前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇王力宏龍的傳人范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

王力宏龍的傳人范文第1篇

我的偶像

我的偶像是王力宏，他是個(gè)臺(tái)灣歌手，我叫他老王，也叫他王哥。因?yàn)槲腋杏X(jué)這樣會(huì)更親切。

我為什么這么喜歡他呢?因?yàn)樗軒浄浅ｊ?yáng)光。并且她歌唱得很好，他唱得《龍的傳人》、《改變自己》，都很好聽(tīng)。最后，他不僅歌唱得很好，英語(yǔ)說(shuō)得也很標(biāo)準(zhǔn)很流利。

他的這幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)，很值得我學(xué)習(xí)。

王力宏龍的傳人范文第2篇

第一幕、《藍(lán)色狂想》展現(xiàn)了大連人民自古以來(lái)與海的親密緣分。夕陽(yáng)中，金色的光輝給大海披上了一層金紗，一碧萬(wàn)頃的海面上金光粼粼，好看極了！百名漁家少女在岸邊翹首企盼歸來(lái)的親人。數(shù)百名漁家漢子手持銀櫓在電閃中與風(fēng)雨斗爭(zhēng)。這一曲展現(xiàn)了大連人的堅(jiān)忍不拔精神，演繹了昔日小漁村是經(jīng)過(guò)怎樣的變遷，由滄海變桑田，一座嶄新的東方“日內(nèi)瓦”誕生了！

第二幕、《綠色變奏》將舞臺(tái)藝術(shù)與廣場(chǎng)文化完美的展現(xiàn)出來(lái)。絢麗的玫瑰、旖旎的牡丹、千年的古蓮將大連城市文化底蘊(yùn)發(fā)揮的淋漓盡致。百名中外名模身穿彩裝盡情表演，她們代表的是大連這顆亮麗的北方明珠，她們?cè)谙蚴澜缧妫捍筮B已走向世界的舞臺(tái)！阿寶《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》的高歌一曲引起一陣陣的掌聲，李玟《刀馬旦》、王力宏《龍的傳人》將晚會(huì)推向。

最后，焰火騰空，禮花四濺，全場(chǎng)歡呼。5萬(wàn)觀眾和6000名演員共同傳出祝福聲：祝愿大連在世界的舞臺(tái)上像條巨龍一樣騰飛！

王力宏龍的傳人范文第3篇

相反，他必須謹(jǐn)慎地說(shuō)每句話，做每個(gè)動(dòng)作。即使心情不好，也要保持面帶微笑。就這樣，他把一切都給了音樂(lè)。記得《心中的日月》發(fā)行后，他說(shuō)：“十年，只有音樂(lè)陪我。”這句話讓我多么心痛。力宏，他被鮮花和掌聲圍繞，但他卻是孤獨(dú)的。相信他也知道有很多愛(ài)他的歌迷，但這是不同的：我們只能分享他的快樂(lè)，卻永遠(yuǎn)不能分擔(dān)他的痛苦和悲傷。我們愛(ài)他，但對(duì)于這，我們卻無(wú)能為力。

聽(tīng)了吳的歌，我覺(jué)得很是不爽。不管他言者是否有心，反正我們是聽(tīng)者有意。力宏，一個(gè)在美國(guó)出生和長(zhǎng)大的孩子，卻時(shí)刻不忘自己是龍的傳人。他曾卷起行囊，一聲也沒(méi)有宣揚(yáng)，就去了西藏，青海，云南，去尋找這個(gè)古老的文明國(guó)度的角落里幾乎被人遺忘的音符。當(dāng)被人問(wèn)到和國(guó)際級(jí)的大師與和民間藝人合作有什么區(qū)別時(shí)，他說(shuō)：“在音樂(lè)里每個(gè)人都是平等的，他們都讓我學(xué)到很多東西。”就是這樣的一個(gè)ABC，他把中西音樂(lè)完美地結(jié)合起來(lái)，把這個(gè)叫做“CHINKED OUT”，他有什么錯(cuò)嗎？我們這些生活在國(guó)內(nèi)的人，也許永遠(yuǎn)都無(wú)法體會(huì)被叫做“CHINK”的感覺(jué)。他只是想讓全世界都對(duì)中國(guó)的音樂(lè)刮目相看，這有什么不對(duì)嗎？

但他從不抱怨這些。他知道，有得必有失，為音樂(lè)付出的一切，他毫無(wú)怨言。不過(guò)有時(shí)看到他每天飛來(lái)飛去，長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)休息后出現(xiàn)在鏡頭上那疲憊的身影，那強(qiáng)迫睜開(kāi)的眼睛，我們又怎么會(huì)不心疼呢？

王力宏龍的傳人范文第4篇

從去年十二月二號(hào)我給你寫的第五十一封信到現(xiàn)在,咱父女倆己兩月沒(méi)有相互寫信分享溝通交流了.

這有你期未考試復(fù)習(xí)和回家過(guò)年等原因,也有你我分心、偷懶(你真不愧是吳小懶)之原故.

所以我上星期提出要求:即便在家中,你我之間在二月之中也要分別寫四封信補(bǔ)上,----我們之間所形成的良好習(xí)慣和"協(xié)議"，不能因客觀的因素而斷檔，你說(shuō)對(duì)嗎

再說(shuō)對(duì)你這樣的九號(hào)人類只有逼一逼,壓一壓，促一促,才會(huì)出東西的.----你看,我又開(kāi)始用九型的一些感受來(lái)指導(dǎo)你的行為了.

關(guān)于九型人格,我最近在空間里把1至9號(hào)的基本特征進(jìn)行了"分析"(主要是應(yīng)一些網(wǎng)友的要求)。說(shuō)是分析，其實(shí)只是簡(jiǎn)単的知識(shí)歸納和介紹(你可抽時(shí)看看)。九型人格是一個(gè)復(fù)雜龐大的心理學(xué)體系,不是一文兩文一章兩章就說(shuō)得清楚的.

九型人格起源于伊斯蘭教,其歷史也有幾千年,由于過(guò)去是口傳，如今要用文字體系來(lái)總結(jié)表述,是要幾代人共同總結(jié)開(kāi)發(fā)的.更何況這門學(xué)問(wèn)傳入我國(guó)還沒(méi)十年。所以不能急,得一步步的來(lái): 這門實(shí)驗(yàn)心理學(xué)只能是在學(xué)習(xí)----實(shí)驗(yàn)----總結(jié)----實(shí)驗(yàn)......的過(guò)程中去逐步提升完善。我要寫的九型人格這本書，應(yīng)該等到嫻兒大學(xué)、研究生畢業(yè)走進(jìn)社會(huì)后,我們倆來(lái)共同完成.----嘿嘿,你會(huì)配合我嗎 我相信一定會(huì)的.

你二月五號(hào)寫的信，與我分享了兩月前郎朗到你們學(xué)校演出的過(guò)程及感受,寫得不錯(cuò)。

我空間的一位朋友留言道: "女兒好機(jī)靈，“逃票”的點(diǎn)子雖然讓身體受了點(diǎn)小凍，卻徹底刷新了“追悔莫及”的失落情緒，以激動(dòng)不已的心情享受終身難忘的一場(chǎng)音樂(lè)盛宴！再用文字刻錄琴聲之外的感觸。。。。祝賀培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的女兒！" -----這位朋友評(píng)價(jià)很到位，嫻兒在我眼中的確是很棒的！

當(dāng)時(shí)你曾打電話讓我猜有一位音樂(lè)巨星到你學(xué)校，我怎么也沒(méi)猜到是郎朗。

記得你剛到山商之時(shí),我還把他的傳記<<千里之行:我的故事>>一書讓你帶上看看。但現(xiàn)在感覺(jué)你并沒(méi)有看完他的這本傳記(雖然你在信中對(duì)他用了不少推崇的詞語(yǔ),卻是一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,不是你對(duì)郎朗的真實(shí)感受和評(píng)價(jià)).如果你認(rèn)真看了他的這本傳記,你也許不會(huì)用這么多形容詞來(lái)評(píng)價(jià)他的.甚至你不會(huì)喜歡他。不過(guò)能親自感受那沸騰的現(xiàn)場(chǎng)也是很幸運(yùn)了！

如果沒(méi)有鋼琴，郎朗和李云迪同時(shí)站在面前，你會(huì)選擇誰(shuí)？

我會(huì)選擇李云迪，波浪板的卷發(fā)、俊朗的外表、在嘴角泛起的一絲淺笑、低調(diào)的張揚(yáng)，年輕輕的紳士......他春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上的微笑,不知秒殺了多少妙齡少女

反觀朗朗，體型略胖，風(fēng)風(fēng)火火，高調(diào)的言語(yǔ)，讓人感覺(jué)太狂了。

假如我是一個(gè)很客觀的音樂(lè)人，他們每人在面前彈奏一曲，其間眼睛緊閉，不考慮這二人的表情是近乎神經(jīng)質(zhì)的夸張還是詩(shī)意的的沉醉，僅憑自己的聽(tīng)覺(jué)又會(huì)選擇誰(shuí)？......

嫻兒知道我最愛(ài)鋼琴的,所以中國(guó)當(dāng)代兩位鋼琴神童都是我關(guān)注的對(duì)象.他們的傳記我都看過(guò).

開(kāi)始對(duì)郎朗熱情、陽(yáng)光、開(kāi)朗、率性的性格比較喜歡,可后來(lái)他頻繁的商業(yè)活動(dòng)，不由得漸漸反感，到看了《千里之行》這本書,就感覺(jué)郎朗最終是比上李云迪的。

為什么 因?yàn)槔衫适潜灰粋€(gè)變態(tài)的父親壓出來(lái)的.他的成功是:天賦+變態(tài)的父親+變態(tài)的生活+全力支持他們的母親+機(jī)遇+遇到對(duì)的人.

如今盡管郎朗的家長(zhǎng)是如了愿，郎朗現(xiàn)在事業(yè)也非常非常的成功，但是童年時(shí)候心里的長(zhǎng)期壓抑和對(duì)社會(huì)、師長(zhǎng)、同齡人的陰暗心理將影響他的一生！郎朗太可憐了！他成了功利的奴隸和犧牲品！

我的這個(gè)感覺(jué)和判斷, 就在春節(jié)剛過(guò)郎朗卷入的一場(chǎng)爭(zhēng)議風(fēng)波當(dāng)中得到證眀。

這爭(zhēng)議從兩條微博而來(lái)，一條是來(lái)自一個(gè)叫“老鬼阿定”的傳媒人士，通過(guò)微博指責(zé)朗朗“商演過(guò)多”、“素養(yǎng)淺薄”、“鼓吹自己”；另一條則來(lái)自郎朗自己，他的一條微博被網(wǎng)友認(rèn)為是在暗示自己才是最初被選為上春晚與王力宏合作的，李云迪只是個(gè)“備胎”。

這兩條微博引發(fā)了外界對(duì)郎朗與李云迪這兩位“鋼琴王子”之間的新一輪比較，對(duì)此，郎朗發(fā)微博予以反駁，而李云迪倒是顯得相對(duì)淡定。

經(jīng)新浪微博認(rèn)證，某傳媒集團(tuán)副總編輯的“老鬼阿定”在1月28日上午發(fā)表了一條微博：“英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》：郎朗每年參加120場(chǎng)音樂(lè)會(huì)和獨(dú)奏會(huì)、沿著名人關(guān)系的階梯向上爬。與郎朗合作過(guò)的指揮家曾公開(kāi)表示，他的音樂(lè)素養(yǎng)淺薄。他不停地鼓吹自己，以及不知疲倦地亮出一串串名人名字的做法，很快就顯得比蠔油蘆筍牛肉還沒(méi)有吸引力。”

這條微博迅速成為熱門轉(zhuǎn)發(fā)，至1月30日已被轉(zhuǎn)發(fā)7367次，評(píng)論達(dá)1820條。

1月29日15時(shí)51分，郎朗發(fā)表了一條微博回?fù)簟袄瞎戆⒍ā保骸皞鞑ブ{言和肆意無(wú)理抨擊他人是不負(fù)責(zé)任的行為……每年120場(chǎng)音樂(lè)會(huì)不是靠吹就能有的，50首鋼琴協(xié)奏曲的曲目量不是隨便說(shuō)說(shuō)就能掌握的。我的本職工作是鋼琴演奏，我會(huì)繼續(xù)把每場(chǎng)音樂(lè)會(huì)彈出最精彩的水平，為中國(guó)人在世界取得最高的音樂(lè)榮譽(yù)……感謝支持我的朋友們，謠言止于智者。”

這事情的由頭是在今年的央視春晚上，李云迪與王力宏的合作給觀眾留下了深刻印象，而在那之前，王力宏曾多次跟郎朗進(jìn)行搭檔演出，曲目恰好也有《龍的傳人》，這自然要讓人產(chǎn)生疑問(wèn)：為何春晚?xiàng)壚衫识x擇了李云迪？

有網(wǎng)友在微博上向郎朗提出了這一問(wèn)題，郎朗于1月28日作出了回復(fù)：“與紐約愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的演出在一年前就定下了，上次與力宏在深圳大運(yùn)會(huì)期間合作完就接到了春晚‘龍的傳人’邀請(qǐng)，但那時(shí)紐約音樂(lè)會(huì)的票已經(jīng)在賣，所以不能赴約了，相信還有下次機(jī)會(huì)！”

這條微博讓網(wǎng)民聯(lián)想到郎朗似乎在暗示李云迪并非春晚正選，并將之聯(lián)系到李云迪與郎朗一貫被拿來(lái)比較的老話題。于是，口水大戰(zhàn)在“老鬼阿定”的微博后一觸即發(fā)，“挺朗派”和“挺李派”展開(kāi)激烈爭(zhēng)論。

“挺李派”認(rèn)為李云迪的演奏更從容純粹，氣質(zhì)也更沉穩(wěn)，尤其在演奏感情細(xì)膩的樂(lè)曲時(shí)比郎朗強(qiáng)得太多。“感覺(jué)李云迪的（演奏）比較美觀，欣賞得下去，郎朗每次彈琴讓人感覺(jué)他是被電打了。”

“挺郎派”則認(rèn)為，郎朗比李云迪更懂得如何去打動(dòng)觀眾.......

對(duì)于再一次被卷入風(fēng)波，李云迪比起郎朗的高調(diào)顯得更為淡定，就在郎朗發(fā)微博回?fù)艉螅钤频显诋?dāng)天傍晚也發(fā)了一條微博：“靜心，閱讀，思考，享受精神Spa”，以低調(diào)的態(tài)度對(duì)應(yīng)這場(chǎng)有關(guān)他和郎朗的“交戰(zhàn)”。

嫻兒怎么去看待這場(chǎng)爭(zhēng)論中的這兩個(gè)人呢

其實(shí), 一方水土養(yǎng)一方人，自古中國(guó)人就分為南方人和北方人，說(shuō)著各自的南腔北調(diào)，吃著南鹵北醬，行著南船北馬，就連打起架來(lái)也各自使出南拳北腿。藝術(shù)上有南李（白）北杜（甫），南張（大千）北溥（儒），南巴金北老舍，南朱（傳茗）北梅（蘭芳）等等。 所以如今鋼琴上的南李(云迪)北郎(朗)兩個(gè)人，他們代表了中國(guó)鋼琴的歷史傳統(tǒng)，在這一刻，他們不是一個(gè)人。而是一種區(qū)域文化.

郎朗的經(jīng)歷有些特殊，他的美國(guó)化背景不光讓他的英文水平突飛猛進(jìn)，同時(shí)也讓他沾上了美國(guó)式的好運(yùn)氣。看了他的傳記知道他的成功依靠是實(shí)力，更重要的一層，那就是在我們中國(guó)最神通廣大,法力無(wú)邊的東西：“人際關(guān)系”。我們以為這東西是中國(guó)的專利，其實(shí)不然，每一個(gè)人活在這個(gè)由很多人盤根錯(cuò)節(jié)而構(gòu)建起來(lái)的社會(huì)里面，你的成功與失敗都維系在周圍的很多重要的“其它人”的身上。郎朗本人從那次芝加哥音樂(lè)節(jié)上收獲了一樣極為重要的東西-----當(dāng)今古典音樂(lè)界巨頭們的賞識(shí)。

郎朗從那次音樂(lè)節(jié)事件中認(rèn)識(shí)到，大腕們的能量是無(wú)窮無(wú)盡的。于是后來(lái)我們?cè)诶衫实牟┛椭薪?jīng)常看到郎朗與某某大師，與當(dāng)今樂(lè)壇中的幾位“樂(lè)圣”級(jí)人物在一起，與他們聯(lián)歡合影，過(guò)生日,接受他們最高級(jí)別的指導(dǎo)。

而1982年10月17日出生的李云迪比郎朗要小4個(gè)月，但他在中國(guó)吃大米飯接受純中國(guó)式音樂(lè)教育的時(shí)間比郎朗卻多了4年。他是正宗的“國(guó)產(chǎn)”鋼琴手，到他拿到鋼琴大賽的第一名，踏上西方留學(xué)的道路，已經(jīng)19歲了，性格、語(yǔ)言及行為方式較郎朗更中國(guó)化。

而他選擇深造的德國(guó)漢諾威音樂(lè)學(xué)院，保留著德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)冷峻的一貫作風(fēng)，是歐洲古典音樂(lè)的搖籃。有記者在李云迪留學(xué)漢諾威兩年后采訪他，在談話中李提到對(duì)社會(huì)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，人生經(jīng)歷，建立人生觀和世界觀，以及哲學(xué)思維對(duì)音樂(lè)有著潛移默化的作用等等。更為驚奇的是作為職業(yè)鋼琴演奏家的他，每次演出之前情緒竟然會(huì)非常緊張，而那次肖邦的鋼琴大賽緊張到想以跳樓來(lái)解脫的程度，實(shí)在是出人意料！

而郎朗面對(duì)記者和鏡頭，他的談話內(nèi)容、風(fēng)格與李云迪就大相徑庭。

郎朗說(shuō)：“……柴可夫斯基的曲子，我九歲就開(kāi)始練，所以17歲那時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有什么問(wèn)題，頭一次跟著芝加哥樂(lè)團(tuán)，上來(lái)就是那種超級(jí)，絕對(duì)世界超級(jí)樂(lè)隊(duì)，感覺(jué)非常的爽。然后那天晚上，也可以說(shuō)彈出歷史最好水平，因?yàn)橐彩軜?lè)隊(duì)的影響，我從來(lái)沒(méi)跟這種樂(lè)團(tuán)合作，所以那天發(fā)揮都比平常要好，我就是人來(lái)風(fēng)，小時(shí)候就是這樣。”

我不知道是因?yàn)樗膫€(gè)性帶給他成功還是因?yàn)槌晒ψ屗纬闪俗约旱膫€(gè)性，也不知道他的內(nèi)心是否真如他語(yǔ)言上表達(dá)的那樣堅(jiān)強(qiáng)自信。

但是至少我從李云迪的話語(yǔ)中感受到了一個(gè)藝術(shù)家的思考和一個(gè)真實(shí)的活生生的人的真情實(shí)感。

李云迪說(shuō)他喜歡如 水如詩(shī)的肖邦. .....

我也是,所以我和嫻兒之間的通信多是用肖邦鋼琴為背景音樂(lè),其中也有李云迪弾的.

水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，真正能做到上善若水，并不是容易的事情.

能夠通達(dá)一切，上善若水，心靈方才澄靜，音樂(lè)才會(huì)空靈。

我們?cè)谛蕾p音樂(lè)的同時(shí)，其實(shí)也是在觸摸演奏者的靈魂。

......

按九型來(lái)看,李云迪是四號(hào),郎朗卻是三號(hào)！

性格決定人生,決定命運(yùn)！

物以類聚,人以群分！九型這個(gè)東東真是太準(zhǔn)確.神奇了 ！

王力宏龍的傳人范文第5篇

關(guān)鍵詞：流行音樂(lè)；民族主義；中國(guó)風(fēng)；中國(guó)心

中圖分類號(hào)：J60 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003—0751(2012)04—0189—05

縱觀當(dāng)代流行音樂(lè)，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：從1978年的《龍的傳人》到2007年的《中國(guó)話》，民族主義始終是流行音樂(lè)中的重要一脈。民族主義是當(dāng)前的熱點(diǎn)話題，而當(dāng)代流行音樂(lè)中一直都有表現(xiàn)民族主義的作品在流傳。一直以來(lái)，學(xué)術(shù)界關(guān)于當(dāng)代民族主義的討論往往局限于精英文化的范圍內(nèi)，而忽視了大眾文化。流行音樂(lè)是影響廣泛的大眾文化，對(duì)其中的民族主義表達(dá)進(jìn)行深入研究，實(shí)為當(dāng)代文化研究的重要課題。本文主要討論20世紀(jì)70年代末期以來(lái)內(nèi)地原創(chuàng)及在內(nèi)地流行的港臺(tái)流行音樂(lè)中的民族主義。

一、民族主義流行音樂(lè)的產(chǎn)生與發(fā)展

民族和民族主義之難以定義是眾所周知的，其難處在于，我們都承認(rèn)民族和民族主義是一種影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)象，但很難科學(xué)地定義它們。本文不打算繁瑣地考證民族主義這一概念，而是給出一個(gè)簡(jiǎn)明的工作定義，以作為本文的立論基礎(chǔ)。民族主義就是以本民族為中心的主義，民族是由于一定的客觀基礎(chǔ)而形成的具有共同情感和認(rèn)同意識(shí)的共同體，因此，民族主義可以定義為：強(qiáng)調(diào)本民族獨(dú)特的歷史、文化、語(yǔ)言、價(jià)值，維護(hù)本民族的自治、統(tǒng)一和認(rèn)同的情緒、學(xué)說(shuō)、意識(shí)形態(tài)、政治原則或運(yùn)動(dòng)。

在民族主義建構(gòu)和傳播過(guò)程中，音樂(lè)始終扮演著重要的角色。它不僅作為共同文化的一部分而成為識(shí)別民族的標(biāo)志，而且可以直接表達(dá)民族意識(shí)。今天，國(guó)歌已經(jīng)成為現(xiàn)代民族國(guó)家必不可少的象征，各種重要場(chǎng)合下的國(guó)歌演奏、合唱已是建構(gòu)民族國(guó)家認(rèn)同不可或缺的儀式。作為音樂(lè)家族中受眾最廣的一員，流行音樂(lè)自然成為民族主義的重要載體。

所謂“流行音樂(lè)”，《中國(guó)大百科全書》給出了這樣的解釋：

“通俗音樂(lè)（popular music），泛指一種通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽(tīng)眾的音樂(lè)；它有別于嚴(yán)肅音樂(lè)、古典音樂(lè)和傳統(tǒng)的民間音樂(lè)，亦稱流行音樂(lè)。

這個(gè)定義雖然強(qiáng)調(diào)了流行音樂(lè)的娛樂(lè)性、通俗性和流行性，但沒(méi)有指出其商品性。除了通俗易懂、流傳廣泛之外，流行音樂(lè)還具有如下重要特點(diǎn)：它是在工業(yè)化時(shí)代大批量生產(chǎn)和復(fù)制的文化商品。有的民間音樂(lè)雖然也流傳甚廣，但不是流行音樂(lè)。在中國(guó)大陸，當(dāng)代流行音樂(lè)的主體是流行歌曲，器樂(lè)所占比例很小。因此，也可以用“流行歌曲”來(lái)替代“流行音樂(lè)”一詞。我們這里用“民族主義流行音樂(lè)”泛指在風(fēng)格上的民族化或在歌詞主題方面表達(dá)了民族主義訴求的流行音樂(lè)。

西方音樂(lè)史上有所謂“民族主義音樂(lè)”（或“民族樂(lè)派”、“國(guó)民樂(lè)派”）之稱，泛指在民族主義廣泛傳播的19世紀(jì)，俄羅斯、東歐、北歐等地出現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)民族意識(shí)和民族風(fēng)格的樂(lè)派。如捷克的斯美塔那、德沃夏克、俄羅斯的格林卡和“強(qiáng)力集團(tuán)”等。這種通過(guò)音樂(lè)來(lái)體現(xiàn)民族特性的樂(lè)派，被認(rèn)為是“民族主義思想與音樂(lè)結(jié)合所產(chǎn)生的成品”①。這股潮流很快就擴(kuò)展至整個(gè)歐洲。西方流行音樂(lè)也一直與民族文化相關(guān)，如節(jié)奏布魯斯（R&B）和說(shuō)唱樂(lè)（Rap）與黑人文化，20世紀(jì)60年端于牙買加的雷鬼音樂(lè)（Reggae）表現(xiàn)出“泛非洲”的認(rèn)同，而發(fā)端于美國(guó)白人文化的鄉(xiāng)村音樂(lè)則成為美國(guó)民族文化的代表。［1］

在中國(guó)，主題和風(fēng)格兩方面的民族主義都可以追溯至流行音樂(lè)的產(chǎn)生時(shí)期，20世紀(jì)20年代的救亡歌曲和時(shí)代曲分別是這二者的代表。

在主題方面，早在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的新式軍歌和學(xué)堂樂(lè)歌中，就出現(xiàn)了大量以民族主義為主題的歌曲，如《國(guó)恥歌》：

四年五月七日/二十一條件，日本要挾我國(guó)/欺我四萬(wàn)萬(wàn)，同胞奔走呼號(hào)/誓死奔國(guó)難，況我愛(ài)國(guó)軍人/鐵血男兒漢。

又如石更作詞的學(xué)堂樂(lè)歌《中國(guó)男兒》（其一）：

中國(guó)男兒，中國(guó)男兒，要將只手撐天空。長(zhǎng)江大河，亞洲之東，峨峨昆侖，翼翼長(zhǎng)城。天府之國(guó)，取多用宏，皇帝之胄神明種。風(fēng)虎云龍，萬(wàn)國(guó)來(lái)同，天之驕子吾縱橫。

當(dāng)然，學(xué)堂樂(lè)歌還不能算是流行音樂(lè)，但是作為近代新音樂(lè)的開(kāi)拓者，它對(duì)流行音樂(lè)的產(chǎn)生起到了重要的作用。被認(rèn)為中國(guó)流行音樂(lè)奠基人的黎錦暉，原本就是一個(gè)樂(lè)歌課的教師，也創(chuàng)作過(guò)這類歌曲。