設(shè)不能算豪華,不要說和山西的喬家、常家等大院相比,即使和周莊的沈園、同里的退思園相比也有差距。然而,就是這個(gè)院落令我頂禮膜拜,因?yàn)檫@里走出了一個(gè)令世人刮目相看的文士,他就是大名鼎鼎的顧炎武。
顧炎武原來叫繼坤,改名炎武是因?yàn)榍灞舷?,社稷將傾,為了抵御外侵,他決心投筆從戎,抗擊敵寇。只是,寡難敵眾,失敗后他不得不背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)走北國(guó)。然而,他立定志向,誓不叛明,決不屈膝為官。顧炎武四處游走,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),撰寫了《日知錄》《亭林詩(shī)文集》等著作,成為名聲顯赫的思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家,在明末清初與黃宗羲、王夫之并稱作三位大儒。
在我眼里,一位思想家不在于他的著作有多么繁富,學(xué)說有多么縝密,如果缺少了獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn),缺少了照亮心靈的光色,那只能是平庸的再造或翻版。不要說他筆下那浩瀚的論著,就一句“天下興亡,匹夫有責(zé)”便具有晴天霹靂的震驚效應(yīng),它照亮了我愚暗的心扉,給了我新的啟迪。我知道這不是他的原話,這話是梁?jiǎn)⒊瑸橹铣傻?。他的原話是:“有亡?guó),有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辯?曰:易姓改號(hào),謂之亡國(guó)。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下……保國(guó)者,其君其臣,肉食者謀之;保天下,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣!”
時(shí)光逝去數(shù)百年了,我坐在書齋輕輕掀動(dòng)《日知錄》,當(dāng)字行里跳出這段話時(shí),眼睛竟亮得如電光閃射,神魂竟震撼得如驚雷炸響!我把顧炎武尊為補(bǔ)天者,他要補(bǔ)的天是仁愛的蒼穹,道德的星空。誠(chéng)如那個(gè)陰沉沉的午后,我走進(jìn)尚書浦畔的顧家宅第,頓覺陰霾四散,華光迸射,心胸亮堂得少見。是的,仁愛是天,一旦失去仁愛,人和獸還有何種差別?若是世道真的淪為“率獸食人,人將相食”,那可是最為恐怖的災(zāi)難??!這災(zāi)難不是天塌,其危害甚于天塌;不是地陷,其危害甚于地陷。要免除這人為的天塌地陷有何良策?顧炎武已明確指出:“匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣!”是的,匹夫有責(zé),匹夫履責(zé),才會(huì)民風(fēng)和洽,才會(huì)其樂融融,才會(huì)重現(xiàn)堯天舜日的美景。
顧炎武點(diǎn)起了一盞燈,一盞照亮人心的明燈!顧炎武就是一盞燈,一盞閃爍在中華大地的思想明燈!
我在千燈的清流秀水邊徘徊,我在千燈的老街故宅里追溯,尋訪的就是顧炎武這盞明燈。我不敢貪婪,若是千燈容許我?guī)ё咭槐K燈,那我就帶走顧炎武這一盞!
(摘自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))
【命題坊】
1.題目中“千燈”一詞有什么含義?
2.請(qǐng)分析文中畫線句子的表達(dá)效果。
3.第三段中,作者列舉千燈鎮(zhèn)許多歷史文化名人,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。