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前些天，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了劇集《我們倆的婚姻》，由李亞鵬、苗圃、柯藍(lán)主演。不知是出自全新組合的新奇，還是希望自己能對(duì)婚姻和愛(ài)情之間關(guān)系增加一點(diǎn)了解，我對(duì)它產(chǎn)生了興趣，當(dāng)中更感受了從開(kāi)始的無(wú)聊、氣憤到后來(lái)的吸引、感動(dòng)的過(guò)程。我覺(jué)得《我們倆的婚姻》是一部好作品，它真實(shí)演繹現(xiàn)實(shí)生活中婚姻與愛(ài)情的矛盾和關(guān)系，令人感動(dòng)和震撼，特別是片中人物內(nèi)心讀白的形式，更具真實(shí)感。

什么是婚姻?片子啟示，婚姻是親情和愛(ài)情的結(jié)合體。無(wú)論婚前多么轟轟烈烈的愛(ài)情都會(huì)在婚姻生活中淡出，取而代之的是親情，盡管在愛(ài)情淡去的過(guò)程中掙扎、阻撓，仍舊阻擋不了它的逝去，所以，與其在它逝去的過(guò)程中傷心、絕望，不如欣然面對(duì)親情的到來(lái)。

婚姻中的兩個(gè)人不可能一直保持親密關(guān)系。婚姻中的愛(ài)情夾雜著許多親情，而不僅僅是兩個(gè)人的事情。一個(gè)人理想地認(rèn)為靠愛(ài)情、激情、新鮮感來(lái)維持婚姻，那么他所能經(jīng)歷的就只能是反復(fù)的結(jié)婚離婚。這也像是戀愛(ài)中的人，遇見(jiàn)心動(dòng)的人，激情澎湃的時(shí)候愛(ài)得天翻地覆，可激情退去后呢?當(dāng)遇到另一個(gè)讓你激情澎湃的人的時(shí)候呢?拋棄舊愛(ài)么?也許現(xiàn)實(shí)生活中很多人都在這樣做著。因?yàn)閼賽?ài)中的人不需要彼此負(fù)責(zé)，也許婚姻的優(yōu)勢(shì)就是對(duì)彼此多了一份責(zé)任。

愛(ài)情是婚姻的前提，但不是基礎(chǔ)。因?yàn)閻?ài)情很脆弱，會(huì)有一天突然消失，而婚姻則是建立在雙方的家庭和血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的，婚姻需要堅(jiān)持。男主角李亞鵬說(shuō)的一句話：“婚姻并不單單是兩個(gè)人的事情，婚姻是你們家、我們家，你的同事、我的朋友等兩個(gè)人社會(huì)關(guān)系的總和。”一旦走入圍城，婚姻就不簡(jiǎn)單是兩個(gè)人的事情。

在家庭親情關(guān)系日益淡薄、日漸疏離的今天，血緣親情正在遭受著前所未有的腐蝕和退化，血緣的力量正在被現(xiàn)代社會(huì)普遍蔓延的利益至上的價(jià)值觀所扭曲。放眼城鄉(xiāng)，無(wú)數(shù)老人獨(dú)居空巢的現(xiàn)象，一方面彰顯著經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的住房條件的改善，而另一方面，昭示著社會(huì)道德意識(shí)滑坡的危機(jī)和慘狀。是時(shí)候重提血緣的神圣，呼喚血緣親情的回歸了。

時(shí)下流行一種說(shuō)法，“婚姻中的愛(ài)情多以誓言開(kāi)始，以謊言結(jié)束，”并以此解釋為婚姻的常態(tài)。這種說(shuō)法無(wú)論消極與否，一是道出當(dāng)下社會(huì)在婚姻愛(ài)情方面普遍存在的危機(jī)感;二是把婚姻愛(ài)情忠誠(chéng)到底的美好愿望置于無(wú)盡的猜度和普遍的懷疑之中。

“往事沒(méi)有價(jià)值，只有對(duì)往事的回味和反思才有價(jià)值。”這是女主人公在總結(jié)歷時(shí)六年的婚姻生活時(shí)由衷的感嘆。說(shuō)得非常好，片中啟示，婚姻是了解自己、認(rèn)識(shí)對(duì)方、體味人性、確立人格、塑造對(duì)方也被對(duì)方塑造的終身學(xué)校。既然婚姻是一種家庭形式，那么婚姻就不應(yīng)排斥雙方的家庭和家族。在我們傳統(tǒng)的價(jià)值觀念里，家和國(guó)始終是并列的，家的核心價(jià)值是孝，國(guó)的核心價(jià)值是忠，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，一個(gè)和諧完整的家庭才是我們真正意義的精神依托。