前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇我和體育范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

我和體育范文第1篇

1.幼兒階段身體運動能力發展迅速，需要有充分運動身體的機會。因為運動可使大腦產生有氧化學物質，這種有氧化學物質可促進幼兒腦的發育；運動可使幼兒的動作更加協調與靈敏，促進幼兒身體新陳代謝，增強幼兒機體的免疫調節能力！

2.我們嘗試開展親子體育活動《我和繩子做朋友》，不僅開闊了家長的眼界，又提高了幼兒參與鍛煉的熱情。因此，我們針對大班幼兒的年齡特點，把繩子作為幼兒運動的器械，便于以家庭為單位進行繩子的多種玩法，可進一步豐富拓展家長和幼兒玩繩子的經驗。

3.跳繩又是一項全身性的協調運動，對幼兒具有一定的挑戰性。怎樣從繩子入手激發幼兒對繩子的興趣？從而產生跳繩的積極性呢？

我們結合教學活動，從話題“好玩的繩子”入手，開展了有關繩子的生成性系列活動，如：“好玩的繩子”“繩子變變變”“繩子畫”等等；把繩子貫穿于晨間戶外活動及游戲等一日生活中，教師有意識觀察幼兒玩繩情況，然后進行針對性的個別指導，及時發現幼兒玩繩存在的問題；利用集體討論時間共同探索分享自己玩繩的經驗，討論了怎樣跳繩，進一步幫助幼兒領悟跳繩的動作要點。經過一段時間的練習，班上三分之二的幼兒會跳，在這個時候，我們組織了親子活動。

二、活動目標

1.能和同伴、父母合作進行繩子的多種玩法，拓展玩繩子的經驗。

2.能助跑跨跳一定高度的繩子，嘗試正確的跨欄方法，培養助跑跨跳的能力。

3.體驗和同伴父母合作游戲的樂趣，增強幼兒與父母、同伴之間的情感交流。

三、活動準備

1.提前聯系好各位家長，并自帶適合成人可以跳的繩子。

2.幼兒自主選擇紅、黃、藍、綠標記；和幼兒人數相等的繩子及輔助材料圈、球、飛標、紙棍等。

3.運動音樂、劉翔跨欄的相關圖片。

4.環境布置：幕布上幾個大字“我和繩子做朋友”；各種玩繩、跳繩運動的圖片。

5.幼兒已有經驗準備：

①多數幼兒基本會跳繩操。

②幼兒了解了運動時各關節的變化。

③開展了“繩子變變變”“繩子畫”等活動。

6.師生、家長最好穿運動服裝。

四、活動過程

1.教師結合布置的新場景《我和繩子做朋友》，引出今天父母來的目的（師幼、家長拿好繩子入場）。

提問：“今天爸爸媽媽來和小朋友一起玩什么游戲？”“繩子為什么能成為我們的朋友？”

2.師幼、父母隨運動音樂跳繩操。

3.幼兒自主選擇同伴合作進行繩子的多種玩法。

提問：“繩子除了可以跳繩操，繩子還可以怎么玩呢？它有哪些不同的玩法？”“請你和好朋友一起去試一試！”

教師觀察幼兒合作玩繩的情況。

然后集中分享，請個別合作的幼兒展示分享繩子的玩法。

4.家長和幼兒合作嘗試繩子的不同玩法。

提問：“繩子在爸爸媽媽手里又是怎么玩的呢？你可以和爸爸媽媽合作玩玩繩子！”

教師繼續觀察家庭之間合作玩繩的情況。

然后集中分享，請個別家庭展示分享繩子的玩法。

5.出示劉翔跨欄的圖片，介紹新的玩法：繩子跨欄。

提問：“繩子還有一個新的玩法，就像劉翔叔叔在干什么？”

“他是怎么跨欄的？跨欄之前先要干什么？怎樣才能把欄跨過去？”請個別幼兒回答。

然后家長合作拉繩，引導幼兒練習助跑跨跳——跨欄的動作。

接著請個別幼兒和家長示范，并請家長說出自己跨欄時的感受。

重點引導幼兒觀察助跑跨跳的動作要點。

6.家長拉繩，幼兒再次練習繩子跨欄。

7.幼兒分成紅、黃、藍、綠四隊進行跨欄比賽。

介紹比賽的規則：聽到指令后，每隊的第一個幼兒開始跨欄，到達終點后跑回來拍下一個幼兒的手，下一個幼兒接著跨欄！

家長拉繩，要求繩子的高度具有一定的層次性！

8.個別家長展示繩子的玩法，拓展玩繩經驗。

提問：“繩子真是我們的好朋友，那繩子還有那些不同的玩法呢？”

請個別家長展示繩子的玩法，如：花樣跳繩、雙飛跳、兩人合跳、跳長繩等，開闊幼兒視野，拓展幼兒玩繩經驗。

五、活動延伸

1.提供其他器械：飛標、紙球、紙棍等輔助材料，幼兒嘗試把繩子和其他器械組合進行游戲，進一步拓展幼兒玩繩子的經驗。

我和體育范文第2篇

作為一名高速人，我有很多以及更多的感悟。“禮儀、厚德、秉正、守廉”是骨子精神的縮影，同樣也是每一個高速人的精神支柱。真正的信仰都是對夢想的捍衛，對人民的忠誠，我們為什么懷念那么多英雄和老前輩，就是因為賦予他們神圣的使命，他們沒有辜負，而是源于內心對夢想的追尋和捍衛，更源于對人民的深厚情懷以及對國家的赤子忠誠。

作為高速人的我們，作為青年人的我們，深知肩上的責任重大，黃河在我們血脈中流淌，長城永遠讓我們剛強，愛國精神等待我們去傳承，公平正義品德等待我們去發揚。還記得那首詩嗎？“俱往矣，數風流人物，還看今朝”，我們時刻準備為中華明祖的偉大復興而努力奮斗！

我們偉大的祖國，偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化，在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德燦燦生輝，民族精神世代傳承， 在我們的這片土地上流淌的一種“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”的民族精神，因為這種民族精神是世界的最高峰，向下方眺望，它能看到祖國雄壯美麗的大好河山。

我愛我的祖國，我愛我的職業，不在于我有穩定而安逸的生活，不在于蠟炬的光環和流淌的美譽，因為我深深地知道，我從事著一項嚴肅的事業，我知道我的職業對于國家和民族的發展有多么的重要，縱觀世界近代史，一個人的素質將決定一個國家的前途和命運，也是成為生產關系諸要素中最活躍的一個因素，它必將成為決定一個國家和民族綜合實力的根本性力量，所以我為我是中國人而感到驕傲和自豪。我們的祖國與時俱進，擁有高超的智慧，力挽狂瀾，人民是偉大的，也是永久創造著未來。

祖國，今天您的辛勤耕耘給了我幸福的生活，給了我未來的希望；明天我將用自己綿薄之力為您貢獻自己的畢生，用信念燃燒自己，用服務詮釋理念，用品德展示素質，用清廉樹立風范。

我和體育范文第3篇

所謂運動負荷是指人鍛煉時所承受的生理負荷，運動負荷包括運動量和運動強度兩個方面。只有適宜的運動負荷才能收到較好的鍛煉效果。過小則達不到鍛煉的目的；過大又會超出了學生身心所能承受的限度，對學生身心健康和教學任務的完成都十分不利。因此，體育課中如何把準運動負荷的度是體育教師必須認真思考的課題。

一、 現行體育教學中存在的主要問題

1. 體育老師的“負荷意識”淡薄

《體育與健康課程標準》（2011版）非常重視課程對學生體育興趣的培養，強調凸顯學生在運動中的快樂，這樣一來，教師就很容易對運動負荷忽視。在教學實踐中著力培養學生的興趣，這本來無可厚非，但由于只注重了興趣而忽略了必要的負荷刺激，再加上有些教師缺乏將兩者有效統一的手段，還有些教師責任心不強，把運動負荷這一項忽略不計了，任憑學生自由發揮，出現了學生有的吃得過飽，有的吃不飽的現象，教師淡化了負荷意識，久而久之，學生也會偷懶，本應該能起到鍛煉作用的活動自然就打了折扣了。

2. 學生的被動參與增加負荷設計與實施的困難

為了確保適宜的運動負荷，教師要適當加大體育課的運動負荷，但這不是件容易的事，體育教師首先要面臨來自學生的“阻力”，學生大多是獨生子女，在家里形成了怕苦怕累的嬌氣作風，因此，要加大運動負荷就意味著讓學生承受更大的痛苦，所以，一部分學生在活動時就有意與老師對抗的現象普遍存在，這種“師生博弈”久了以后，教師慢慢地就會去遷就學生。

3. 課堂結構不合理，班級人數多，導致負荷偏低

中小學體育課的基本結構有以下三大部分組成：準備部分、基本部分、結束部分，從時間的分配來看，課的基本部分是課的主要部分、學習任務主要在這一部分進行，再加上場地小、器械少、上課人數多造成了學習空間和資源的擁擠，練習密度上不去，教師也顧頭不顧尾，學生學習紀律顯得松散，主體性得不到充分體現，因此，在體育課中要達到適宜的運動負荷的確是一種考驗。

二、造成體育課中運動負荷問題形成的原因分析

任何問題形成的原因是多方面的，在體育教學中出現上述問題的原因也是錯綜復雜的，初步分析認為主要原因是體育教師沒能從體育課程的價值本位設計與實施課程，未從課程目標，教材特點、學生實際情況和教學條件出發，精心合理安排一次課程以及課中每項教材的運動量，可使學生的身體承受一定的運動負荷，使練習與休息合理交替，以便更好地掌握所學技術與技能，從而更有效地發展身體素質，增強體質。

在體育課中，科學安排合理的運動負荷應主要考慮以下幾個方面：

⑴運動負荷應根據教學任務、教材性質、教學條件和學生特點合理來安排。教學任務不同，運動負荷安排應該有所差異。例如，屬于新授課并以掌握知識、技術和技能為主時，運動負荷可安排得小些，中間可以夾雜些提高身體素質的游戲活動；而在復習課中，以提高技術和技能，發展身體素質為主時，運動負荷則應安排得大一些，通過大量的習得練習讓學生掌握必要的運動技能技巧，課中還可以安排一些技巧性的體育游戲。

教材性質不同，運動負荷的安排也應有所不同。如田徑課中跑步類教材與跳躍類教材，前者技術較后者易掌握，運動負荷就可以安排得大一些，同時安排一些技巧性的練習，提高學生上課的積極性。

學生實際情況不同，運動負荷的安排也應有所不同，對于身體素質好的學生與差的學生，對于技術掌握快的學生與掌握慢的學生，對性別、年齡、心理品質有差異的學生，在安排運動負荷時應予以考慮。

此外，教學條件不同，如場地大小，器材多少、氣候環境的變化等，運動負荷的安排也應有所不同。

⑵運動負荷中應正確處理量與強度的關系。負荷的量與強度的極限指標成反比，強度最大的運動負荷只能保持很短的時間；量達到極限的運動負荷，只能采用較小的強度；在強度適中的條件下，量可以達到比較大，在體育教學中，要根據學生當時的身體狀況、心理狀態和掌握技術的需要來安排和調節量和強度，在初學階段，量和強度均可小些；在掌握階段，量可大些，強度應適中；在提高階段，強度應大些，量則應小些。

⑶應善于運用負荷的表現數據與內部數據的關系。 表面數據是指身體練習時的量和強度；內部數據是運動負荷作用于機體而引起身體內部生理、生化和其它機能的變化所測得的數據，在體育教學中不能只從某些表面數據來衡量運動負荷的大小，還要看機體內部變化的數據情況，這就要求加強醫務監督。

⑷運動負荷與休息應合理交替。在體育教學過程中要根據學生的實際情況合理調整運動負荷，做到練習與休息合理交替，每次練習后，先要進行積極性休息，可以嘗試用各種體育游戲等能夠調動學生練習積極性的方式來進行，然后再進行安靜性休息，調節運動負荷通過增加和減少練習的次數，延長和縮短練習時間，加大和減少練習的難度，增加練習的趣味性等手段來實現，在負荷之間要求最小間歇的是速度和靈敏性的練習，力量練習的間歇要大一些，耐力練習則需要更多的間歇時間。

三、體育教學中合理設計與實施合理運動負荷的途徑思考

在體育教學的過程中運動負荷的合理安排是作為評價體育課好壞的重要指標之一，只有保持適宜的運動負荷才能收到較好的教學效果。過小達不到教學的目的；過大超出了學生的身體承受能力，對學生的身心健康和教學實施都不利。設計與實施科學、合理的安排運動負荷是對體育教師教學的基本專業技能。

我和體育范文第4篇

關鍵詞： 體育 經濟 發展 

 

一、引言 

對于體育工作者來說，體育與經濟結合早已經不是陌生的話題，體育經濟的概念引入我國已經20多年了。在這20多年中，我們的生活環境早已起了翻天覆地的變化，從計劃經濟到市場經濟，從改革開放到加入世貿，“振興中華”的口號早已變為現實，然而沒有哪一個學科、觀念可以永遠走在時代的前頭。20多年前體育工作者辛勤研究的成果，很多不得不被放進歷史的柜臺。面對新世紀的春風，只有不斷地吐故納新，才能使我們的事業跟上時代的步伐。本文從實際出發，結合國內外20多年來體育的發展史，重新闡釋了體育與經濟在市場經濟條件下的相互關系，國內外體育經濟的發展現狀及面臨的問題，旨在為我國的體育建設提供必要的理論依據。 

二、研究方法 

本文運用文獻綜述法，通過對20多年來國內外體育經濟方面的專著、論文進行歸納總結，分析推理，結合我國從計劃經濟到市場經濟改革中的實際經驗和教訓，對體育與經濟相結合做出全新的敘述和闡釋。 

三、結果與分析 

1.體育經濟學說的由來 

（1）體育起源于勞動，自人類開始有目的的勞動就有了最原始的體育。萌芽時期的體育，嚴格地講不能稱之為體育，其根本目的是生存，將體育稱為生活或是勞動更為貼切。體育作為一種獨立形態出現在奴隸社會，如我國西周時期的“六藝”教育中的射、御就是以體育為主的教學內容。在古希臘，無論是斯巴達教育體系還是雅典教育體系，體育都是其中的基本內容。 

（2）經濟學所說的經濟，指的是如何使資源得到最合理的分配，發揮其最大的效用。經濟一詞源于古希臘語oikonomia，意思是“家務管理”。雖然管理家務和經營跨國公司相去甚遠，但是兩者的目的都是發揮資源的最大效用。在體育領域中，同樣存在著這種與資源的分配效用等相關的問題。 

（3）將體育和經濟聯系在一起，作為一種現象早在2700多年前的古希臘就已經出現。那時的人們在奧林匹克日，即休戰日，停止一切政治和軍事活動，很多人在奧林匹斯山上的競技場外進行貨物交易，開始最原始的體育經濟活動，從此體育與經濟便走到了一起，而且緊密地結合。 

（4）上個世紀70年代，前蘇聯和美國等體育發達國家先后提出了“體育經濟”這個術語，并著手探討其中規律。我國引進體育經濟這個概念是在上個世紀80年代。但是在計劃經濟體制下，源于西方的經濟理念難以在我國找到合理的地位，以致我國的體育經濟一直局限在的政治經濟學的范疇之內，帶有很濃厚的計劃經濟色彩。隨著我國社會主義市場經濟的發展，體育經濟理論才得以和我國的基本國情相結合，從實際出發，真正利用西方先進的文化理論發展我國的體育事業。 

（5）任何理論沒有實體的支撐，都無法得到抽象和上升。宏觀經濟離不開國民，微觀經濟離不開個體的行為，離開了載體，人們便無法對事物進行概括。體育經濟也是如此，離開載體的支撐，經濟就成了一句空話，不著邊際。其實經濟學的發展就是這個載體發展的見證，換句話說就是有什么樣的馬就要配什么樣的鞍，反過來，經濟學的發展也催化著這個載體發展的節奏。體育與經濟之間的這個載體究竟是什么呢?國內外學者一致認為是產業和人。 

2.體育與經濟的相互關系 

有了載體再談經濟，便不會空泛。產業是社會的產業，社會是人的社會，其實所有問題圍繞的中心都是人。發展經濟的目的是改善人的生活質量，而發展體育則是為了促進人的全面發展。在人這個歸屬點上，體育和經濟便聯系在一起。 

（1）經濟對體育的作用。首先，體育的發展離不開經濟，經濟是體育發展的基礎。體育的產生和發展，取決于人們所處的社會條件和生活條件，取決于人們在經濟關系中所處的地位，即取決于人的社會性需要。正是由于人的這種社會需要，才使得體育有了發展的可能。至于個人和社會對體育的需要程度與所能達到的程度，則是受社會生產關系和生產力制約的。例如：古希臘的奧林匹克競技場，不可能擁有當今任何一家體育場館的現代設施、設備；遠古時期的人也不會產生對現代某些體育運動的需要，如賽車、航空、射擊等。 

其次，經濟還制約著體育

的性質，有什么樣性質的經濟就有什么樣性質的體育。我國計劃經濟時代的體育是政府包辦的體育，體育缺乏自身發展的空間。隨著改革開放，我們步入了市場經濟時代，大力地吸收西方先進成果的同時，也提出了體育產業化和商業化的道路。對于體育的產業化和商業化這一敏感的話題，在我國的學術界曾產生過激烈的爭論，雖然沒有結論，但其結果是體育正朝著產業化和商業化的方向蓬勃發展。例如：各學校的體育場館開始實行收費制、會員制；體育賽事尋求合作商、贊助商、媒體招標等。 

最后，體育的發展隨著經濟的發展而發展，這是體育發展史所證明了的一般原理。不論是競技體育還是群眾體育，不論是體育競技的水平還是運動比賽的規模，都體現了一個國家的經濟實力。

（2）體育的經濟功能從體育的角度來看，它具有促進經濟發展的功能。首先，體育可以促進社會再生產。人作為勞動力，是社會生產的要素。體育促進社會再生產其實就是通過促進人的腦力和體力的發展，提高物質資料和物質產品的再生產，并促進勞動力質量的提高。人的身體素質主要包括健康狀況、體力精力、生命力和壽命等方面，而這些方面正好是體育功能最直接的體現。體育通過促進人的發展，提高勞動生產率，從而促進經濟效益的提高。 

其次，體育也是國民經濟中的一個重要部門，體育運動的發展，不僅可以促使體育的本體產業迅速發展，而且可以帶動許多相關產業的發展。體育領域內的器材、設施、服裝、食品、服務等產業的質量和數量均隨著體育的發展不斷提高；體育領域外的金融、旅游、建筑、交通等相關產業也隨著體育規模的擴大而擴大。在當今世界，體育和經濟已經密不可分，歐美等發達國家都建立了與體育相關的龐大的產業和工業體系。 

最后，體育可以促進區域間的經濟交流和平衡。一場大型的體育賽事往往會吸引大批的外地游客，促使貨幣的流通和區域經濟繁榮。如第四屆農運會在四川綿陽舉辦，有效地促進了綿陽的經濟發展，給西部地區的經濟帶來了無限的生機。綿陽市委書記楊海清認為，農運會不僅是體育盛會，更是發展盛會。它對于綿陽抓住西部大開發的機遇，加快對外開放和招商引資步伐，實現跨越式發展具有重要的意義。 

3.世界體育經濟的發展對我國體育經濟的影響 

（1）目前國外體育經濟的發展狀況。隨著經濟全球化和體育運動的普及，體育產業正在成為21世紀最具前景的新興產業。目前，在歐美發達國家，體育產業和一些相關產業已經成為不可缺少的支柱性產業，如意大利的足球及足球彩票業，法國的賽馬業，美國的nba、棒球、拳擊職業聯賽等，其產值在國民經濟生產總值中的比重正在迅速加大。另外，與之相關的媒體、旅游、交通、服裝、食品、電子、保險、金融和建筑等產業，也因體育市場的擴大而呈現出繁榮景象。隨著各國社會經濟的發展，體育產業正在融入普通民眾的日常生活之中，體育休閑娛樂已經成為歐美家庭和個人提高生活質量的重要方式。 

（2）目前我國體育經濟的狀況。經過20多年經濟的快速穩定發展，我國體育產業正在繁榮興起，并逐漸成為國民經濟中一個新的經濟增長點。北京申辦2008年奧運會的成功，為加速我國體育的產業化和商業化提供了一個良好的契機。但是我們目前仍然面臨著許多的困難：體育產業的規模小，還未形成一個獨立的體系；缺乏組織國際大型體育比賽的經驗；群眾的體育消費能力低；體育產業化和商業化運作管理的人才嚴重匱乏；缺少有力的理論支撐，這些都是制約我國體育產業發展的瓶頸和障礙。為了解決這些問題，國家已經出臺推進體育產業化進程，促進體育產業快速、持續、健康發展的方針政策，其目的正是為了促進建立一套能夠支撐體育產業管理和理論的框架體系。 

四、結語 

我和體育范文第5篇

關鍵詞: 于連 主體自我 阿瑪尼原型 幸福

《紅與黑》的主題向來眾說紛紜,人們對它的界定也莫衷一是。這部具有濃厚政治色彩和時代色彩的長篇小說,堪稱現實主義的經典之作。但作為一位享有“心理學家,而且只是心理學家”[1]之稱的作家,斯丹達爾除了進行政治解剖,還對人性展開了更深刻的關注和洞察。

《紅與黑》原著后面的那句英文題詞“To The Happy Few”或許才是斯丹達爾寫作《紅與黑》的目的。他通過對于連的內心世界細膩的刻畫,提出了“什么才是真正的幸?！薄?/p>

一、于連的一生

于連的一生,經歷了一個“不幸―幸福―不幸―幸?！钡难h的一生:

于連生活在一個惟利是圖的外省小城,擁有的是貧賤的出身和低微的地位,由于他整天抱著書本不放,不愿做力氣活,因而遭到全家的嫌棄與怨恨,經常被父親和兩個哥哥毒打。所以這一階段,于連從外在物質到精神世界都是痛苦,不幸的;

第二階段中,于連由于精通拉丁文,被選作市長家的家庭教師,與善良、溫柔的德?雷納爾夫人相愛,他在與德?雷納爾夫人的交往過程中是得到了真實的快樂與幸福感的,而這種幸福感絕不是征服欲的滿足;

在這短暫的幸福后,于連只身來到貝尚松神學院與巴黎,在這兩個地方,映入眼簾的都是麻木不仁和偽善,盡管于連憑借才華與手段擠入了上層社會,但內心深處,他是抑郁恐慌的;

直到被捕入獄,在那個狹小陰暗的空間,他才開始進行思考,并第一次那么真切地認清了自己。

造成于連這循環、奇異的一生,并使之不斷在幸與不幸中沉浮的,是他獨特的性格特性與精神世界。在于連的身上,一直存在著兩個人格特性:一個是自我主體本身,另一個是女性化特征明顯的阿瑪尼原型。

“阿尼瑪原型是榮格對男性身上所具有的女性特質的一種概括,意思是說,當阿尼瑪高度集中時,就能讓男性變得女性化,容易激動、多愁善感、好嫉妒、愛慕虛榮、猶豫不決等?！盵2]

于連身上的女性化特征非常顯著,他可以說是一個人格分裂者,在潛意識里,他不斷嘗試將兩者融合,完成主體的自我對阿瑪尼原型的主宰。

所以他的一生,尤其是對感情生活的追逐,都是試圖從女性對象上尋找自己女性化的那一半,讓自己在男女關系、社會關系的探索中,形成一個真實美好的自我,從而獲得真正的幸福感,成為少數幸福的人。

二、于連的阿瑪尼原型

在于連的身上,女性化雖不是占主導地位,但對其生活與命運的影響卻不可忽視。他在《紅與黑》中,從以下兩個方面突出地顯現阿瑪尼原型:

1.外貌上的女性化

于連的初次登臺亮相便為大家展示了一個漂亮、孱弱的小伙子的形象:“他面頰通紅,眼睛低垂。他是一個身材矮小的年輕人,十八九歲,看上去身體相當弱,相貌雖然不夠端正,但是很清秀,長著一個鷹鉤鼻,一雙又大又黑的眼睛……”[3]

這種外貌上的女性化在德?雷納爾夫人眼中則演繹成了一位可憐的少女――“這個年輕農民,面色是這樣白,眼睛是這么溫柔,以至于頭腦有點兒富于浪漫色彩的德?雷納爾夫人首先想到,這可能是一個喬裝改扮的女孩子,來求市長先生幫什么忙……”[4]這使得這位“素來對男人的目光感到反感”的美麗產生了同情和溫柔。

斯丹達爾在描寫于連時幾乎不用帥氣、高大、英挺這一類正常描寫男性的詞語,而是常用形容女性的詞語來形容于連,比如“溫柔”、“漂亮”、“膽怯”、“柔弱”等等。其中表現得最為直白的是德?雷納爾夫人的一段心理感受:“僅僅到這時候,她才被于連極不尋常的美貌所打動。他那幾乎是女性的容貌,還有他那困窘的神態……”[5]

這些其實都是作者不自覺且不自知附加在于連身上的女性化特征,于連驚人的美貌是那么顯著,以至于我們無法忽視。

2.性格上的女性化

于連在《紅與黑》中多次哭泣,俗話說男兒有淚不輕彈,于連卻是恰恰相反。他的第一次出場就伴隨了淚水――“他眼睛里含滿了淚水,不過這倒不是因為肉體的痛苦,而是因為失掉了他心愛的那本書”[6];在他初次來到市長家里時,也是“臉色蒼白,剛流過眼淚”[7];于連在整本書中的哭泣不少于15次,相對于一個男人,這個數字是多么驚人啊!

伴隨著哭泣的,還有他那極度的敏感與多疑[8]:當德?雷納爾夫人問于連是不是真的懂拉丁文時,極度的敏感讓于連認為夫人是在羞辱他,他的自尊心受到了傷害,“力圖采取冷淡的態度”[9];當別人有意無意談論他時,他的“懷疑再也沒有止境了”,“他那顆敏感細膩的心靈”總是以為“別人在打主意戲弄”[10]他;當于連在去神學院前最后一次見德?雷納爾夫人時,她因為失落而“沒有對她的情人的熱情作出反應”,導致“性格多疑的于連一瞬間以為她已經把他遺忘”。

其實在于連身上,能表現出這些女性性格特征的事例還有很多,比如像個小女生一樣容易幻想,做事優柔寡斷、猶豫不決等,這些無論是外在還是內在上的阿瑪尼原型都對于連的行為、生活甚至命運產生了重大的影響,也給他的幸福之路平添了許多的波折、坎坷。

三、兩段戀情的皈依與迷失

一般認為,于連在兩場“愛情”中,得到的是一種個人魅力和價值的證明,并非愛情的激動和滿足[11]。但在筆者看來,于連對于兩場戀情的態度是截然不同的――他在德?雷納爾夫人身上找回了自己,卻在德?拉莫爾小姐身上失去了這種皈依――所以在市長家,他體驗到了真正的幸福;在巴黎,面對更為美麗的年輕姑娘,他卻只有無盡的痛苦與煩悶。

于連一開始接近德?雷納爾夫人的目的并不單純,帶了明顯的征服欲與報復感。但有一點是明確的,于連在于德?雷納爾夫人的交往過程中是得到了真實的快樂與幸福感的。這種幸福感絕不是僅僅是征服欲的滿足。

在第十二章《征服》中,“于連出乎自己的預料之外,發現自己渴望著再見到她;他忘不了她那只如此好看的手”[12],同時,德?雷納爾夫人的美麗甚至“在于連的心靈中一下子喚醒了一種他還從來不曾感到過的能力”。在這一刻,于連是完全沉醉了,我們從書中看到,后來面對德?雷納爾夫人故作的冷冰冰后,他才開始“記起了他在上流社會”,他“感到一陣強烈的惱怒”[13]。

我們仔細閱讀文本,是可以感受到,于連心里從來沒有意識到他對德?雷納爾夫人的愛是超越了簡單的征服、報復或者功利心的,他不過是在不斷用上流社會來欺騙自己,作為一個愛她的幌子,其實他是把自己也蒙騙了,他不知道,“他這種感情是快樂,而不是熱情”。