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故雖有名馬范文第1篇

“其真不知馬也”的“其”是，表示選擇關系,相當于"是.還是."。

1、【譯文】：大概是真的不認識千里馬吧！

2、【出處】：韓愈《馬說》

3、【原文】：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（來源：文章屋網 ）

故雖有名馬范文第2篇

在古代文學韓愈的《馬說》中：飼馬者不識千里馬，把千里馬和普通放在一起，以至于千里馬雖有千里之能，但食不飽，力不足，才美不外現，又怎能要求它能行千里呢？那個飼馬者飼養馬，用鞭子鞭打馬，不按照驅使千里馬的方法去鞭打它，喂養它又不足以讓它發揮才能，馬兒鳴叫又不能通曉它的意思，飼馬者還手拿著鞭子站在千里馬前說到：“天下沒有千里馬。”天下真的沒有千里馬嗎？其實是他不知道什么是千里馬。

伯樂是指識才，能發現才的人。飼馬者是指不識才的人，而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。

在當今社會，國家需要“千里馬”而更需要“伯樂”。需要“千里馬”那樣的人才，需要“伯樂”那樣善于發現人才的人。

不過，我們每個人都有自己的才華與技能，都有自己的特長。不管在哪兒，在什么時候我們都應積極的展現自己，抓住每一個機會去表現自己，勇敢的展示自己的才華。在當今社會中就是需要這種大膽，勇敢，有才華，有干勁的人。那只等待別人發現的“千里馬兒”，學會自己去爭取，去創造吧，去實現自己人生有意義的價值，發揮自己的才能為國家做貢獻，富強自己的國家吧。

故雖有名馬范文第3篇

（1）才美不外見（通“現”，表現）

（2）食馬者不知其能千里而食也（通“飼”，喂養）

（3）其真無馬邪（通“耶”，嗎）

（4）食之不能盡其材（通“才”，才能）

【詞類活用】

（1）只辱于奴隸人之手（形容詞作動詞，辱沒）

（2）一食或盡粟一石（形容詞作動詞，吃盡）

（3）食馬者不知其能千里而食也（數量詞作動詞，日行千里）

（4）策之不以其道（名詞作動詞，鞭策、驅使）

（5）食之不能盡其材（形容詞使動用法，使……盡）

【一詞多義】

（1）策：A.策之不以其道（名詞作動詞，鞭策、驅使）

B.執策而臨之（名詞，馬鞭子）

C.策勛十二轉（記載）（《木蘭詩》）

（2）食：A.一食或盡粟一石（量詞，頓）

B.食之不能盡其材（動詞，喂養）

C.主人日再食（提供伙食）（《送東陽馬生序》）

（3）其：A.其真無馬耶（“豈”，難道，表反詰）

B.其真不知馬也（恐怕，表推測）

C.其如土石何（加強反問）（《愚公移山》）

D.其始，太醫以王命聚之（助詞，不譯）（《捕蛇者說》）

E.處江湖之遠則憂其君（他的）（《岳陽樓記》）

F.乃重修岳陽樓，增其舊制（它的）（《岳陽樓記》）

G.常蹲其身（自己的）（《童趣》/《幼時記趣》）

H.不能名其一處也（其中的，與數詞連用）（《口技》）

I.有蔣氏者，專其利三世矣（這）（《捕蛇者說》）

J.視其缶，而吾蛇尚存（那，那個）（《捕蛇者說》）

（4）意：A.鳴之而不能通其意（意思）

B.醉翁之意不在酒（情趣 ）（《醉翁亭記》）

C.目似瞑，意暇甚（神情 ）（《狼》）

D.其詩以養父母、收族為意（內容 ）（《傷仲永》）

E.賓客意少舒（心情）（《口技》）

（5）道：A.策之不以其道（方法）

B.會天大雨，道不通（道路）（《陳涉世家》）

C.得道多助，失道寡助（仁政） （《得道多助，失道寡助》）

【古今異義】

（1）一食或盡粟一石（古義：有時；今常作連詞，表選擇關系）

（2）執策而臨之（古義：馬鞭子；今常指“政策、決策”等）

【重要句式】

馬之千里者（千里馬，定語后置）

【重要詞語】

（1）故雖有名馬（所以）

（2）只辱于奴隸人之手（仆役）

（3）駢死于槽櫪之間（兩馬并駕）

（4）一食或盡粟一石（有時）

（5）食馬者不知其能千里而食也（通“飼”，喂養）

【重要句子】

（1）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

〔只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里。〕

（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

〔想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎能要求它日行千里呢？〕

（3）馬之千里者，一食或盡粟一石。

〔日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食。〕

（4）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

〔鞭打它不能按照驅使千里馬的方法，喂養它不能夠使它的才能充分發揮，聽它嘶鳴卻不能懂得它的意思。〕

（5）嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也。

〔嗚呼，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬啊！〕

【文法提示】

（1）本文以伯樂和千里馬為喻，對在位者不識人才，甚至埋沒、摧殘人才的現象，表達了強烈的憤慨之情。

（2）寫法：托物言志或托物寓意。伯樂：喻重視人才、識別人才的人。千里馬：喻有才能的人。食馬者：喻不重視人才的封建統治者。

【中考鏈接】

（2012湖北鄂州卷）閱讀下面文言文，完成27-31題。（12分，30題4分每小題2分，其他每題2分）

【甲】世有伯樂，然后有千里馬。……嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！

（選文略）

【乙】村陌有犬為人所棄者張元見之即收而養之。其叔父怒曰：“何用此為？”將欲更棄之。元對曰：“有生之數，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養，無仁心也。”叔父感其言，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所嚙，仆地不能行。犬亟奔至家，汪汪之聲不已。張元怪之，隨犬出門，見叔父幾死。速延醫治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。

（選自《北史·孝行傳·張元》）

27.下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一組是（ ）

A. ①雖有千里之能 ②張元怪之，隨犬出門

B.①安求其能千里也 ②今為人所棄而死，非其道也

C. ①千里馬常有，而伯樂不常有 ②若見而不收養，無仁心也

D.①食不飽，力不足，才美不外見 ②若見而不收養

28.下列句子中，加點字的用法與“犬隨叔父夜行”中“夜”字用法相同的一項是（ ）

A. 寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享

B. 策之不以其道，食之不能盡其材

C. 腰白玉之環，左佩刀，右備容臭

D. 吾妻之美我者，私我也

29.用“/”給下面文句斷句，要求根據語意劃出兩處。

村 陌 有 犬 為 人 所 棄 者 張 元 見 之 即 收 而 養 之。

30.用現代漢語翻譯下面文句。

①其真無馬邪？其真不知馬也！

故雖有名馬范文第4篇

1.(2分)下面詞語的書寫或者注音全部正確的一項是 ( )

A.杳( yāo )無音訊、冥思暇想 B.粗制濫造、窺(kuī)谷忘反

C.正襟危座、千山萬壑( hè ) D.凜冽(lì )、犀(xi )利

2.(2分)根據下面語境，選擇恰當的成語，將序號填在空格處。

她( )，孕育了瑰麗的傳統文化，廣袤的土地上悠遠的文明仍然熠熠生輝;她( )，浩蕩的洪流沖過歷史翻卷的漩渦，洗刷了百年的污濁;她( )，雄偉的山峰俯瞰歷史的風狂雨驟，挺起不屈的脊梁;她( )，灼灼的光華穿透重重陰霾，熔鑄了新的輝煌。

A.巍然屹立 B、蒸蒸日上 C、激流勇進 D、地大物博

3.(2分)仿照示例，再寫一句話，表達你對生命的理解。

示例：生命像火焰，火在舞蹈，那扭動、變形的舞姿是火的生命張力的表達。

仿句：生命像 。

4.(2分)讀文答題。

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

①選文巧用動詞，活畫出“留學生”丑態的詞語有： 。

②選文妙用比喻，勾勒出“留學生”丑形的語句是： 。

5.(8分)按要求填寫詩句。

①《赤壁》以小見大，給人深刻警策的句子是：

②《過零丁洋》最能體現文天祥為國捐軀決心的句子是： ③ ， 。無為在歧路，兒女共沾巾。

④故雖有名馬， ， ，不以千里稱也。

二、(8分)綜合性學習。

世上有一部永遠寫不完的書，那便是母親;世上有一種最香醇的茶值得永遠品味，那便是母愛。母愛是一種最無私的感情，它像春天的甘霖，灑落在我們的心田，雖然悄無聲息，卻滋潤著一棵棵生命的幼苗。在2011年5月11日母親節前，八年級⑴班開展了以“獻給母親的歌”為主題的綜合性學習活動。請你踴躍參加吧!

6.(2分)為營造活動的氛圍，請你擬一條標語，張貼在教室里。

7.(2分)假如從下面的候選人中推舉一人作為母親節的形象代言人，你推舉誰?寫出理由。

候選人：孟子的母親岳飛的母親冰心暴走媽媽陳玉蓉

8.(2分)為了加強子女和父母的溝通，班委會決定創辦一份刊物，請你為刊物擬一個恰當的名稱，并為刊物創設兩個欄目。

9.(2分)假如你在母親節這一天給母親洗一次腳，請寫出給母親洗腳前想說的話。

三、(12分)古詩文閱讀。

(一)欣賞劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》答題。

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

10.(2分)這首詩感情濃郁，但前后基調不同，首聯、頷聯 ，頸聯、尾聯 ，前后形成鮮明對比。

11.(2分)“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”揭示出了怎樣的人生哲理?

(二)文言文閱讀

送東陽馬生序

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

12.(2分)解釋下列加點的詞。

① 錄畢，走送之 ( ) ② 同舍生皆被綺繡 ( )

③ 以是人多以書假余( ) ④ 媵人持湯沃灌 ( )

13.(2分)下列各組中加點字意思相同的一組是 ( )

A.無從致書以觀 言行一致 B.益慕圣賢之道 益多弊少

C.又患無碩師名人與游 患得患失 D.未嘗稍降辭色 婉言辭謝

14.(2分)翻譯下面句子。

余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。

15.(2分)下列表述中，不符合文意的一項是 ( )

A.“略無慕艷意”、“不知口體之奉不若人”，表現作者在艱苦環境中一心向學的精神。

B.描寫富家子弟的豪華，是為了突出對自己窮酸生活的遺憾。

C.作者以“勤且艱”的求學經歷，勉勵馬生勤奮學習。

D.文段內容告訴了我們這樣一個道理：精神上的富足，能夠戰勝物質上的貧困。

四、(10分)課內閱讀。

雪

①暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶?江南的雪，可是滋潤美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的臘梅花;雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒有;蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。

②……

故雖有名馬范文第5篇

關鍵詞：企業；人力資源管理；問題；對策

[中圖分類號]F272.92[文獻標識碼]A [文章編號]1009-9646（2011）07-0066-02

一、現代企業人力資源管理存在的問題

1.培訓機制不健全

很多企業在用人時，經常出現無人可用的境地，常有如韓愈在《馬說》中提到：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，駢死在槽櫪之間。”的感嘆。實際上很多時候并非是企業無人可用，問題的關鍵在于企業是否建立起內部人才的培養機制。在現代企業里，許多用人企業的管理者，并沒有真正認識到人員培訓是人力資源開發的重要措施。甚至認為員工的培加重了企業的成本，而將資金的使用和投入大多用在企業硬件發展上，真正用在企業培訓上的資金少之又少，甚至一些小型企業根本就沒有做過培訓，這種情況出現在企業里實在令人堪憂。

2.管理制度不夠完備

很多企業在完善企業的各種管理制度上不懈余力，但仍有很多不足之處。很多企業在制定管理制度缺乏實事求是精神，制定制度更多的是參照或者照搬其他企業的規章制度，而沒有建立在對企業的實際調研的基礎上制定針對性強、科學性的管理制度，特別是對人事制度的建立不是從企業和員工共同發展的角度出發，而僅僅是采用簡單的事務性操作，不能對員工的日常工作作出規范的指導和監管，這也是我們企業實效管理的盲區。

3.忽視建立有效的激勵機制

激勵機制是通過一些手段來鼓勵員工提高工作效率和工作質量的手段，激勵制度是員工獲得認可提高其工作積極性的重要制度，很多企業都采用類似的獎金制，來提高員工的工作激情，這樣容易使積極的員工更積極，消極的員工更消極，甚至兩種員工的思想出現嚴重的抵觸。從而忽略了精神方面的激勵，比如：模范激勵，理想激勵等，忽視了集體的團結凝聚力和向心力，在一定程度上削弱了集體的戰斗力和士氣。

4.企業文化建設滯后

企業文化在一個企業中所具有的動力功能、導向功能、凝聚功能、融合功能、約束功能都沒有被很好地挖掘出來，沒有被作為經濟發展本身的一種科學規律加以概括和應用，職工的責任感成了空談。職工個人的價值取向與企業的管理理念、發展戰略難以協調發展。這樣一來，必然使企業的奮斗目標和經營理念難以達成全員共識。企業精神缺乏鮮明特色，嚴重影響企業的凝聚力和戰斗力。

二、現代企業人力資源管理對策

1.樹立以人為本的管理理念

以人為本是充分尊重人和肯定人價值，把人力資源看做企業最重要的資源，為員工的發展創造一個良好的發展環境，讓每個員工能各顯其能，充分發揮員工的主觀能動性，從而為企業的發展創造更大價值。要將公平和平等的思想內化與人力資源管理中。企業要將員工的基本需求和集體原則有機結合起來，實現個人和集體利益協調發展，相互促進。領導者更要以人為本思想的銘記于心。要不斷更新觀念，摒棄老觀念與舊傳統，把人力資源看做企業的第一資源，努力為實現員工與企業的協調發展。

2.建立并完善培訓體制

培訓是提煉企業內部人才的有效措施，用人企業要給與足夠的重視在企業有序發展的基礎上，建立合適的培訓機制，包括培訓的明確需求的調查、培訓計劃的制定、專職培訓人員的安排、培訓前動員、培訓的開展、培訓效果測評幾個方面的內容。企業在建設有效的培訓系統同時,還要不斷完善培訓機制。制定適宜的培訓制度,使培訓工作有制可依。另外,還應選擇恰當的培訓方法,建立全方位、現代化、多形式的員工培訓模式。最終使我國中小企業人力資源的培訓，實現由單一性轉入全面發展，由階段性轉向組織性、系統性的發展格局。

3.合理控制人員流動

當人員或崗位要求發生變化的時候，要適時地對人員配備進行調整，以保證始終使合適的人工作在合適的崗位上。合理優化人員結構和提升人員素質。人員流動具有兩面性，對企業而言，既可以給企業增添活力，也可能給其發展帶來負擔，這就是人員流動風險。因此，必須采取方法，將人員流動風險控制在可調整的規范內。首先要做好風險預防，在風險事故發生前為消除或減少可能引起損失的各項因素采取具體措施。其次，要進行必要的員工意愿搜集工作。在處理人員流失問題時，與員工面談必不可少，通過面談可了解其離職的真正原因，作為以后的參考所用，并有針對性的采取挽留辦法。當企業的人才流失一起企業發展危機時，企業可以采取必要的法律強制手段，來減輕人才流失造成的損失。

4.加強企業文化建設

企業文化是企業生產發展經營過程中所形成具有本身特點的企業氛圍，即以價值觀念和思維方式為核心所生成外化的企業經營規范、道德準則、風俗習慣和傳統的有機統一。企業文化對企業的發展具有導向作用，同時還可以引導員工向積極和正確的方向發展。要加強企業文化的發展就必須把企業文化和社會文化接軌，把企業文化和員工的發展需求結合起來，把企業文化轉化為人力資源管理的精神動力和思想武器，是企業文化和人力資源實現有效地統一。

[1]王麗紅.人力資源管理機制創新的幾點思考[J].鐵道工程企業管理,2004,(4).

[2]朱巋然.對人力資源管理的認識[J].人力資源管理.

[3]李生峰.民營企業人才觀念探析[J].企業經濟,2005,(9).

[4]林欣,陳創業.民營企業人力資源效率問題探析[J].世界標準化與質量管理,2006,(6).

[5]李征東.民營企業人力資源管理現狀及對策[J].當代經濟,2005,(1).