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媽媽在這兒范文第1篇

專業(yè)媒體人投票：52票 占比12.1% 排第4位

最終結(jié)果：排名第四

數(shù)據(jù)解讀

新浪微博粉絲數(shù)：1334萬

百度搜索指數(shù)（近30天）：363477

最高點(diǎn)可達(dá)：530261（8月30日）

微博話題搜索結(jié)果：1.11億

勢(shì)頭和隱憂

楊紫今年憑借兩個(gè)話題度與爭(zhēng)議度并存的角色在小花旦中突出重圍。在成為邱瑩瑩和陸雪琪之前，她的身份是家喻戶曉的童星，是陪伴了無數(shù)同齡人成長(zhǎng)的“國(guó)民女兒”小雪。憑借《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》成功“轉(zhuǎn)型”后，楊紫收獲了更多自《家有兒女》以來逐漸擴(kuò)大的粉絲群，而且接連幾部熱播劇讓她從被看好的青衣成為熱門IP的偶像。與此同時(shí)，她也被各種輿論和爭(zhēng)議所包圍，從被質(zhì)疑整容到努力減肥，話題不斷。但不可否認(rèn)的是，她的影視資源的確在朝著更好的方向邁進(jìn)。在她的微博中，被置頂?shù)囊粭l寫著“你們的意見我都會(huì)去接受，我知道你們怕我看到不好的留言會(huì)難過，但放心，小猴子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)著呢”，既是安慰粉絲，也是鼓勵(lì)自己。

年度影視作品

電視劇：《歡樂頌》《青云志》《大嫁風(fēng)尚》

電視劇《歡樂頌2》《龍珠傳奇》

宣傳 佳妮

楊紫的國(guó)民級(jí)的認(rèn)知度，演技一直在線，雖然誅仙被群嘲，但不妨礙她會(huì)越來越好，但商業(yè)代言方面略弱。

橘子娛樂 小榆

楊紫在《歡樂頌》中演技很扎實(shí)。

娛評(píng)人 麥徒

楊紫雖然臉無定形，但演技精進(jìn)。

南都娛樂 楊紫

“娛樂圈我還需要慢慢適應(yīng)”

南都娛樂：作為本刊“四小花旦”評(píng)選的四強(qiáng)，獲得很多網(wǎng)友和粉絲的支持，有什么感想？

楊紫：就是很謝謝大家能夠一直這么支持我吧，希望更加努力，不辜負(fù)大家對(duì)我的期望，就好好演戲。

南都娛樂：如何評(píng)價(jià)自己目前在娛樂圈的成績(jī)？會(huì)給自己打幾分？

楊紫：娛樂圈我還需要慢慢適應(yīng)，還有很多做得不好的地方，打幾分的話我覺得打個(gè)及格分吧。

南都娛樂：總結(jié)一下這大半年來，自己事業(yè)上最大的收獲。

楊紫：上半年最大的收獲是拍了《青云志》，這是我第一次拍的仙俠劇，而且演了陸雪琪。拍了5個(gè)月現(xiàn)在播出了，我覺得對(duì)我來說是最大的一個(gè)突破吧。

南都娛樂：目前在橫店拍新劇，最新的情況和進(jìn)展可以給粉絲們透露一下嗎？

楊紫：現(xiàn)在在橫店拍《龍珠傳奇》，剛剛殺青。

南都娛樂：未來在角色上還希望有什么突破和更新？

楊紫：我希望以后可以演一個(gè)朋克少女，渾身文著文身，酷酷的裝扮。因?yàn)檠輪T生活中不太能有這種形象上的突破，但是我希望可以在戲里做到。

南都娛樂：你是一個(gè)對(duì)事業(yè)很有規(guī)劃和目標(biāo)的人嗎，之后的工作計(jì)劃能透露下嗎？

楊紫：我其實(shí)對(duì)事業(yè)真的沒有太大的規(guī)劃，就是什么樣的年齡段拍什么戲，然后演自己喜歡的戲、做開心的事，就是非常重要的。

南都娛樂：最想跟支持你、喜歡你的粉絲們說什么？

楊紫：想對(duì)粉絲說，謝謝他們陪伴了我這么多年，從《家有兒女》到現(xiàn)在，10多年了，雖然自己做得不好，但是會(huì)更加努力的，謝謝他們對(duì)我的支持。

南都娛樂：有蠻多偶像為了粉絲，包括一些角色的決定會(huì)考慮到粉絲的感受，你呢？

楊紫：那是一定會(huì)的，因?yàn)楹芏嘌輪T一定要顧及粉絲的感受，因?yàn)樗麄兡悴拍軌蜃叩酶酶h(yuǎn)，所以還是不一樣的。

南都娛樂：現(xiàn)在娛樂明星的熱度更新?lián)Q代很快，會(huì)有危機(jī)感嗎？有沒有想過怎么讓自己保持人氣或者怎樣保持一個(gè)平常心。

楊紫：我覺得人氣什么的都是浮云，最終大家還是看你演的作品，不要忘了自己的本質(zhì)是演員，還是想拍好的戲，希望有機(jī)會(huì)也可以拍一些電影，那樣大家就會(huì)一直關(guān)注你的戲，你有作品大家就會(huì)喜歡你。

媽媽在這兒范文第2篇

關(guān)鍵詞：馬爾羅 危機(jī) 東方文明 哲學(xué)思想 參考

《西方的誘惑》是一部書信體小說，書中通信的兩位主人公雖然來自不同的國(guó)度――A.D.來自法國(guó)，凌則是一名中國(guó)年輕人，但他們其實(shí)都是作者的化身。馬爾羅通過兩位主人公對(duì)于對(duì)方文明的思考，詮釋了東西方的差異。彼時(shí)的中國(guó)正經(jīng)受著外國(guó)侵略者帶來的苦難，因此凌在表述觀點(diǎn)時(shí)帶有仇恨，然而我們從中也能體會(huì)到馬爾羅自身對(duì)于西方社會(huì)與文明的某種失望之情。“歐洲人厭倦了他們自己，厭倦了他們已然崩潰的個(gè)人主義，厭倦了他們的激情。”[1]東方文明給西方人帶來的新奇感或許能暫時(shí)緩解這種厭倦之情，同時(shí)對(duì)于他者的思考也能在思維困境中給人提供新的角度和新的思路。在凌給A.D.的一封信中，他說到：“如果不是看著你們，又怎能發(fā)現(xiàn)我自己？”（第22頁）馬爾羅通過凌和A.D.的往來信件對(duì)生命、人與他人的關(guān)系、與宇宙的關(guān)系進(jìn)行了一連串的提問，并通過對(duì)比東西方不同的文化進(jìn)行了詳細(xì)的哲學(xué)闡釋，從中我們能夠體會(huì)到作者自己對(duì)東方文化的解讀。

一、生命的無限可能

凌在信中提到歐洲人被一種無序的神性即精神所折磨。這精神使人聯(lián)想到歐洲人引以為豪的明確和精準(zhǔn)。對(duì)西方人而言，不準(zhǔn)確的東西是無意義的，這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在語言中，也存在于藝術(shù)領(lǐng)域，例如西方戲劇理論之一的“三一律”。然而過分追求精確也會(huì)導(dǎo)致視線的狹窄。“你們總是全身心地向著一個(gè)目標(biāo)，你們要去征服。在可憐的勝利中你們得到了什么？”（第13頁）中國(guó)人則是由整體去體會(huì)生命，即不局限于眼前所見。

中國(guó)的道家學(xué)說講究“無為”，生命中無限的可能性與此也有聯(lián)系。既然這可能性無法把握，那么不如任由其發(fā)展，如此看來馬爾羅一直以來強(qiáng)調(diào)的行動(dòng)的重要性和生命的可能性是矛盾的。但作者在闡述佛教理論時(shí)提到，“認(rèn)識(shí)自我與逃避遁世同樣是荒謬的。”這說明馬爾羅并不認(rèn)為無限的可能性否定了行動(dòng)的重要。相反，生命的種種可能延伸了行動(dòng)的范圍和深度。若只是為了某種單一的目標(biāo)行動(dòng)，那么這行動(dòng)的結(jié)果也是單一的，甚至在某些時(shí)候是無意義的。

二、自身與他者

凌認(rèn)為歐洲人對(duì)與自己相異的他者僅僅是一種直觀的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)對(duì)他來說毫無意義。西方人對(duì)于動(dòng)物特質(zhì)的描繪多從批判的角度出發(fā)，從而得出“貓?zhí)搨喂分艺\(chéng)”的結(jié)果。而中國(guó)人則給動(dòng)物形象賦予了更深層次的含義，使其具有了象征的作用，能夠引起人的某種情緒。

在這個(gè)層面上，我們可以看出西方人對(duì)于他者有種同化的傾向。而東方思想對(duì)他者的概念更為“敏感”：與西方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹爸刃颉辈煌粫?huì)對(duì)各個(gè)物種進(jìn)行嚴(yán)格分類并一一貼上標(biāo)明與人的相似之處的標(biāo)簽，而是通過自身的生存體驗(yàn)去感知其他事物。“當(dāng)我說‘貓’的時(shí)候，我的腦子里出現(xiàn)的并不是貓的形象，而是某種貓走路時(shí)特有的輕靈、柔和的運(yùn)動(dòng)。”（第33頁）此時(shí)的貓不再是某種具體的物種，而是激起人心靈體驗(yàn)的元素。

東方思想中建立他者概念的過程其實(shí)是一個(gè)異化的過程，由于各類事物因其特性會(huì)給人帶來的不同感受，因此人們?cè)谡J(rèn)知這些其他事物時(shí)是從自身出發(fā)并區(qū)別于自身來進(jìn)行定義或分類，且這種定義或分類并沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，隨著時(shí)間的運(yùn)動(dòng)和人的思想變化而變化。

三、人與世界

凌在表述中國(guó)人的世界觀時(shí)提出了一個(gè)重要的概念，即“感知”。感知是一種與西方人認(rèn)識(shí)世界方式不同的途徑，它沒有精準(zhǔn)的計(jì)算和嚴(yán)格的分類，“非如你們的學(xué)者靠幾塊骸骨化石就可以復(fù)原動(dòng)物的模樣那樣簡(jiǎn)單，其實(shí)更像是當(dāng)我們?cè)诘貓D上讀到一個(gè)地名時(shí)，便會(huì)在眼前升起一個(gè)陌生的滿是巨藤的景象。”（第30頁）

中國(guó)人通過感知來認(rèn)識(shí)了解世界，這使得個(gè)人與世界成為了一個(gè)相互聯(lián)系的整體。人不再獨(dú)立于世界，而是存在于世界之中。西方人想要通過自己的行動(dòng)征服并擁有世界，“東方精神則相反，它并不賦予人本身以任何價(jià)值，而是設(shè)法在世界的運(yùn)動(dòng)中找到使自己擺脫人的束縛的思想。”（第42頁）東方人的世界沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，它更像是一種節(jié)奏，人們生活在這種節(jié)奏中，通過生命體驗(yàn)努力與之相適應(yīng)相一致。這一點(diǎn)與中國(guó)的道教的教理“道”略為相似。“道”化生萬物，以自然無為為法則，任萬物自然生長(zhǎng)，而且從不因?yàn)槭侨f物生化的主宰者而居功自恃。不索求任何報(bào)答，毫無一點(diǎn)私自之欲，始終保持以清靜為本，柔弱為用。并像水一樣處下以利萬物，且具有江海一樣的胸懷，虛懷若谷。

凌在信件中在表述順應(yīng)自然的方法中也提到了道家的理論：“道家學(xué)說建議掌握節(jié)奏（……）要學(xué)會(huì)一種特殊的呼吸方式。有時(shí)，還要面鏡自省，這些修煉，在一段很長(zhǎng)的時(shí)間之后，會(huì)使他們失去對(duì)外部世界的意識(shí)，而賦予他們的感覺一種極端的強(qiáng)度。到后來，起初與冥思自省緊密連在一起的種種形象都被抹卻了，只剩下與強(qiáng)大的激情相連接的自然的節(jié)奏。理念與激情結(jié)合在一起上升，直至整個(gè)與本原相通的意識(shí)消失，身上只剩下節(jié)奏的和諧一致。”（第43頁）馬爾羅在表達(dá)東方思想中人與宇宙、自然之間的關(guān)系時(shí)，主要還是從感知的層面出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了人在認(rèn)識(shí)世界時(shí)不應(yīng)與周遭相脫離，要將自我放在宇宙之中，從整體來體會(huì)生命的意義及與他者的關(guān)系。這一點(diǎn)是其闡述東方哲學(xué)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之一。

注釋：

[1]（法）安?馬爾羅著，寧虹譯：《西方的誘惑》[J] . 世界文學(xué)，2002，（5）：6-57. 此處引用第37頁。后面的引文均引自該書。

參考文獻(xiàn)：

[1]（法）安?馬爾羅著，寧虹譯.《西方的誘惑》[J] . 世界文學(xué)，2002，（5）：6-57.

[2]寧虹.《馬爾羅《西方的誘惑》解讀》[J] . 外國(guó)文學(xué)研究，2001，（4）：66-71.

媽媽在這兒范文第3篇

有一位顧客到一家商場(chǎng)買煙。買后就抽起來。

營(yíng)業(yè)員對(duì)他說：“對(duì)不起，這是無煙商場(chǎng)，請(qǐng)不要在這兒抽煙！”

顧客不高興了：“我在這兒買煙還不讓我在這兒抽？”

營(yíng)業(yè)員聽罷，沖他一笑說：“我們這兒還賣手紙，那你敢在這兒用嗎？”

■緊急呼叫

同事們打電話給一個(gè)新婚不久的醫(yī)生，請(qǐng)他去打一局橋牌。醫(yī)生放下話筒說：“緊急呼叫。”

“有什么要緊的事？”年輕的妻子不安地問。她看見丈夫在飛快地穿衣服。

“是啊，很要緊，已經(jīng)有三個(gè)醫(yī)生在那里了！”

■牛奶和豬肉

爸爸勸孩子喝牛奶，說：“喝了牛奶，以后力大如牛……”第二天，孩子不吃豬肉了。爸爸問他為什么？孩子說：“吃了豬肉，將來豈不要蠢笨如豬了嗎？”爸爸啞然。

■狩獵活動(dòng)

約克第一次進(jìn)入?yún)擦诌M(jìn)行狩獵活動(dòng)。他自信能應(yīng)付任何緊急事件，就對(duì)導(dǎo)游說：“我知道點(diǎn)燃一支火炬就可以趕走獅子。”“當(dāng)然。”導(dǎo)游答道，“但要取決于你能多快點(diǎn)燃一支火炬。”

■狗不知道時(shí)間

小王人被狗咬傷，趕忙到一個(gè)小診所的醫(yī)生那里上藥。醫(yī)生正收拾東西，準(zhǔn)備下班。“看看幾點(diǎn)了，怎么這個(gè)時(shí)候才來啊？”醫(yī)生有點(diǎn)不痛快。“我知道時(shí)間不早了，醫(yī)生。”小王說，“可是狗不知道時(shí)間啊！”

■省錢

一位蘇格蘭人走進(jìn)巴黎的咖啡館，他問：“一杯白蘭地要多少錢？”

“在陽臺(tái)上喝是兩歐元。”服務(wù)員答道，“如果您在柜臺(tái)旁邊喝，交一個(gè)半歐元就夠了。”

蘇格蘭人想了一會(huì)兒?jiǎn)枺骸耙窃诠衽_(tái)旁單腿站著喝呢？”

■許愿

馬克考試總是不及格。爸爸對(duì)他說：“好孩子，從下學(xué)期開始，你要加倍努力讀書，成績(jī)及格了，我就給你買一部小轎車。”第二個(gè)學(xué)期結(jié)束了，馬克還是不及格。他爸爸火冒三丈：“你這個(gè)學(xué)期干什么去了？不好好學(xué)習(xí)。”“我學(xué)開小轎車去了。”馬克說。

■金婚紀(jì)念

有一對(duì)夫妻，男的沉默寡言，女的快嘴快舌，喋喋不休，他們一起過日子，轉(zhuǎn)眼過去了50年。金婚紀(jì)念日的那天夜里，妻子說：“哎哎，老頭子呀！哎哎，金婚啦，哎哎，我不知怎么這么高興！哎哎，咱們不搞個(gè)紀(jì)念儀式嗎？哎哎！”

“老婆子呀， 這是個(gè)好主意。就請(qǐng)你為了金婚紀(jì)念，30分鐘閉口不言好嗎？”

■視差的緣故

甲：“喂，小姐，最近你們這里飯菜分量減少了很多。”

乙：“這可能是視差的緣故，先生，因?yàn)榇髲d的面積擴(kuò)大了。”

■一塊鯨魚肉

一個(gè)公司職員剛領(lǐng)到薪水，便帶著太太上一家豪華餐館吃了一頓。吃罷飯，他叫老板結(jié)賬。算賬時(shí)，他問：“一杯酒要這么多錢？”

“是啊，本店一杯酒是按一瓶計(jì)價(jià)的。其他項(xiàng)目也是這樣。”

職員太太聽了這話臉色頓時(shí)變得慘白。丈夫嚇壞了，忙問：“你這是怎么了？”

“剛才我吃了一塊鯨魚肉！”

■媽媽不在家

媽媽：“乖乖，你的手指怎么包起來了？”

孩子：“不留神，被錘子砸傷了。”

媽媽：“怎么沒聽到你哭？”

孩子：“媽媽，我以為你不在家。”

■取其精華

媽媽在這兒范文第4篇

在哪兒，就是哪兒，哪兒有好大好大的一棵樹，在這兒，就在這兒，有一棵好小好小的樹，大樹擋著他，一直都擋著他……直到大樹老了，小樹長(zhǎng)大了，小樹離開了大樹，但大樹依然覺得很滿足……

媽媽，我沒有對(duì)你說過我愛你，但你好像為我做了好多好多，你在慢慢變老，我在慢慢長(zhǎng)大。皺紋在你臉上顯得越來越多，我這樣這樣美好的童年，是你給我的，我不想一點(diǎn)兒也不想長(zhǎng)大，我想待在您的身邊，做你的乖乖女，以后，我就飛走了，看不見您了嗎？不，不會(huì)的，媽媽會(huì)一直陪著我，她還會(huì)陪著我，照顧著我，還會(huì)給我買漂亮的白色公主裙，我不要，我不要您離開我，我只要，我只要您陪著我……

媽媽，我愛你！

媽媽在這兒范文第5篇

放學(xué)了，我仍然和往常一樣，在教室里做作業(yè)，一會(huì)兒，天漸漸黑了，燈也快熄了，同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)地被家長(zhǎng)接走了。再說，媽媽昨天晚上值班，今天應(yīng)該有時(shí)間早來接我的。于是，我整理好書包，排好課桌，就來到校門口等媽媽。

我來到校門口的傳達(dá)室，看到不斷有家長(zhǎng)接走一個(gè)個(gè)同學(xué)。我踮起腳尖，瞪大眼睛，向校門口和校園里張望，希望能看到媽媽的身影，可是，看了好一會(huì)，還是不見媽媽的身影。

這時(shí)，天漸漸黑了，校園里的同學(xué)和家長(zhǎng)也漸漸少了。咦？媽媽怎么還不來呀？是不是，她又在醫(yī)院里開會(huì)；是不是，媽媽在搶救病人；是不是，她在路上摔跤了；是不是，交通堵塞了。我猜測(cè)著種種可能。

哎！呆在這兒真沒勁，而且天又冷又黑。忽然，我看見角落里有幾位同學(xué)在踢毽子，我猛然想起我的書包里有一條繩子，我可以跳繩呀！跳繩既可以驅(qū)寒，消磨打發(fā)時(shí)間，因?yàn)槲易罱诰毩?xí)跳雙蹦，可是只會(huì)跳一個(gè)，我又可以在這兒多練習(xí)練習(xí)。真是一舉兩得！想到這兒，我便跳了起來。一次，兩次，三次……慢慢地，慢慢地，我跳得氣喘吁吁，前額和后背都出汗了，我終于可以連續(xù)跳好幾個(gè)了，我心里真的好開心，好有成就感。