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我與經(jīng)典

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我與經(jīng)典

我與經(jīng)典范文第1篇

論語作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談,富于變化,娓娓動人。它是一位好朋友,它也是一種營養(yǎng)品;它給我們?nèi)松膸椭步o我們心理的健康。

論語有二十篇,其中讓我體會最深的是〈為政篇〉第二,里面的“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”這句話告訴我們:要多聽各種意見,把覺得懷疑的地方避開,謹(jǐn)慎地說出其余的,這樣少犯錯誤;要多看各種情況。把覺得危險(xiǎn)的地方避開,謹(jǐn)慎地去做其余的。這樣就能減少后悔。在生活中不要夸夸其談,否則就會言多必失,而且還要三思而后行。

論語中還有很多讓我回味無窮的,比如:“學(xué)而不思,則罔;思而不學(xué),則殆。”意思是:學(xué)習(xí)了而不深入思考,就會迷惑;只去空想而不去學(xué)習(xí),那就危險(xiǎn)了。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研,深入思考,不能空想,這樣才能理解所學(xué)的內(nèi)容,就不會被迷惑。比如在生活中:英語要多收集詞匯,記住音節(jié),理解詞義,不要死記硬背,要多聽多說,才能學(xué)好英語。

《論語》是我的一位好友。它教我什么是是,什么是非。每次當(dāng)我因?yàn)槭《鴤碾y過時;每次當(dāng)我因?yàn)榇煺鄱鳒I時,我都會想起《論語》中所講的哲理,讓我找到失敗原因,慢慢的忘記了煩惱,使我又恢復(fù)了自信。

隨著時間的流逝,我漸漸地長大了,在生活中,我懂得了多讀課外書會增長我自己的知識。是《論語》這本書帶我走進(jìn)知識的殿堂,是《論語》這本書讓我懂得了對真、善、美的追求;對假、惡、丑的痛恨。它還使我懂得書是知識的源泉,書是精神的糧食。

我與經(jīng)典范文第2篇

在大李老師的倡導(dǎo)下,我們從學(xué)前班起就開始熟讀經(jīng)典詩文《論語》、《弟子規(guī)》、《笠翁對韻》。這些經(jīng)典詩文每天我們都要用手指著讀和背誦,這讓我認(rèn)識了好多繁體字和多音字;還知道了中國人從古時起,就有和好的美德和衛(wèi)生習(xí)慣。《弟子規(guī)》里教會我要孝敬父母,尊敬老人,愛護(hù)幼小……“便溺回 ?凈手”就是告訴我們上完廁所和吃飯前都要洗手。

一年級我順利的進(jìn)入了學(xué)校的“經(jīng)典誦讀班”。通過《元日》、《春日》、《春曉》等描寫春天的古詩;夏天的《小池》;秋天的《》;冬天的《松》和《梅花》……讓我知道了:春夏秋冬四季的風(fēng)景還可以這樣描寫的。

隨著年齡的增長,年級的升高。我看的古詩文也越來越多,對他們的認(rèn)識和了解又有了新的發(fā)現(xiàn)。在周老師的嚴(yán)厲教導(dǎo)下,每天我都必需背一首《讀讀寫寫》上的古詩。有時背不出來,就會的到她的耐心教導(dǎo),知道我背出來為止。慢慢地我對這些古詩有了感覺,在周老師的幫助下,我也象古人一樣學(xué)會了作詩:

《 癡 書 》

書 叢 堆 室 似 孔 家,

閱 遍 書 海 廢 寢 室。

不 是 玩 中 偏 愛 書,

我與經(jīng)典范文第3篇

書中的啟蒙讀物:“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這些短小精湛的三字經(jīng)讓我明白了許多做人道理。

書中的科普文章:《月亮為什么不會掉下來?》《夏天時,冬天去了哪里?》讓我了解了神奇的大自然,幫我解答了一些大自然的奧秘。

書中的名言佳句:“謙受益,滿招損”“美不美,家鄉(xiāng)水”“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這些句子都是從平常生活常識里概括出來的,表達(dá)了深刻的哲理。

書中還介紹一些我國江山如畫的景物,比如:雄偉的天安門、著名的日觀峰……讓我領(lǐng)略了祖國秀美的山川,使我更加熱愛我們的祖國。

這本書中有清新雋永的文字、回味悠長的寓言故事、絢麗純美的唐風(fēng)古韻……,像一幅幅美麗的畫面,展現(xiàn)在我的面前。

我與經(jīng)典范文第4篇

1、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。

2、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

3、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離。”

4、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn)。

5、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會變得非常快樂。

6、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

7、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。

8、現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。往者不可留,逝者不可追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。

9、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

10、“嚶其鳴兮,求其友聲。”友聲可遠(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的,他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說:“有名氣就是多些不相知的人。”我們希望有幾個知已,不求有名有聲。

11、這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會慟哭,哭個沒完。鐘書百計(jì)勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得當(dāng)時的悲苦。但是我沒有意識到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書百般勸慰,我那時候是多么幸福。12、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。

13、神仙煮白石,吃了久遠(yuǎn)不餓,多沒趣呀,他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方”。他在另一首詩里說:“鵝求四足鱉雙裙”,我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒,作詩只是作詩而已。

14、我們?nèi)缫优埽皇菬o路可走。可是一個人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開自家人。

15、是的,這類的夢我又做過多次,夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來,他一晃眼不見了。我到處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨(dú)在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

16、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。

17、我和圓圓走在路上,一定攙著手;上了電車,總讓她坐在我身上。圓圓已三四歲了,總說沒坐過電車,我以為她不懂事。一次我抱她上了電車,坐下了,我說:“這不是電車嗎?”她坐在我身上,勾著我脖子在我耳邊悄悄地央求:“屁股坐。”她要自己貼身坐在車座上,那樣才是坐電車。我這才明白她為什么從沒坐過電車。18、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。

19、我喊他,沒人應(yīng)。只我一人,站在荒郊野地里。()

20、 兩年不見,她好像已經(jīng)不認(rèn)識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監(jiān)視著,晚飯后,圓圓對爸爸發(fā)話了。

“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。

我與經(jīng)典范文第5篇

看著他們所留下的文字,我仿佛看到一雙雙智慧的眼。他們的文字,經(jīng)過歲月的打磨,時代的變遷后,竟不顯蒼白。

我記得六年級時路過低年級教學(xué)樓聽到隱隱傳來的“人之初,性本善。”便想起我的童年。小時候的我們涉世未深,只知道枯燥地背著經(jīng)典,埋怨著課本的為難,邊詛咒著邊往下背,意思,也只是照著《課課通》上的釋義讀懂而已,小學(xué)的純潔,天真爛漫,使我不能理解經(jīng)典。

直到長大后,偶然地翻閱雜質(zhì)時看到“人之初,性本善”心中卻有了別樣的感慨,這短短的六個字,竟是說出了人后天培養(yǎng)的重要性!我對孟子一派一直是懷著崇敬之心的,他們的性本善的思想,甚至讓我在現(xiàn)實(shí)中學(xué)會理解別人,畢竟,人之初,性本善啊!

經(jīng)典就是這樣,不同的年齡,不同的處境,不同的心態(tài),便會產(chǎn)生不同的感受,經(jīng)典,就是值得我們“書讀百變而義自見”,值得我們反復(fù)品味,反復(fù)揣摩的。現(xiàn)在圖書市場的日益龐大讓人不禁望而興嘆。書多,淘汰得也快,在這個快節(jié)奏的社會中,真正的好書又能留下多少?跨過書海,我不意外地看到《論語》《史記》《李清照詩集》,它們,永遠(yuǎn)在國人心中占有一席之地。

老祖宗的話,睿智而精煉,他們經(jīng)歷過風(fēng)雨地沖刷,他們享受過陽光的沐浴,他們有自己的感受,自己的經(jīng)驗(yàn),他們留下的短短數(shù)語,都是他們的經(jīng)驗(yàn),他們的失敗之處,有些,甚至是用一生去詮釋自己的思想。

在長大些。現(xiàn)在,我終于我機(jī)會,有能力去觸碰經(jīng)典,經(jīng)典似乎是一種極其奢侈的存在,它是我精神世界的奢侈品,一句經(jīng)典,我需要花大量的時間才能真正理解。自以為是理解,卻不知有多少自己還沒有讀透。

到現(xiàn)在,我還是不敢定義,什么是經(jīng)典?是隨大流的名著嗎?不全是,只要是給我以啟迪的,可以讓我反復(fù)誦讀,字句琢磨的,都算吧。

初中的生活緊張而繁瑣,幾乎沒有這個閑情雅致去慢慢品讀經(jīng)典,慶幸的是有了個好老師,每堂課都能讓我們或多或少地找到些經(jīng)典留下的痕跡,每課的分享倒也都是同學(xué)們閱讀的結(jié)晶,細(xì)細(xì)品讀他們分享的儒家思想,幾乎能在水墨丹青中與早在幾千年前的孔子對話,細(xì)細(xì)品味他們分享的現(xiàn)代文,也能夠找到經(jīng)典的影子。

從經(jīng)典中索取的,有美好的回憶吧。更多的,也是對接下來人生道路的感悟,理解。

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