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教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)生字,正確讀寫“規(guī)、閑”等字詞
2、有感情地朗誦、背誦、默寫古詩
3、體會(huì)詩的內(nèi)容,想象詩中所描繪的景物,體會(huì)詩人的思想感情。
4、培養(yǎng)閱讀古詩的興趣和對(duì)古詩詞的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn):
抓住重點(diǎn)詞句,感悟詩歌的魅力,同時(shí)進(jìn)行扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練。
教學(xué)方法:
以讀為本,讀議結(jié)合、小組合作、適時(shí)點(diǎn)撥。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
1、師:同學(xué)們,視頻播放完了,歌曲中描繪了那些景物?
生:老牛、鄉(xiāng)村的小路、干活的農(nóng)民伯伯,牧童
師:對(duì)、歌曲中描繪的正是春末夏初鄉(xiāng)村的美景。下面,咱們?cè)賮硇蕾p一組優(yōu)美的圖片。
(Ppt播放圖片)
師:看到這些如畫的風(fēng)景,你能用一句詩來描述么?
生:1、草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
2、碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
3、兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
4、勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。
2、師:剛才大家說了很多詩句,它們有個(gè)共同的特點(diǎn)是?
生:描寫春天的美景。
師:它們只是中國浩瀚詩海中的一滴水,其中很多古詩都是詩人漫游時(shí)寫下的見聞感受。一千年前的一個(gè)春天,有位詩人走進(jìn)鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村的美景令他詩興大發(fā),寫下了一首千古傳誦的詩歌佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《鄉(xiāng)村四月》,這位詩人就是宋代著名詩人翁卷。
二、學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》
(一)簡(jiǎn)單介紹作者
誰能來介紹一下你所了解的翁卷?
(二)初讀詩歌,了解詩意。
1、自由讀詩
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩歌,
師要求:
(1)把詩讀通順,注意多音字,注意詩句的停頓。
(2)對(duì)照注釋、插圖,想想詩中每句話的意思。
(3)小組交流對(duì)詩句的理解。
2、匯報(bào)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)
師:點(diǎn)名讀,他們讀得怎么樣?
(1)字音讀準(zhǔn)了嗎?(指導(dǎo)讀準(zhǔn)多音字“了”與生字的讀音)
(2)注意到在哪里停頓了嗎?
3、老師范讀,學(xué)生注意節(jié)奏停頓。
現(xiàn)在老師給你們讀一遍,聽聽和你們讀的有什么不一樣?
4、小結(jié)讀古詩的方法:
通過老師的范讀,同學(xué)們知道古詩應(yīng)該怎么讀了么?
生:要緩緩地讀,注意停頓
5、下面請(qǐng)同學(xué)們按照停頓方式再讀詩,讀出節(jié)奏,讀出味道。
(三)品讀詩句,領(lǐng)悟詩情。
1、師:讀完詩句,鄉(xiāng)村在你的腦海中留下了什么印象?
生:美麗、繁忙
師:誰來讀一下描寫鄉(xiāng)村美麗的詩句?
生:讀
師:誰能讀一下描寫鄉(xiāng)村人們繁忙的詩句?
生:讀
2、細(xì)細(xì)品味
A 、體會(huì)美麗
師:說到鄉(xiāng)村的美麗,詩中是用哪些景物來表現(xiàn)的?
生:景物——山原(山陵、原野)、川(平地)、子規(guī)(杜鵑)、雨(板書)
師:通過課后注釋,我們知道山原就是指———
川是指—— 子規(guī)是指—— 雨就是指——
師:詩中 “綠遍”讓你體會(huì)到什么?
生:充滿生機(jī),郁郁蔥蔥,到處都是
師:還有哪個(gè)字也能表現(xiàn)這種到處都是的感覺?
生:滿
師:那“白滿川”又是怎樣的畫面?
生:稻田中的水色波光粼粼,水色與天光相映照,滿目亮白
師:這個(gè)季節(jié)的雨又是怎樣的?
生:如煙的細(xì)雨
師:如煙說明黃梅雨下得?
生:淅淅瀝瀝,茫茫如煙
師:最妙的是在這如畫般的景色中,還聽到了?
生:杜鵑鳥布谷布谷的叫聲
師:綠的山原,白的水田,如煙的雨,如歌的子規(guī)聲,誰能用自己的語言,把這兩句詩的意思連起來說說?
生:嘗試著說說
(4)以讀帶情,感情朗讀:
師:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把這種感覺帶進(jìn)詩中,有感情地朗讀前兩句
生:讀“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙”
B、體會(huì)農(nóng)村生活的繁忙 師:詩中描寫的鄉(xiāng)村簡(jiǎn)直就是人間仙境,生活在那里的人們一定無比的幸福,此時(shí)他們又在干些什么呢?讓我們一起讀后兩句
生:齊讀
師:他們?cè)诿π┦裁?
生:采桑養(yǎng)蠶,插秧種田
師:采桑養(yǎng)蠶,插秧種田是農(nóng)民伯伯的必修課,他們多么勤勞啊。從“才了……又……”你還感受到了什么?
生:村民們農(nóng)活繁忙
師:是啊,簡(jiǎn)單的3個(gè)字寫出了鄉(xiāng)村四月一派繁忙的景象,寫出了村民的勤勞,讓我們?cè)賮碜x一遍,體會(huì)他們的繁忙和勤勞
師:勤勞的他們僅僅是在采桑養(yǎng)蠶,插秧種田嗎?
生:不是
師:從哪個(gè)詞能知道?
生:閑人少
師:閑人少也就是說那里的什么人多(忙人多)
師:請(qǐng)同學(xué)們想象他們還在忙些什么。(在黑板的一邊寫下學(xué)生提及的農(nóng)活,如忙喂雞、忙放牛、忙犁田、翻土、種樹……)
師質(zhì)疑:詩人為什么不直接寫忙人多,卻要寫閑人少呢?
生:側(cè)面描寫,用閑人少襯托忙人多,還可以讓人們自由想象
師:是啊,詩人用“閑人少”三個(gè)字就給人豐富的想象,婉轉(zhuǎn)含蓄,化繁為簡(jiǎn),這就是詩的魅力啊!
師:面對(duì)這些辛勤勞作的農(nóng)民,你想對(duì)他們說什么?(激發(fā)學(xué)生與作者的情感共鳴)
生:各抒己見
C.誦讀詩歌,升華情感
師:勞動(dòng)最光榮。你們想的和作者的一樣,他在詩中也充分表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情與贊美。帶著贊美再來讀讀這兩句詩——
生:“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。”
三、拓展延伸,鼓勵(lì)學(xué)生作詩。
師:現(xiàn)在我們也來學(xué)詩人作兩句詩吧,把沒寫進(jìn)詩歌的忙也寫進(jìn)去,比如鄉(xiāng)村四月閑人少,才了喂雞又……
如果不說鄉(xiāng)村四月,而是說我們的校園生活,大家能否也作幾句詩?校園的五月我們都忙著做什么?老師以“校園五月閑人少”為前一句,下一句怎么用“才了……又……”接?
對(duì)啊,詩意來源對(duì)生活的熱愛
過渡:剛才同學(xué)們說了那么多的“才了喂雞又放牛,才了犁田又翻土”等等詩句,詩人翁卷也是知道的,但一句都沒用,選擇了“才了蠶桑又種田”,為何?
師指導(dǎo):押韻。
我們?cè)僮x讀整首詩,感受這詩歌的韻味。
四、談?wù)劊航裉炷闶斋@了什么?
學(xué)了這首古詩,你有話要說嗎?(生成學(xué)法,訴說收獲,鞏固所得)
古詩以意境清新,含義深刻,語言生動(dòng),韻律優(yōu)美而著稱。在古詩教學(xué)中,應(yīng)遵循詩意,用詩的情懷去感召孩子的心靈,讓他們的情感得到更好地洗禮。在小學(xué)語文的詩文教學(xué)中,我喜歡陪著學(xué)生一起去漫步詩意的世界,體會(huì)詩意語文的動(dòng)情和優(yōu)美。
一、位卑不敢忘憂國
愛國主義情感維系了中華民族幾千年的民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)久不衰,是中華傳統(tǒng)文化中最為濃郁,最為強(qiáng)烈的部分。“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實(shí)寫照,他在《示兒》一詩中寫道:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”詩人臨死之前,仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一,其愛國之心,感人肺腑,催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國之情。教學(xué)時(shí),我們要讓學(xué)生在理解詩句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上,深入體會(huì)詩人的愛國情感。除了對(duì)于國家的愛,許多詩文還對(duì)于家鄉(xiāng)有著濃烈的愛和思念。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”字里行間流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”春風(fēng)又吹綠了江南,我該何時(shí)才能回自己的家鄉(xiāng)呢。這些千古吟唱的佳句,也許是第一次把尚未離家的孩子帶入了思念的世界。盡管不能切身體會(huì),但是相信他們幼小的心靈一定會(huì)有所觸動(dòng)。
二、每逢佳節(jié)倍思親
親情是人生情感的重要組成部分,人只要活著,便會(huì)享受著親情的溫暖。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”,手足之情溢于言表,使人感動(dòng)至極。在教學(xué)這一課時(shí),我聯(lián)系了學(xué)生的實(shí)際生活,引導(dǎo)他們理解了詩人身在他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞,以及那濃濃的思鄉(xiāng)之情。為什么會(huì)思念親人,因?yàn)殡x別,因?yàn)橄喔羧f里。同樣,孟郊的《游子吟》則歌頌了偉大的母愛,“誰言寸草心,抱得三春暉”,正是母親對(duì)孩子那殷殷的叮嚀和滿腹的關(guān)懷。通過這些詩句,激發(fā)學(xué)生去感受親情的珍貴。孔子說:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”。對(duì)學(xué)生來說,與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。古人一向重視朋友間的交情,如李白的《贈(zèng)汪倫》,表現(xiàn)了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。王維的《送元二使安西》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作,表達(dá)了朋友間的深情厚誼。每一個(gè)孩子在讀了這樣的詩句后,一定會(huì)在身邊給自己找?guī)讉€(gè)好朋友,然后驕傲地告訴老師:老師,我也有一個(gè)好朋友。
三、處處聞啼鳥
孟浩然在《春曉》中寫道:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。”處處鳥語,陣陣花香,春天的一切都變得生意盎然。這是美麗的大自然送給人類的禮物。在古詩文教學(xué)中,也充滿了鳥語花香。杜甫在《絕句》中也寫道:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”黃鸝的鳴唱和白鷺的飛翔,充滿了一派生機(jī),從側(cè)面反映出自然環(huán)境的美好。如果生活中“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”(杜甫《絕句》)的動(dòng)人美景能時(shí)時(shí)出現(xiàn),每一個(gè)學(xué)生一定都會(huì)是個(gè)出色的小詩人。除了鳥語花香,還有無數(shù)花草樹木也透著詩意。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫道:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”以荷花的美來襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫道:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”不僅描寫出小草頑強(qiáng)的生命力,而且表達(dá)了自己對(duì)小草的深切贊美。杜牧的《山行》、蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》等詩均是把身邊的美景凝聚于筆端。讓后人慢慢地觀賞,品嘗余韻。古時(shí)的詩人們不但喜歡留心身邊的景物,更是游遍了祖國的大好河山。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象,在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風(fēng)景;劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景……千年前,詩人們?cè)谏介g漫步,在瀑布前駐足,以自然為友,與山水為師。千年后,我們通過文字去漫步山水,在每一句動(dòng)人心靈的詩句中斟酌詩人的情懷。
四、只流清氣滿乾坤
在古詩教學(xué)中,我們常常能發(fā)現(xiàn),杰出詩人多磨難。膾炙人口的詩句,往往都是詩人于患難之中而自然流于紙上。盡管際遇不佳,但這些偉大的詩人們,留給后人的確是這樣一種精神:樂觀積極的人生態(tài)度。即使有眾多的不如意,詩人們也會(huì)高誦“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”。如唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道:“欲窮千里目,更上一層樓”。體現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取,不斷開拓的精神。明代詩人于謙《石灰吟》則表現(xiàn)了作者不畏艱難、堅(jiān)貞不屈,甘為人民利益而犧牲的高尚精神。王安石《梅花》一詩中的“凌寒獨(dú)自開”歌頌了梅花不屈不撓的精神。詩中的梅花,其實(shí)是詩人的自我寫照。我和學(xué)生一起讀這些詩句,直覺朗朗乾坤,心中只有熊熊火焰,任千磨萬擊,志氣依舊。
一、以詩句為文題
題目是文章的眼睛,是文章內(nèi)容、情感的濃縮和凝聚。好的題目,語言簡(jiǎn)潔,典雅含蓄,耐人尋味,光彩奪目。引用古詩文作標(biāo)題,正好符合這方面的要求。如:《落紅不是無情物》、《天地一沙鷗》、《孔雀東南飛》、《感時(shí)花濺淚》、《歸去來兮》、《一蓑煙雨任平生》、《前不見古人,后不見來者》等。這些標(biāo)題均是借用古詩文來擬定的,不僅精妙、恰當(dāng),而且給人口有余香、賞心悅目之感。
二、以詩句作題記
題記是指寫在文章題目下面、正文之前的文字。文中巧妙設(shè)置題記,既能起到提綱挈領(lǐng)的作用,又能揭示文章內(nèi)容,暗示文章主旨,激發(fā)讀者的閱讀興趣。恰當(dāng)引用古詩文作題記,不僅使文章立意深刻雋永,而且使讀者從中感受到作者豐厚的文化底蘊(yùn)和良好的語言修養(yǎng)。
一學(xué)生寫《化蝶》,把自己比喻為一只毛毛蟲,盼望著有蝴蝶那樣優(yōu)美的舞姿。他以屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”作題記,直接說明了文章所寓的人生理念,表達(dá)出作者的摯愛與不懈的追求,讓讀者在未閱讀正文之前就感受到了作者情感的張力。
三、以詩句作開頭
明代謝榛《四溟詩話》指出:“起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹。”在文章開頭引用古詩文佳詞麗句作全文的總領(lǐng),不僅使文章有一股厚重的文化氣息,而且還能先聲奪人,使讀者產(chǎn)生極強(qiáng)的閱讀期待效應(yīng)。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇;“寧移白首之心,不墜青云之志”是王勃的選擇。歷覽前賢,我發(fā)現(xiàn)選擇竟有如此豐富的蘊(yùn)涵。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨,我們有一種亙古不變的聲音呼喚:“所欲有甚于生者,故不為茍得也。”
這是《選擇》一文的片斷。作者引用古詩文作開頭,不僅簡(jiǎn)潔地說明了觀點(diǎn),而且為全文立下總綱;不僅增添了文章的理論色彩,而且增添了文章的文采和氣勢(shì)。
四、以詩句作結(jié)尾
“余音繞梁,三日不絕”。好的文章結(jié)尾,不是文章的終結(jié),而是全文內(nèi)容的歸納和深化。它應(yīng)余味無窮,引起讀者的想象和共鳴。如《似曾相識(shí)燕歸來》的結(jié)尾:
誠信,又回來了……不再是“無可奈何花落去”,而是“似曾相識(shí)燕歸來”。燕子,希望你不再離去,永遠(yuǎn)留在這溫暖如春的世界!
作者巧妙地借用晏殊《浣溪沙》中的名句,用三言兩語表達(dá)了對(duì)誠信的呼喚,使之深深地印在讀者心中。
五、以詩句喻人
借物喻人是古代詩人常用的寫作手法。指導(dǎo)學(xué)生借用古詩文的意象比喻身邊的人,可起到畫龍點(diǎn)睛的作用。一位學(xué)生在《春雨》中這樣寫道:
面對(duì)無聲而降的春雨,我不禁想起了唐代詩人的詩句:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。”是啊,我們辛勤的老師,不正像春雨一樣,在自己平凡的崗位上,默默地工作著?他們付出了無數(shù)心血,終于換來了桃李滿天下。
其實(shí),這樣的比喻還很多,像“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”、“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰忙”、“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”等,均可用來刻畫人物,如能引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中巧妙應(yīng)用,便可點(diǎn)石成金,妙筆生花。
六、以詩句繪意境
詩歌的語言非常精練,往往一句詩就是一幅畫面,就蘊(yùn)含著一片深情。借詩入文,不僅能增添作品的詩情畫意,而且能給人美的享受。一考生在《把美帶給人間》一文中這樣寫道:
雨后的山鄉(xiāng),寧靜祥和。我踏著蜿蜒的小路,緩步徐行。
月亮升起來了,銀白色的月光瀉下一地的柔美,不甘寂寞的溪流在青石上淙淙流淌,丁丁,嘩嘩,當(dāng)當(dāng),水珠敲擊石板,彈奏著迷人的樂章。
“回家嘍!”一群洗衣女嬉鬧著回家去,銀鈴般的笑聲在竹林中回蕩,一只只漁舟悄悄駛向湖面,乃的槳聲和著滿湖月色……
我陶醉在這迷人的月夜中,王維的詩句從心窩中飛了出來:“明月松間照,清泉石上流,竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟……”
考生借用古人詩句,用優(yōu)美的語言營(yíng)造詩的意境,詩意盎然,文筆清新,讓人耳目一新。
七、以詩句說理
作文教學(xué)中,如能引導(dǎo)學(xué)生借助古詩文敘事說理、傳道解惑,可收到事半功倍的效果。請(qǐng)看一位學(xué)生的作文片斷:
早晨一進(jìn)教室,我看到語文老師正在聚精會(huì)神地背誦英語單詞,真有點(diǎn)丈二和尚――摸不著頭腦。于是,我便跑過去,問道:“老師,您是教語文的,怎么還背英語單詞呢?”老師笑著對(duì)我說:“古人云:‘少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明’。我也得不斷充實(shí)自己呀!趁現(xiàn)在年輕,得多學(xué)點(diǎn)知識(shí)嘛!”我接著又問:“那記單詞有什么竅門嗎?”老師說:“口而誦,心而惟,朝于斯,夕于斯。是讀書的好方法,也是背書的好方法……”
瞧,一件小事,用上一兩句古詩文,言簡(jiǎn)意賅,恰到好處。
八、以詩句抒情
中心是文章的靈魂,情感是文章的血液。“心”明才能“眼”亮,情真方可動(dòng)人。靈活運(yùn)用古詩文,既能巧妙揭示文章中心,又能恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)自己的情感。
寫《我愛梅花》,有位學(xué)生是這樣抒情的:“我愛梅花,愛它‘一樹寒梅白玉條’的純潔,愛它‘凌寒獨(dú)自開’的堅(jiān)韌,愛它‘隔墻分送一枝香’的襟懷,愛它‘為春傳信息,不怕雪埋藏’的高潔,愛它‘疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏’的韻致,愛它‘不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤’的謙遜……我愿做祖國大花園中的一朵小小的梅花,‘俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào),待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。’”她活用了古詩詞中詠梅的名句來表達(dá)自己對(duì)梅花的贊美之情。特別是引用《卜算子?詠梅》中的句子,以梅言志,有畫龍點(diǎn)睛之功效。
此外,利用與古詩文相關(guān)的歷史人物或故事進(jìn)行故事新編(如張曉風(fēng)《不朽的失眠》),借用古詩文的寫作技巧表情達(dá)意,都是提高學(xué)生寫作水平的重要途徑。
1.認(rèn)識(shí)“亦、妝”兩個(gè)字。
2.正確、流利、有感情地朗讀,背誦詩句。
3.用自己的話說說詩句的意思,體驗(yàn)詩人的感情,培養(yǎng)熱愛祖國山河的感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.理解詩句,了解古詩所描寫的景物,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
2.有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)詩人的思想感情和古詩的意境,培養(yǎng)熱愛祖國山河的感情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】制作多媒體課件。
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)。
【教學(xué)流程】
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
一天,蘇軾和他的朋友坐船游西湖,他們一邊飲酒,一邊欣賞西湖的美景,起初還是陽光明媚,后來突然下起了雨。蘇軾被這奇妙的景象迷住了,情不自禁地寫下了一首流傳千古的絕句。那就是――飲湖上初晴后雨。(生齊讀課題)讀詩題,也要讀出節(jié)奏來。(師畫節(jié)奏:飲/湖上/初晴后雨)按照節(jié)奏,再齊讀一遍詩題(生再次齊讀)。
二、初讀古詩,整體感知
1.自由讀詩,讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。
詩人筆下的西湖又是怎樣的呢?請(qǐng)大家自由地讀一讀古詩,注意讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。
2.抽讀字詞。(課件出示,指名認(rèn)讀,評(píng)價(jià)后齊讀)
3.抽讀詩句。(課件出示,指名讀,評(píng)價(jià)后齊讀)
4.師范讀,劃分節(jié)奏。(配樂范讀)
一邊聽老師讀,一邊畫出古詩的節(jié)奏。課件出示劃分節(jié)奏的詩句,學(xué)生對(duì)照檢查。
5.再次指名讀古詩。師生評(píng)價(jià)后再讀。(分小組或男女生賽讀,再全班齊讀)
6.同學(xué)們真不錯(cuò)!大家已經(jīng)會(huì)讀古詩了,接下來該做什么?(理解詩意)你知道哪些理解詩意的方法呢?(出示自學(xué)提示,學(xué)生一起讀一讀)讀完了嗎?接下來,請(qǐng)大家自由讀古詩,用這些方法學(xué)習(xí)古詩,理解詩意,和同桌說說你讀懂了什么?
三、吟誦品讀,深入感悟
1.品讀“水光瀲滟晴方好”
(1)剛才讀了詩題,我們就已經(jīng)知道,詩人描寫了西湖晴天和雨天的景色。那么詩中的哪一句是寫西湖晴天的美景呢?(出示第一句詩)誰愿意來讀讀這句詩?其余同學(xué)一邊聽,一邊想:這句詩描寫的是西湖的什么?(板書:水)
(2)晴天西湖的水怎么樣?詩也用哪個(gè)詞來描寫此時(shí)西湖的水?(板書:瀲滟)“瀲滟”是什么意思?你怎么知道的?孩子們拿起書,我們一起來讀讀注釋。(出示瀲滟圖片)同學(xué)們,這就是波光閃動(dòng)的樣子,這就叫水光瀲滟。
(3)晴天的西湖就是如此的美!假如你就是蘇軾,在萬里無云的晴空下,此刻你正在西湖之中的游船上,迎著徐徐微風(fēng),你愜意地舉起酒杯。這時(shí),除了波光閃閃的湖面,你還會(huì)看到哪些美景呢?(生自由想象說話,師隨機(jī)點(diǎn)評(píng))
2.品讀第二行詩“山色空蒙雨亦奇”
(1)剛剛還是艷陽高照,突然間又下起雨來了。蘇軾所見到的雨中的西湖又是怎樣的呢?你從哪句詩知道的?(出示第二句詩)這里是寫雨天的什么?(板書:山)(指名讀,齊讀)
(2)詩人用了一個(gè)什么詞來描寫此時(shí)的山?(板書:空蒙)“空蒙”是什么意思?你是怎么知道的?請(qǐng)拿起書,我們一起來讀讀注釋。(指著空蒙圖片)這就是云霧迷茫的樣子,這就叫山色空蒙。我們張家界的天門山也經(jīng)常是雨霧迷茫的樣子,這也可以叫做“山色空蒙”。
(3)雨中的群山云霧迷茫,就像披上了一層薄薄的輕紗,若隱若現(xiàn),恍如仙境一般,詩人不禁贊嘆道:山色空蒙雨亦奇。(板書:奇)如此美麗的景色,詩人用一個(gè)“奇”字來概括了雨中西湖的特色。我們?cè)僖黄饋碜x讀,讀出它的美妙,讀出它的神奇。(生齊讀)
(4)引讀前兩句詩,品出韻味
其實(shí),一句詩,你仔細(xì)品讀,就會(huì)讀出它的韻味。我們?cè)賮砜催@兩句詩:晴天的西湖是――水光瀲滟晴方好(生齊讀),雨天的西湖是――山色空蒙雨亦奇(生齊讀)
風(fēng)和日麗,當(dāng)我們漫步西湖邊,我們會(huì)贊嘆道――水光瀲滟晴方好(男生讀)
細(xì)雨蒙蒙,我們蕩舟西湖中,我們也會(huì)贊嘆道――山色空蒙雨亦奇(女生讀)
3.品讀“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”
(1)一天之中,蘇軾享受到了西湖晴天和雨天兩種不同的美,見到如此美景,詩人情不自禁地聯(lián)想到了誰?(板書:西子)你從哪兒知道的?(出示:欲把西湖比西子)
(2)知道西子是誰嗎?(西施)西施又是什么人呢?(生自由答,師略作補(bǔ)充)
(3)詩人把西湖比作了西施,是因?yàn)樗麄兌己塄D―美!西施到底有多美?哪一句詩告訴了我們?(出示第四句詩,生齊讀詩句)
(4)淡妝和濃抹,是兩種不同的裝扮,你知道各有什么特點(diǎn)嗎?(學(xué)生自由談,淡妝素雅,濃抹鮮艷明麗)
舞臺(tái)上那些漂亮的演員們鮮艷亮麗的裝扮是――濃抹,
生活中那些愛美的女孩子清新淡雅的裝扮是――淡妝。
(5)那西施是著淡妝好呢還是濃抹好?詩人是怎樣說的?(都好,總相宜)
(6)西施天生麗質(zhì),無論是化淡妝,還是化濃妝,都是那么的合適。這西湖就像西施一樣,不管是晴天還是雨天,不管是清晨還是黃昏,不管是春天還是秋天,不管是夏天還是冬天,都是那么奇妙無比,令人神往。想到這里,詩人不禁贊嘆道――欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜(出示三、四句,生齊讀)。
四、拓展延伸,積累詩句
1.西湖美景吸引了無數(shù)文人墨客前去觀賞,留下了不少千古佳句。(出示古詩《曉出凈慈寺送林子方》)這是詩人楊萬里筆下夏天的西湖。
2.請(qǐng)大家自己讀讀古詩。(學(xué)生自由讀)
3.全班齊讀。
1.(2010年湖北卷第19題)作者為什么說“揚(yáng)州的繁華還在,但唐代的風(fēng)流不再?”請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析。
2.(2010年重慶卷第17題)文章最后寫道:“那個(gè)懸在高空的巢穴,高高懸在我們的頭頂之上的巢穴,不知是鳥類的天性不安,還是人類的巨大痛苦。”請(qǐng)結(jié)合全文,分析這句話所體現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)。
3.(2010年福建卷第15題)文章倒數(shù)第二段,作者對(duì)江南春天中“看不見”的春風(fēng)另有一番描述。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勥@樣寫好在哪里?
尾段的提問方式:
作者寫××段有什么作用(或好處、效果、用意、目的)?
變式提問方式:
(1)為什么要寫××段內(nèi)容?
(2)刪去××段可以嗎?為什么?
(3)從某一角度提問(從主旨角度)看尾段的作用?
答題格式:
內(nèi)容(寫了什么內(nèi)容,)+結(jié)構(gòu)(包括表現(xiàn)手法、語言特色、修辭)+感情(抒發(fā)什么感情,有什么社會(huì)意義)。
結(jié)尾作用:
一般是總結(jié)全文,歸結(jié)主旨,卒章顯志,畫龍點(diǎn)睛;強(qiáng)化作者情感,深化或升華主旨;照應(yīng)題目,照應(yīng)開頭(首尾呼應(yīng),使文章渾然一體),照應(yīng)前文(前后呼應(yīng),使文章渾然一體);言有盡而意無窮,引發(fā)讀者思考;委婉含蓄,意在言外,發(fā)人深思等等。
解題思路:
(1)結(jié)構(gòu)方面:結(jié)尾段與開頭、標(biāo)題、前文比照,尋找結(jié)構(gòu)關(guān)系。照應(yīng)題目、呼應(yīng)開頭(首尾呼應(yīng))、呼應(yīng)前文(前后照應(yīng))。
(2)手法方面:想象、聯(lián)想、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、對(duì)比等表現(xiàn)手法,反問、比喻、引用詩句等修辭手法。
(3)內(nèi)容方面:結(jié)尾段與全文、主旨比照,理清二者關(guān)系。總結(jié)全文、點(diǎn)明主旨、暗示主題、深化中心(結(jié)合文章分析)。
(4)情感方面:結(jié)尾段表現(xiàn)作者的情感。
經(jīng)典例題:
結(jié)構(gòu)照應(yīng)類
陽關(guān)古道蒼涼美
自古以來,陽關(guān)在人們心中,總是烽火連天,黃沙穿甲,滿是凄涼悲惋。然而,今天陽關(guān)附近。則已出現(xiàn)柳綠花紅、林茂糧豐的景象。游人漫步這里。既可憑吊古陽關(guān)遺址,還可以遠(yuǎn)眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風(fēng)光。“何必‘勸君更盡一杯酒’,這樣的苦酒何須進(jìn),且把它還給古詩人!什么‘西出陽關(guān)無故人’?這樣的詩句不必吟,且請(qǐng)把它埋進(jìn)荒沙百尺深!”這是郭小川的詩句吧!
問:文章末尾引用郭小川的詩句,表現(xiàn)了作者什么樣的情感?這樣寫有什么作用?(6分)
答:第一問:表現(xiàn)了作者的豪情壯志和對(duì)今天美麗富饒的陽關(guān)的贊美。
第二問:回應(yīng)了文章開頭的提問,使文章前后照應(yīng),并強(qiáng)化了作者的觀點(diǎn)。
表現(xiàn)手法類
內(nèi)容情感類
哲學(xué)草謝文
有一天,學(xué)生問我:“老師,知道它的名字嗎?”“哲學(xué)草。”“不對(duì),迎春花。”“迎春花?這就是迎春花!”――華夏皆生,而以冀州為盛。原來,我的哲學(xué)草不僅僅是一位布道者,還是一位普濟(jì)天下之蒼生者。
問:我的哲學(xué)草不僅僅是一位布道者,還是一位普濟(jì)天下之蒼生者。有什么作用
答:(1)深化作者欽敬贊美之情。(2)點(diǎn)明主旨,哲學(xué)草能昭示給人儒家、道家與佛家的精神;它又能作草藥,有救治病人之功效。(3)結(jié)構(gòu)上起到了總結(jié)全文的作用。
水車郭遠(yuǎn)輝
每一次回故鄉(xiāng),我都會(huì)爬上樓,看看那架老水車,凝望中,母親踩著水車時(shí)那吱嘎吱嘎的轉(zhuǎn)動(dòng)聲又在我心里響了起來……
問:文章結(jié)尾寫道“每一次回故鄉(xiāng)。我都會(huì)爬上樓。看看那架老水車”。請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)析這樣寫的作用。(6分)
答:(1)突出作者對(duì)水車的深厚感情,引起對(duì)以往與水車有關(guān)生活的美好回憶;(2分)(2)贊美母親及水車一生的奉獻(xiàn)。(2分)(3)照應(yīng)前文內(nèi)容,突出文章的主旨。(2分)
總想為你唱支歌
在大西北我曾揀回一枚戈壁石。誰也無法讀出它的年齡,誰也無法估出它的身價(jià)。它體不盈握,狀若鵝卵,但通體的赤紅中沁著幾縷淡淡的乳白,紅白相間的石紋如涌動(dòng)的江湖。記得那天就是這石紋吸引了我,從此我們?cè)贈(zèng)]分離。月光溶溶地罩著它,珠圓玉潤(rùn)般生輝,沉魚落雁般美麗。多少夜我與它默默對(duì)視,靜謐中總聽見一個(gè)聲音在呼喊我。那聲音蒼涼而低沉,那聲音遙遠(yuǎn)而神秘,那聲音從不可知的地方飄來,又消散在不可知的地方。每每從沉思中醒來,心湖里便又漲潮似地涌動(dòng)一層情思。