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權(quán)輕不可言棄責(zé)

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書是要讀的,然曾幾何時起,幾乎不讀書了。社會的喧囂,工作的繁忙,生活的瑣碎等等,都作為理由拿來為自己開脫。這次趁著開展讀書活動的機會,讀了《廉政鏡鑒叢書》,真是感觸良多。叢書中的《從政風(fēng)范》收錄了焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、宋魚水和李友星等當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的事跡,這些正是我們實踐“三個代表”重要思想的典型模范,時刻給我們以力量。《從政警戒》則收錄了近年來查處的黨員干部違法案件,這些則時刻給我們以警示。

為什么有的人能夠在自己的崗位上嘔心瀝血、義無反顧,不管是平凡的崗位還是有些人看來是“很有權(quán)”的領(lǐng)導(dǎo)崗位,他們都將我們黨的宗旨體現(xiàn)得淋漓盡致,受到萬民尊敬和愛戴?為什么有的人卻倒在自己的崗位上,腐化墮落,受人民唾棄?這次讀《廉政鏡鑒叢書》后,對這個問題的認(rèn)識又有了更進一步提高。我個人以為,要做到廉潔從政,真正實踐“三個代表”重要思想,關(guān)鍵問題出在思想上,而在整個的思想觀念中,核心的是愛國主義和民族精神。如果每個人時刻把國家利益放在第一位,干任何事情,做任何決策時首先考慮的是國家利益和自己肩上的責(zé)任感,那么,我們中華民族的偉大復(fù)興就指日可待。社會主義榮辱觀中的第一條,是以熱愛祖國為榮,道理便在于此。

鄧稼先,這個名字相信大家不會陌生,中國的“兩彈”元勛。就在新中國對這些物理學(xué)家最需要的時候,有些人選擇了加入美國籍,與此同時,鄧稼先毅然選擇回國,而且隱姓埋名,離開人們的視野,深入荒漠,開始在中國極其薄弱的條件下研究原子彈。一次試驗失敗后,他為拿到第一手資料,鄧稼先主動冒著生命危險申請去撿核彈頭,為此,他受到了嚴(yán)重核輻射。當(dāng)我們看著蘑菇云在中國升起并給當(dāng)時的世界列強以戰(zhàn)略威懾時,當(dāng)我們看著中國一步步在國際舞臺上站穩(wěn)腳跟樹立威信時,我們都在感謝著鄧稼先們。

波爾,這是個丹麥人的名字,他給當(dāng)時廣受人們懷疑的愛因斯坦和普朗克的量子理論以強力支持,并于1922年獲得諾貝爾物理學(xué)獎。當(dāng)他發(fā)表了第三篇論文之后,世界科學(xué)界對其表示關(guān)注,盛情邀請他去做學(xué)問,美國、英國、德國等著名大學(xué)給他優(yōu)厚條件讓其去工作,然后波爾卻說“丹麥?zhǔn)俏页錾牡胤剑俏业募亦l(xiāng),這里就是我心中的世界開始的地方,我相信我的祖國在這個領(lǐng)域可以是世界最先進的”。丹麥的哥本哈根后來成為原子物理的故鄉(xiāng),現(xiàn)在還是歐洲一個著名的學(xué)術(shù)中心,除了物理學(xué),最重要的是其“哥本哈根精神”。

講了兩個科學(xué)家的事跡之后,我們再來看看寧波象山1956年的那次特大臺風(fēng)。那次臺風(fēng)之強,是50年一遇,中心風(fēng)力根據(jù)當(dāng)時的儀器已經(jīng)無法測量,據(jù)當(dāng)時的省氣象臺老專家說,至少是17級。當(dāng)時象山縣絕大部分干部派到鄉(xiāng)里幫助搶收稻谷,協(xié)助抗臺。那天深夜起,臺風(fēng)登陸象山,滔天巨浪把那個鎮(zhèn)淹沒了,機關(guān)干部身先士卒,沖在第一線幫助群眾撤退,深入到最危險處救人……據(jù)當(dāng)時的幸存者回憶,干部們把人一個個救上來,然后再去救人。他們用非常樸素的語言,描述了老百姓心中的黨員干部形象。據(jù)后來統(tǒng)計,那晚死亡人數(shù)1000多人,其中干部70多人(包括象山縣委書記),而當(dāng)時整個象山縣的干部隊伍也只有200多人。

看著以上的事例,我在想,是什么讓鄧稼先能夠放棄國外對自己更有利的條件而回國?是什么讓他奮不顧身去撿核彈頭?是什么讓波爾選擇留在了國內(nèi)搞研究?又是什么讓臺風(fēng)中的干部們舍命救人呢?答案只有一個,那就是國家。當(dāng)我的國家和人民需要我的時候,沒有任何其他東西可以選擇。社會在發(fā)展,時代在進步,但不管怎樣,愛國永遠是一個不變的主旋律。中國正處在高速前進的歷史時期,各行各業(yè)都需要人才,新形式下整個社會對干部的期望也更高,而作為領(lǐng)導(dǎo)干部們,為能履行好人民賦予的權(quán)利和義務(wù),最重要的一點,就是要把國家利益放在第一位,有高度的愛國精神和強烈的歷史責(zé)任感。這并不是一句大話空話,恰恰相反,這正是我們所有行動的最高指南,那么我們該怎么去實踐這些思想呢?作為一名基層黨務(wù)工作者,我想應(yīng)該從以下幾個方面去做:

第一,勤于讀書,善于思考。中學(xué)大學(xué)時,經(jīng)常會讀書,有些是為了應(yīng)付老師,有些則是自己喜歡。中華民族幾千年的文化,都可以在書中讀到,從中我們可以不斷汲取前輩們的精華思想和行動力量。讀書以明志,讀書以修德。在繁忙工作之余,應(yīng)該養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣。通過讀書,牢固樹立為人民服務(wù)的思想,以及如何為人民服務(wù)的方式方法。很多時候,對錯就在一念之間,正如佛經(jīng)中所說“一念成魔,一念成佛”,我們就要在不斷的讀書中,確立和堅定自己正確的人生觀世界觀和價值觀,去實踐社會主義榮辱觀。

第二,綜合協(xié)調(diào),科學(xué)決策。盡管是在基層,日常工作中,也經(jīng)常有各種大小事情需要決策。所做決定很多時候無所謂對錯,應(yīng)該都沒有問題,至少短時間內(nèi)是看不出問題。但是,實際上,可能會不符合單位長期的發(fā)展思路,或者有其他這樣那樣的后患。所以,每件事情,不管大小,均要認(rèn)真考慮,不能隨便敷衍。平時考慮問題時多從全局出發(fā),結(jié)合本單位的具體實際,把職工的個體差異、本單位現(xiàn)有資源和工作崗位需要等等綜合起來,真正做到物盡其用,人盡其才,實現(xiàn)科學(xué)決策。

第三,身體力行,勇于實踐。首先,基層由于人手相對較少,作為基層領(lǐng)導(dǎo),更應(yīng)該身先士卒,積極參加各種實踐性工作,掌握第一手資料,只有這樣,考慮問題才能全面、科學(xué)合理;同時,在共同勞動中,有利于同職工進行溝通,增進與職工間的感情,了解民意。其次,對于想到要做之事,就馬上去做,不要拖沓,否則,有些事情想到之后沒去做,那可能永遠都不會再去做了,因此,及時實踐也很重要。

第四,經(jīng)常總結(jié),與時俱進。在不斷德讀書學(xué)習(xí)和實踐中,我們也在不斷前進,這中間,總結(jié)是必不可少的。古人云:“君子日三省乎己”,經(jīng)常的總結(jié)、反省是自己持續(xù)前進的重要手段,不管工作如何繁忙、如何沒有頭緒,我們總要經(jīng)常抽出時間好好考慮自己前段時間的所作所為,這樣才能時時使自己明確進步方向,跟實際情況結(jié)合起來,也為單位多做貢獻。

位卑未敢忘憂國,權(quán)輕不可言棄責(zé)。通過對《廉政鏡鑒叢書》的學(xué)習(xí),我也更加明確了對自己的要求和期望,收獲頗多。

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