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夢(mèng)魂落心田,血融映紅顏,流光逐,江湖忘,情碎當(dāng)年。
三生情石畔,相伊對(duì)彼岸,飛蝶舞,落花醉,怎可相忘。
回首江湖夢(mèng),與伊四??v。仗劍江湖三世,攜伊闖遍人間,執(zhí)意斗破蒼穹。
伊人別意決,斷袖了誓言。紅塵蒼白思念,獨(dú)留銀絲殘線,只嘆今時(shí)當(dāng)年。
今,吾獨(dú)問(wèn)江湖,御劍天下誰(shuí)相媲?凡塵獨(dú)傲人已遠(yuǎn)。若回眸當(dāng)年,與伊江湖笑,現(xiàn)即縱橫四海,又怎如相伴在人間?
一生江湖一生情,一生情緣一生殤。彼岸桃花紅,戲蝶亦成雙。莫笑英雄癡狂,卻只嘆塵緣未央。三千繁華葬,誰(shuí)在輪回處守望?
御劍江湖天涯路,前世夢(mèng)今生誤。晚舟唱,情相忘,淚痕淺瀛目。一世情緣未書(shū),半生離愁難訴,不記春秋幾回,只嘆花落幾度。
提酒迷歸途,江湖一夢(mèng)幻虛無(wú),情深不知處,負(fù)得俠名半世徒。滿(mǎn)城風(fēng)雨路,醉劍漫舞凝傲骨,一紙鴛鴦錄,回首千秋任如故。
一世情,一生念一生顧,歲月誤,彈指度,怎不憶江湖。千帆過(guò)盡已成土,伊是否在輪回盡頭處駐足。與伊之許,只求相守如初。
落蓄碎心田,俠客獨(dú)憔悴。煮酒吟離別,追憶前世緣,一腔愁水為紅顏。春去秋來(lái),潮起潮落,三生守候,只為原你桃花劫。
青絲蒼盡思情緣,愁斷白頭念紅顏,花開(kāi)花落是一秋,月圓月缺又何年。千年癡盼,不管滄海桑田,只為今生輪回重逢。
若得紅顏嫣然回首,罷劍紅塵相伴竹樓。賀曲江湖風(fēng)雅閑暇,天涯倦侶此生相守。此情此意,此時(shí)此情懷,不羨神仙。
只惜,伊人不聞,獨(dú)君情一廂。念念古劍還成雙,癡癡千年渡參商,生生待得情思蒼,空殘下滿(mǎn)庭芳。
月過(guò)畫(huà)梁,紅燭搖空房。三生石畔夢(mèng)落他鄉(xiāng),朱唇不妖遠(yuǎn)逝西江,獨(dú)留一城淚結(jié)玉霜。
前世癡纏,誰(shuí)已忘?煮酒飲故往。當(dāng)年江湖情,滿(mǎn)足風(fēng)雨路,一生悵一生惘。
諾思的辭世是世界經(jīng)濟(jì)學(xué)界的一大損失,而中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界會(huì)特別懷念這位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師。
諾思在中國(guó)的獨(dú)特地位
作為轉(zhuǎn)型國(guó)家,中國(guó)對(duì)轉(zhuǎn)型理論有著特別的需求?!稗D(zhuǎn)型”,意味著體制變革,其實(shí)質(zhì)是制度變遷,而諾思的理論貢獻(xiàn)中,最為重要的一項(xiàng)就是其制度變遷理論。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的影響是深遠(yuǎn)的,這尤其體現(xiàn)在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方面。這并不是說(shuō)這兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就沒(méi)有缺點(diǎn),但是,在剛進(jìn)入轉(zhuǎn)型期的中國(guó),新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩種理論可以為其提供重要支持。改革開(kāi)放以來(lái),最初新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起為中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的成本收益計(jì)算提供了工具。20世紀(jì)80年代中后期,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)開(kāi)始傳播,并越來(lái)越得到經(jīng)濟(jì)學(xué)界的廣泛重視、研究和應(yīng)用,為研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的成本收益計(jì)算提供了分析工具和方法論,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革施加了雖則間接、但是持久的影響。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,集中體現(xiàn)在2015年林毅夫研究組(由林毅夫、蔡P、李周組成)、張軍與樊綱因其過(guò)渡經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究成果而共同獲得第七屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)。除了這些學(xué)者之外,還有茅于軾、吳敬璉、光、張維迎和盛洪等著名學(xué)者,雖然不知為何與此獎(jiǎng)無(wú)緣,但也在過(guò)渡經(jīng)濟(jì)學(xué)理論方面有過(guò)重要的研究成果。這些學(xué)者對(duì)過(guò)渡經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展,中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型,減少經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌成本,以及保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,均作出了重要貢獻(xiàn)。
值得關(guān)注的是,這些學(xué)者在早期掌握的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)工具就是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。其后這些學(xué)者的研究各有側(cè)重,“八仙過(guò)海,各顯神通”。比如,林毅夫提出“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)”,帶有德國(guó)歷史學(xué)派所沒(méi)有的抽象理論的影子,但沒(méi)有該學(xué)派演化分析法的蹤跡;張維迎在自己的工具箱里增加了博弈論、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)以及奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué),最近還推出了自己的教科書(shū)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,把他所推崇的奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)理論裝進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)框架。但是,所有這些學(xué)者所掌握的理論根基仍然要數(shù)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。而對(duì)這些中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家最具影響的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物應(yīng)該有三位:一是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人羅納德?科斯,二是新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人道格拉斯?諾思,三是科斯的“親密戰(zhàn)友”張五常。
諾思的理論貢獻(xiàn)
諾思在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)獨(dú)樹(shù)一幟。其突出貢獻(xiàn)在于,他把新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)以及演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具納入到經(jīng)濟(jì)史的研究中,由此形成和發(fā)展了新經(jīng)濟(jì)史學(xué),尤其是其晚年轉(zhuǎn)向演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度分析,這是人們?cè)?0世紀(jì)90年代初所未能預(yù)見(jiàn)的。
所謂新經(jīng)濟(jì)史學(xué),據(jù)說(shuō)其名稱(chēng)就是諾思首先提出的。新經(jīng)濟(jì)史學(xué)是分層次的:第一個(gè)層次是把新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法納入到經(jīng)濟(jì)史研究中;第二個(gè)層次是把新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法納入到經(jīng)濟(jì)史研究中;第三個(gè)層次是把演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度分析方法納入到經(jīng)濟(jì)史研究中。
諾思與其他同仁一起,在20世紀(jì)五六十年代開(kāi)創(chuàng)了第一個(gè)層次的新經(jīng)濟(jì)史學(xué)研究。他在70年代開(kāi)創(chuàng)了第二個(gè)層次的新經(jīng)濟(jì)史學(xué)研究,從其1973年出版《西方世界的興起》(The Rise of the Western World: A New Economic History),經(jīng)由1981年出版《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》(Structure and Change in Economic History),在90年代初到達(dá)高峰,具體標(biāo)志為1990年出版《制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)績(jī)效》(Institutions,Institutional Change and Economic Performance)和1993年獲得諾獎(jiǎng)。
其后,諾思轉(zhuǎn)向演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度變遷研究,引領(lǐng)第三個(gè)層次的新經(jīng)濟(jì)史學(xué)研究。其方法論轉(zhuǎn)向,從他在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮中題為《時(shí)間進(jìn)程中的經(jīng)濟(jì)績(jī)效》(Economic Performance through Time)的演講內(nèi)容中可見(jiàn)端倪。在該演講中,諾思勾勒了演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度變遷理論研究綱領(lǐng)。這一演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度變遷理論架構(gòu)體現(xiàn)在其2005年出版的《理解經(jīng)濟(jì)變遷過(guò)程》(Understanding the Process of Economic Change)一書(shū)中,作為“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種非常實(shí)質(zhì)性擴(kuò)展”,而其具體應(yīng)用之高峰則為諾思、瓦利斯(John Joseph Wallis)和韋格斯特(Barry R. Weingast)2009年出版的《暴力與社會(huì)秩序》(Violence and Social Orders:A Conceptual Framework for Interpreting Recorded Human History)一書(shū)。
諾思的思想遺產(chǎn)
思鄉(xiāng)記憶
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,記憶模糊,是否回到了家鄉(xiāng),腳下沉重的腳步,在試探,這是否是回鄉(xiāng)的路,漂泊在外,記憶里有十年沒(méi)回家鄉(xiāng)了,心里的那份滄桑,那份落寞,家鄉(xiāng)的親人你們還好嗎?原諒我的不孝,兒在外,應(yīng)該要多與家人溝通和交流,而我做到的僅是幾個(gè)電話(huà)問(wèn)候。而你從不計(jì)較,回鄉(xiāng)的思愁讓我倍感遙遠(yuǎn),十年了太累——————太累,多想回家回到母親身邊。兒知道你無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽掛兒,多少個(gè)夜晚在夢(mèng)里驚醒。24年來(lái)我做了多少個(gè)夢(mèng),一直在尋找母親的下落。尤其是在這外面的十年,我更需要母親的關(guān)壞。
當(dāng)年父親不顧家整天喝酒喝得亂醉回到家對(duì)母親拳打腳踢,記憶里在我六歲時(shí)你狠心拋下我,離家出走,幼小心靈讓我對(duì)父親產(chǎn)生恨意,從那以后發(fā)奮念書(shū)因?yàn)橹挥须x開(kāi)這個(gè)家才能解脫,也慶幸母親當(dāng)年離開(kāi)了父親,對(duì)她殘忍對(duì)待。這輩子我都不會(huì)忘記的。但有時(shí)還是忍不住給他打個(gè)電話(huà),寄點(diǎn)錢(qián)給他,畢竟老了,有些我可以不計(jì)較的。但對(duì)他的恨意沒(méi)有減少,他讓我缺少家的溫暖和母愛(ài)。以致我也變得孤僻性格;保持沉默。
回想起村頭那棵常青樹(shù),是否依然還在,父親說(shuō);‘這棵樹(shù)有兩百多年的歷史一直屹立在村頭,像是保衛(wèi)家園的衛(wèi)士?!翘祀娫?huà)里沒(méi)有太多語(yǔ)言,父親很憤怒,你是不關(guān)心我這老頭子,倒關(guān)心起那棵樹(shù),趕明兒我讓人給鋸了,看你想它還是想我,我連忙解釋?zhuān)赣H狠狠掛了電話(huà),哎,只怪自己不會(huì)說(shuō)話(huà),不會(huì)說(shuō)哄人的話(huà)。小時(shí)候父親對(duì)我管教甚嚴(yán),當(dāng)然挨了不少板子,每次挨了板子幾天不能坐凳子,父親說(shuō)挨了板子反而讓你可以老實(shí)一陣子,你啊能否想到給我爭(zhēng)口氣,不要覺(jué)得我對(duì)你太殘忍,失去了你母親我不會(huì)在失去你的。
如今想起太對(duì)不起他了,離家十年,僅僅幾個(gè)電話(huà)?,F(xiàn)在想想自己不應(yīng)該對(duì)他心有懷恨,如果沒(méi)有當(dāng)年嚴(yán)格管教,也沒(méi)有現(xiàn)在的今天。這點(diǎn)我還是很感激他的。于是放下手里一切工作,請(qǐng)假回到括別十年的家鄉(xiāng)。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō);‘過(guò)年時(shí)你不回家,現(xiàn)在這么忙,你存心給我添亂,要不到了五一回去,’回鄉(xiāng)的心情讓我一刻也呆不住,急忙買(mǎi)了張回家的車(chē)票,拿著車(chē)票心里忽然覺(jué)得踏實(shí)很多只想早點(diǎn)回去看看家鄉(xiāng)父母。只給領(lǐng)導(dǎo)留封信希望他理解我心里的這份苦。而領(lǐng)導(dǎo)在電話(huà)里大罵,是你領(lǐng)導(dǎo)我還我領(lǐng)導(dǎo)你,說(shuō)好最近忙到了五一給你放長(zhǎng)假,十年沒(méi)回去在乎這一個(gè)多月的時(shí)間。我說(shuō)就因?yàn)槭隂](méi)回去,我更迫切,更焦急按耐不住自己的心情,最后領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)氣慢慢緩和,好吧,早去早回,一路順風(fēng)。
坐在車(chē)上看到路邊的樹(shù)一棵棵后退的倒影,心想離家越來(lái)越近,一路上欣賞著美景,心里感覺(jué)好舒暢。下車(chē)后眼前的一切讓我簡(jiǎn)直不敢相信,哎呀,城市都是高樓大廈,小鎮(zhèn)上也有高樓但都是仿古建筑,真的讓我回到上古時(shí)代,仿古建筑群,街面,河面找不到現(xiàn)代化城鎮(zhèn),河里風(fēng)車(chē)一直在有規(guī)例轉(zhuǎn)著,清澈的河水,也一直伴隨著,稱(chēng)托著美麗的小鎮(zhèn)。如果不是回到家鄉(xiāng)我都不敢相信是回到家鄉(xiāng),還好看到馬路上的過(guò)往車(chē)輛讓我從中清醒。問(wèn)過(guò)路邊一位大叔,告訴我,你還不知道,近幾年來(lái)旅游業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了其它產(chǎn)業(yè),小鎮(zhèn)的人民都過(guò)上了富裕的生活,家家戶(hù)戶(hù)都腰包鼓鼓的,看我這樣的每天都可以?huà)陚€(gè)百來(lái)塊不是問(wèn)題的。于是大叔上下打量我,看我手里提個(gè)提包,你是從武漢來(lái)的游客吧,現(xiàn)在不是旅游季節(jié),不過(guò)沒(méi)關(guān)系的,趕明兒我給你介紹個(gè)導(dǎo)游帶你游遍整個(gè)旅游區(qū),包你玩?zhèn)€痛快,享受這青山綠水,及歷史上留下來(lái)的美麗景點(diǎn),恐怕得三天可以旅游玩呢,不過(guò)等你欣賞這些景點(diǎn)后再回武漢,你也累的半死不活哦。我說(shuō)大叔你說(shuō)話(huà)挺逗,有點(diǎn)水準(zhǔn),看不出來(lái)呀。
這時(shí)父親走過(guò)來(lái)了看到我和大叔在說(shuō)話(huà),就咳嗽了一下,看見(jiàn)父親,頭發(fā)都白了,人也瘦了。撲進(jìn)父親懷抱緊緊相擁,對(duì)不起十年了我一直沒(méi)回來(lái)看你,眼淚嘩啦嘩啦往下流,傻孩子不要流淚,大男人的眼淚不輕彈的。父親一個(gè)勁拍我肩膀。旁邊大叔又來(lái)勁了,搞了半天你原來(lái)是本地人啊,看你剛才的樣子,站在這里左瞧右瞧,還以為你是迷失方向的羔羊。
和父親一起回家走到村頭時(shí),沒(méi)看見(jiàn)那棵樹(shù),急忙問(wèn),你真的給鋸了咋沒(méi)看見(jiàn)呢。父親大笑,看他很開(kāi)心樣子,看吧,我要是不去接你,你都不知道回家的路口朝哪邊開(kāi),我茫然摸著頭傻笑??矗赣H指著前方說(shuō)到了,看見(jiàn)了吧;那棵樹(shù)被歸納國(guó)家保護(hù)之內(nèi)的古樹(shù),很多過(guò)往的游客在下面拍了許多照片。再說(shuō)了它像是保衛(wèi)家園的戰(zhàn)士我咋舍得鋸了。我走到樹(shù)跟前,撫摸著那棵樹(shù),厚厚的樹(shù)皮摸著糙手,上面有兒時(shí)刻的字,字跡還在,長(zhǎng)在樹(shù)皮里了,想起小時(shí)候掏鳥(niǎo)窩,手被鳥(niǎo)兒啄了一下,痛的我大哭于是掉下來(lái)了,幸好父親當(dāng)時(shí)在附近,聽(tīng)我大哭大叫,拼命往樹(shù)這邊跑,當(dāng)他趕到樹(shù)的跟前,我掉下來(lái)了,正好壓在父親身上。我一個(gè)勁傻笑著,父親走過(guò)來(lái)說(shuō)是否想起那次掏鳥(niǎo)窩情景。父親拍了我的肩膀說(shuō),不錯(cuò)夠結(jié)實(shí)的,那次要不是我及時(shí)趕到,你非得摔個(gè)殘廢不可,其實(shí)十年來(lái),我想你的時(shí)候就會(huì)在這里對(duì)著這棵樹(shù)發(fā)呆想起你在這棵樹(shù)下玩耍情景,覺(jué)得自己活得太窩囊了,對(duì)不起老婆對(duì)不起兒子,好在兒子為我掙了口氣,我知道你十年沒(méi)回家心里在恨我,怪我,你給我寄來(lái)的錢(qián)我都給你存著了,一分都沒(méi)花。我拉著父親的手,走吧回家,不要說(shuō)了。
回到家里,母親做好飯了,就等我們回來(lái)吃,看著一桌豐盛的菜都是為我準(zhǔn)備的,我一下?lián)溥M(jìn)母親懷抱大哭,十年了沒(méi)給你打個(gè)電話(huà)一句問(wèn)候,可每次給父親打電話(huà)你總在旁邊嘮叨,多穿些衣服,要注意身體————雖不是我的親生母親卻勝過(guò)了親生母親,母親說(shuō);‘好孩子回來(lái)就好二十年了你雖不是我親生兒子,我早把你當(dāng)親兒子對(duì)待’,父親拿起酒杯倒上了酒,來(lái),太多的語(yǔ)言不要說(shuō)了今兒高興咱們父子倆痛快喝一杯。
晚上躺在床上久久不能入睡,想起母親當(dāng)年離開(kāi)時(shí)我才六歲,這對(duì)我?guī)?lái)多大傷害,現(xiàn)在24年過(guò)去不知道她在哪里一切可好。今晚和父親和繼母一起吃了個(gè)團(tuán)員團(tuán)圓飯這是我24年后第一次見(jiàn)到父親開(kāi)心的笑聲,可我一點(diǎn)也笑不出來(lái)。但我也不想到再很他,我決定放下心中的壓抑,釋放那種藏在心里怨恨,不再對(duì)父親產(chǎn)生恨意。聽(tīng)到父親開(kāi)門(mén)聲響,我故意踢了被子,父親走到床前替我蓋好被子,深沉的嘆息一下,準(zhǔn)備離去時(shí),我將他手使勁拉著,從床上跳下來(lái),父親對(duì)不起,這么多年不該恨你,父親揮揮手,不要說(shuō)了,父子倆哪有什么仇啊。那你告訴我,我母親在哪里,我想見(jiàn)她,離開(kāi)她時(shí)我才六歲,24年來(lái)我在夢(mèng)里都見(jiàn)到她,尤其是在外面這十年我更加想念她,超越了我的生命。父親沉默許久,說(shuō)當(dāng)年要不是自己脾氣不好,她也不會(huì)離家出走哎————-我說(shuō),你放心我永遠(yuǎn)是你兒子。父親說(shuō)好好睡上一覺(jué)今天也夠累的。明天我?guī)闳ヒ?jiàn)她。
天還沒(méi)亮我就起床了來(lái)到長(zhǎng)青樹(shù)下,看看四周,農(nóng)村的空氣真舒服,空氣新鮮,田園風(fēng)光,庭院樓閣,呼吸下新鮮空氣,趕走心里壓抑和煩惱。我和父親一起去見(jiàn)母親,坐了兩個(gè)多小時(shí)的車(chē)走了五六里山路,終于在一處庭院前停下。母親住在一座兩層小樓房里前面還有院子,看起來(lái)母親生活的還不錯(cuò)的。
見(jiàn)到母親,母親很驚喜也不敢相信,24年沒(méi)有見(jiàn)到自己兒子,平兒是你嗎,你都長(zhǎng)高了,也成熟了。在母親懷里失身痛哭,24年沒(méi)見(jiàn)到母親心里的苦誰(shuí)知道。母親說(shuō)近幾年種植天麻和茯苓,讓家里有了結(jié)余的,這不去年蓋起樓房,這邊的院子以前的老房子舍不得拆掉。母親一直舒寒溫暖,看到母親頭發(fā)全白了,滿(mǎn)臉的皺紋,也知道她為了家經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑歲月。這是走進(jìn)來(lái)一男子和父親年齡相仿扛著鋤頭見(jiàn)了父親劈頭就問(wèn)你來(lái)這里做什么,有什么資格來(lái)我家。母親走過(guò)去,不許沒(méi)禮貌,看;‘這就是我24年沒(méi)見(jiàn)到的兒子,’他放下鋤頭,對(duì)我笑了笑說(shuō);‘好啊,兒子終歸要見(jiàn)到自己的親娘,你們聊,我去做飯,走了幾里山路也很累了’。他狠狠瞪了父親一眼中午我沒(méi)打算留你吃飯,你要是賴(lài)著不走我也沒(méi)辦法,可是看到兒子份上,就一起喝兩杯,這么多年過(guò)去了我也不想看到你一次就想揍你一頓,何必呢?
中午在母親家吃飯,菜都是自己種的和年底留下來(lái)的,有臘肉,干魚(yú),筍干,還有野豬肉,兔肉是打獵時(shí)留下的,母親一個(gè)勁給我?jiàn)A菜,平兒這在外面難得吃上,今天多吃點(diǎn)————————-離別時(shí)母親一直拉著我的手,以后要好好待父親,也別再恨他,我知道你十年沒(méi)回來(lái)是在恨他,當(dāng)年你年幼時(shí)看到他對(duì)我,還沒(méi)說(shuō)完,他拉過(guò)母親說(shuō),好了別人家的事情你不用多說(shuō),回去讓他們走,然后走到我面前,平兒以后好好過(guò)日子,放心我會(huì)對(duì)你媽好的,我不會(huì)像你父親那樣不懂得痛惜女人,我也不介意你常來(lái)看她,畢竟我們都老了,有句話(huà)說(shuō)得好啊,親情血濃如水,你永遠(yuǎn)是她的兒子。我聽(tīng)了這句話(huà)很感動(dòng)也很欣慰,是啊,親情血濃如水不能忽視了每個(gè)親人和他們的感受。我將母親摟在懷里母親以后別太累了好好照顧自己,春節(jié)我定會(huì)把你孫子帶回來(lái)讓大家瞧瞧。母親高興地說(shuō);‘平兒終于有出息了。’
這次在家呆了十天,每天看到父親和繼母天天爭(zhēng)吵,為了雞毛蒜皮的事情爭(zhēng)的面紅耳赤,可是一會(huì)兒誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),繼母說(shuō)她習(xí)慣了這樣的生活,他真的改了不少了,最起碼不會(huì)對(duì)她拳打腳踢,不會(huì)喝的爛醉,聽(tīng)到繼母這樣說(shuō)我也感到欣慰許多,也許父親老了,心里也開(kāi)始變得‘成熟’了。
終于要回到工作的城市————————臺(tái)州,回家的感覺(jué)真好,多年的心結(jié)也打開(kāi)了,讓我更珍惜和懂得如何去愛(ài)學(xué)會(huì)愛(ài)。上車(chē)時(shí)父親和繼母來(lái)相送,心里感到落寞一直朝前放看,父親說(shuō)等你母親嗎?我沒(méi)說(shuō)什么,只是感到很————-就在這時(shí)車(chē)子啟動(dòng)時(shí),身后傳來(lái)母親的呼喚聲——-平兒——-平兒我也顧不了那么多,跳下了車(chē)撲進(jìn)母親懷抱,這么遠(yuǎn)的路你咋來(lái)了,母親笑了笑說(shuō),兒子出遠(yuǎn)門(mén),做母親的當(dāng)然來(lái)送送,還捎來(lái)一袋家鄉(xiāng)土特產(chǎn)。今天看見(jiàn)母親沒(méi)有那天看見(jiàn)的那么蒼老,忍不住多看了一眼,母親視乎明白,說(shuō)不想讓你擔(dān)心今天刻意裝扮下自己。我笑著說(shuō),當(dāng)年母親也是大美人,雖然你離開(kāi)了父親但你選擇的依然是愛(ài)你的男人,可我感覺(jué)父親的臉色鐵青鐵青的————————-
不求月兒把世界照亮 只求化解我思念的心房
滿(mǎn)滿(mǎn)地記憶之海 在這個(gè)夜晚流淌
兩顆相愛(ài)的心房 曾共對(duì)一個(gè)月亮
邀了嫦娥仙子 同舞共唱
只因 放開(kāi)了你的手
你 便 迷失了方向
只留我一個(gè)人 看著孤獨(dú)的月亮
曾共對(duì)的一個(gè)月亮 曾經(jīng)相愛(ài)的心房
今夜 卻淪落在兩個(gè)地方
我托月亮 把我的思念
我總是覺(jué)得人的思緒特別神奇,天南地北,想到哪就到哪。下一秒,我也不知道我的思想可以走到哪里,會(huì)想到些什么,下一秒,很多很多未知的因素。所以,我總是愿意相信奇跡,我喜歡未知的精彩。
一直站在高處,之所以如此高高站著,其實(shí)是因?yàn)橐环N源自心底自卑與低落。這樣的人,總是容易讓寂寞生根發(fā)芽。
人都說(shuō),笑一笑,十年少,在我看來(lái),笑也是一種情感的發(fā)泄。我喜歡放聲大笑,即使笑的時(shí)候不一定真有那么快樂(lè)。我希望隨性得做自己,卻不任性。
人可以有很多很多的愿望,卻往往被拌住腳步,一個(gè)愿望都不能遂。人一生中,至少該完成一個(gè)愿望。
人都自己的追求和信仰,但是并不都是那么勇敢和堅(jiān)持,有人會(huì)退縮,會(huì)讓步。
人性總是那么復(fù)雜,一面想這樣,一面卻又想那樣,永遠(yuǎn)左右為難,永遠(yuǎn)把持不定。至少在我知道的那些人里,他們都因此或多或少有些遺憾,始終都是放不下心中的縈繞。有時(shí)候特別痛恨自己的猶豫不決,小心翼翼,最后,什么都錯(cuò)過(guò)。
我并沒(méi)想過(guò)一路走來(lái),現(xiàn)在竟能如此淡定,仿佛已往經(jīng)歷種種,不管是痛還是喜,仿佛都已經(jīng)不見(jiàn)了,時(shí)間的流逝,讓我懷疑之前的那些以為會(huì)畢生難忘的經(jīng)歷,是不是真正存在過(guò)。有時(shí)候感覺(jué)以往的一切真像夢(mèng)一場(chǎng),那些最歡喜和最痛苦的日子,似乎再也無(wú)法感受到當(dāng)初那種溫度了。