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谷雨古詩(shī)詞范文第1篇

2、探驪得珠；

3、亡羊補(bǔ)牢；

4、守株待兔；

5、掩耳盜鈴；

6、害群之馬；

7、畫(huà)餅充饑；

8、刻舟求劍；

9、程門立雪；

10、鄭人買履；

11、一毛不拔；

谷雨古詩(shī)詞范文第2篇

2、《老圃堂》，唐·曹鄴：邵平瓜地接吾廬，谷雨干時(shí)手自鋤。昨日春風(fēng)欺不在，就床吹落讀殘書(shū)。

3、《芍藥》，唐·王貞白：芍藥承春寵，何曾羨牡丹。麥秋能幾日，谷雨只微寒。妒態(tài)風(fēng)頻起，嬌妝露欲殘。芙蓉浣紗伴，長(zhǎng)恨隔波瀾。

4、《陽(yáng)羨雜詠十九首·茗坡》，唐·陸希聲：二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。

谷雨古詩(shī)詞范文第3篇

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）09A-0071-02

古詩(shī)詞是我國(guó)民族文化的瑰寶。它屬于一種最精致、純粹、優(yōu)美的文體，代表著高品位的文學(xué)情趣，它通過(guò)凝練精美的文字，展示了一個(gè)廣闊無(wú)限的意境和空間。對(duì)古詩(shī)詞的感受和理解，在一定程度上可看出一個(gè)人文化素養(yǎng)的高低，更可看出一個(gè)人的語(yǔ)文修養(yǎng)和文學(xué)功底。可見(jiàn)，提高古詩(shī)詞教學(xué)的水平，有利于提高整個(gè)民族的文化素質(zhì)。

古詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在古詩(shī)教學(xué)中，我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)校實(shí)際，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的語(yǔ)言、情感和意境美，提高古詩(shī)教學(xué)水平。

一、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)方式

目前很多學(xué)生閱讀面較窄，閱讀量也較少，這極大地影響到對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解與運(yùn)用。在以往的古詩(shī)教學(xué)中，大部分教師按這樣的模式進(jìn)行：讀古詩(shī)――教師逐句分析詩(shī)句意思――寫(xiě)出詩(shī)句意思――生背古詩(shī)、背詩(shī)意――抄寫(xiě)古詩(shī)――默寫(xiě)古詩(shī)。這極大地限制了學(xué)生的思維想象空間，是一種死記硬背的方法，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)能力的形成。

當(dāng)前，以計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，已經(jīng)滲透到各個(gè)學(xué)科，對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生巨大的影響。多媒體教學(xué)作為現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的龍頭，以其文字、聲音、圖像、影像等融于一體，圖像清晰、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、信息量大的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，贏得了廣大教師的喜愛(ài)。同時(shí)也為我們進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)提供了重要的教育手段，怎樣更好地利用多媒體進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，開(kāi)辟古詩(shī)教學(xué)的新天地，就成為教師的一大課題。我們可以運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；或再現(xiàn)詩(shī)中情境，幫助學(xué)生理解詩(shī)句，優(yōu)化朗讀訓(xùn)練，通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的節(jié)奏、韻律，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，使他們?cè)谧x中受到情感的熏陶。

二、通過(guò)抓字眼，引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)詞中的情感美

情感是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度，是人對(duì)客觀事物是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗(yàn)，反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。有一定的情感體驗(yàn)和情感要求，才會(huì)有相應(yīng)的活動(dòng)。“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求。”情感教育對(duì)于語(yǔ)文，尤其是對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)，具有極為重要的意義，古詩(shī)詞的教學(xué)必須重視情感教育，必須充分利用詩(shī)中的情感因素進(jìn)行教學(xué)。

每一首古詩(shī)詞都是作者思想感情的結(jié)晶，其中寄托著作者的社會(huì)理想、人生態(tài)度或道德觀念。每教一首古詩(shī)詞，教師首先要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的環(huán)境，挖掘其中蘊(yùn)含的情感因素，體味作者豐富深沉的思想感情，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，激發(fā)他們對(duì)真、善、美的追求。例如執(zhí)教賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí)，教師從情感的角度引發(fā)學(xué)生理解作者背井離鄉(xiāng)，經(jīng)歷了人世滄桑，終于葉落歸根，但物依舊而人事全非的凄涼無(wú)奈的思想感情。

師：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。”從“少小”至“老大”，歲月長(zhǎng)久，期間有幾多翹首，幾多等待！但終于回來(lái)了，漂泊的生活終于有了盡頭，這是何等欣喜！

師：“鄉(xiāng)音無(wú)改”是自己鄉(xiāng)情的真實(shí)流露，也是老大回鄉(xiāng)，葉落歸根的原因。但自己“鬢毛”已衰，青春已不再來(lái)，這是多么可悲啊！

師：下面兩句“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。”說(shuō)明故鄉(xiāng)的民情風(fēng)俗依舊，故鄉(xiāng)人民好客熱情依舊，但可惜彼此互不相識(shí)，形同陌路之人，更勾起自己的滄桑之感。

這些深沉的感情，都需要教師引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真地體會(huì)和感受。

三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞表達(dá)的意境美

意境是指作品中描寫(xiě)某種事物時(shí)所達(dá)到的藝術(shù)境界。它是作家思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中創(chuàng)設(shè)的意境美是詩(shī)詞教學(xué)更高層次的要求，有助于提高學(xué)生的欣賞能力，這也是詩(shī)詞教學(xué)的重要目的。領(lǐng)會(huì)作品中的意境美最好的方法就是教學(xué)生抓住構(gòu)建意境的物象展開(kāi)想象，實(shí)現(xiàn)意境的重現(xiàn)和重建。

例如在教張籍的《秋思》時(shí)，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生抓住“見(jiàn)秋風(fēng)、意萬(wàn)重、匆匆、又開(kāi)封”等關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。

是什么引起詩(shī)人的思念？是秋風(fēng)？秋風(fēng)無(wú)形，何以能見(jiàn)？從而引導(dǎo)學(xué)生理解，在古代，秋風(fēng)、柳條等是詩(shī)人寄托思鄉(xiāng)的物體。在這首詩(shī)中，詩(shī)人見(jiàn)到的是什么？生紛紛回答：詩(shī)人見(jiàn)到的是落葉、是大雁南歸。是啊，這落葉歸根，大雁南歸，不正是詩(shī)人的思緒的表達(dá)嘛！這“見(jiàn)秋風(fēng)”足以表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深深的思念。

“意萬(wàn)重”指詩(shī)人要表達(dá)的意思有很多。詩(shī)人要表達(dá)的意思有哪些呢？他離開(kāi)家鄉(xiāng)已經(jīng)十年了，這十年來(lái)，詩(shī)人在思念誰(shuí)，他想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些什么？學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，小組相互交流，從而更加深入地體會(huì)詩(shī)人對(duì)家的深切思念。

“又開(kāi)封”是指將信封再次打開(kāi)？這只是個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生想象，詩(shī)人為什么這么做？如果你就是詩(shī)人，你可能又在想些什么？

通過(guò)誘發(fā)學(xué)生想象，領(lǐng)會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

四、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言美

古典詩(shī)詞字字珠璣，句句瑰寶，反復(fù)誦讀可使學(xué)生感知詩(shī)詞的語(yǔ)言美，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)。首先要求學(xué)生初步朗讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏。詩(shī)歌的朗誦有明顯的音樂(lè)性質(zhì)，無(wú)論新體詩(shī)、舊體詩(shī)，都要講究節(jié)奏，或整齊劃一，或長(zhǎng)短不一。讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏。其次要進(jìn)行表情朗讀，體會(huì)情感。這要求學(xué)生在朗讀過(guò)程中揣摩作者的感情，并通過(guò)朗讀的輕重緩急和聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫表達(dá)出來(lái)。

例如在教讀張籍的《秋思》：“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”其中“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”這一句在朗讀時(shí)，“見(jiàn)秋風(fēng)”可以讀輕一些，讀得緩慢一些，給人一種凄涼的感覺(jué)。“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”中的“意萬(wàn)重”可讀重一些，特別是“萬(wàn)”字，還可拉長(zhǎng)聲音，使人覺(jué)得詩(shī)人要表達(dá)的意思有很多，但一時(shí)之間卻不知從何說(shuō)起。再次要反復(fù)朗讀，以至成誦。學(xué)生如能熟讀成誦，那么詩(shī)詞的語(yǔ)言將會(huì)是學(xué)生自己的。他們可以通過(guò)自己的運(yùn)用整理，將詩(shī)詞的語(yǔ)言融會(huì)貫通，化為己用。

五、拓展知識(shí)，豐富積累

每一首詩(shī)詞都有一定的時(shí)代背景，都凝結(jié)著作者獨(dú)特的思想感情。但有時(shí)不同的詩(shī)當(dāng)中所凝結(jié)的感情和構(gòu)建的意境有相似之處，這需要教師在教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較聯(lián)想，由此及彼，把不同詩(shī)詞中的某些共同點(diǎn)找出來(lái)，幫助學(xué)生拓寬知識(shí)，加深理解。我們不能每教一首詩(shī)就只局限于在這首詩(shī)中進(jìn)行縱向剖析。同時(shí)我們還要進(jìn)行橫向聯(lián)系，將不同詩(shī)詞中的某些共性找出來(lái)，讓學(xué)生在聯(lián)想比較中加深印象。

例如教呂巖的《牧童》，這首詩(shī)中的兩句“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”可聯(lián)系棲蟾的《牧童》：“牛得自由騎，春風(fēng)細(xì)雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無(wú)是亦無(wú)非。”也可聯(lián)系雷震的《村晚》：“牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。”因?yàn)檫@些詩(shī)句所創(chuàng)設(shè)的意境有相似之處。通過(guò)牧童、牛、短笛等物象展現(xiàn)了牧童自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)生活。

谷雨古詩(shī)詞范文第4篇

【關(guān)鍵詞】古代詩(shī)歌；意象；語(yǔ)言形式

中國(guó)古代詩(shī)歌語(yǔ)言是最凝練的文學(xué)語(yǔ)言，形式新穎，含義豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)，所以，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，是深入探討詩(shī)歌的美學(xué)意蘊(yùn)，鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、形象及藝術(shù)技巧的關(guān)鍵所在。那么，詩(shī)歌的哪些語(yǔ)言形式值得品味呢？

意象是中國(guó)古代詩(shī)歌常見(jiàn)的語(yǔ)言形式之一，就其形式來(lái)看，是一些名詞性的詞組，大多是自然與人文景象，在詩(shī)歌中形成一幅幅的畫(huà)面，構(gòu)成某種意境，寄托了作者的思想感情。中國(guó)古代詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法就是借景抒情，情景交融，而這種手法的使用經(jīng)常與意象緊密結(jié)合。對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌閱讀較多的讀者就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)古代詩(shī)詞中有許多意義相對(duì)凝固化的傳統(tǒng)意象，如“柳”、“梅”、“月”、“菊”、“酒”等，其意義一看便知其意，然而，中國(guó)古代詩(shī)歌中大量存在卻是作者創(chuàng)新性的、個(gè)性化的意象，即使相對(duì)凝固化的意象，在不同的作家筆下或不同的作品中其含義、作用也會(huì)有所變化，這也正是傳統(tǒng)詩(shī)詞的魅力所在。

品味詩(shī)歌的意象就是聯(lián)系作品的寫(xiě)作背景、作者的人生經(jīng)歷，把這種語(yǔ)言形式中所寄托的思想感情或深層意蘊(yùn)揭示出來(lái)，通過(guò)意象所描繪的畫(huà)面，看到作者的內(nèi)心世界，所以，意象實(shí)際上就是解讀作者心靈世界、理解作品的一種密碼。如杜甫的《登高》前面四句：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”從字面來(lái)看，這幾句詩(shī)是由幾組意象組成：秋風(fēng)猛烈，天高地迥，猿猴哀鳴；沙洲清冷，鷗鳥(niǎo)飛來(lái)飛去，無(wú)處可落，無(wú)邊落木，長(zhǎng)江滾滾。而且這哀鳴的猿猴，無(wú)處可依的鷗鳥(niǎo)不正是那個(gè)動(dòng)蕩年代像自己一樣的成千上萬(wàn)、流離失所的百姓的寫(xiě)照嗎？“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”描繪了一幅廣闊的秋景圖：整個(gè)世界都籠罩在正在紛飛的落葉之中，盡顯悲涼。但滾滾的長(zhǎng)江不因?yàn)闀r(shí)間、季節(jié)的變化而停息，不因?yàn)樽髡叩钠吹纳疃共剑@示了一種永恒的狀態(tài)。面對(duì)如此情景，天地之間，一個(gè)病弱的老頭在問(wèn)：這漂泊的生活何時(shí)才是個(gè)頭啊！在兩個(gè)意象“無(wú)邊落木”和“不盡長(zhǎng)江”的短暫與永恒的對(duì)比當(dāng)中，顯現(xiàn)了個(gè)體生命渺小的悲劇感，表現(xiàn)了作者對(duì)自己漂泊生活和時(shí)代困境的隱隱憂慮與反思。

同時(shí)，因?yàn)樵?shī)歌篇幅短小，言簡(jiǎn)義豐，所以中國(guó)古代詩(shī)歌都很講究煉字，而煉字的結(jié)果最終大多都落在了動(dòng)詞上面。眾所周知的“推敲”的故事就反映了中國(guó)古代詩(shī)人對(duì)于煉字的高度重視，對(duì)于詩(shī)歌語(yǔ)言達(dá)意的準(zhǔn)確性追求，所以，對(duì)于詩(shī)歌中動(dòng)詞的品味、研讀，是理解詩(shī)歌的一個(gè)關(guān)鍵，也是詩(shī)歌教學(xué)中的又一個(gè)重要的內(nèi)容。品味詩(shī)歌中的動(dòng)詞的目的，就是要挖掘出這個(gè)動(dòng)詞在具體的詩(shī)句以及全詩(shī)的作用是什么，體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。品味動(dòng)詞的方法，首先，要弄清這個(gè)動(dòng)詞的在字典中的意義和詩(shī)中上下文意義；后一個(gè)意義是以前一個(gè)意義為基礎(chǔ)，但往往大于前一個(gè)意義；其次，要用具體的語(yǔ)言描繪出這個(gè)動(dòng)詞所反映的意境；最后，指出這個(gè)動(dòng)詞所表現(xiàn)的形象以及表達(dá)的思想感情，即語(yǔ)言的表述通常的模式為：釋義+描述意境+思想感情。如王維《山居秋暝》中的頸聯(lián)：“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”其中“喧”即喧鬧、喧嘩之意，這里指山中女子的嬉鬧的歡笑聲，竹林里傳來(lái)洗衣女子回家時(shí)的歡笑聲，打破了空山的寧?kù)o，增添了許多生氣，同時(shí)表現(xiàn)了山中女子的勤勞與淳樸的性格；“動(dòng)”是搖動(dòng)、晃動(dòng)之意，蓮葉的動(dòng)，才發(fā)現(xiàn)漁船順?biāo)拢菨O人趁著今夜明亮的月光在捕魚(yú)，反映了漁人勤勞品質(zhì)與悠然的生活狀態(tài)。從這兩個(gè)動(dòng)詞所形成的意境和畫(huà)面中明顯可以看出作者的愜意與愉悅的心情。從以上例子可以看出，詩(shī)中所煉的這個(gè)動(dòng)詞，其意義在很大程度上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了字典中的具體意義，而是根據(jù)上下文賦予了更多的臨時(shí)意義，從而創(chuàng)造了一種新的意境，也增添了詩(shī)歌的魅力。本詩(shī)通過(guò)這兩個(gè)動(dòng)詞，襯托了秋季晚上山中環(huán)境的寧?kù)o，表現(xiàn)了山民的勤勞與淳樸的性格，顯示了山中生活純乎天然的狀態(tài)，同時(shí)也就委婉地傳達(dá)了作者愿意留在山中，過(guò)隱居生活的愿望。

谷雨古詩(shī)詞范文第5篇

關(guān)鍵詞：初中；古詩(shī)詞；教法

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）15-120-01

根據(jù)最新的有關(guān)中考語(yǔ)文考試大綱的要求，必考的古詩(shī)詞數(shù)量越來(lái)越多，這也就意味著初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)越來(lái)越重要了，然而，在這十幾年的教學(xué)生涯中，我看到我們?cè)S多老師在古詩(shī)詞的教學(xué)上，更多的只是要求學(xué)生背誦。可是從平時(shí)的默寫(xiě)、測(cè)驗(yàn)及中考情況看，默寫(xiě)時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)別字的情況比較嚴(yán)重，尤其是一些帶理解性的默寫(xiě)題錯(cuò)誤率就更高了，造成這一現(xiàn)象最重要的原因就是沒(méi)有讀懂古詩(shī)詞。因?yàn)閷W(xué)習(xí)古詩(shī)詞，讀懂是基礎(chǔ)，讀不懂，更別談欣賞了，寫(xiě)錯(cuò)別字就可想而知，所以要減少他們的失誤，一定要教會(huì)學(xué)生讀懂古詩(shī)詞。

一、在學(xué)習(xí)中領(lǐng)略古典詩(shī)詞的美

1、以讀促學(xué)，領(lǐng)會(huì)古典詩(shī)詞的意蘊(yùn)美

初中課本所選的古典詩(shī)詞，都是編者精心挑選的，許多是被歷代傳頌的名言佳句，是詩(shī)詞中之精品。反復(fù)的朗誦，感受古典詩(shī)詞的意蘊(yùn)美，才能讀出情感，感受美感，領(lǐng)會(huì)意蘊(yùn)。《初中語(yǔ)文考試大綱》明確規(guī)定初中生要背誦一定數(shù)量的古詩(shī)文名篇，其中50篇是必考。古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)一定意義上是記誦之學(xué)，只有通過(guò)大量的記誦，使學(xué)生在背誦中有所感悟，有所理解，才能達(dá)到積累之功。

書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，誦讀是古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的基本切入點(diǎn)。誦讀的直接效果是可以使鑒賞者感知詩(shī)詞的音調(diào)美和詩(shī)詞中的特定氛圍；誦讀的次數(shù)多了，還能引發(fā)鑒賞者的想象、聯(lián)想和感受，潛心品味詩(shī)中的意象和意境。教師可以在節(jié)奏、速度、表情等上作具體指導(dǎo)，并給學(xué)生示范，或指定學(xué)生誦讀表演。

2、咬文嚼字，品鑒古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美

古代詩(shī)人非常重視語(yǔ)言的錘煉，選擇最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)詩(shī)歌的主題和作者的思想感情，使詩(shī)的形象鮮明，意境優(yōu)關(guān)，感情動(dòng)人。古人對(duì)字句的錘煉達(dá)到爐火純青的地步，我們教學(xué)古典詩(shī)詞，要反復(fù)推敲詩(shī)詞中的關(guān)鍵詞，感受語(yǔ)言的藝術(shù)關(guān)。

二、在創(chuàng)作中感受古典詩(shī)詞的美

磨槍上陣，學(xué)以致用，這是我們教學(xué)最終的目的。因此，我們除了教會(huì)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作古典詩(shī)詞。創(chuàng)作古典詩(shī)詞非常艱難，但如果學(xué)生能邁出這堅(jiān)實(shí)的一步，感受到其中的創(chuàng)作樂(lè)趣，那么，學(xué)生就會(huì)發(fā)自內(nèi)心的去學(xué)習(xí)，去欣賞古典詩(shī)詞。

1、仿寫(xiě)。學(xué)寫(xiě)古典詩(shī)詞要從仿寫(xiě)開(kāi)始。開(kāi)始仿寫(xiě)，要從簡(jiǎn)單的五言絕句開(kāi)始，然后逐步加大難度。萬(wàn)事開(kāi)頭難。在學(xué)生眼里，仿寫(xiě)古典詩(shī)詞對(duì)于他們而言面臨極大的挑戰(zhàn)，只要我們一字一句的教他們，慢慢的他們便會(huì)愛(ài)上學(xué)寫(xiě)古典詩(shī)詞的。

2、創(chuàng)作。這是一個(gè)非常艱難的過(guò)程。古典詩(shī)詞創(chuàng)作必須要學(xué)習(xí)基本知識(shí)，才能創(chuàng)作。創(chuàng)作古典詩(shī)詞我們要的是過(guò)程，而不是結(jié)果。我們不能強(qiáng)求學(xué)生要到達(dá)一個(gè)怎樣的高度，畢竟古典詩(shī)詞創(chuàng)作是非常講究能力和技巧的一項(xiàng)文學(xué)活動(dòng)。如果學(xué)生創(chuàng)作出來(lái)的古典詩(shī)詞五花八門，我們應(yīng)給予肯定。盡管他們創(chuàng)作的這些詩(shī)歌離古典詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)有很大距離，但對(duì)他們這種創(chuàng)作熱情，還是要給予充分肯定，有些打油詩(shī)寫(xiě)得還是蠻有味道的。

三、在評(píng)價(jià)中展示古典詩(shī)詞的魅力

學(xué)生古典詩(shī)詞創(chuàng)作的評(píng)價(jià)，是我們古典詩(shī)詞教學(xué)的重要組成部分。評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)作，我們更多的是對(duì)其創(chuàng)作過(guò)程給予鼓勵(lì)。

1、課堂評(píng)價(jià)。我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生創(chuàng)作的古典詩(shī)詞，主要從內(nèi)容、形式、意境等方面進(jìn)行。課堂評(píng)價(jià)的形式主要有三種：一是自評(píng)。這是學(xué)生展示自己作品，陳述自己創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的最佳途徑。二是他評(píng)。以學(xué)習(xí)小組的形式開(kāi)展討論，最后各小組形成統(tǒng)一評(píng)價(jià)報(bào)告，進(jìn)行匯報(bào)，評(píng)價(jià)的方式、內(nèi)容不受限制。三是教師評(píng)。教師評(píng)價(jià)學(xué)生的要以鼓勵(lì)為原則。可從形式、內(nèi)容、意境等方面給予點(diǎn)評(píng)，但更多的是抓住學(xué)生古典詩(shī)詞創(chuàng)作的閃光點(diǎn)給予鼓勵(lì)，也只有這樣，學(xué)生創(chuàng)作古典詩(shī)詞的熱情才會(huì)持續(xù)下去。

2、展示評(píng)價(jià)。為了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作古典詩(shī)詞的熱情，也為了鼓勵(lì)更多的學(xué)生創(chuàng)作古典詩(shī)詞，背誦古典詩(shī)詞。可將學(xué)生優(yōu)秀的作品稍作修改，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)版面，配上畫(huà)，用鏡框裝裱好掛在教室里。這種評(píng)價(jià)，一方面讓學(xué)生充滿成就感，鼓勵(lì)更多的學(xué)生學(xué)寫(xiě)古典詩(shī)詞，另一方面，也可以裝扮教室，讓教室彌漫著書(shū)香氣息。

四、在運(yùn)用中體會(huì)古典詩(shī)詞的神韻