前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇圓明園祭范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

圓明園祭范文第1篇

蒼茫的叢林間，瑪雅文化湮沒了；絲綢古道上，高昌古國消逝了；歷史的長河中，大地上經歷了多少風云變幻，滄海桑田！在歲月中，只有一件東西亙古不變，那，便是一個民族的記憶，正如中華民族。古往今來，無數的風流人物，在它的心中打下了一個又一個堅實的烙印，讓我們永遠銘記。

兩千多年前，一個黃昏，秋風蕭瑟，波濤洶涌的江水邊，矗立著一個消瘦的讀書人，他的名字，叫屈原。望著滾滾東逝的江水，他的心中充滿了惆悵，也塞滿了憤怒?；叵胱约旱囊簧?，他發現自己是如此的失?。簩\憂慮卻無能為力，對楚王忠心卻屢屢被貶，對蒼生哀憫卻束手無策……聽啊，他在吶喊：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”……“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……”高歌之后，他選擇了面前的江水作為自己永遠的歸宿。于是，在民族的記憶中，他刻下了“愛國”二字。

一千多年后，一個冬天，寒風刺骨，刑場上，滿面橫肉的劊子手已經磨好了刀，殺氣騰騰地立在一旁。旁邊穿著囚衣的犯人，沒有哀求，沒有喪氣，更沒有高呼“二十年后老子還是一條好漢！”他鐵青的面龐，似乎在告訴人們：“我，不后悔；我，不怕死！”面對元朝官員最后地勸說，他冷笑著，豪邁地說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”是的，他，便是文天祥。一個臨死也要面南而跪的忠臣，一個臨死也不向韃虜低頭的堂堂正正的人！地維賴以立，天柱賴以尊！他的肉體倒下了，卻成就了中華民族永恒的記憶??氣節！

又過了一千年，在經過一場轟轟烈烈的運動之后，又一個黑夜降臨了。伸手不見五指，無數的青年人呆滯在那里，不知該何去何從。忽然，黑暗中響起了一個堅定的聲音：“讓我來探路！”那是一個戰士的聲音，更是一個偉人的聲音！在黑暗中走路，他碰過壁，受過嘲諷，但，他痛斥著黑暗，邁開大步，勇往直前！這個叫魯迅的中年人，最終用一句話詮釋了自己的價值：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這個甘愿做野草的英雄，在民族的記憶中，鑄成了“執著”二字。

歲月的長河沖刷著兩岸美麗的景色，卻帶不走那民族記憶的一點一滴，因為，它們已經牢牢銘記在了我們的心中，直到永恒……

圓明園祭范文第2篇

冰火兩重天

2014年2月，美國南北兩部冰火兩重天，當東北部被冰雪覆蓋的時候，西南部卻熱浪襲人。這種極端天氣是由于高壓系統離開南加利福尼亞海岸而帶來的。

在美國北部，嚴寒的天氣幾乎使東海岸癱瘓，約一百萬家庭停電，還造成至少21起人員死亡事件。許多人從北方趕到南方避寒，卻都因溫差太大而感到震驚。想象一下，早上還是在零下31攝氏度的冰天雪地里，下午卻在24攝氏度的泳池里享受冰涼。那會是一種怎樣奇怪的感受呢？

“友好”的機器人

英國科學家日前研發了一個“友好”的機器人，它能夠通過展現出多種不同的表情與人類交流。這個機器人的名字叫歐文，是一種智能網絡情感機器人。

歐文是英國林肯大學默里博士的研究成果，它能夠與人類交流，并且在交流中表達5種基本情緒。研究員們試圖根據人類的互動與人際關系，為歐文添加“特點”和“個性”，并就此對人類與機器人的關系進行研究。這一研究的成果將被用來幫助兒童，尤其是幫助有孤獨癥等發育障礙的兒童理解感情行為。

世界上“最古老”的樹

瑞典于默奧大學的科學家在瑞典中部的一座山脈上發現了一株堪稱為世界上“最古老”的樹，雖然它看上去很年輕，只有4米左右高，但經過碳-14年代測定法的測試后，發現其根系至少有9500年的歷史，而且它還在繼續生長。

這棵歐洲云杉又名挪威云杉，其樹干的相對年齡其實還較年輕，只是根系歷史悠久。這棵樹之所以能存活得如此之久，主要是因為其擁有無性繁殖的特性。即它可以有效地克隆自己，可以由母體的一部分直接產生子代，而不必通過開花結果，再由種子繁殖。這棵云杉很可能來自冰河世紀時期。那時的海平面比現在低120米，現在英格蘭與挪威之間的許多水域在當時都是森林。

齊心協力救小象

在印度，一頭小象為了跟上遷徙的“大部隊”，不小心從鐵軌上滑落，掉入了鐵軌下面的壕溝里。得到消息后，幾十名村民紛紛伸出援手，前來幫助這頭深陷“泥潭”的小象。有的人拿著長棍爬下壕溝，試圖讓小象抓著棍子爬上來；還有的人給它一些食物，以防它的體力透支。最終，在森林工作人員的協助下，小象最終被救了出來。雖然被困的小象顯得很害怕，但它很幸運，印度人的愛心守護讓它安然無恙。

圓明園祭范文第3篇

“馬背上的局長”

帶出一片旅游新天地

1978年秋季，18歲的藏族小伙兒畢世祥考入了西南民族大學政史系。在勤奮學習之余，他喜歡跟同學們介紹家鄉丹巴的風土人情。

正是出于對家鄉的無比熱愛，畢業后他主動回到甘孜州工作，先后擔任州直屬團委書記，康定縣委常委、宣傳部長，甘孜縣委副書記等職務。因為工作業績出類拔萃，并熟悉藏、漢、英三種語言，1997年他被選拔擔任州旅游局黨組書記、局長。

當時，甘孜旅游業處于草創階段，美景多在人跡罕至處。由于交通條件落后，能夠依賴的主要代步工具是馬，有些地方連馬也走不了，只能徒步前行。有時，人困馬乏，人只能拽住馬尾巴，一步一步向前進。11年間，畢世祥就是這樣走遍了甘孜州的山山水水，“馬背上的局長”也由此叫響。

在充分調研的基礎上，畢世祥在全省率先完成地市級和縣級旅游發展總體規劃，制定出康巴文化旅游發展方案，著重推出了川西旅游環線，最終成為四川省著力推薦的精品環線。他還注重區域協同發展，參與并推動了“大香格里拉”旅游概念的實施。

如今，海螺溝、跑馬山、稻城亞丁、木格措……一個個景區名字漸漸為社會所認識和熟知，旅游業成為全州的支柱產業之一，國內旅游人次呈幾何級數增長，國際游客數量排名四川省第二。在他的倡議和帶領下，甘孜州重點打造的以甲居藏寨為代表的民居接待點產生了良好的規模效益，世代跟土地、草場打交道的農牧民吃上了“香甜可口”的“旅游飯”。

“沒架子的官”傳遞溫暖和力量

自2008年4月起的近四年間，擔任甘孜州副州長的畢世祥年均深入農牧區基層時間達5個月以上，行程8萬公里。

平均海拔最高、距離州府最遠、條件最艱苦、工作最辛苦、生活最清苦的石渠縣是畢世祥去的次數最多的一個縣。

2010年玉樹地震發生時，比鄰的甘孜州石渠縣出現人員傷亡。當時雖然已經是四月中旬，但當地依舊冰天雪地、天寒地凍。畢世祥星夜兼程趕赴災區，指揮抗震救災。

面對嚴重的房屋倒塌，面對絕望無助的受災群眾，面對哭成一片的悲痛景象，他語重心長地鼓勵大家振作精神重建家園。

盡管有嚴重的高原反應，每天晚上只能休息一兩個小時，但在指導災后重建的日子里，他17次奔赴海拔4300余米的石渠縣，而且有時一住就是兩個多月。直到最后一戶受災群眾搬進了重建后的定居房，他才放下心來。

此后，他還一直牽掛著群眾的生活過得怎樣。每到一處調研，看到困難群眾他就憂心忡忡，幫助群眾分析產生困難的原因，希望牧民送孩子多讀書。

同時，他還先后到聯系點白玉縣先鋒村和布格村20余次，多方爭取資金100余萬元改善鄉村基礎設施?！耙稽c官架子都沒有，對人非常平和，做事非常認真”，成了當地干部群眾對畢世祥的一致評價。正是靠著踏實的工作、親民為民的行動，畢世祥給藏區基層農牧民送去黨和政府的溫暖，傳遞推動發展的不竭力量。

“不到基層去，就沒有底氣”

2011年11月，畢世祥走馬上任甘孜州州委常委、宣傳部長。在廣袤高原上，他幾乎行遍全州18個縣、325個鄉鎮，在15.3萬平方公里的土地上烙下了深深的足跡。

他進村入戶，把田間地頭當課堂，以牧場草甸為書本，深入汲取群眾智慧和力量。他說，要始終踩穩地平線，接地氣才有靈氣；不到基層去，“我的想法和判斷就沒有底氣”。

他進農家、到牧場，用不同方言藏語向農牧民群眾宣講政策，宣傳“最好的蟲草在課堂”。他實施群眾文藝下鄉3年覆蓋全州鄉村計劃，讓邊遠農牧民享受到優秀民族文化精神大餐。他主推“康巴作家群”，使其成為藏區文學藝術界的響亮品牌。他全力抓好全國重大典型菊美多吉的宣傳，實現了甘孜州外宣工作歷史性突破。

他在牧民定居行動計劃和“帳篷新生活”建設工作中，深入調研、科學規劃，形成了“帳篷新生活”9大件方案，為全省提供了比較理想的設計藍圖。

在紛繁復雜的各種危安案件處置中，他以“愛國守法感恩團結”群眾教育活動為抓手，組建5000余名宣傳輔導員隊伍，創新“1+N”宣講方法，構建全民參與大宣教格局，樹立了良好社會輿論導向，為穩控局勢提供了支持。

“你跟著我，富不起來”

畢世祥走遍了甘孜州的山山水水，唯獨沒有太多時間回家看望已80歲高齡的老母親。他說，自己是農民的兒子，還有許許多多貧窮的農牧民需要他。沒能在母親面前盡孝，他只能把孝心和牽掛深藏心底。

畢世祥慎用權力，從不為親戚朋友謀一己私利。他對妻子最常說的一句話就是：“你跟著我，富不起來，……不要有發財的念頭?！?/p>

畢世祥的兒子也早已習慣了父親的用權方式。讀高中時，畢世祥只來接過他兩次，兩次都是坐公交車。當時，他心里有些不滿，嚷道“我要坐轎車！”沒想到，畢世祥回答道：“我沒有車，我的車是工作用的，你長大了給爸爸買個車哈！”大學畢業時，他的同學都忙著讓家里找工作，爸爸卻告訴他：“靠自己才算本事！”最后，他通過自己的努力，成為了一名森林公安。畢世祥在激動之下給他買了一件520元的衣服，算是給兒子最大的一次獎勵。

……

圓明園祭范文第4篇

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圓明園祭范文第5篇

2月21日是個禮拜六，周末的好日子。巴黎大皇宮的廊柱式正立面的正中心，醒目地懸掛著淡藍色的巨幅海報。海報上面，是一張雙人合影，黑白色的老照片。格外引發路人的懷舊思緒。

雙人照的左側，是去年7月1日與世長辭的法國時裝大師伊夫?圣一洛朗；右側，是他生意和生活的雙重伴侶――皮埃爾?貝爾熱。自從1962年為伊夫?圣一洛朗舉辦第一次個人時裝會開始，兩個人始終“焦不離孟。孟不離焦”，就連收藏也是一樣。再過幾天，皮埃爾?貝爾熱將把他和伊夫40多年共同收藏的733件藝術珍品委托佳士得公司進行為期三天的拍賣，地點就選在這里。從2月21日開始。全部拍品對外公開展出三天。星期六當天，超過3萬名觀眾走進大廳。許多人為了一飽眼福，排隊就耗掉了五個小時。

藏品底子夠厚，收藏者名氣夠大，在全球經濟大不景氣的今天，伊夫?圣一洛朗的個人藏品拍賣，被佳士得公司寄予厚望。1997年，佳士得創出個人藏品的拍賣紀錄是2.07億美元，他們希望借著伊夫?圣一洛朗的名字，好好地和低迷的經濟形勢掰掰腕子。把10年前的拍賣紀錄送進墳墓。拍賣開始前，佳士得公司副主席弗朗索瓦?德里克萊斯對記者表示。如此規模的大型個人藏品拍賣，是非常罕見的盛況。誠然，2月20日巴黎證券交易所股指收盤時下跌4個百分點；每當危機襲來，收藏市場總會相應地低迷。但是，他“謙遜”地表示：“大浪淘沙之后。只有真正的收藏家還留在沙灘上。根據我們的預計，拍賣的總成交價可以達到3億到4億歐元的新高。有人說這是一場‘世紀拍賣’，我倒是寧愿保守一點――畢竟，21世紀的第一個10年還沒有走過去?！?/p>

佳士得公司意在必得，拍賣方皮埃爾?貝爾熱也希望一股腦把藏品送上競價臺：“它們，是我們倆一起收集起來的寶貝。伊夫走了，它們沒有必要單獨留在我的身邊。”在733件拍品中，包括畢加索、馬蒂斯、蒙德里安等西方現代藝術大師的作品，被公認為是最值得下槌的藏品。皮埃爾?貝爾熱說，他打算把拍賣得到的錢“用于慈善事業，從事抗艾滋病研究?！?/p>

無論公司還是委托者，都希望利用這次“世紀拍賣”實現自己的心愿。他們可能沒有想到。在琳瑯滿目的藏品中。編號為677和678的兩個黃燦燦的銅鑄獸首雕像――一鼠、一兔――會在后來的拍賣中。掀起軒然大波。

明知不可為而為之

2月23日中午11點30分，距離“世紀拍賣”僅7.5小時，位于巴黎市中心的巴黎大審法院緊急審理法庭里，氣氛嚴肅。法官和法庭書記正襟危坐，在他們左側，是神情嚴肅的檢察官。對面則是身穿黑色律師袍的諸位律師。三堂會審的原告。是在法國注冊的。歐洲保護中華藝術協會”(APACE)，被告分別來自三個不同單位：法國文化部、法國佳士得公司和皮埃爾?貝爾熱先生。在法官頭頂上方，鐫刻在墻上的“自由，平等。博愛”，傳遞著法國的價值觀。 在律師席，原告的兩位律師坐在右側。一個是法國上訴法院執業律師任曉紅，另一個是她的臺伙人羅幕納德?沙葉赫。在左側，來自三個被告的律師一共有七人，“個個都是律師界的大腕”，原告與被告的力量對比達到懸殊的2:7。一場針鋒相對的庭辯，即將開始。

原告的要求是：編號為677和678的兩件拍品，屬于1860年第二次時期英法聯軍掠奪走的圓明園噴泉的鼠形和兔形銅鑄獸首，其歸屬尚存爭議。因此在2月25日晚19時開始的由皮埃爾?貝爾熱委托法國佳士得公司進行的鼠首與兔首拍賣活動應該暫時中止，兩件銅鑄獸首或暫時交付法院保管，或交付法國文化部保管。最后由法中兩國政府通過外交或其他途徑解決爭議。

法國佳士得公司律師辯稱，原告方是一個在法國注冊的協會，根據法國法律，此類協會僅有權為保護本協會或是協會成員的利益進行訴訟，而該協會今天的訴訟，實際是在維護中國的利益。如果要訴諸法律的話。應該由中國政府，或者中國駐法大使館擔任原告。他們拿出中國國內媒體的法文版文章，認為其中涉及“民族主義傾向”，訴訟并非“理智的行為”。 辯論激烈。天色漸暗，18點30分左右，法庭終于做出裁定。和原告預料的一樣，在這樣一場“明知不可為而為之”的訴訟中，法庭認定：原告“歐洲保護中華藝術協會”既不能代表中國，也不能代表“公眾利益”。不具備訴訟資格，駁回訴訟請求。至于原告要求法國文化部進行干預的請求。根本不屬于民事法庭的審理范圍?！拔覀儧]有權力向國家頒發命令?！报D―這個判決意味著。原定于2月25日19點整開始的圓明園遺失獸首拍賣，如期舉行。

至少有1700萬件文物、2.3萬件名畫流失海外

1985年，美國加利福尼亞州。一個想碰運氣的美國收藏家，試著叩開一家私人庭院的大門。在這家院子的游泳池里，兩尊充當噴頭的獸首銅像(猴首和馬首)，吸引了他的目光。再往里走，在主人的浴室里，第三只獸首銅像映入眼簾，它是牛首銅像。兩條毛巾隨意地搭在它的兩個犄角上面。沒有經過太激烈的討價還價，三只銅獸首被淘寶客用4500美元帶走。又過了兩年，在紐約的一個拍賣會上，一個來自臺灣的買家成為三只銅獸首的新主人，價格已經飆升到20萬美元。

文物學家考證，三只銅獸首的來歷與身份。皆不尋常。它們和另外九只銅鑄獸首一道，構成圓明園“十二生肖報時噴泉”的十二個噴頭。當時，以中國傳統十二生肖為造型的獸首銅像。呈“八”字形排列在噴水池兩旁的人身石臺上。每只獸首就是一個噴泉機關，每到一個時辰，對應的獸首口中就會噴出泉水，時間長達兩個小時。到了正午，十二只獸首一齊噴水。景象蔚為壯觀。1860年，圓明園遭英法聯軍洗劫，十二只銅鑄獸首。天各一方。無跡可循，直到1985年被淘寶客發現。

研究者翻遍故紙堆，找不到記載12只獸首下落的片言只字。人們僅能知道的是：2000年，中國保利集團公司分別以774.5萬港幣、818.5萬港幣和1544.475萬港幣(均含拍賣公司傭金)，從佳士得與蘇富比的香港春季拍賣會上，購回牛首、猴首和虎首銅像。2003年初，“中華搶救流失海外文物專項基金”在美國訪到豬首銅像下落。美國收藏家同意將其轉讓給該專項基金。同年9月。澳門“賭王”何鴻槧向專項基金捐款人民幣600余萬元將豬首銅像購回。2007年春，馬首銅像現身蘇富比，何鴻橥搶在拍賣會之前，以6910萬港幣購回馬首銅像。昔日皇家園林的報時噴水獸首，躍身成為藝術品。在復雜的愛國情感的烘托下，身價陡然升入云

端，終于在今年2月達到新高峰。根據法國佳士得公司的預期，兩個獸首銅像，有望拍出總價高達2億人民幣的新高。

中國有多少文物流落海外?來自聯合國教科文組織的不完全統計。大約有164萬件中國文物散布在47個國家的200多家博物館里；假如把民間收藏計算在內，流失海外的中國文物總數。至少有1700萬件以上，“遠遠超出本土博物館的藏品總量”。

流失的途徑，多種多樣。英法聯軍對圓明園的洗劫，是“豪奪”。斯坦因、伯希和等西方學者對敦煌藏經洞中文物的攫取，多數屬于“巧取”。用他們自己的話說，是“用正當手段”購買到的。第二次世界大戰期間，州國和漢奸的南京偽政權，都向日本天皇“敬獻”過大批文物，政治傀儡“孝敬”主子的貢品。美輪美奐，價值不菲，是可想而知的。

流失文物的總價值，難以估量。敦煌文物的精華，泰半遺失海外。以至于無數中國學者或者遠涉重洋，到法國、英國和美國的博物館里一睹真跡；或者借著放大機的幫助。艱難地閱讀徽縮膠卷上的影像。列入國家“九五”重點圖書出版規劃的大型畫冊《海外藏中國歷代名畫》。編委在編輯過程中查訪到流失海外中國名畫2.3萬件，大批史籍有載卻不知下落的名畫浮出水面，許多學術懸案迎刃而解。

流失文物給中國人帶來的心里隱痛。無比沉重。大批敦煌遺物流落海外的結果，讓有些國外學者狂妄地表示：敦煌雖在中國，敦煌學卻在海外。從圓明園流失海外的文物，更被視為國恥。當鼠首和兔首銅像被佳士得公司擺上拍賣臺之后，2億人民幣的拍賣預期估價讓許多專家驚呼。拍賣者“正在利用中國人的愛國情感，劫持這場拍賣”!

國際公約與文物保護

1860年，洗劫之后的圓明園，滿目瘡痍。勝利者凱旋而歸。一條在廢墟中走來走去的臟兮兮的小狗，被威爾特郡兵團上校抱起來，作為戰利品帶回英國，和金玉手杖與三只嵌滿寶石的大碗一起，獻給維多利亞女王，后者帶著勝利者的無上自信，把新寵物叫做“洛蒂(lottie)”(戰利品：loot)。

1874年，法國政府成立一個委員會，對帶隊進入北京的古贊?蒙多邦將軍進行調查，后者為自己辯解說：“我(在圓明園)設立了崗哨。保護這座宮殿免遭洗劫……我的士兵，禁止任何東西被搬走?！比欢褪沁@個“清白”的蒙多邦將軍。曾經把從中國帶回的價值7，2萬英鎊的一串珍珠項鏈。送到法國歐仁尼皇后的手上。此前。以法國大作家維克多?雨果為代表的一大批知識分子，都對英法聯軍的搶劫表示過譴責，認為他們破壞了一個國家的文化和藝術遺產。不過，一個戰勝國所能做到的自我檢討，大概也就到此為止。直到今天，只有很少的幾個國際公約與文物保護有關：1954年海牙會議確定的《武裝沖突情況下保護文化財產公約》及其議定書；1970年聯合國教科文組織頒布的《關于禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》(以下簡稱“70公約”)；還有1995年《國際統一私法協會關于被盜或者非法出口文物的公約》(中國在1997年有保留地加入該公約，美英兩國沒有簽約；法國雖然簽署，議會沒有批準)。