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傳媒經(jīng)濟(jì)理論范文精選

前言:在撰寫傳媒經(jīng)濟(jì)理論的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。

傳媒經(jīng)濟(jì)理論

數(shù)字經(jīng)濟(jì)對傳媒內(nèi)容資產(chǎn)管理的影響

摘要:當(dāng)5G時(shí)代來臨,傳媒已逐漸邁入數(shù)字時(shí)代,圍繞數(shù)字化,相關(guān)產(chǎn)業(yè)開始了多重變革,數(shù)字化生產(chǎn)與傳播使得內(nèi)容的價(jià)值日益被重視,數(shù)字內(nèi)容資產(chǎn)化處理與運(yùn)營成為傳媒業(yè)的重要管理手段,也推動(dòng)了傳媒融合向縱深轉(zhuǎn)型,這都對媒體發(fā)展、對社會(huì)和人民的生產(chǎn)生活都將產(chǎn)生重要影響,也是未來傳媒走向深度融合發(fā)展階段的重要課題。當(dāng)前,各種對媒體數(shù)字內(nèi)容資產(chǎn)管理與運(yùn)營的影響因素頗復(fù)雜,文章根據(jù)一些媒體融合過程管理、運(yùn)營與實(shí)踐,淺談媒體數(shù)字內(nèi)容資產(chǎn)管理和運(yùn)營的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值和意義。

關(guān)鍵詞:傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué);媒體內(nèi)容資產(chǎn);管理與運(yùn)營;影響

“十三五”國家戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,對傳統(tǒng)媒體業(yè)在內(nèi)新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了要求:以數(shù)字技術(shù)和先進(jìn)理念推動(dòng)文化創(chuàng)意與創(chuàng)新設(shè)計(jì)等產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展,促進(jìn)文化科技深度融合、相關(guān)產(chǎn)業(yè)相互滲透。到2020年,形成文化引領(lǐng)、技術(shù)先進(jìn)、鏈條完整的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局,相關(guān)行業(yè)產(chǎn)值規(guī)模達(dá)到8萬億元。在新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展,信息大爆炸的背景下,媒體內(nèi)容資產(chǎn)的管理與運(yùn)營迎來大好時(shí)機(jī)按,更應(yīng)以傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論指導(dǎo),積極轉(zhuǎn)變內(nèi)容資產(chǎn)管理與運(yùn)營方式,努力適應(yīng)年輕一代的生活方式,全方位滿足年輕人的情感需求,從而實(shí)現(xiàn)傳媒運(yùn)營的利益最大化,促進(jìn)傳媒產(chǎn)業(yè)的革新與發(fā)展。

1數(shù)字經(jīng)濟(jì)概述

1.1數(shù)字經(jīng)濟(jì)定義及特征

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是數(shù)字技術(shù)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境中快速發(fā)展所帶來的時(shí)代產(chǎn)物,具體而言是將經(jīng)濟(jì)信息和商務(wù)活動(dòng)進(jìn)行數(shù)字化而產(chǎn)生的一個(gè)全新的信息化經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),也經(jīng)常被理解為數(shù)據(jù)和信息通過網(wǎng)絡(luò)流動(dòng)而產(chǎn)生的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有高滲透、快捷、邊際效益遞增和可持續(xù)等特點(diǎn),其本質(zhì)是信息化。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給包括競爭戰(zhàn)略、組織結(jié)構(gòu)和文化在內(nèi)的管理實(shí)踐帶來了巨大的沖擊。媒體數(shù)字化發(fā)展而產(chǎn)生的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)就是新聞傳播學(xué)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的影響下,應(yīng)運(yùn)而生的一種新興經(jīng)濟(jì)。

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論經(jīng)濟(jì)思想史在經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中的地位

摘 要:學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)思想史具有經(jīng)濟(jì)學(xué)其他學(xué)科無法替代的許多重要功能,這包括更好地理解經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)造過程,更好地體悟經(jīng)濟(jì)政策因時(shí)因地而制宜的重要性,培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)多元主義科學(xué)思維,作為思想基因庫保留被排斥的經(jīng)濟(jì)思想,溫故知新,以及直接作為認(rèn)識(shí)世界的理論和分析解決問題的分析工具等。特別是對于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式革命來說,經(jīng)濟(jì)思想史的研究更是居于核心地位,它可以為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中被忽視的重要理論問題特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)革命提供新的思路和靈感來源,并從過去的經(jīng)濟(jì)思想中重新獲得建設(shè)新范式所需要的材料。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)思想史;經(jīng)濟(jì)學(xué)教育;經(jīng)濟(jì)學(xué)范式革命;經(jīng)濟(jì)學(xué)多元主義

經(jīng)濟(jì)思想史是經(jīng)濟(jì)科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科,但自20 世紀(jì)六七十年代以來,相對于經(jīng)濟(jì)學(xué)其他學(xué)科的繁榮而言,經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科就一直處于衰落的趨勢之中。為了振興該學(xué)科,就必須重新認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)思想史在經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中的作用。本文首先從該學(xué)科不斷被邊緣化的現(xiàn)狀入手,提出為什么要重新認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的“功用”問題,然后分別探討該學(xué)科在經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和經(jīng)濟(jì)學(xué)范式革命中的作用,最后則提出:只有經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科本身做出創(chuàng)新,它才能在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中發(fā)揮重要作用。

1 為什么要重新認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位和作用

在我國過去近三十年的時(shí)間中,作為與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)處于平等地位的經(jīng)濟(jì)思想史(和經(jīng)濟(jì)史)學(xué)科,由于長期受到嚴(yán)重忽視,學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r遠(yuǎn)不如西方國家,許多高校的經(jīng)濟(jì)思想史的研究工作幾乎陷入停頓狀態(tài),例如,除了筆者帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)外,我們至今仍沒有見到有國內(nèi)其他學(xué)者引用和使用過 2003 年版的英文著作《經(jīng)濟(jì)思想史指南》[1]一書中的材料。目前,該學(xué)科在全國普遍面臨后繼乏人的狀態(tài),以中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院為例,其學(xué)位點(diǎn)在 20 世紀(jì) 80 年代是以經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科申報(bào)下來的,但到了 2015 年初,該學(xué)科只剩下筆者這樣一位年過半百的教師。

在我國,即使是從事經(jīng)濟(jì)思想史教學(xué)的教師,也幾乎沒有以該學(xué)科為志業(yè)的。在西方發(fā)達(dá)國家,經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的狀況與我國略有不同。在過去的三十多年中,經(jīng)濟(jì)思想史的研究似乎不斷地在增加,這主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:其一,經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科領(lǐng)域中幾個(gè)專業(yè)期刊的創(chuàng)立,如 1983 年創(chuàng)刊的《經(jīng)濟(jì)思想史和方法論研究》、1990 年創(chuàng)刊的《經(jīng)濟(jì)思想史雜志》和 1993 年創(chuàng)刊的 《歐洲經(jīng)濟(jì)思想史雜志》 以及 《經(jīng)濟(jì)思想史》(History of Economic Ideas)雜志;其二,經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì)在國際范圍內(nèi)的成立與擴(kuò)大,美國經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì)(U.S. History of Economics Society)自 1973 年成立以來就迅速擴(kuò)張,成員不斷增加,歐洲也出現(xiàn)了三個(gè)活躍的經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì),類似的學(xué)會(huì)也出現(xiàn)在日本和澳大利亞。

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提高綜合統(tǒng)計(jì)工作意見

一、充分認(rèn)識(shí)綜合統(tǒng)計(jì)工作的形勢

從某種意義上看,統(tǒng)計(jì)工作面臨的形勢就是綜合統(tǒng)計(jì)面臨的形勢。這種形勢可以概括為機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。從機(jī)遇方面講,黨和政府非常重視統(tǒng)計(jì)工作,社會(huì)公眾高度關(guān)注統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),統(tǒng)計(jì)需求急劇增加,統(tǒng)計(jì)作用日益凸顯,信息技術(shù)的發(fā)展為統(tǒng)計(jì)事業(yè)發(fā)展提供著更好的基礎(chǔ)條件和技術(shù)保障,統(tǒng)計(jì)事業(yè)面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇。從挑戰(zhàn)方面講,最大的挑戰(zhàn)是網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展,使得信息傳播速度非常快,傳播范圍極其廣泛,傳播量異常大;同時(shí)傳播具有高度開放性和互動(dòng)性,任何一位網(wǎng)民都可以自由獲得網(wǎng)上的各類信息和觀點(diǎn),可以比較自由地各類信息和言論,既是網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)對象也是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的提供者,既是信息和知識(shí)接受者,又是信息和知識(shí)傳播者,這要求統(tǒng)計(jì)工作更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量更加真實(shí)準(zhǔn)確,統(tǒng)計(jì)生產(chǎn)更加公開透明,統(tǒng)計(jì)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)。抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)的根本出路就是提高統(tǒng)計(jì)能力,提高統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量,提高政府公信力。

具體而言,綜合統(tǒng)計(jì)面臨的形勢就是復(fù)雜多變。就統(tǒng)計(jì)分析的對象看,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)形勢越來越復(fù)雜多變,社會(huì)生活越來越豐富多彩,統(tǒng)計(jì)所分析的問題相互交織、縱橫交錯(cuò),特別是在當(dāng)前情況下,我國經(jīng)濟(jì)回升的基礎(chǔ)還不牢固,經(jīng)濟(jì)回升內(nèi)在動(dòng)力仍然不足,結(jié)構(gòu)性矛盾仍很突出,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍不穩(wěn)固,就業(yè)形勢依然嚴(yán)峻,加之世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇基礎(chǔ)并不穩(wěn)固,國際金融危機(jī)影響仍然存在,積極變化和不利影響同時(shí)顯現(xiàn),短期問題和長期問題相互交織,經(jīng)濟(jì)問題與社會(huì)問題相互交織,國內(nèi)因素和國際因素相互影響,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整難度增大,年經(jīng)濟(jì)形勢將更加復(fù)雜多變。就統(tǒng)計(jì)新聞宣傳講,統(tǒng)計(jì)新聞宣傳對象的構(gòu)成異常復(fù)雜,新聞傳播主體、媒介、方式日益多樣,擴(kuò)散范圍甚廣,傳播速度極快,把握社會(huì)輿論主動(dòng)權(quán)的難度很大。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)服務(wù)工作也表現(xiàn)出復(fù)雜多變的特征,服務(wù)的對象日益多元化,不僅要為黨和政府服好務(wù),還要為企事業(yè)單位、科研機(jī)構(gòu)和社會(huì)公眾服好務(wù);服務(wù)的內(nèi)容日益精細(xì)化,不僅要提供反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總量、變化情況數(shù)據(jù),還要提供效益和結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù);不僅要及時(shí)公布統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),而且要主動(dòng)詮釋和解讀數(shù)據(jù);不僅要提供反映國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展數(shù)據(jù),還要提供全球經(jīng)濟(jì)和主要經(jīng)濟(jì)體對我國有重大影響的數(shù)據(jù);服務(wù)的方式日益多樣化,不僅要通過平面媒體提供數(shù)據(jù),還要通過網(wǎng)絡(luò)提供數(shù)據(jù),不僅要以新聞稿和數(shù)據(jù)表的形式提供數(shù)據(jù),還要以數(shù)據(jù)庫方式提供數(shù)據(jù)。

在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,能否通過深入全面的統(tǒng)計(jì)分析,準(zhǔn)確及時(shí)的數(shù)據(jù)提供,廣泛有效的統(tǒng)計(jì)宣傳,為黨中央、國務(wù)院準(zhǔn)確判斷經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,提供優(yōu)質(zhì)高效的統(tǒng)計(jì)服務(wù),是對各級統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)的重大考驗(yàn)。與新形勢要求相比,我們解讀數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、挖掘數(shù)據(jù)的水平還有待進(jìn)一步提高,統(tǒng)計(jì)分析和政策咨詢建議的針對性、有效性還有待進(jìn)一步增強(qiáng),綜合統(tǒng)計(jì)分析能力有待進(jìn)一步提升,統(tǒng)計(jì)資料整理工作有待進(jìn)一步改進(jìn),統(tǒng)計(jì)新聞宣傳工作還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。這些都迫切要求加強(qiáng)和改進(jìn)綜合統(tǒng)計(jì)工作。

復(fù)雜的環(huán)境,變化的形勢,繁重的任務(wù),既給我們帶來了挑戰(zhàn)和壓力,也為我們提供了用武之地。廣大綜合統(tǒng)計(jì)工作者一定要正確認(rèn)識(shí)形勢,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感和緊迫感,迎難而上,奮力而為,扎實(shí)工作,努力做好新形勢下的綜合統(tǒng)計(jì)工作。

二、著力提高統(tǒng)計(jì)分析能力

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傳播學(xué)發(fā)展趨勢

傳播學(xué)作為一門新興的科學(xué)在我國大陸興起的時(shí)間并不長,直到現(xiàn)在也還沒有真正獨(dú)立,還是一個(gè)二級學(xué)科。沒有獨(dú)立,說明它還稚嫩,還有很好的發(fā)展前景。然而,最不湊巧的是,在它還十分稚嫩的時(shí)候,碰上新中國歷史上尚未出現(xiàn)過的大學(xué)生就業(yè)難的時(shí)期,因此,對于它的未來,大家都十分關(guān)心,特別是學(xué)習(xí)傳播學(xué)的同學(xué)特別關(guān)心。為此,我談?wù)勛约旱目捶ǎ┐蠹覅⒖肌N医裉煲v的主題就是:傳播學(xué)的發(fā)展趨勢、學(xué)科教育與就業(yè)問題。

圍繞這個(gè)主題,我講四個(gè)內(nèi)容:1、傳播學(xué)在中國大陸的現(xiàn)狀;2、未來的發(fā)展趨勢;3、傳播學(xué)教育的問題與發(fā)展方向;4、傳播學(xué)與就業(yè)。

一、傳播學(xué)在中國大陸的現(xiàn)狀

傳播學(xué)七十年代傳入我國大陸。那個(gè)時(shí)候,除了少數(shù)學(xué)者,一般人都不知道什么是傳播學(xué)。進(jìn)入80年代,更多的中國大陸學(xué)者開始對傳播學(xué)發(fā)生興趣。

1982年中國社會(huì)科學(xué)院在北京召開第一次傳播學(xué)研討會(huì),有上海復(fù)旦大學(xué)、人民大學(xué)、廈門大學(xué)及《新聞戰(zhàn)線》等單位共20多人參加。由于政治因素,在1983年,傳播學(xué)被批評為“精神污染”,1989年以后,被批判為“不講階級斗爭”,有人說,中國只能有宣傳學(xué),不能有傳播學(xué)。

1992年鄧小平南巡,引發(fā)了新一輪改革浪潮,促成了中國大眾傳播媒介的改革,使傳播學(xué)再度受到關(guān)注。從1993年開始,由中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所與相關(guān)新聞院系、研究單位合辦的全國性傳播學(xué)研討會(huì),成為每兩年一次的全國會(huì)議,至今已開辦了第八次。

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傳播學(xué)發(fā)展趨勢和就業(yè)

傳播學(xué)作為一門新興的科學(xué)在我國大陸興起的時(shí)間并不長,直到現(xiàn)在也還沒有真正獨(dú)立,還是一個(gè)二級學(xué)科。沒有獨(dú)立,說明它還稚嫩,還有很好的發(fā)展前景。然而,最不湊巧的是,在它還十分稚嫩的時(shí)候,碰上新中國歷史上尚未出現(xiàn)過的大學(xué)生就業(yè)難的時(shí)期,因此,對于它的未來,大家都十分關(guān)心,特別是學(xué)習(xí)傳播學(xué)的同學(xué)特別關(guān)心。為此,我談?wù)勛约旱目捶ǎ┐蠹覅⒖肌N医裉煲v的主題就是:傳播學(xué)的發(fā)展趨勢、學(xué)科教育與就業(yè)問題。

圍繞這個(gè)主題,我講四個(gè)內(nèi)容:1、傳播學(xué)在中國大陸的現(xiàn)狀;2、未來的發(fā)展趨勢;3、傳播學(xué)教育的問題與發(fā)展方向;4、傳播學(xué)與就業(yè)。

一、傳播學(xué)在中國大陸的現(xiàn)狀

傳播學(xué)七十年代傳入我國大陸。那個(gè)時(shí)候,除了少數(shù)學(xué)者,一般人都不知道什么是傳播學(xué)。進(jìn)入80年代,更多的中國大陸學(xué)者開始對傳播學(xué)發(fā)生興趣。

1982年中國社會(huì)科學(xué)院在北京召開第一次傳播學(xué)研討會(huì),有上海復(fù)旦大學(xué)、人民大學(xué)、廈門大學(xué)及《新聞戰(zhàn)線》等單位共20多人參加。由于政治因素,在1983年,傳播學(xué)被批評為“精神污染”,1989年以后,被批判為“不講階級斗爭”,有人說,中國只能有宣傳學(xué),不能有傳播學(xué)。

1992年鄧小平南巡,引發(fā)了新一輪改革浪潮,促成了中國大眾傳播媒介的改革,使傳播學(xué)再度受到關(guān)注。從1993年開始,由中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所與相關(guān)新聞院系、研究單位合辦的全國性傳播學(xué)研討會(huì),成為每兩年一次的全國會(huì)議,至今已開辦了第八次。

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