前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇兔娃娃范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

兔娃娃范文第1篇

下午四點多，看我們閑的沒事干，爸爸就帶著我、兩個弟弟、媽媽到屋子后面的深山去幫小爺挖土豆。我們聽了贊不絕口。

爸爸帶上鋤頭、鐮刀等工具，我們就出發(fā)了，上山的路很陡，也很窄，只能容一個人走。羊腸小道都被野草封住了，爸爸拿起鐮刀一邊割草，一邊拉我們向山上走。半路上，我發(fā)現(xiàn)一個形狀很怪的石頭，爸爸讓我們上去拍照，我一看這個石頭，很害怕，爸爸說照了相回家后好寫作文，我同意了。這個石頭上面只能坐一個人，我扎了一個猴子勢，爸爸按動快門，拍了照。

繼續(xù)上山，終于來到小爺種的土豆地，土豆的秧苗已經(jīng)枯黃了，雜草長了一地，我心想，土豆在哪呢？爸爸告訴我，土豆就埋在地下：“我不信。”爸爸說：“挖挖看吧。”一鋤頭挖下去，果然挖出一個土豆，我高興極了，不一會兒，就挖了很多土豆。

兔娃娃范文第2篇

該項目是讓客戶在白瓷娃娃上涂鴉、作畫，它是具有DIY性質(zhì)的一種休閑娛樂活動。其表現(xiàn)形式為：由涂鴉彩繪愛好者親自動手，利用畫筆和顏料，參照樣品或圖冊，在儲蓄罐白瓷娃娃、筆筒白瓷娃娃等各種造型上進行涂鴉。涂鴉者不僅能在涂鴉過程中得到精神上的享受，還可以將自己親手涂鴉的世上獨一的卡通造型帶回家中，作為自己收藏或贈送親人、友人、愛人的獨特禮物。

項目優(yōu)勢

1.個性設計，量身打造，獨一無二。涂鴉娃娃可以根據(jù)不同的喜愛進行顏色的搭配。讓涂鴉變得更加好玩，多姿多彩。

2.環(huán)保，繪制顏料一律采用進口一級丙烯，這種顏料具有無毒、無味、耐久、快干、不滲水、不吸油、易維護、色彩豐富的優(yōu)點。

3.經(jīng)營環(huán)境選擇簡單，無論場地大小，室內(nèi)室外，大街小街。只要平整光滑的白瓷娃娃即可上色，之前無需任何特殊處理。

4.價格合理，可以根據(jù)所選方案的簡易程度定價，平民價格，人人都能夠玩得起的創(chuàng)意產(chǎn)品。

市場分析

涂鴉大人小孩都喜歡玩，不管哪個年齡段的人群都有自己的內(nèi)心色彩，有自己的內(nèi)心世界，都想通過圖畫的形式進行展示。相比于其他DIY項目大部分行業(yè)品牌多，價格競爭行業(yè)競爭激烈的情況，涂鴉娃娃項目其實是人人都可以做的好生意，手工市場有多大，市場空間就有多大。產(chǎn)品獨特，沒有同比競爭，另外還有多種輔助服務利潤大。創(chuàng)業(yè)者們可以合作銷售、自我銷售或者合作代賣，在多種多樣的經(jīng)營方式中，就能給創(chuàng)業(yè)者們帶來更多的財富。

兔娃娃范文第3篇

最近因為一些瑣碎小事，奶奶又召我爸爸回老家，我和媽媽也去了，每次回老家都是滿載而歸——爺爺奶奶總是大包小包地裝無污染的蔬菜給我們，這次臨走的早晨，爺爺又要上山挖土豆，我提著籃子也跟去了。

走到紅薯地時，我問爺爺這是不是土豆地，爺爺笑了起來，山上的親戚鄰居們都抬起頭來笑著說：“葉子啊葉子，再在十堰呆兩年，回來可是什么都不認得了喲！本來平時農(nóng)作物就見得少！”我不好意思地低下了頭，開始還以為這么早就我們爺孫倆呢！

終于到達目的地了，只見寬約半米，長約五六米的地上有一層塑料膜，許多棵土豆秧破“膜”而出，土豆的葉片呈橢圓形，土豆就埋在地下。

開始爺爺挖時我不好好看，等爺爺挖了幾個土豆起來后，我就急著急著要挖，爺爺不讓我挖，我就撒嬌，爺爺心就軟了，把鋤頭給了我。我照著一棵秧苗一鋤頭下去，土豆確實挖出來了，可是有一個被我無情地砍成兩半，爺爺不停地說著：“看看，看看，不讓你挖你還偏要挖。”說著把手伸過來，意思是要我的鋤頭給他，雖然他的話語里沒有一點生氣的意思，但我還是乖乖地把鋤頭遞給了爺爺，不知為什么，爺爺一下手就不會殷土豆挖壞，我一會兒就心里癢癢，又把鋤頭要了回來，爺爺教給我說：“你先從邊兒上的溝溝兒（兩田埂間的小溝）里鋝，再慢慢兒往里面鋤，要使勁兒！”我照爺爺?shù)脑捜プ觯磺闆r有所好轉(zhuǎn)，雖然還是經(jīng)常有土豆被削成兩半，或者有土豆被卡在鋤頭上，但技術(shù)總是慢慢學成的嘛！

過了些時間，我的技術(shù)已有所長進，不過我的力氣卻不爭氣，太陽徐徐升高，我已汗流浹背，腰也發(fā)酸，終于堅持不了了，我把鋤頭一扔：“爺爺，你來挖吧！”我大口大口地喘著氣，只見爺爺不緊不慢地鋤著地，一棵棵土豆秧被扔到一邊，我不禁問：“爺爺，這土豆挖完了還能再長出來不？”爺爺笑著說：“那怎么還能長出來呢？這挖完了再種別的菜。”“哦，那我現(xiàn)在種一個土豆下去，它還能長出一棵苗不？”“現(xiàn)在不行，要等到七月了趕第二期種才長得出來，一個土豆不只長一棵苗，你看土豆上一個小窩窩兒就能發(fā)一個芽！”“哦。”

過了一會兒，我休息好了，就說“爺爺，我來挖吧，你歇一會兒。”“不行，現(xiàn)在太陽大，曬得很，你就坐那兒歇著！”“不！我要挖嘛！”說著我已抓著鋤頭了，爺爺拗不過我，只好把鋤頭交給我，我一邊挖，一邊把挖出來的土豆扔進籃子里。

兔娃娃范文第4篇

>> 圖瓦人的滑雪冠軍夢 大山深處的圖瓦人 斯琴高娃――圖瓦人的文化使者 《圖瓦之書》報告圖瓦人 傳奇圖瓦人 圖瓦人與“阿爾克”的前世今生 額爾齊斯河畔起舞的圖瓦人 新疆圖瓦人傳統(tǒng)體育文化的濡化 新疆蒙古族圖瓦人傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)生因素分析 新疆阿勒泰山區(qū)圖瓦人的生計與音樂 王族與他的《圖瓦之書》 新疆圖瓦人傳統(tǒng)節(jié)日風俗研究 《圖雅的婚禮》柏林奪金 刀朗人的婚禮 羌人的婚禮（節(jié)選） 伊朗人的婚禮 廣東人的婚禮 雞尾上的深山牧人――圖瓦部落 圖瓦人身世之謎 火焰山下的維吾爾人的婚禮 常見問題解答 當前所在位置：中國 > 藝術(shù) > 圖瓦人的婚禮 圖瓦人的婚禮 雜志之家、寫作服務和雜志訂閱支持對公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 張永江")

申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請及時告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 送親路上 新娘正式入門。

圖瓦人人數(shù)很少，在中國大陸屬于蒙古族的一支，他們的婚禮既保持著蒙古人基本的禮制，也融入了當?shù)毓_克族等民族的元素。不論如何變化，實行氏族外婚制，嚴禁氏族七代親屬內(nèi)部通婚，嚴禁族外婚和姑娘嫁給外族人，構(gòu)成了他們婚姻制度的基礎。 半途迎親。

圖瓦人是一個有著悠久歷史的國際性民族，他們在前蘇聯(lián)、蒙古國有數(shù)十萬人，在世界的范圍內(nèi)，他們相對集中在阿爾泰山的周圍。新疆阿勒泰地區(qū)的喀納斯景區(qū)，是中國圖瓦人唯一的聚集地。目前只有2 000多人，長年生活在阿爾泰的大山深處，他們的生活風俗、婚姻方式等很少被人注意。近年來，隨著旅游開發(fā)的深入，一些學者和專家進行歷史探討、調(diào)查，漸漸地，圖瓦人終于露出了他神秘的面孔。

圖瓦人人數(shù)很少，在中國大陸屬于蒙古族的一支，他們的婚禮既保持著蒙古人基本的禮制，也融入了當?shù)毓_克族等民族的元素。蒙古族的婚姻形態(tài)，從母系制向父系制的長期過渡中，經(jīng)歷過男子搶婚、聘婚兩個主要階段。不論如何變化，實行氏族外婚制，嚴禁氏族七代親屬內(nèi)部通婚，嚴禁族外婚和姑娘嫁給外族人，構(gòu)成了他們婚姻制度的基礎。新疆的蒙古族多實行本民族通婚制，不允許女性嫁給其他民族。目前，禾木的圖瓦人總體上就實行著聘婚制。

鄭重的儀式

很久以前，中國的圖瓦人在締結(jié)婚姻的習俗里，由氏族的部落頭領以剪斷繩索的方式來決定雙方的婚姻，而且在上個世紀50年代前，一直實行父母包辦制，之后逐漸實行婚姻自由制度。他們提親的方式很獨特，一般由男方的父母出面，反復三次向女方家長提出結(jié)親要求，如三次仍不答應，男方就要另選他家;如女方答應了，即可列入婚禮程序。

在長期的生活勞動中，圖瓦人形成了一整套復雜而帶有地域習俗的聘婚制過程，主要過程有提親、定親、送聘禮、搭新房及姑娘宴、婚禮、揭圍帳、回門這7項。

男子一般在16歲以上就到了習俗認可的成婚年齡。多年來，一般多由父母及親戚出面，在本族中尋找年齡合適的女孩子。請一個媒婦或自家一位能說會道的親戚，提著禮物前往女方家中說親。經(jīng)過三次說合，如果女方家庭收下了媒人的送禮、男方代表向女方敬獻的哈達和敬酒，就表示基本同意了這樁婚事。在同意后，男女兩家要聚集在一起舉行一個宣布儀式，雙方在這一儀式后即表示可以成為親戚，雙方的親戚們都要以親戚的關(guān)系相處。

定親是一個很重要的程序，男女家庭的雙方代表，要商定在一定的時間內(nèi)，男方人家必須認識需要認識的女方親戚，由男方家庭在定下的時間里，雙方親戚帶著禮品和哈達參加男方舉辦的宴席。宴席間，通過男方代表向女方長者獻哈達的形式，表示要求訂婚的愿望，經(jīng)過磋商和討論，直到女方家長在條件滿意后才算是同意。

訂婚后雙方的親戚之間開始了禮尚往來。經(jīng)過一個時期，孩子長到了符合結(jié)婚的年齡，由男女兩家及雙方親戚一起，確定結(jié)婚的大致時間。在商量定下的結(jié)婚日期前，大約有一個月的日子里，男方家要進行送聘禮儀式，男方按照雙方商定的數(shù)量和內(nèi)容，向女方家和女方的近親送來衣物、首飾、被褥和其他禮物作為結(jié)婚的聘禮，并在這次商議中確定結(jié)婚的確切時間。 新娘出門。

祭祀與祝賀

婚禮前夕要進行搭新房及姑娘宴項目，迎娶新娘的前一天，男方家庭要在女方家的附近處搭建一個臨時氈房，用于設宴招待男女雙方親戚。搭建前要舉辦搭新房儀式，參加宴席的親戚都要帶禮物來參加活動，主持人要將包有麥子或其他貴重物品的哈達，系在新氈房的天窗正中，點燃松柏，用酒進行祭祀，用歌聲祝賀。臨時建的新氈房就是男方家庭的臨時指揮部，在這里可以商量有關(guān)事宜，可以接待女方家人進行宴請的場所，并存放第二天要送給新娘家親戚的禮物和結(jié)婚迎親送親時必需使用的物品。

在結(jié)婚的頭一天晚上，女方家要舉行歡送女兒出嫁的宴會，女方的所有親朋都要帶上禮物赴宴慶賀，這有些類似新娘出嫁前的辭家儀式，女孩子要給每個年長的親人敬酒說話，感謝父母及親戚的撫育和關(guān)注。晚會上要唱歌、跳舞，專門歌唱一些贊美父母恩德和思念親人的歌曲。第二天，女方出嫁前，男方要在此時舉行撤帳儀式。在舉行搶羊頭等活動后，待新娘走出時，把前幾天臨時搭建的氈房撤去。搶羊頭是從男方的氈房上空把羊頭拋出，由男女雙方派出的小伙子爭搶，以搶到者為勝，寓意是勝者的家庭將來能管住對方。

結(jié)婚的當天，由男方在自己的家里舉辦盛大的宴席，宴請男女雙方的家庭親朋好友。婚禮上除了喝酒吃肉外，還要進行搶羊皮等角力游戲，由男女雙方各派出一名年輕有力的青年，代表各方進行爭搶。通過這個小活動，一方面活躍結(jié)婚的氣氛，另一方面也以此證明男女雙方家庭和夫妻雙方的實力;贏的一方意味著能在新的家庭里掌握著整個的控制權(quán)，當然這只是一種娛樂性的游戲。每到這時，雙方的人員都要為自己的一方加油鼓掌，甚至時不時偷偷地幫一下小忙。在進行完各種禮儀后，由男女雙方親戚和朋友一起，吃飯喝酒、唱歌跳舞，一直把慶祝活動進行到深夜時分。

祝福與祈愿 婚宴宰殺。

與蒙古族人進入洞房后才由女方的母親和嫂子們?yōu)樾履锸犷^不同，圖瓦人為新娘子進行梳頭儀式是在進行送親的儀式前，多在新娘子的姐姐或姑姨家單獨進行，而不是在男方的洞房里。為新娘子梳頭時，本家族內(nèi)的所有女性，包括新娘子的母親、姐姐、嫂子和年長的女性親戚們，要在新娘子上車前匯聚在為新娘準備的臨時閨房里，進行梳頭儀式，表示對將嫁女子的祝福。她們并不梳理新娘子的頭發(fā)，而是象征性地把新鮮的酥油抹上新娘子的額頭和頭發(fā)上。一般是新娘子端坐在一個位置，從新娘子的母親開始，依血緣的近遠、年齡的大小依次進行，先是手捧新娘的臉頰，親吻額頭，把酥油輕輕由上至下抹在新娘的頭發(fā)上，把坐著的新娘子擁抱一下，最后再向新娘子祝愿。

在這種儀式上，大家要為新娘子的外嫁而唱歌喝酒，一般是以告別娘家、祝愿將來能過上好日子的歌曲內(nèi)容居多，這些歌曲主要是用圖瓦語演唱，曲調(diào)略帶些淡淡的憂傷和戀戀不舍的纏綿。新娘在這個時候總有一些憂傷，她要站起身子向母親的生養(yǎng)之恩、親人的關(guān)懷之情表示感謝，并向為自己結(jié)婚而前來梳頭的人們一一告別。做完這些儀式后，才能由家人為她披上長及腰部的大紅蓋頭，走上前往男方家的送親之路。

完成結(jié)婚前的各種繁瑣事項，接下來就是送親儀式了，這是一個圖瓦人非常重視的儀式。這天的上午，女方的嫂嫂和姐姐們必須要陪著前來送親。新娘披著紅色的蓋頭，在嫂子們和女性親戚的陪同下，組成一支浩浩蕩蕩的送親大隊，帶著娘家的陪嫁前往男方的家。男方家的婦女們要端著奶酒和食品前去迎親的路上，最好要在半路上迎到送親的隊伍。由于圖瓦人相信上午是最好的日子，因此在規(guī)定的時辰里舉行婚禮比較吉利。

一路上男女雙方的年輕人可以開玩笑、逗樂子、撒面粉、攔車賀喜，甚至是比力氣大小，男方的家人想方設法拖延時間，而女方家人為了趕上規(guī)定的時間把新娘送到，對于任何事情都不能惱怒，如果惱怒要被視為無禮的行為。在進入新郎家前，女方要不受干擾地一直前進，因為時辰提前意味著吉利。在進入新郎家門時，新娘要經(jīng)過嘗新鮮牛奶、在白氈上跪拜天地日月和父母的程序，同時要由男方女性出面為新娘換上紅色的婚裝，為新娘換上嶄新潔白的頭巾，表示新娘從此時開始，就必須以家人的身份進入男方的家庭。這些活動一般由喇嘛來主持儀式，只有經(jīng)過喇嘛的主持和祝福，新娘才能被人扶入新房。進入新房后，雙方的婦女們要在新娘的婚床周圍掛上圍帳，圍帳內(nèi)只能由兩個新人進入，標識著避免別人的打擾，掛上的紅色圍帳在新婚三天后才能撤帳。

在女方送親人坐定后，男方的家人要擺上各種食品款待她們，并擺上各種煮熟的肉食，主要有馬、牛、羊肉。由男方的家人出面，為她們削肉，一一雙手獻給她們，以示對她們送親的感謝。同時，男方家的婦女也要出來表示感謝，她們通常以唱歌敬酒為主要形式，每人給女方的家人敬酒，最少不能少于兩碗。有時，許多熟悉的婦女們也要單獨進行敬酒，主要是針對女方家的主要親戚，她們開著玩笑、唱著歌曲、說著吉利的話，以相互對酒的形式暗地里較勁，這個場面是非常有趣的。

在進行完這些儀式后，要舉行揭蓋頭儀式。做這個儀式前，要由村里的年長者致詞祝福，新娘在臨時圍起的紅色布帷里等待，當所有的祝福結(jié)束后，才由男方的長輩帶著新郎官，動手揭簾，在眾人的注目下，落下臨時圍在新娘四周的布帳。新娘子出現(xiàn)在眾人面前后，再由男方的老人出面，用一根系著哈達的木棍子，輕輕挑去新娘頭上蓋著的紅布，當眾進行這一隆重的儀式，是表示男方以鄭重的態(tài)度，承認并接納新娘進入男方新的家庭，成為家庭里重要的成員。

婚后第三天要進行揭圍帳儀式。新婚的三天里，按規(guī)定女方是不允許露面的，而且什么家務活也不能干。揭圍帳這天，男方要設宴招待前來祝賀的人們，尤其是要招待好新娘子的家人，在祝詞里贊頌女方的養(yǎng)育之恩，感謝女方培養(yǎng)出好姑娘，這種祝詞需要得體恰當，要由能說會道的人來表達，這項活動一定要在得到女方家人的滿意后，才能進行最后的揭?guī)ぁ＿@時新娘子才會正式向來客露面，走出圍帳并拿起新勺和新碗，為公婆家人和來客倒茶端酒;如果新媳婦是長子長孫或最小兒子的，家長要把一串家里的鑰匙，當著娘家人交到新娘子手里，這一儀式表明新娘正式以媳婦的身份開始管理家務。

撤帳二天后，要由新郎和婆婆帶著新娘和禮物回到女方的娘家，在感謝的同時，也正式確定雙方有了永遠不斷的血緣親戚關(guān)系。

與時俱進的新生活 扯羊皮。

兔娃娃范文第5篇

Yasur，顛覆我的火山印象

作為瓦努阿圖旅行的第一站，我們選擇了塔納島，因為那里有世界上可以最近距離接近的活火山，有世界唯一的水下郵筒，有保持傳統(tǒng)生活方式的原住民，所有的這一切，都讓我們對這座小島萌生了無限憧憬。

說實話，在沒有見到Y(jié)asur（伊蘇爾火山）之前，我們是淡定的，活火山嘛，從西西里島到中美洲各國，也見了不少。性格各異的火山，有的羞怯，有的豪放，有的熏得人毛孔都打顫，有的可以泡著溫泉無比舒適地看著它噴發(fā)。可是，Yasur卻顛覆了我們對火山的感覺：第一眼，就迷上了它，待了三天，連著去了三次，都不能罷休。

某天傍晚，當我們剛靠近Yasur不久，忽然刮起了很大的風，一朵朵熔巖重重地砸在傾斜的火山口上，這是一個嚴重考驗體重的時刻，我們當中幾個身輕如燕的姑娘，步履踉踉蹌蹌，掙扎幾番，才能踏實地踩在粗糲的火山巖上。幾個當?shù)厝耍诨鹕降纳郊股喜煌５匮策墸瑒裾f游客盡量待在風口之上的某個區(qū)域，可是總有人忍不住跑到山脊大拐彎的那個凹處，因為那里幾乎可以看到火山口，包括我們——面對如此絕無僅有的壯麗體驗，對火山的恐懼早就遠遠地拋之腦后。

為了無限地接近火山，我們在山下的叢林里住了兩天，選了叢林里的一家民宿，這家民宿的窗外就是火山。在民宿里，白天看到的Yasur只是咆哮和吞云吐霧。可是到了晚上，坐在窗前，就能看到美麗的火焰，一朵接著一朵盛放在眼前，伴隨著火山的咆哮聲，絡繹不絕，直到我們離開叢林住到海邊住所地時，常常還會把海浪沖擊聲幻聽成了火山，那種經(jīng)歷時時讓人懷念。

情迷塔納島，夜闖Yasur

事實上，當我們第一天抵達塔納島時，已是晚上8點多，叢林里的村莊沒有通電，四周一片漆黑，可近在咫尺的Yasur仿佛蠢蠢欲動地吸引著我們，于是我們與另外一對情侶游客決定夜闖火山。

天地間，一色純凈的黑，手電筒發(fā)出的微弱光芒，很快就被夜色吞噬，根本就看不到火山的面容，我們并不知道站在何處，只感覺到一波又一波的熔巖，直接從腳底竄出來，呼嘯著噴向天空，那一對情侶一直默默無語，回到民宿，男生怯怯地問到：“你們害怕嗎？”“啊，為什么會害怕，難道不應該是興奮嗎？”我表示很困惑。那個男生接著說道：“不，我怕，真的很怕。”可是，神奇的是，盡管他說很怕，第二天傍晚，他們還是和我們結(jié)伴又去了火山。我問：“為什么呀，你不是很怕嗎？”“嗯，我是害怕，可是Yasur太迷人了！”

塔納島上太迷人的，不僅僅是Yasur，還有塔納咖啡，著名的火山咖啡，在瓦努阿圖也很出名，那肥沃的火山土不僅孕育了味道濃郁醇香的塔納咖啡，也讓整個小島蓊蓊郁郁，景色宜人。而在叢林深處里，住著純樸的原住民。所以，除了觀賞火山，體驗原住民的傳統(tǒng)文化，也是在塔納島難得的一種經(jīng)歷。我們在塔納島的那幾天，每一天都有村莊的人在進行他們的慶典儀式。我們也有幸參與了其中一個，那是一個男孩子的成人儀式，該族的酋長雖然對我們的到來有些意外，但還是非常高興地叫來幾個女人，給我們換上了當?shù)氐姆b與他們一起跳舞。

沒有燈光，沒有音響，簡陋的操場，歪歪扭扭的木頭墩子，就是這場慶典全部的背景。但女孩們都精心地繪上了紋面，男人們吟唱，女人們起舞，一切的快樂，在這里都是那么的簡單與純樸。

火山島有“會說話”的沙畫

離開塔納島，我們來到了庫拉島。雖然這是瓦努阿圖另一個火山島，但我們來到這里，是為了看在2003年被聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”的瓦努阿圖沙畫以及Nambas部族（南巴斯族人）。Nambas，本意是指一種當?shù)貍鹘y(tǒng)的男子服飾，包裹著男子的胯下之物，是由島上特有的一種樹皮制成而成的。

至于沙畫，在Nambas部族里自古都有流傳。所謂沙畫，就是在露天的沙地（沙灘）、撒滿火山灰或泥土的地面上，用一只手指直接勾畫出的各種圖形。面包樹、老鷹、蝴蝶、海龜、坐著的女人……不同的圖形，代表著不同的意思，所以，最初的沙畫是作為不同部落之間的交流工具而出現(xiàn)的，到了后來，瓦努阿圖人也開始用它來記錄和傳播宗教禮儀和神話故事。令人著迷的是，那些用手指勾劃出的叫人眼花繚亂的幾何圖形，不僅構(gòu)圖相當精確，所有線段幾乎全是對稱的，而且整一幅的沙畫，都是從始至終用手指一筆畫成，沒有停歇。而往往當我們看得入神時，這些土著的藝術(shù)家們，還喜歡提問：“你們猜，這個是什么？又代表著什么呢？”

今天的庫拉島，孩子們在學校里學習英語和法語，沙畫已不再成為記載文化和歷史的工具，但它依然是島民生活中重要的一筆記憶；Nambas部族的男子們，也不會每天穿著Nambas亂逛。這里的很多東西都已改變，但慶幸的是，這些島民不加修飾的真誠，卻依然原本地保留了下來。一如我們曾在機場附近的路上，偶遇了幾個穿著時尚的大男孩，很高興地說要給我們魚，以為那不過是一句客氣話吧。可第二天我們剛剛起床，他與他美麗的妻子，帶著一大早出海捕獲的并精心煎好的魚，已坐在門口等候，還帶我們?nèi)ニ麄兊募依锿妗＿@些聽起來，似乎讓人覺得不可思議，但在這里卻是很平常的事。

除了火山，還有寧靜海港

在香港電視廣告里，常常可以聽到這樣一句話：“移民，就去瓦努阿圖。”

從上世紀60年代開始，就有陸陸續(xù)續(xù)的香港人來到這里開旅館、開飯店、做零售生意，錢賺得差不多了就移民到澳洲了，然后把店鋪轉(zhuǎn)讓給別人打理，在瓦努阿圖首都維拉港的主街上，幾乎所有零售和日用品的商店都是華人開的。

維拉港的美麗與寧靜，與那一片片蔚藍的海域有關(guān)，因為沒有現(xiàn)代化的工業(yè)，沒有擁擠的交通，太陽每天燦爛而熱烈，海水清澈而寧靜。在這座寧靜到幾乎無所事事的城市，當?shù)氐穆短焓袌鏊闶亲顭狒[的去處了，堪稱一座真正的通宵市場，一天24小時都在運轉(zhuǎn)，如果夜里覺得餓了或渴了，還能去市場里拎一串椰子或米蕉回來。露天市場的東西，都是自家產(chǎn)的，圓頭圓腦的菠蘿蜜、性感的胡蘿卜腿、帶把兒的椰子……長得不咋樣，但味道就是非常純正。

平常日子里，外島的人們坐船趕來維拉港，常常將一星期里收獲的東西賣掉，換回自己想要的東西，然后才滿載而歸，若賣不完就不回家，夜晚就在地上鋪了席子，和衣而臥。這個露天市場集市里的交易早已超過了純粹的買賣之說，更像是融入了瓦努阿圖人的生活里，久而久之，也成了當?shù)鬲毺氐囊坏里L景。

旅游攻略

簽證

目前中國公民赴瓦努阿圖不需要簽證入境后，入境后，瓦努阿圖移民局將在護照上蓋入境章，即所謂的“落地簽證”，標明停留期一個月，停留期一年之內(nèi)可延三次，總停留期不超過4個月。

交通

中國和瓦努阿圖之間還沒有開通直達航線，中國游客前往瓦努阿圖可以在澳大利亞、斐濟或者新西蘭、新喀里多尼亞轉(zhuǎn)機前往。

時差

當?shù)貢r間比北京時間早3個小時。

住宿

在首都維拉港有許多國際標準的度假酒店，還有豪華度假酒店。在埃法特島、圣埃斯皮里圖島、馬雷庫拉島、塔納島和其他一些島嶼都有一些規(guī)模較小、設備簡單的度假酒店。這里的酒店不收稅或者服務費。